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uitatis principi milatissa de fide Multa cristi antonii cornazaniplicentini vatis libcrincipit: Erchea questa mortale e fragii uita seneta cognition dei cretiore non e scientia in sua uirtu compi a Nato, cliceto me nouo furore cha parnaso mi iras, per una stradache mal non se octa ante ricre Et tanto piu didio scri uri maggradachio ueggio in arco hostii roetala cordata alnimico inio scincta la spada Dico che petita que illuc glia ingcrda
Altro e legger uirtuti e cole 1ante e cot pia relligito di maria pendentem croce per homopcccantc.
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a chi intende con theologia: Pero una plana rima honere oceasta propriata a comune intelligeneta farem de toptas chlamara uasta.
Che quando io, nso ben simit seleneta athoeso hanimal dicto e perfecto plusa bisognovi maluiuerso seneta Aneti edi tanto necessario effecto the sciamente dessalignoranetasia de uergogna ad huom inaggia itale Perda relligionianima auan manchando et eorpo in parte di quieta oue son gradi alei sede de speraneta. Per questa elyoue portonar diaethesedesi indat no sol sopra litiuae uotie et dio infernat ira Ie rete uesta e una scala, quella uita uiua oue e itfindo nisis fructo de fructi atria sola immorta perfecta e Sua. Altre scientie agi mortali lucti
profonde sono euer,ma quasi an mare oue frauenti una anima si buttit Et e pericoloso et nauicare tanto eque dinsernat pirate pleno ch lcano a potio anchor gionto''n pare. Pero leuando dioechi a bessctenodaque laesita turbida tempesta porrem studio in colui che non utenmeno:
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Dico a quel uero idio che etan honestaterae: de mores des ben deterna uita periecta sol cognition ne presta.
Che suda terra in tante se partitane na secta'di morat costumipiu della christ iani anchor fiorita. E coneta uaticinii dotinti lumipreconizata almondo e facta chiaraehat nome suo si soti retorti illumi. Di christo adonque acui non sicomparaaltra secta diremore di sua sededa cui rani bene e sanetita simparar et qualladuenis achi prosondouede con se intera dareis tre eose hestraetecheimpossibit saluar hi non te ere Dio deho in in sol eo Oiua sangueun lacte uergme de madre:fede εἰ humatuore contonction non ius ut mondo facte.
Edi cuiat nascimento scieris honor echa inceto di mando uit,b Istiga
ambascia trice di tanto signore.
Honorol stilletasiorita de uella et mobilisaciche sotione sue plante
calcabiliteite: espentanni procella. La terra honoro Fer topresante chextincto quelirc mo conta fracchassi rhalpineto crigli durondinante.
Honoronloi pareti: idulisastichen ques suo extremo potio schiopo demochome animal che di pietas squali.
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elie ires desties,al limbo a foreta resegii sol regioni aliudice superno Et sole eLfaetor suos eppe4 intes echeaedendoliinire: asmondo irato per molio tempo et lume illi suspes eE da qui uten chio son troppo Megnatoche qutyche i scogi de monti haconosciuio edio daicunde nostri anchor negato: Onde me pars uno opportuno aluto ingrata lectione questi tali dimostrarquel chipria non hancredulo Ad in che come cauaglie icalidi christo imperadd uictorioso suade dessendanda iminenti mali: Echiis plurebelle:& iuretroso conuerso alla celeste asyla inlegna perdei combatta edia it piu an imoso Maximamente in qucs faeta che regna forse per copia de peccati nost iun che di simit se troppo si Mega. Per nome non conuien chiodo dimostri cheloi tacendo in mar,ridano i scogite te parcii de sacratochiolui. Petiam nostri nouissimi cordoelidi constantinis terra: en egroponteuedrem comedestructa anchori dooli. Lasopra i nostri altar scdeachcronte prostibuli, tauernoi templi diuiehe uidi caste oration ia fonte.
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Infernovi beccharae domini uiuile pacifiche,iazete: oue sol sedechi dichristo ancho crucis exactivi. La sanctissima croce sottorpedeurini latrone e de relliquie e riti
lincitauolato machometto e herede.
