De rerum naturalium principiis, libri duo: quibus plurimae, eaeque haud contemnendae quaestiones naturales explicantur / [Simone Porzio]

7쪽

N EA POLITANI,

Quibus plurimae, eaeq; haud contemnendaro γssiones naturales explicantur.

9쪽

DE RERUM NATURALI

O Methodo invesistanda sint rerumn

T res Naturales accurate Aristoteles tractaret, duos ad exquisitam earum cognitionem Libros conscripsit primum videliacet ac secundum Physicae alii cultationis:atq; id hoc consilio Actum ab illo ritisse suspicor, qud drCrum naturalium principia duplici via indagare posIimus una ut si unt altera ut sunt:&

causasq; naturalibus co descunt. Proinde prinio libro, rerum primordia ut liunt, scri itatur atque in secundo earundem ut jam sint Otaginem investigat verum os versa tractata di ratione nanq; in illo naturali,&primo philosopho trita, per confusa, quae lunt

10쪽

Simonis porti Neapo

disjuncta, dividendo incedit;&hoc pacto ea quae iunt circa principia inquirit, ut eorum cognitionem venetur In hoc autem ab effectis quod est a signo, rerum causas rimatur. Utraque, mea quidem sententia, his duobus tantum de rerum principiis pertractat nam reliqui motum expendiit,atq; huic meae opinioni Averro es quoq; libro secundo Physicorum subscribere videtur. Licet Ioannes Graium quatuor esse, in quibus de principiis s at, Adrastus quinq1 suam uterque rationem insecutus, alterat. Rerum ergbui fiunt triplex proponitur principium , quo omnis motus continetur, forma, privatio, materia quorum duo, forma cilicet privatio termini materia vero, eorum subjectum appellatur haec, primo libro investigat philosophus. Cumq, ea sint interna, licet admotum maxime pertinere putetur nulla tamen fit motorisi quod is motionis non siit principium internum ut neq; finis mentio: quoniam tria illa in omni mutatione sunt necessaria, ob id dixit oportere principia sempermanere. Porrbprimo libro prooemium, suo instituto accommodatum praefixit, quos copum, puta de principiis, ex quibus res sunt&sunt, institui tractationem ac methodum. qua ea inquiri debent, demit ordine quem in Acroamaticis libris servari oportet, perit