장음표시 사용
11쪽
Versa in uini vero praeter subliuii talem sim alii sensus a tragoediae antiquae notione e parari nequeunt et te enim videbant poetae inuninmitis mali melli an in i DS Pluinentius quam conspectu praesentia noveri. Inde actu ui est, ut metum cum AriM0lele in ira EUed id requirerent. Culi metu aute in e0Bjuncta est iis erali 0. 13lli sui te illium S, eiuli 0lellius iis erit in ieri . tque illum uel uni
quod v0luit, neque ulla re p0uut ab incepto rev0cari. Nece8Sila aulem. ubi. qua nil nata silerat poenas, sumsit ab e0. qui patravit vel in isti quod ipsa patrari ni illive noluerat ili deni vicisse recte dicetur Filiis igitur conlentionis in eo sit necesse est ut prini pers0lia infelix Sil tuaiqne p0enatu. servata tamen voluntalis liberiale du sael smienda est latini ab illa pr0plere qu0 Seqlli laudquicquam potest. n subsimior sensus exelletur in spe latorii in alii tuis. l. Si quid accidi finiui Jam dimicati0ue, id alienum est a sabula. Atque his milibus ita peraclis. lli Dei et . elli perfli 0 In BeSesse tus abire in summam inentis saluberrimamque tranquillita leui 'am qile et cladem qui scipli nunquam iam ei admirationis ix pei . Viscedet. dum ni sed invi lx an inio nisi uri talltum necessit alicedere c0aelus videa uir Maj0 ver sal quum ne cogitari qui dein p0sSilo rener0SiSSin lallt 3 liparet
murtem esse eam quam quis eum sal est lilendens oppetit atque ex hac re iis ellani quae AriditU-teles absti haud exigua existet illustrali et a stiri ita lin. iqii idem illi 0 et ni Sel. iii illa Sali Sub E-
inlla lis Sens In animis exeliari 0 possunt, nisi hi ipsi saneta quadam numinis illius suprem v nerali 0 ne ita angantur, ut, qui iam misere succumbit, vicem ejus doleant quidem quam maxime sed aegritudinis Suae medicinam ex e capiant jucundiSSimam, qu0d, quaecunque acciderint, ea divini lus accidisSe, intelligant, et c0mmunem considerante humanae naturae fragilitatem se suaque omnia superiori illi rerum rdini libenter ac pie sum miliant. Utque magna hujus rei et insignis quaedam ad in0res hominum corrigendos vis esse solet, sic maj0r etiam illa et eviden itur tum erit, quum qui sali necessi sale pprimuntur, e0 non immeris opprimi apparuerit; qu0 tragoediarum genus recte Semper pro pilm habebimus Xantque b0B0 justis assi ei praemiis, malos vero seeIerum Su0rum merito dare poetias, id apud cujusque aetatis homines in eo ne illandis eum fortunae iniquitate animis et ad pietatem e0nsurmandis, gravissimi, ut 0nstat, momeni est, quippe qui, nihil nan in casu 0rluit 0. vel coe eo quodam impetu in rerum hominumque natura evenire, sed ex nutu qu0dam Silprem pendere milla, ad aeternasque aequis alis et justitiae leges dirigi, optime sie
In his denique quae adhuc de fragoediae antiquae natura diximus, sunt duae omnino resn0 praetermittendae, quae, quum ex illa Sasis aperte consequantur, mullum sane ad dis linguenduin utrumque trag0ediae genu S, antiquum et recens, faciunt. Altera est in am0ribus posita, quos nostrales in comp0nendis Suis trag0ediis adeo n0 neglexerunt, ut ad 0s omnia referri, nodumque ipsum lis conlineri vellent altera ad eventum sabulae pertinet. Am0rum quidem vestigia in nonnullis antiisqu0rum tragicorum dramati exstare quum negari n0n 08Sit, e0rum tamen, qui n0n videt, aut eam esse naturam, ut ad libidinem magis, quam ad virtutem, spectent, atque in laedissima saepe sceIeravertantur, qu0 in Phaedrarum, Medearumque exemplis quam maxime conspicuum est aut, si quid in hac re ad 0 Sirae aetatis m0res expreSsum videatur, candidiores ill0s et divinis Iesu Christi institutis emendatus, id sati necessitate ita bscurari et imminui, ut salvam peris concinnitate abesse prorsus
pussit. Luculentis sit num hujus re exemplum in Soph0clis Antigones habes, iiij ut quidem amor Salis apparet, neque lamen aut diseriis verbis declaratur, aut ita a p0ela inducitur, it rebus 4plius pulcriusve inter se nectendi ulla ali 0 ne in Serviat.
