장음표시 사용
11쪽
m status, innum suum iu veritate, citra Vpos, in lucras in Mesibus, deuidentiorem Peraestatis, liciam,producere consiluit, initi e nullis humanis privisidis instructum, sed admodum humilem egenum exhibuit. Nam, ut nasciturin aliud nullum, quam stabulum boum ετ asinorum, iuuenis ossitium, si in
postea , cum doceret, a pr/cipuis huius mundi colamnis rejectin, ne dicam, . ignominiosa crucis morte tandem
suini bluc, etiamsit Ariose mortem deuicit, victoris es caelum conscendit, sic tame in Huc ri diem pios gubernat Pt, exemplo Amrii sui, crucem , ignominiam, oppressionemg, et mortem patienter ipsi quos ferre cοι gantur, nondum autem aduersariorum omnium tro arbistrio suo, domisari queant.
sis id necessari fieri sic oportet, G tu tempus istud
poseremum, de quo resielat, Apoc. v. v. 3 sancti Deo gratias agunt his verbis iactasunt regna mundana Do. mini nostri, in uncti eius, regnabit,iuscula seculorum. stuo regnum clare praedicitur in cripturis ciwm usi alibi, tum apud prophetam Danielem, cap. a. eg S, C ψ . item cap. 7. I .X8. . . etc.
Interim, quὀd bis noui testamenti temporibM Grisi Regnum politicis mundi regnis manifes distinctum sit,
12쪽
non tantum exemplosi,seda nerbis apertis 'se δε et
Ῥt, cum ait, Aban. v. 6 Regnum meum non est de hoc mundo. Item, Matib. zo P. I RIVsgentium do minantur ipsis, vos autem non sic. Et Matth. o. x:i6: Ecce ego mitto vos, tanquam oves in medium luporum
quemadmodum se missu erat apatre,uo Ioban ro, M. etc. 8.Ata ita primum bi Reges Gersorum regnorum afle in. uicem discrepant pompa subsidises necessariis, quae Rexpoliticus quidem habet externi Satellitum armatorum turbam, instrumenta bellica, *im opum, arces, . rabes munitas, σύ. ix autem coelesis, cum suis, habet, bοι rum loco, Pirtutes arcanas efficaciam S: Spiritus, doctris nam inuictam, lumen veritatis, inuocationem Dei, dilomonem, fidem, patientiam. similes.
stiue Pirtutes arcaniae fere sunt etiam in regno caelesti, petit arma, quibus Chrisus, duis ministri peccatum, diabolum, mundum oppugnant, paulatim expus gnant, e libisubiugant: dum interea ciuilis magistratus, contra suos hostes pugnaturus, necessario secum educit gladis ferreos, astas, clipeos, galeas, equos, currus, tormenta, bausas, arietes, . ejusdemgeneris alia quam plurima. O. Terti,differunt etiam Reges hi doctrinae, legisuesuaeressectu Nam politicvi quidem in ea tantum externam
13쪽
tae hujus tranquillitas munitur, de cordis natem
affectibus , constenti are a peccatis expurganda proprie, Hostici si non laborat: contra, coelestis Re ani , verae geligionis si dominus, ad aeIiones externas haud praecipue res iciens, intimum cor doctrinas per Spiritum functum innovare studet, ut hinc Pere bonae prodeunt actiones, Us homines aeternam in bris diis iam i, beatitudinem inueniant.
