장음표시 사용
161쪽
SS. Quinque ulnerum D. N. I. C. 155 Lectio V. VIDE quomodo hoc sordrosae goruerit optima vitis
nostra rubicundus Jesus. Vid totum orpus, sicubi rosae sanguineae florum non invenias. Inspice manum unum et alteram, si florem rosae non inVenius in utruque Inspice pedem unum et alterum, numquid non rosei Inspice lateris aperturam, quia nec illa caruix08n, quamVi ipsa Subrubea sit, propter miXturum aquae; quin, Sicut narrat Evangelista, cum unu militum lancea latus ejus perfora88 et exivit sanguis
et aqua. P0 hominem OrS, o per hominem e Surreetio mortuorum.
Et sicut in Adam Omne pecunVerunt, ita in Christo omnes vivificabuntur.
V. Novissim autem inimica destruetur morS. t. Ex 00dem divo Bernardo. Lectio VI.
RESPICE, Domine Sancte Pater, de sanctuario tuo, et de xculso caelorum habitacules et intuor hanesner OSanetum hostium,
Pontifex noster, Sanctu S puer tuus Dominus e Sus,
pr peccatis fratrum Suo rum, et sto placabilis su- per multitudine malitiae nostrae. Cogno See Pater, tu nidam siti tui oseph. Heu fora pessima deVO- ravit eum, et conculcavit in furore vestimentum rius. Ecce quinque SciS- suras lamentabiles in eo reliquit. Videmus Jesum prop- ter passionem mortis, gl0 ria et honore coronnium. Ut pro omnibus guStn- ret mortem. V. Ducebat eum, qui multos filios in gloriam ad
istae in medio manuum tuarum γPsalmi ut in III Nocturno de Communi Virginum.
Ana. His plagatus umin domo eorum, qui me diligebant. Ana. In amaritudine
plagae meae aggravata est super gemitum meum.
162쪽
156 Fer vi post Dominicam ii. Quadrast. V. Ipso ulla ratus est pr0pter iniquitates O
retur Scriptura dixit Sitio. Et reliqua.
Cim ii, linii iunibus Juda iso mitis in Christum expleta ess impietas, ne quie- tuum jam ad Summam crudi litat uia reliquuli 08Set, ad X tremuin nro Christi sanctissima propriuin quid-dn in ne naturale rursus patitur. Multis enim ne variis doloribus X siestata siti torquetur. Grave Si sui dum dolores magnam ad sitim commovendam vim habsent, naturali quod in t inexplieabili ut ordhurni dum consumente S, et ignuis ardoribus praee ordin
R. Manifestata si gratia Dei ter illuminationem Salvatoris nostri Jesu Christi. Qui destruxit mortem, illuminavit autem vitam iii
V. Liberavit, et vocavit nos voeatione Sua sane in per gratiam, qua data est nolbis in Christo. Qui . Leclio VIII. CONSUMMATUM sse, nit, impietatis Iudaicae modum, et impotent in I)viendi animuin Quid enim Judasi intentatum relique runt nul luid non X trem tu erudelitati adhibuerunt Quibi supplicii ut contumelia g nu prie termis Q runt Quamobrem jure Consummatum est, ait sed hora uin uni ad praedicandum spiritibus, qui apud
inferos erant, invitante advenit ni in ut mortuorum ac vivorum dominaretur ipsam pro nobis mortem Suscepit, communem hanc naturae nostrae nS-sionem sustinuit in carne Sua iam nutum Jesum eaput inelinasse Omperi S sent, et jam olim expirasse putarent, frustra rius crura confrin existimant; sed eum adhue mortuum esse
nonnihil dissidorent, lancea latus ejus perfodiunt, unde
163쪽
SS. Quinque Vulnerum D. N. I. C.
em et sancti baptismatis imago quaedam erat atque primitiae Christi nimost sero tin Christo sano tum baptisma, et musti eae Eulogiae vis ex sancta jus nobis carne prodiit.' Dignia e Domine, accipere librum, et aperire signacula ejus, qu0niam
Occisus es, et redemisti nos De0 In sanguine tuo. V. 0 disti nimios Deo ΠOStro regnum et Sacerdotes. In unguine tuo. Gloria Patri. n. Lectio X de Hom. Fer. ID LAUDES,
VER languore nostro S ip s tulit, set dolores nostro Sipse portavit. s. Dominus regnavit, cum reliquis. Ana. Ipse autem Vulneratus est propter iniquitates OStras, attritus est propter celer DOStrn.