Iam vero, qu0 ad alteram illam rem allinet, perversa n0nnumquam sunt hominum detrag0ediae eventu bile tela duum enim tragic n0mine a mnia appellare e0nsueverint, quae terrorem animis neutere. 0Sque mei ac misera il0 ne implere p0SSini, recte quidem ipsos antiquos poeias seculi, qui alia innin prae celeris tractanda Sibi sumserunt, ut vidimus, perperam lamen id ad linem etiam sabulae retulerunt, neque ullam SSe posse ira g0ediam putaverunt, nisi quae tristes habere eventus . vi S antiquas trag0edia diligenitu inier e comparare voluissent, nullam earum omnin in moerorem et velum, Se eluSi eae ieri Sen Sibus, Bbire, facile vidissent, quamvis nonnullae, praesertim quarum fragmenta tantumm0d exStant, ad 0eSi illam S 0lam plane iusque In ne edendos spectare videantur. im multas, e0nStat, laetiSSim gaudere Ventu, ex quibus praeter Euripidis sabulas quasdam Soph0clis bil0cietem p 0tissimum, edipum etiam Coloneum, Aeschyli vero Eumenidas commem0rasse juvat Alia quidem n0Sir0rum temp0rum ratio est, quae multum et hie
12쪽
ex ea p0iissiuium uiateriem ibi Sum sis Se tragic0S 0eia S, in qua elab0rarent ei ire suas exsere. reni, ut mirari. yihi illi ver qui m0d ex religi 0 ne apii fuerint et ab epicis jam p0 illis ita ex culi et praeissa rati, ut artis Specimina praebere p0luerint quam n0bili SSima, n0n est, qu0d 0ceamus. Atque rebus illis milibus qu0niam ea lux simul antiqui talis dubia et incerta assulgebat quae in miracula acile verteret, quaecunque in rerum natura Sila Suni, Sensui 0pulari quantum illae arriserint . quam late per iraeciae erras pervulgatae fuerint, cum ut 0ribus et instituit Singularum ei vitalium p plic qi ius c0haerente S, dici xi K 0test. Λ0bili 0ra igitur omnia Sli h0minibus visa sunt, quae exher Dulli aetate a lis perlata reperiebant et ipsis e0rum peccatis err0ribusque eo facili 0 libenti0rque venia est data, qu magis e0s libidinum ard0re et trium r0b0re Supra humanam naturam eminere vis leba ut sic ut immanitate nihil sere iam e0n Spicuum pr0p0ni 0 luerit, quin id Summa innes tunc temporis admirali 0 ne pr0 Sequerentur. Namque sabulae celera n0n ad humanarum legum n0rmam exige ulla videbantur, Sed 0ram de0rum tribunali discutienda et c0ndemnanda.
ini talis sensu in animis exellari 0 p0ssunt, ni Si hi ipsi sancta quadam luminis illiu Ruprmni venerali 0 ne is tangantur, ut, qui diu mi Sere Succumbit, Vicem ejus d0leant quidem l lam maxime sed aegritudinis Suae medicinam ex e ea plani jucundiSSimam qu0d, quaecunque acciderint ea di
ill iis denique quae adhuc ile li'3g0ed jae antiquae alui' diximus, sunt duae innini resn0n prBeti millendari rude quum ex illa dii S perte c0n Sequantur mullum Sane ad distinguendum utrumque iras Dedi de leBUS, Bliquum et recen S. saciunt Altera Si in am0ribus40sila, qu0 0s ira-l S in D mponendis Sui ird 0edii S de n0 Deglexeruili, Ut d 0 0mnia referri, nodumque ipsuntiis c0nlineri vellent altera ad eventum sabulae perline l. Im0rum quidem vestigia in n0nnullis antiqu0rum tragi 0rum r3 mali ex Stare quum negari 0B 0SSil, 0rum lamen, qui n0n videt, aut ea iues Se naturam, ut d libidinem 32 S. quam ad virtutem. Spectent, atque in s0edi S Sima saepe sceleraveriantur. Ru Ud in 'laedldrum, Me de Bruntque exempli quam maxime c0n Spicuum est aut, si quid in hac re ad ni Sirae Bel Bli m0res expreSSIlla videatur, candidi 0re ill0s et divinis Iesu Christi instituli emendati . id ali nece S Sit 3le ita b Seu rari et inminui, ut Salvat peris c0ncinnitale abesse rursus
Salis apparet neqli lamen aut et Serti verbi declaratur, aut ita a p0ela inducitur, it rebus lap-lills pulcriusve inter Se nectendi lili 3 3li 0 ne inserviat. Jam verss. uos ad alteram illam rem allines per Ver 83 0nnumqllam sunt h0minum de traguediae eventu judicia duuin enim tragic Π0mine ea nania 3ppellare e0n Sueverint, quae terrorem nil nis neutere. P0 Sque metu C mi Serdil0 ne implere p0SSint, recte quidem pS0s antiqu0s 0ela Seculi qui alia in B in pr3e celeri tractanda ibi Sum Serunt, ut vidimus, perperam lamen id ad linem eli alii ab ut de retulerunt neque ullam S Se 0SSe trag0edl3m pulaverunt, ni Si quae iristes habere evellitis flui Si antiqua trag0edia diligentiu inter Se comparare v0luissent, nullam ea rum omnin in moerorem et luctum, Sectu Si ea eleri Sen Sibus, Bbire, facile vidissent, quamvis nonnullae prae Sertim filiarunt r3gment tantum n l0d ex Stant, Vm0e Stiliam 80lam planctusque in fine edend0s spectare is leantur. In muli 3S, 0BStat, laeti SSim g nudere Ventu, ex quibus praeter Eu
