Funebre religiosa pompa de nuestro santissimo padre Benedicto XIII : lustre de la Iglesia, y honor de la Religion Dominicana. Celebrola el muy reverendo padre M. fray Alonso del Rio, Doct. theologo en la Real Vniversidad de S[.] Marcos, prior provinc

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eseudo de lasee, terror de osmcrege ες elia purpura de tu hi jo ues sila vestenida con his angre, algala tus ex illastas agrima geminadas, paraque en ellas pii cria decorat a atencion do de taediri do tu pena. In las dos ni erilla situs co agrimas Typorque en ambas describro causa at dolor. Descargo da proxi-dencia et braco, quitandote a Benedic-IO pero com eneti son execuciones os: que C la perfecci Cn. solis don apices, Uireciste humi lde la otra ex illa , reci-biendo egundo golpe colla uerte del in Pipia, lorando en o naismo diae occaso de dos soles com ponderabaa tro et iapectoria Ambrosio CV Per no suspende et tanto her-

mosiissima aquei, no debe . reputarsem uerte, a que se transfora Da en ejor

Vida: no debe lamentarse, occaso et rapit de que termino si curso, carga do mas de virtudes que de asios. V suspende e tanto, que si me grande lades gracia deperderte, o De naenoria fortuna de Ozarie: γ biendodra tanta dicha comprars con tanta Pena porque si est a flixe, quella en oblece. A) F et a sagrada prole de iurelio mi adre de tu Protectoria purpura clas est la investi dura et que ascendi alVaticano, para comunicarie liberal , Odo et crario dela Iglesia' et oue te manifesto et thes oro de Augustin ua. Otra ea culto B Pires si De para ti

s πιι ν, que se interpreta augmento C)M imita

V Merit tibi non mittis taxilla, sed in

traque sunt lacrym qiua ne crimavum trumque dephras Ambia obit. Valent.

Ioseph

Z Gratulandum tamens quoci virturum ipsidiis

Amb. in bit. νά- A L Nandiιm est magis quod talem fratrem ha-btigrim, quam dolendum qii Od fratrem a mi oris. Amb. in sit fratrab.

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vid habeo quod me

L Constar ex uextu M Citius non erat digna mundus ad I TH r.

N Beuffcia accipere

ticias por et sue ΙΟ, las tendra Or falsas. I loro David a uerte desu 1jo Amnon. H explico con agrimas et occaso de si idolatrado Absalom I per en Iam uerte delis armi litivo Iagrimas, ni se notaron expressiones de dolor porque este moria,spara trifanaphar nocente: aque lios para pagar fidelito. Apagose Ialu de Benedicto, porque o me rectae mundo gogarius res plandores. M Murio para vi Vir immortalo est a no S uiuiserte , que se lora transit es, ire se debe celebrari

Conosco, que por et beneficio per diste a liberi ad Nyy te tormenta nopode recuperaria con repeti dos obsequi-os dolor, que expertinento Philipo Reyde Macedonia en a mucr te de su et Amigo Hyparco. O Pero deponit ei crupulo , que nunque et don, fuerian grande, que lieno odo et vaso de desse , tvvo sus visos de sura, porque nos dieron et uerpo , qtae dandos con et alma de Augustino. P Esael cuerpo de mi Aurelio una concha en que se Orimo a perta de Thomasci uego darnm liuerpo

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mas es logro que Visarria, Ille nos da locaduco, reteniendo lo divinc Q,

Pues RBc. P. agados estauios Odos, porque sequedan e Thomas, cor et alma de Augustino, nos an con a concha de Augustitio lactermosa perla de Thomas: Ruien tene a Thornas, lo-gra a Augustino con Comento. De est e puc Vicario de Christo onia depra, declana en et sugesto su Occasin est Orador verdaderamente discreto no comine Hercules Galicano, troaeloquendia, se expricaba con nas cadentilas de oro en Os lavios, conque arrastrabarios yentes, porqile acla vex-dad, en a boca, es prometer, no dar est Orador liene et Oro enla manos, per lo arroja, como quel quem a se rum ignἰrt Tiene lasdos eloquencias: a persuasiva, in lasmanos prendas que bastan para haZer grande at relado, conloci cantata glesiade in Santo Thomas de illaniaeva S)Consueta concla eloqtiencia : socorre conias manos siendo tan liberal, como discreto Dia discreto como bis arro Assi logritata Provincia assi lo clamandos O Ventos to voaean clos Religiossis lasHagiendas lo publicana porque levanta Iglesaas, Ora re tablOS, reparte se Ornamentos, aper las HaZiendas , vi siclos

Religiosos, pudiendo egi de sti Proia vincia sinito repugnara su modestia l. Que AugustoCesar de su Roma. T)

n imam Ider migra tem transum Genet to a.

S Os suum aperint s.

pienti palmas sev extos lis ad pauperes ιT Romam lateritia

linquo. Apud V Uegam. In Ps. S. Pan.

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nus in terra cine Arcam Domini. I. Reg. S,

iis sal n. b. Iun.