Ana. Alligavit Dominus plagam p0puli ui et per
Ana. Omnis, qui tranSibit, stupebit Super omne Splaga ejUS.
Ana. O VOS Omne S, qui transitis per viam, attendit se videt si si d0lor sicut dolor meuS. Capitulum Isaice 53. CHRISTUS Vulneratus stpropter iniquitates n0Stras, attritus est propter scelera nostra, cujus liv0re
Hymnus Lustra SeX, ut in nica passionib. V. Videbunt in quem
' Et dolebunt Super eum, ut in morte prim0geniti. Ad Benedictus, Ant. Unus militum lane ea intus ejus aperuit, et continuo exivit Sangui et aqua. Oratio.
tui pa88ione, et per quinque Vulnera ejus anguinis effusion se humunsim tituram peccato perditam reparasti tribu nobis, quae SumuS, ut qui ab o8u800pta Vulner VenerR-mur in torris, Hu8dem pretiosissimi sanguinis fruetum con Sequi mereamur in caelis. Per eumdem
164쪽
Ad Tertiam. Ana. Ipse autem. Capitulum Cliristus Vulneratus, ut ad Laud. R. br. Oderunt manus men83 Et pedes meos. Oderunt. . Dinumerauserunt Omnia ossa men. Et pedes. Gloria Patri. Fode
C. O vos omnes, qui transitis per iam, M. Attendite, et videte
Ana. Alligavit Dona inus. Capitulum. Isai 50. FACIEM meum non verti ab increpantibus et On-Spii sentibus in me. Dominus D us auxiliator meus, et ideo non sum consu-
Ipse tulit. Vere. V. Et dolor os nostro Sipse portavit. Ipse tulit. Gloria Patri Uere. . Disciplina pacis Ostrae Super eum.
Ad Nonam. Ana. O VOS OMNOS.Capitulit in Isaice 53. TRADIDIT Christus in mortem animam suam, et cum sceleratis reputatus est; et ipse peccata multorum tulit, et pro transgre88Oribus rogavit. R. r. Ipse vulneratus est Propter in iis uitates nostras. Ipse . . Attritus est propter scolora nostra Propter. Gloria Patri. PS e. V. Oblatus est quia ipse voluit. m. Et non aperuit os
Ego sum vestra redem p tioci manu meae, quae VOS fecerunt, clavis consXm Sunici propter vos stagellisecae Sus Sum, pini eorOnatu Sum, quam petii pendens, et acetum porreXerunt in escam meam felde dorunt se in latus lane eam mortuus et sepultuqresurrexi vobis eum Sum, di vivo in aeternum. Et fit com Feriae.
165쪽
Pretiosissimi Sanguinis D. N. I. C
Duplex majus ad libit. Ad Vesperas, Anoe.
l. Quis est isto qui venitd Edom, tincti vestibus de Bosra, iste formosus in stola sua Ps. Dixit Do minus, cum reliq. et locoult Ps. Laudate Dominum
tiam, et propugnator umad salvandum. 3. 0stitus erat vestu aspersa anguine, et Oeatur nomen ejus Verbum Dei. 4. Quare ergo rubrum est indumentum tuum, et vestimenta tua Sicut calcantium in torcularis 5. Torcular calcavi Olus, et de gentibus non est
Capit ut ad Laudes. HymnuS. FESTIVI resonent compita vocibuS, Cives laetitiam frontibus explicent, Taedis fiammiseris ordine prodeant Instructi pueri et Sene S. Quem dura moriens Christus in arbore Fudit multiplici vulnere Sanguinem, Nos facti momores dum colimus ducet Saltum fundere lacrymaS. Humano generi pernicies gravis Adami veteris crimine contigit: Adam int0gritas et pietas
Vitam ruddidit omnibus. Clamorom validum Summus tib aethoro Langu0ntis uniti si Pat draudiit, Placari 40tius Sanguine d obuit, Et nobis veniam dare. Hoc quicumque stolam Sanguine proluit Abstergit macultas, et OSeum de UUS,
Quo sat similis protinus Angeli S, Et regi placeat, capit. ro et instabilis tramite
postmodum S nullus retrahat, metasod ultima Tangatur: tribuet nobilo praemium, Qui cursum Deus adjuvat. Nobis propitius sis, Genitor potens,
166쪽
160 Fer vi post Dominicam V. Quadras. Ut qu0 unigenae Sanguine Filii Emisti, ut placido Flamine
V. 0 domisti nos, O mino, in Sanguine tuo. Et fodisti nos Deo
Ad Maon cat, Ant. Accessistis ad Sion
guini aspersionum melius loquentem quam Abol.