Ium s paenis hi Reges admodum utuntur diuersis conistra hae legis ran re, res P enim alter his infigit easti, quae temporaliter dolent, ritam,incurabilibus Ora pomum demum aufert: Ita christus magis animi dolorem,
venamg paenitentiam suis non rim depli ratis imponit at invinabilibus, per excommunicationem aterna γitae
spem eripit. Nec praemiornm alia sere ratis II. statu or minis, i, quoi bi diuersi Reges, wAontamine populis, ac gentibu vari, praesint eligunt, ast inuicem aperte distincti sint, non tantam γ' ipsorum imini jsbsidi', forinnis, armis, legibu , earnmsexes curione, paenisue, .pram,s, etc, de quibus huc dictum, sed c modo, quo mittuntur,is legitimam ies, rum agendi nomines, potestatem acquiranti Nam, *elut lax terrenus eos, quos arcisis, ciuit
14쪽
tunis suarum praesides constituit, in ipsorum ossicis site.
ris, s sigillis materialibita confirmat ac munit, quι citra contradictionem ullam, commisium sibi muniis obtiιnere . exequip intilla brisus, Ecclesiae Rex aeteram, inspiritu, iuxta veritatem, certisicalfio miniseros: vi, tu quo diuiuum Urbum e sicax, item opiritum veritatem, Dei indolem sapientiam scientiams, intellectum repererimus, de ovi missione diuina plane centisim tu de aliorum erὸ nequaquam. Arrὸ de Subditis in viros regnorum horum di cris
men hoc se potest quὸ sub ciuili quidem rege positi cem
santur, esius cum inruictioni sint subiecti, tum crpriuiletjs, defensione sinou quidem ab aeterna morte, quae Obrisi folim domini cedit,sdab externa quavis iniuria 9 gaudere debeant omnes, impi, simul pij, quisbus, intra ditionis eius limites, firmum habere concedistur, babitaculum: non autem alibi degentes.
co, nec regis nivi alicu molitico reguo includitur sed ad eum pertinent omnes , ubicuna terrarum habitauerint, qui vere ad Euangelium conuersi reuatis, insiti
christo per fidem diluimum , ei saltem humiliato, fasti u6rmes, nempe venum de suis peccatis agerepaenitens nam, . ita nouae sanctis Spiritus ardens babere desiderim
15쪽
m ut omnes huiusmodi reuera Christu prosubditis, populoici membris, imm pro fratribus quos bis agno scit, ita, quotquot eo modo non sunt ad issem, e g stis ritum per finem conuersi, prosem alienos asse iudicat, Hue in coetu manifeste pocatorum , sine procul ab eo semoti pluant . Ita doctrinam extemam ignorent, corruptebne sequantur, seu cognitam etiam rincere profiteantur:
haec nihil quenquam apud illum uuant 2 bi noua S. Spis ritus lux, aerum usticia desiderium non accest. Summa B, quὸd omnes e spiritu sancto renati sint christ subditi: caeteri perὰ, qui ung diritu contraria ducuntur, nihil prorsus ad christum, Ving. Regnom, beneficium pertineant: sed ad aliud om aduerDry, nem/pe diaboli, Satanag, cs michris regnum, Ininnidemn/omniuὸ Jeflent, christo g. sitim, non ciuium, loco re
stuanquam enim in hoc mundo Arima, ari. g. regna γMuntur, quorum haec λθitia Chris sunt, supra fra/cteibris si opponunt, arcano tamen sensi tantum μι cum vel potim Pna cum Christi H1ηο9du altem in terris se regna dicimis ut, sisenis per incredulistatem a christo, Regnog ejus Dixerit alieηm, ad ejus aduersarium, Satanam edelicet, o antishristum D necesiario remitten . R
16쪽
Num coetus Autlabrisianus non ad num, aut altorum flammor populum, heu innum, velut ad ponti, cis oviani subditos, et Turcas, aliosve remotos anοι bis populos referendus se deprebendituri ac si quisquis tu eorum leges, ac decreta non consenserit, Ius ab Antiscbristi domini prosubber, risi propterea subdi tus, etiam in profana ita, rem censeri queat: ita prοι sct neutiquam iuveritatese res habet.
