Mundi lapis lydius, siue, Vanitas per veritat falsi accusata & conuicta

발행: 1639년

분량: 288페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

81쪽

CHOREAE. Is

Ao Mercuri, quid sibi vult illa,quae tibi ca

put simul ac pedes diventilat , ali An ne ζ2 stis, ait Deorum inprimis nuntio celeri ει usetate quam maxima opus esse Hac ut pollere me scias, ala, quam Vides, A capite ad calcem me docet esele 'em. Vix haec cum Mercurio, &esse trossulus qui co dam advolarit credo, non Venerat , adeo levis 4mus' erat,)Quid tibi cum Mercuri negotia eit inquit, ducti. me mirare. Illum Dii, me Deoru magister Amor legatum jussit atque adeo ea me corporis agilitate donavit, qua neminem nemo praeterea sinandi Sic ait; evestigio ea se facilitate in gyrum ' agit, ut turbinem circumferri credas, non hominem An cerebrum illius, an, quae cerebrum obse derat, pluma sola circumvolveretur, dignoscere

certe vi potui utrumque credam, ne errem in alterutro.

Mox ad numeros auloedum quippe idem unus choragum agebat quasi in aere pendulus, pedibus aliquoties decussatim vibratis, tricies ut minus, subsilit, caditque. xinde molliter se infringens , pedesque peregrino sigmate velut incurie

sinuans, circumerrat,ut ebrius; accurrit, utaVidus; recurrit,

82쪽

silit. Denique, quidquid habuit olim Cordax le

ve, barbarum Pyrrhica, Sicinis insolens, id omne quam scitissime simul citissime Pantomimus hic exprimit. Ambigeres cum Horatio, Fbo illo Cuctorsi)Verit,aii docilis. Hoc credo, nec Platonem tot motuum differentias, nec Stephanionem, nec Paridem, imo nec Thimelicos omnes tot saltationum ineptias calluisse. Iamque desiderat illi corpus circumrotari,nocerebrum; cum subito ad me conversus, Quin artem hanc, inquit, quin studium praedicas ZEg6ne inane ludibrium,honestis inVisum ocu lis, viro indignum praedicem Ecquid obsecro, in choreis, quibus animorum volubilitas corpora secum volvit,laudabiles Imo quid non stultum, insolens Et te ipsum quidem stultitiae tuae judicem Volo. . . . Finge te choream cernere, neque citharoedum

μιαμ, audire, atque ita stulta mulierculas, viros mulierculis molliores, in silentio circumferri, redire, plaudere, subsilire quid quaeso, umquam absurdius, quid insanius vidisti Z Nunc motus inconditos cytha sonus, aut testudinis hoc est amentia una aliam tegit)atque adeo&honesti magis audire volumus,4 sapientes: ne dicam choreas illas insi.

83쪽

CHOREAE sinsidiosum speratae Veneris esse praesudium. Circumdiicuntur nempe so no stupidae puellae,urgen stur, stringuntur, atque urbanitatis specie atterun 'ri μ ρεμ, tur, liberue ibi manus, liberi oculi, liberae volant voces pedum strepitus, cantus lenocinia, quae communiter his infidiis eligitur, hostis pudicitiae,& amica scelerum nox, ludi tegmine crimen Ob pnubunt. Vnum hoc addo, quo caetera facilius ca-- . pias: Tolle tibicinem,& choream iustuleris. Tum ille,Mittamus haec,inquit; &quid tibi de ea, qua praecellere me notasti, saltandi gratia videatur,nunc refer dicam: A capite ad calcem te docet esse te veni. Vix haec ludio meus audiit,& abiit,avolavit inquam fallor, levior erat,evanuit.

84쪽

VANITAS

Ipsa quin murum est

85쪽

QVIVoxium, quid quietem praedicas illud

vitiorum pater, haec mater est. Taborem quidem amas, si justa quiete gaudes at si nimia, vitium; si continua, mortem. Brevis enim quies non modo necessitatis est, sed etiam virtutis inisi modo honesti laboris filia simul ac mater est: ab T

si, desidis animi indulgentia, plus aequo succreverit in vitium degenerat, mox etiam, si usui magistro credimus,in manifestam perniciem. Otium nempe in serro rubiginem, in ligno ca riem,in panno tineas, in domibus ruinam, in terrae. ' sterilitatem, in aqua putredinem, in aere pestilentiam generat quid non faciet in homine ZNon multis opus est. Vt in horolopiis aptoque

tium es. Illic enim carnes vitiat isthic horas, hic Tis 'animam. Vis paucis plura ZOtium naturae pudor est,sentina famili Ahostis artium, magister ignorantiae, pater inopiae, cura - . rum prodromus, memoriae situs, O ingenii, pestis voluntatis, morborum fomes, leno pudicitiae, virtutis exilium, vitiorum hospitium, Angelorum labor, daemonum praesidium, animae proditor,terrae probrum, caeli dolor,Numinis odium,