Oratio ut ad stldeS. Et it coiiὶ FericE, AD MATUTINUM.
Invitat Christum sei Fili una, qui suo no redemit anguine,
Imbro aquarum Vindice, Crimino Sum morsit orbem No in area sospite Mira tundum vis amoris Lavit orbum anguine. Tum salubri torra felix
Irrigata pluVin, Ante spinis quae eatebat,
Germinavit flosculos Inque nectari Saporem Transiere absinthia. Trist protinus Venenum
Dirus ungui p08uit, Et ruunt a belluarum Dosiit foro ei a Mitis Agni vulnerati Haec fuit victori n. O di sentis supernae Altitudo impurvi alo suavitas unigni Praedicanda octoris lSorvus erat morte dignus, Rex luit poenam optimuS. Quand culpi provocamuS Ultion0m judici S, une loquenti protegamur Sanguini praesentia,
O salutis sempiternae Dux t suetor inclyte, Qui 0ne boat regnuCum Parent et Spiritu.
Ant. Postquam ODSUmmati sunt dies octo, ut circumcideretur puer, Oentum si nomen ejus de Sus. Ps. Quare fremuerunt gentes. In Communi plurimorum Mart. I. Noct.
167쪽
Pretiosissimi Sanguinis D. N. I. C. 16l Amst. Factus in agonia, proliXius orabat et factus os sudor ejus sicut guttae Sanguinis decurrentis interrum. s. Domine, quid multiplicati sunt. Ibidem. Ant. Judas, qui eum tradidit, paenitentia diaetUS, rotulit triginta argente OS, dicens : 00envi tradenSSanguinem justum. PS.
Con8erv mo Domine. Ibidem in ii. Nocturno. V. 0 demisti nos, O mille R. In Sanguine tuo.
D Epistola dati Pauli Ap0stoli ad Hebraeo S. Lectio I Cap. I.
factum, id est, non hujus creationi8, neque per Inguinem hircorum aut vitulorum, Sed per pr0prium Sanguinem introivit 80mul in sane in aeterna redemptione inv0nta. Si nimsanguis hircorum et taurorum, et cinis vitulae asper-Su inquinatos sanctificat ad mundationem carnis
quant magi Sanguis Christi, qui per Spiritum
0mundabit consciuntiam nostram ab operibus mortuis, ad Serviundum Deo vivonti P Et de n0vi 0- stamenti mediator est, ut morte intercedente, in re-dumptionem earum prae-Varientionum, quae erant sub pri0ri testamento, repromis Sionem accipiant qui vocati sunt aeternae haereditati S. R. e Sus, ut sanctificarot per Suum Sanguinem populum, Stra portum puS
Ex0amus igitur ad eum Xtra a Stra, improperium ejia portante S. V. Nondum enim usque ad Sanguinem restitistis adVersus pecentum repug
tum est alioqui nondum valet, dum vivit qui te Stu tus est. Unde nec primum quidem sine sanguine dedicatum si Lucio enim omni mandato logis a Moyse universo populoci accipiens Sanguinem vitulorum ut hircorum cum qu et lana coccinea et hy880p0,
168쪽
ipsum quoque librum et Omnem populum Spersit, dicens Q Iic sanguis teStamenti, quod mandavit ad
vos Deus. Et iam tabernaculum et Omnia Vasa mini- Sterii sanguine similitern Spersit. Et omnia pene in sanguine secundum legem mundantur, et sine Sanguinis est usione non st
guinem respersit in populum uitri II id si sanguis foederis, luod i epigit
V. Fide ti bravit Pascha et sanguinis est usi O-nem, ne qui a Stabat primitiva, ungeret eos. Et ait. Lectio III. Cap. 10. HABENTES itaque fratre8, 1idue iam in introitu Sane torum in Sanguine Christi, quam initiavit nobis viam
novam et viventem per Velamen, id e St carnem Suam, et sacerdotem magnum Super d0mum Dei, ne cedamu eum vero corde in
corda a conscientia mala, et abluti corpus aqua mun da teneamus spei OStrae confessionem indeclinabi
repromisith et consideremus invicem in provocationem charitatis et bono
'. 08, qui aliquando cratis longe, facti estis prope in Sanguine Christi: Ipso enim est paX nostra, qui secit utraque
U. Complacuit per eum reconciliare omnia in ip Sum, pacificans per Sanguinem crueis ejus, sive quae in terris, sive quae in caelis
A)it Pthitus Olens populo satis sacer tradidit illi Josum flagellis eae Sum. Ps. 22. Dominus regit me.