Sed, cum duo tantum, Ni dictum, o polita sibi mutaὸ Regna sint in terris circi misinues, qui Christi Spiristum non habent, pomis teste m. Da . . non sinit ejus ariis nec in ipsius sternosubditi dici queant, planὸ squitur, qu)d in altero , Satanae Prideli et cir Antichrosi domini, metitisti christi, tales necessari collocaudisnt. i. Neg enim est, quὸd liebrisum ex doctrinae tantum externae corruptela, tanquam a signo praecipuo, iudicemus, e quod tibis iues Apostolus in Epist. L primum cop. z. Lar quasi definiens illum, ait: Hic es Antichristus, qui negat patrem, . filiam mox cap. . ,dum scribit iterum bae, omuis Jiritus, qui non confitetur Iesum Christum in carne venientem, ex Deo non est sed hi est futichristisiritus, se quoniam hae scripturae multo latius udi ad confessionem oris, extendi sunt,ue debent.
17쪽
Siquidem expresie Paulus abuegationem damnat non tam oris, quam, quae declaratur ipsa itie ratione, citra ait Nit i. v. 6. Deum,enosi fatenturbe ictis neὸgant. Et a Tim. . . s: formam pietatis habent, sed vim ejus abnegaui, quibus erbiis solus ara quam abnuatores chrisi, damnat, ade cir ad Antis chrisianam colluuiem remittit in niues Omnes, quin seria vita uam iuxta tarsi perbum insituunt. Austa Deu judicat abis omni personarum sectu, seu nonnutes ij, seu nobis barbari, mares, aut et minae, diuites aut pauperes, docti vel uricti, magni Oel parui: seu denis magisnutus aut plebei fuerint, omnium in his eadem coram Dei tribunali, conditis es. a . quod enim de profanis in populo maxime dicere vili ιmus, idem de principibus quo iri intelligi debet, quὀd Icilicet, cum impi fiunt cir hi, Christumg, cir ejus mem. bra, vere pios potesate fila premunt, offliguntg, persequuntur,tum omniu),procul a Christo remoti,sute tu futichristi censendi sint quemadmodum e contra quum ad Spiritum Christinere conuersisnt, quin ad Regnum Christi quos tum, ab lubrisio remoti, pertisneant, a nemine dubitari debet. Nam sinundi auos principes nominantur, nilisimus nus
18쪽
nils,cum ad Iristi Spirisum eu verbum humiliares stu.
dent ditamsiuxta Christi mentem, e uoluntatem ama plectuntur tametsi nec ita suam Amanam depouunt
eminentiam, sed . Omnia subditis, quae quidem cir ju/sa sint C conjicientias illorum non dant, imperandi potestatem obtinent ad Christum sic vere conuersi cum e se, tum dici quospoliant adeos V aeterni alutis omani aktum sunt parti Ues, tanquam fideles in chrisire. gnosubditi, non autem simul bin cir ju Ecclesiae sicut politici uni sui 9 priucipei,seu re res, mi eruatos res eqsecti, dum nou etiam, una cum Christo, ita ejus postolis, tanquam ueri medio luporum, ad illamia tum armis dominisui, nempe sis diuiu verbo, sucti Spiritus virtute, sine i corporali, regendam,diuinita runcti, missis extrusi fuerint. Hoc enim fustem habet commune cum regnis politicis etiam Christi Regnum, qu)d, 'pi illorum sic Erbujus administrationem sumere sibi nem debet, praterquam, vel rex ipse diluens in aeternum, omnipotens ille dοι miniis quos lx ad hoc more sibi consueto, misit, ordinauit, sinstruxit, nempe quibus Ῥerbum efficacius, quam caeteris ijs, inaniviis iborum patefecit, . aci
19쪽
at ad Ina mund), proponere licii , is for Zmpue inem , t id, quale sit, melitis mi si 'π- ,σcunitum ardentius inquiri rem M. C M II. m. a. h mgue faxit, ut omnes in eo, salsiis olea, in acti pa=ti. cipes, cum inueniam ι , i in σοι Ae gerere nosmet, iuxta Regis nostri morem, acaos luntatem, addiscitus,