Vlrici Obrechti Parænesis de coniungendis privati et publici juris studiis duabus orationibus comprehensa, quarum prior habita est d. 16. April. cum doctor juris renuntiaretur: altera d. 23. ejusd. mens. cum professionem institutionum imperial. & jur

71쪽

JURIS PRIV. ET UBI

pi blici aliis faciem, di λ composito*lie in pro- Cinciae, II. Te olim Romani Imperist inibiti atq/ieditione comprehense, Te 9- ea siccessone es reliquiis limat. sim tamen in confesso esse arbitror, 9- iidem hodie Puris prudentiae Publicae parta esse, quot di inctas Cisitat atqIIU

plectitim. Neqtie inde tim istum iri quenfriam con do, quo acceptam a Veteribus Agis Plireconfiitis, alii ad

72쪽

eam, quam dixi Romanae Reipublicis eminentiam ampntudinemέ accommodatam uris Publici descriptionem, Ilus Romanae rei latu ei minare,plerisque hi ub argim menti Scriptoribus uritatum

ciet ilium cognitione et si hiuos existimo expeditum esse ; com nun hodie gens, omitis regimini adeoquesu Hici utus ea per lane degat; seMPlere autem e regimense latus regiminis publicus nequeat, ni propriis cuique

73쪽

manam II Germanicam,

sed quod usiam clumcimque popilli rem, atque rei satum contingit me barbarin qui

lim in quibus licet pleraque rizatae vitae consu tudo minus culta publica tamen milis regiminis finmiua sepe minime barbara in Inprimis tamen Lia lego, quae cestioris in

74쪽

μ DE CONNEXIONE

Europa orbis imperia coni

cipue pertinens Puris rudem Ine Publicae corpus con ciunt. quod non unius quidem viam minis, commimis tamen disciplinae conteisucob et licet sanctionibus rationibusque maxime discrepet, unius tamen connectitur vinci odoriret cujus e Mitio cum Pureconsultis propria sit, Agnita quoque non debebita Hiarum artium disici inim re ferri. Comi ere Iius Publiictam HXIt

75쪽

Hiis LPM US in sacris,

in sacerdotibus , in magistratibus. SiqiIMUIdeo articulin

riminis cal , nominare Noluit; non argiimentum de Llion leniore complectili multatem tamen solantibus,

non inhabile phil phandi

compendium common' it. Itaque ut de sacri quaedam attingam habent in Dis,na Oracula suos interpret neque Fidei dogmata aut RG Ilio cultis decreta e Puris a

prudentiae iis disciplinii,

76쪽

DE CONNEXIONE

principiis formulis pro teri vel serere ureconsidius

volet Idem tamen non

rebitur ut alienae messi u- dicetur falcem immittere, una Eccle arum, ignitatem Sacerdotiorum, i sim

crurum Ceremoniarum ritum,

quatenus humanis legibus formatus eo describat es L

hac tempestate atque prima-hili scientiae argumentum si qui per Europam Circum ferat oculos, perquirat δα, pendat pa Hon ura an-

77쪽

niorum monΠmentis, Ecclesiae Callicanae Libertates, alibiSacri Romani Imperi Monarchia Uasu laborio is soluminibi serta, cordatioris doctrisne

professione a dia longae bin-

78쪽

ci ' DE CONNEXIONE

Oeteratae dominationis Uco tur eo, ubicum conscienti rum libertate abefactat risibus at diuturnis moti SNn ιblicae tranquiliatin, P, cis alicii justas laviensis, uminis Augustante, ac denique estphalicae t tilis conmiti Ltur, indicatur, Vonitur. Huc accedant Meno I HL

corum Actorum Volumina, ute innumeri contentionum

memoriis, ex in nitis Curia rum ac Trihimanum decretis patescat, per quam intricatos casub perquam ae ersas vicis

79쪽

itudinci, per quam erisu - eventus, per quam dubia ala, ad eum, in quo mmdem, satum, religionis in EuropcidissDitis it deducta Latmbmagistrativim de minatiosorr itur, Θ a 'reconfidii cui inpropivspertinet ab ne judicarim Interpret , qui sub phoc vocabulo censuerim L PIA UM omnia Reipublicae pace bH que admini nandae mimia complecti decrevisse Pure igitur Publico docuitur, ΠΡbus per Europaeas proTmci

80쪽

ς DE CONNEXIONE

hetudine Dibi regnantium successio, a Meleritio ubina

tur quibus limitibus oe in clarum sero di erminentur, quibiu titulis osciorum Lgnitat secernantur, quibus momentis principatuum controversiae definiantur Monabnuerim equidem, amplissi m ae emplorum copia Anna Sis Squegentis, Cone re ab