Ant. Videns autem quia nihil proficeret, accepta aqua, laVit manu eorum p 0pulo, dicen 8 Innocen Hego Sum a Sanguine justi hujus Ps. 29. Exaltabo te, Domine, qui est tertius Fer ii ad Matutinum. Ant. Et responden uni- VerSu populus, dixit Sanguis ejus super nos, et super filios no Stro S. S. 63. xaudi Deus orati O-nem meam cum deprecor,
169쪽
Pretiosissimi anuuinis D. N. I. C. qui est decimus er iv ad
V. Sanguis esu Christi Filii Dei.
θ. Emundat nos ab omni peccato. Sermo sancti Joannis Chrysostomi. Lectio IV.
VULTI Sanguinis Christi audire virtutem Redeamus ad ejus exemplum, et pri0rem typum recordemur, et pristinum scriptu
Deus plagam decimam minabatur, ut eorum primogenita deperirent, quia primogenitum ejus p0pulum
detinubant. Sed ne amata plebs Judaeorum una eum
unus locus continebat uni- VerSOS, remedium discretionis inventum est. Proinde exemplum mirabile, ut discas in veritate virtutem. Ira divinae indignationis sperabatur, et dom08 singulas mortifer circuibat.
Quid igitur Moyses γ Occidite, inquit, agnum anniculum, et anguine ejus linite anuas. Quid ais M0y80. Sanguis vis rationalem hominem liberare consuevit Valde inquit; non eo quod sanguis est, sed quia Dominici Sanguini per eum demonstratur exemplum.' In timore incolatus vestri conver8amini: Selentus quod non corruptibilibus auro vel argent redempti estis. V. Sed pretioso anguine quasi agni immaculati Christi. ScienteS. Lectio V. NAM sicut regnantium Statuae, quae in causa sunt
ad se confugientibus hominibus, anima et ratione decoratis, Subvenire On-SueVerunt, non quia sunt aere confectae, sed quia retinent imaginem principatum ita et sanguis ille, qui irrationalis fuit, animas habentes homines liberavit, non quia anguis fuit, sed quia hujus anguinis ostendebat adventum. Et tunc Angolus illo vastator, cum linito postes atque aditus pervideret, tran ecit res Sus, et
Nunc ergo si vi durit inimicus non postibus impositum Sanguinem typi, sed fidolium oro lucentem anguinem veritatis Christi
170쪽
164 Fer vi post Dominicam V. Quadra9.t0mpli p0stibus dedicatum,
scrutari virtutem Volo. Undo primum uourrit in-
Spicias, et de quo fonte manavit. De ipsa primum erue e processit latus illud Dominicum initium fuit. Mortu enim, ait, e Su, et adhuc in cruce pendente, appr0Ximat mil0s, latus lancea percussit, et Xinde aqua fluxit et sanguis, unum baptismatis symb0lum, aliud ueramenti. Id 00 0n ait : Exiit angui et aquari sed exiit
ri do dicamur.' Empti estis protio
V. rutio empti stis nolit stipi servi hominum Glorificate. Lectio VI.LΑΤΠ milus aperuit, et tompli sancti parietem n- tofudit. Et ego the Saurum praeclarum iuveni, et fulgentes divitias, gratulor reperire. Sic o do illo agno factum est. Judaei
OVem Oeciderunt, et ego fructum do sacramento cognovi. De inter Sangui et aqua. Nolo tam facil0, auditor, transen Stanti 80 creta mysterii. Re stat ni mihi mystica a1-que Secretalis oratio. Dixi
baptismatis symbolum tmySteriorum aquam illum et Sanguinem demonstru-r0. Ex his nim sancta fundata est delusia per lavacri regenerationem, et renovationem Spiritus sancti Per baptiSmn, inquam, et mysteria, quae X lator viduntur esse proin-
in E latur igitur suo Christus aedis davit ecl0siam, sicut dociatur Adam ejus c0mu Heva prolata est. Nam huc de causa Paulus qu0que te Statur, dicens corpore ejus ut d ossibus jus sumus latus idolio ut illud signi- serens. Nam sicuti illo iniur Deus squit foeminam procreari: Si uitru suo latur Christus aquam nobis et Sanguinum odit, unde