13쪽
ab antiqua aberraveruli si nil ilicitate; siquid imi ex 40 die in is p0elis nem 4ere se tragicae dignitali Sali se ei S Se arbitratur, ii Si ad unius vel luti uni 0 ni in uni bitu In re liud deduXeri l. g. 8. g. 135. '
Mylli 0rum ver apud irae os quum vis esset Sanctissima et Sum Illa cuin lim de Drum cultune eeSSitud0, ad trag0ediam etiam, cum illis quipli ad ullam eandem Vim id lutSSe intelligitur De Drunt igitur nanis ab initi erat res tragica, eamque ut ab ipsi dij aesepiam relerebant Illi qui Olni-BeS, Sic et ii S deni eam consecratam voluerunt. Duali 0b sau SS 3 moestis antlim diebus maxime Ver Bacchi ei seriis cujus rei caussa in aprie est, labulae tragicae ducebantur.' '' llarum seriarum in h0n0rem Liberi patris, e0nvenit nunc inter naue S tria sui S Se euera Rurdi id, ii 0 ny Sla, Le-
nae Sive . Dille Ster id Liberalia deni illi Magna Sive trbana ex quibus Ruralia celebrata a die X lXillen, is o Si de Uni liniti it BD uarii , ADtheSteria Anthe sterione mense sub linem Februarii per ri-duuin li 0 Sire in trbana per quatriduum mensis Elapheb0 lj0nis sub initium Aprilis). ramala au- leni et ira te et e0lniea. ila et Sp0 Sila sunt his diebus estis, ut Di 0nysiis magnis sabulae novae lde ruinque Ucerentur, l0BySli rusticis lanium repeterentur ira g0ediae aut 0m0ediae, Lenaeis et n0Vae et terat de c0m millerentur Atque hi audiendis Graeci per t0lam vitam vehementissime delectabantur, et lipar B tui quidem r3gico scenae ex0rn3ndae , he 3lri ex Struendis, chori Sque musici in Struendi quantum pecuniae lui penderint . id ejus certe fidem l0nge superabis, qui ad solam v0 lupi Blem re Se enicli reser re sensuevit. Verulla se Sti dies uti pud nos n0n De lanium inserviunt uti rem pie c0lend0, Sed 0pul etiam erudiend0, et ad murum aneli talem inlegritalemque educand0, ita irae ei qu0qlle, lud0rum liter Bri0rulli prae Sertim, qua B0 gaudemuS, prae Stantia carentibus ijdem li0St peracta in de0s et heroes ossici Supientiae vir luli Sque magistri erant, ita, ut sabulas lisas illa cum Sacri n0Strae elati Serm0nibu c0mm0 de comparare p0SSi S pocla vero tragic DS, id siente Si ut 0 minutu nili40S, pr0p0 Sili aut vir luli S. aut pravitalis exemplis, ad vilani bene in Stiluendam in Struerent, praecept 0re merito habe 3 ii raeciae communes, divinique quasi verbimini Stro S, quum irae Sertim plerique P0rum, antiqui 0re certe trag0ediae Script 0res, pietate et pr0bilate lestibus ejus rei mnibu Buli qui S, excellerent. Tragicae igitur p0 est, philos0phiae quippe ac religionis senil. li 0d irae ei latituli tribuerint, n0n magi Secundum haec miremur, quam qu0d ipsi p0elae tragici ea tantum ibi Sum pSerint sabularu In argumenta, quae, ut ipsa illa p0i sis essent divinae originis et grati tale Un mi illi qu3m I 0elico Spiritu in Signia Accedit denique quod in ducendis his sabulis domesticarum simul civit alum Athenarum maxime, laude tragici 0 elae spectabant. Uujus rei Xemlita in lir0luptu Sunt et prae celeri S0pli 0 elem iam ludi 0 Sum patriae invenies, ut laudanduruli Atheniensium nullam facile cca Si 0nem praetermittat et alienas interdum civis ales grandis littere ili destileiat. Juid enim duum The Seum, Athenarum c0ndit 0rem, aequissimi et sapientis- silui principis e0llaudat exemplum Thebali 0rum Ver Cre0Blem inju S liliae atque saevae syrannidis incusat nulla id sine ira et ludi putabimit sactum il0c unum ex edip C0l exemplum allu
16쪽
J illla IIIli Hya II b. I a. 4b. II. 13 314 2
1116182117 1618 20 19101722 18 4