3 hominis

86쪽

nec curas

8 ΤΙ in M. hominis vivi sepulchrum,mortui barathrum. Et adhuc otio ita gloriari lubet, ut nemo te non modo extra tectum, sed nec extra lectum quidem hybernis mensibus videat 3 An ergo vel Unus omnium, quos recensui,titulus placet Absit, ut eo te amentiae adductum credam. Quid igitur in otio , quid in quiete tantopere quaeris ξ Nullis curis, nullis laboribus fatigari. Falleris. Nihil agendo,aut exitii manifestus es,aut labo. h ribus D curis magis obnoxius. Ita siquidem homi-

f ὸ it natura comparatum et , ut quidquid agere ni-

titur quasi adverso e stilembu subigere cogatur; atque adeo, nisi si extra portum quietem sperat, continuus in altum relapius curas illi intendit, periculum in vero in solo portu quietem, qua rit etiam laborem. Adverso enim flumine non procedere, recedere est. Quid hic igitur te recreat Somnus, inquis, fa- cilis,ditu urnus, placidus Glirium deliciae,scilicet, glirium e & mortis imago, cui facile succumbas nec ullus

eripiat quet te ne ad momentum quidem tui simi-ι,uim , lem esse sinat , sed semper amplius bruti habere

22...,' Ogat, quam hominis quin, si placet, mors ipsa: lgulosi quippe, libidinon miracundi brutis ani-

quasi mus, mantibus conserri solent, Vivis tamen; at somno continuo sepulti mortuis tantum. Et hoc inso

lescisci Adde,

87쪽

Adde quod habet&suos quies tumultus, habet curas,habet dacrymas Verum quies,inquis, ad laborem necessaria Fateor sed interrupta, sed

brevis nec ulla profecto acrior altiorque cogita --,

tio, quam nocturna, nec ulla pars tempora situ. dentibus aptior. Sed vos ea ipsa;quae Deus, aut natura,aut ars aliqua ad obsequium dedit,in vestrum dedecus damnumque convertitis; potum cibum pque ad ebrietatem& crapulam ovaletudinem ad

voluptates,IOrmam corporis ad libidinem, robur bus.

ad injurias, ingenium ad fraudes, scientiam ad sti. perbiam , eloquentiam ad discrimen, vestitum ad pompam Otium 'uietem, ad vitium,ne dicam ad exitium. Horologium hoc itaque conssilite, consulite veru mox felicius verum edocti exclamabitis:

88쪽

MACCus. CAPUT XX.

89쪽

LUSUS. si

Ovim horologia tempori perda, quid clep sydras abjicis Tempus curas fallo. Imo 2 tte ipsum, dum, quod artibus omnibus a. pretiosius est, & nullis omnino reparabile,tempus perdis. Artem labor exiguus reddere amissam potest, tempus nihil. Accedit, nec artibus ipsis uti quemquam posse,si tempus deest. Deus bone momentum animi causa perdidi, q&jam horam integram vapulo. Vae illis, quibus α hora quaelibet non uno lusu prodigitur Vae profectos tenim nihil adhuc de inaesti mabili, quam faciunt, temporis actura dicam; quid amabo te, in ludicris hisce melioris vitae a itrociniis masculum est,quid honestum ZQuid sunt 22: et illae, quaejam nullius non manibus teruntur, luso. ibρηυοriae paginae8Illusoriae nugae. Puero ridemus,si nul- . . ,οlis sumptibus frivolas e charta domos edificant;& μα- in viris feminisque probamus, si chartis ejusmodi pecunias prodigunt,4 domos destruunt ZQuid pila Clamandi saltandique ludibrium. Quid alea Fortunae ludentis area. Quid calculi a ia. trunculi' Simiae studium. Proprium siquidem est simiae, miscere calculos, transferre, posti illidere, in θω insultare adversario, collisis dentibus fremere, ca

90쪽

s USU S. put scalpere, ungues rodere ad summam, omnia facere quae videntibus risum excutiant Et quid, precor,horum omnium ludiones nostri omittunt;

dum ita lusu torquentur, quasi ab illo, aut ipso. rum, aut publica salus pendeat Multi, credo,pω-lio vincerent, si, quam ligneis eburneisque latrunculis solent, veris militibus curam impenderent. h. - Denique quid ludi omnes mihi profecto, nisi ' pueriles ineptiae, cum supervacuae, stulta gaudia, irae ridiculae, furta pecuniae,& quod caput est,temporis, plus dico,salutis.,.. n. Succensuit Alexander ei potius, quam ut te-Aώκηνής merἡ speratum praemium largiretur, uti grana ci

i ceris per Ocellumactis,quoties vellet, eminus tra-

z. iceret quod nimirum non tam laudandam hominis industriam, quam damnandam inutilem pretiosi temporis acturam censeret. Nec alia sane ... de causa yynius Major Nepotem suum ambulan-Id oro tem videns, Poteras,inquit,has horas non perdere.

.L. Nam qui lectica vehebantur, aut annotabant aliquid, aut recitantem audiebant; quorum nihil ambulanti licet. Haec si in industrios, aut otiosos isti, quidni ego ludiones illos arguam, qui tempus, quod viti aerii. meliori,im aeternae impendere possint, lusibus, m F. si non inhonestis, damnosis certe dilapidare contendundi quasi tam ubere illius copia oppriman-

turr

SEARCH

MENU NAVIGATION