Por Cocios Religiosos e pagan en

lo Dagon porque dondera Arca, no

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DEL M. R. P. M. Frs Pedro Bena mente adi cadoria Santo Osscio, Docit. Catiadratico in Ut pera, en ta Rea Vnia mersi ad de an Maiscos et Ordende uestra Senora de las

ORConsission tis senor Doctor on ire de Misthe, Doctor, mathedratie de Prina de Sagrados Canones en a Rea Vniversidad de an Marcos, Chanire de a Santa Iglesia demina, Provisor, sicari Genera de su Ar- Sobis paao:; Sede vacante, visio et Sermon, que en Ias onras de Nuestro Santissimo padre Benedicto XIII. predico es Reverendissimo adre Maestro Fra A lonio de Rio, Doctor Theologo, y lariissimo Pro incia de est Provincia de an uan Baptista de Ordensagrad de Predicadores, confesti, waunque a cla sua-

Viuac ue sus preceptos con una natura propensi Cia in

tenta, aua delantais acia oricia lauro citri; demi

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ficios fructificas a la benigni dati de sus in1luencias, oue nre stimulo paramue Vos faVores si generoica animo, ave concedi do, an sim merito de mi arte os primeros rea magnificencia, qhie aplaudio asiodomen Theodorico amasins inra boueucia Gmnare, nec se-mA,stae artiVgitas coliata Ad tam magri pse ros provocant

erunt.

Em eis ues nos si aleer, , si a admirar, pot

Authos Rio, caudatos , da S racla ' quen di te sal sentimie tuo de la glesiae, parti- tarde si mustre familia, en iacientibi perdida de

tcndicia di

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tendi, qui eon agon suspensos alicipe de est fatalcatastrophe ramos organos anima dos det spiritu Santo, quantos eo in familia illustre de los redicacioresso gloria, Corona dei grande Patriarcha dela glesii Domingo, debio arseria expression de si intimo dolor a lasabnoras cristatinas corrientes de est e Rio spues et Puebi de Dios quando lloro captivo en Babylonia, tin mas que sus cadenas, las ternas memorias

de Sion, suspendiendo lassonora harmonia de sus orga nos, y lvidando la cadencia elegante de sus I Daunos, si la explicacion et dolor mas profundo 1 e murmure eloquente de sus Rios si per flumina di uomue illo

Procur faber a agon de aver ado Ilaebio de Israelenta dura pressio de Babylonia las ternas expressione de mas iv dolor at impetu solaoro desiis corri es cristatinas, y hali todas las proporciones, que deseat, a para entendcr, queram fue aca , inovi dise5o janstado de O que para ella principalissima Metropoli de ima , lenia a providen cicen ta grande Corte de Chaldea, cuydadola mente figurado, ni steri Osamente preVetal do: rei brevenaente desciti nio. Et sentido lamento de Israel de que a a Daviden Ite Psalmo diae et Octissimo Lorino fue tetriti eligieron os Levitas en nombre dela glesia, que en Onces era 4 ingrata Synagoga, en quien Dios ensam a los dulces despo1orios, que para a glesia en et tia:mpo de a Gracia, con impatiente arasia revenia

Inducuntur Levitae loquentes nomise deterorum, pero ad Vi

e Lorino, que qui sciande cntende los Sacerdotes, γor Levita , stilo nati frequente t. da fagrada lia Oria Nomine Levitar:am ni si untur Sacerdotes: at Sa Bernardo non decios Sermone de obedienciarita do de Lorino, entiende en Os Levitas una Con'

munida de Peligiosos: Per Lepitas hi intelli intur Re

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v msi las corrientes que eligieron, diar Image destillanto, o para delahogo de si pena fueron a det Euphrates, io que C su gran cauda enriqucce, y fecunda a Babylonia a porci magnitu Vale Or mu .ς bosci flumina Euphratem signisicant ob magnitudiae illlus, qvi per ab lonem fluit Los Assyrios danaaron: Euphrates, Rio de Reyes, o Rio reat, que est explica en suidionia et nombre de Alnaac arci notato assi orino: Euphrates ijs opellatur a acar quod signiscat Eenum flumen. Et Clivo de dolor en los Hebreos fuela perdida in consolabi de Sion, Tor cito era et,

ga mas sensibie su memoria Plei musdsm recordaremur tui Si : monte que Deci iam ad Santo, egina entiende et erudito Arias, p*rque a b se manife Ito Dios presente a los jos de aque Phaebio querido con et atributo, is ambre de Santissimo, Mons sanesciis kiarim Sion, quod in e praesentem se exhiberit Deus Sa8dli simus, Con oue et risite dolor os lamento de Puebio de Dios cn Babylonia, que Ostearon SacerdotcS, mas C lacorriciue iliaquencia de sus agrimas , que conta dii

nura una Communida de Sacerdotes . Religiosos, ae motivo det tanto fue orphandast inconiblabie, quepa decia quella Conanatin id ad agrada, aviendo perdido con Sion la res cncia visibi de Dios, como adre antissimo: mons est ut, quod in eo pr.esentem sed exhiberct Deus Sanct imus 3 ues con agon suspenden a cons Osuincia harmoniosa de as organos, y la legam cadencla de sus Hymnos, sando la yplicacion de dolor mas profundo a las impetuosas corrientes de Euphrates, Riorcal, o coron ad Re entre los Rios L Siler flumina

que entendi essem os, quem fue acaso sui acu ordo so