Di questi missetissimi partiti
lorigine intendo io:ma non mi gira per capis arei mei uersi si arditi uesto beniorchi la discoprete tirata ruinadadosso ses si troua christia morto:anchorael ne sospita. talia inuidiosa, tucta pro di negligentia aquesta uolta madrechen egreponte nortat sacto iova' M aiticinando allopre alte digladred: co chei questa impresielmio penserota acciesce nostra te dimotre squadret E perccmpιrsigiusto desidero tracto no i ic orso non contico penaper muticliadin dei caelo imperor
come cro dispcrio per harena excerpti histor della sacra scriptura petii qualitelle perno et serena. Non lic perosia aprosscssa cura di quan o di sipuo mai pontiaceoltipi necessarii alariiccha texturarE fra infinite terreid mollio molli signor ideli a cui si possa in rima canta di sed quando ben lascolli
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Sola venetia ame parsa e la prima degna di tituliarchiten comprende quanto di nostra se scmpre se stima. Chalchun popol non e: chiato intendea cui piu sangue irrcn serio lcgno costi lame di christo.e anchor ne pende
Citta proprio dignissima di regno dessa quat dic son cerio clicto et stibuenne architectore se ilFrme disiegno: A cui segia quantu mal perito con Ira opinicia nauigato erasarro in piu axcelsa lectioneaudito Et quello amor che mia fortuna flera dimestra non lassomi in una parte compenlaras i questaltrastadieraForse anchordia chi legendo mie carte dii arsei cornaetan qua su heuisto a non mostra si ingrato uso bella arte Eeos partendo iosaracon christo. Per meeto de mei uersi alui congionto. heto:ende spes, rimarebbe tristo. Rapido corso et nostro ultimo ponto uodc:cnde areio aicunt ditetren stato per aliceta ches amen die sar conto Nostra opta chiucidcnqueentri quaIprato
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A inlinita uirtu dei mastro eterno de labsoluta libera poteneta
chelten des modolimorragouerno Come re ahuom di qua semeneta nasciesse questa machina rotante lasso diplato linfernal sentenzar
Eiqua gia predico comesognante esse principio dilutieti cose
materia forma:elartifice oprante
uasi che allopre sue marauiglioseldio da se materia extranea alcunato tesse quando et mondon formapose E creasse di quella, o sole o luna collinis iamate stelleielfirmamento ehegira per agionmon per fortuna. Ne depleur mi place essentimentoche dathomi inseca bilyarii disse hauer e mondo suo cominesamento. Ne laudo et stildhecaclyio che scrige esse deii uniuerso inicio et foco ne qualeel fini suos discutisse. E mille opinion che non licin loco oueris plenda alcumraggiodi sedelasibime theologia ne cura poco. Lonipotente idio quanto si uedecreo di nulla come in mente sieraeciosi eluethio testamento crede.uatro elementi:&la suprema spera ponteggiata di tremulcst,tillechati nomes esse ocrisplendon lasera a iiii
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Speeied tu animaluat millevi mille
ignote cose se sopra natura i cui non uante nostre anime ancille. Fe porta rationabi creatura acui dona ragione: Nintellecto
simi per gratia delia sua figura: Che selido di bonia tanto perfectoeta , perfectamente anchor beato come mostro, ellopravi nessenecto Volsedet suo felice ecterno stato participe esse thomole in euor si messe
intelligentiaret se seneta peccato
Solo se in hecon quella est,itedesse et suo factore:intendendoslamasse amandolla sua gloria possedesse In questo ponto eruero albergh, stasse per talcredenzalhuom sis fel eextucte lilire opinion son basse. Delle scientie donna impetratricela sancta eos uol theologia et philosofo donque et uer non dice.
Ne i raccontar mi uana fantasia come ereato thuom conda consorte
prima cutondi nostra tenebria vivendo necto exemptos uda morte e secet citradin dei paradisoche ogni desicie bidentro, elaeporte. Ne nil distetissero comederiso fraudato tristo dat fatal serpente se contra quel arcui receppe auiso
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Mors et crimina pomo et mortes dente eiu es,alhorda et ipO,ando in exi iothomo alere ter suo inobediente. De sto error tu delinime es per liore a dio minae io di passione et se di adre albo diuenia sigilat intrat Aellinfreno apri plutone ogni boniade in terra si dispersee tucto et mondo ando in perdicione E scelerita tantes si diuerse crebbero 1 poclii di si assem ardito
chelonga mente i lio non tesofferseMa diss disti bocchesio son pentito hauer creare thomo de furon tractetatque da cicleon talpari r finito. Aperte infino a sol le Cittharetthe, sci se et dilluuio linens si che oppresse iuste te terre uia pelaoo a facte Scio ano saluat on concesse
chome a men peccatore.& seeelarea
che dogni specie uno animal glielesse. Nam o ignoto marda prima barcha.
di lucto et moesto fragiletia carcha. in .uesta parte io forma non iis temo quanti 'humenti astrollaeo pus fared quid dilluuio:edogni incin dio xtremo Et qualiaol sit si uenea ghunareos nis :uiet i in acutiatico segno che tucto es mondo si canuerta in mare
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cheo origendosique i tu chinitione arda et terrestrc et uniuerso regno Mases obserua incitiei cotta ragione dicam che sua in acrio pot
oueroin tereo lor contuditione
o circo uermicello homo che uolueder consociuist, ctiore actio odi cheldiin ad unde serui sol Dclaad cito eradet suo flato prioquel che principe sudi patiezae contra es re desciet facto isti, Incolpaua doliraggio edinclimen aches escio scruo:ed peccati mondo tenesse in tal miseriae piniteneta
Iob dissegligio come se tondo tu pux templi sccreti delisio pecto per qua caelon cos potio tho flando
Tutidim indidi peccati netio non adultero mai non homicida detonet naumerdangeli timetto
Madimi qualcitelli etia quidaqueste spere celaste de comedissolui polo zyiltro et firmameto assida inuando palsasti agi intimi dadabistori prolandi dei mar quando uelesti Seiu quassondamento et cetrae misso SChi posede misure ei primi festisoprata terra out habitata luce che perte elue glianimaliten desti