장음표시 사용
1쪽
Accipiente Mansum pro iugero terrae,st homan. de erbisseatalibus Ner. Mansus Asserente hinc talem agrum dici metatum, I. Praeiacriptum certo limite , seu mensura , de Qua
ait Uirgilius in diris: Pertica , qua nostros meta est impia VHIOs:falsam judico, quia Mansum si vox latina est, non potest esse nisi participium amanendo viseequentius iudic atur vel a mandedo. in qua significatione dixerunt Varro in Id est titatus est γνω εαφτον ut ficum par ἀ- retMansum Luestus lib. 2bo proferre poscit Mansum ex ore daturum,Et aquolibet horum verborum sit participium , non posse iugerulo terraeli ratificare,quilibetcognoscetrali j autecreduisio nificare portione alicui ad alimenta assi natam,considerantes eam portionem in lingua sancta dici sem I. ver. S.Vnde ius caelitui missum, ex quo mensura gomor ad cuiuslibet alii meta coligebatur dicitur mantiu , Exodi. i 6. merorum I I. Vulgo manna:his tamen non accedo quia praefata portio, quae his pane dicitur racion, non dicebatur Mansum , sed dimensum,ut constat ex
principio Terent: ani Phormionis. sed ille unciatim υix ἀemensio desuo Suum fraudans ingenium compar sit miser, Quia ut ait Lambinus in prologo Menechmi Plauti dabantur singulis seruis quaterni
modij in fingulos menses:adveritatemtamen magisaccessit Culac lib. I.de laudistit.1.dicens, Mansum esse fundum eX cuius rex1- tu Ecclesia se S suam familiam alere posset,1d est ut habeat duos ministros luminaria, Panem ad hostias, S alia requ1sta in cap. Ne mo lucta glossa receptaverbo custodiat de cosecrat d. I .in cap. Proposuit de filijs prest yterorum, iuncta glossa fin.recepta aPanorm. con 29 .nu. et .va. Selua de benef. I .Par. q. s. nu. 2II. Lambert. supra,qui fundus dicitur
Mansus a manendo , id est, stabilis . inquo sensu reprehendens Cliniam propter fugam
Chremes Terentianus in Heautontyn Cru men5,act.2.scena prima ait Ni erat, Majuramen oportuit est, stabilem esse oportuit: hinc villici commanentes a gleba inleparabiles, quorum fit mentio in cap a.de Iudaeis in cap it .3 . de immunitate Ecclesia ' d1cuntur manseri 3 in cap. 2. Synodi Chalcedo nen.&lib. I.laud.tit.4. . .curtisdicatur esse immansa:vult ergo dicere Concal. Sancitumes ut unicuique Ecclesia Nnus Mansus inte absque usioseruitio tribuatur oc est , qui adid1
sicaturus est Ecclesiam, ei debet tribuere dotem competentem, eaque non in pecunia, inqua fiebant lationes tempore Aposta o-
rum Aet. a. captaturam. Iz. q. 2.Neque an ali
menti S quibus contenti erant presb) terit inde parochi dicti aeno τρυ παρε id est a mutua praebitione alimentorum 8c sacramentorum sub Euaristoanno Christi. 1 Iet.vicollis itur eX Ca Pit. I. 33.S.I. B. Cyprianolibr. I. ED10. 9. Sed immanso, Hoc est , in re manente , seu stabili , ad quod statuendum motus fuit lex noster.Primo exempIo Micham viri fortissimi in monte Ephraim, edicula qui Othonielis diebus anno mudi. 2767. a se c5- structa, ornati redditibus quibus iustetaretur fame sacrificium Idolo facturus,ut ex Secerolam refertGenebrar.lib. i. Chronog. S etymologia patroni, qui ut firmant D. Isidorus lib. 1O Orig.f. 69. FestusPom.de Verb. fg. f. 173. dicitur a patre eo quod sicut ille, filium oenerans deducit a non esse ad esse, ita Sc patronus: at pater, quia habet potestatem elige di generi ex ratione. l. in bello.=. medio tempore Θ.de captiuis , tenetur dotem filiae prae stare in I in. C. de dotis promission .in. .ritui. I par. .Ita S patronus hic,Carolo imperante, sub
quo correcta iam decisione Gelasij primi, relata in cap pia mentis, Gr in cap frigentius. 16
quaIL 7. Conc .d olet. 9 . relato in cap. Decernimus. 16. quae t.7 Praesentandi patronis concessa est teneturMansum tribuere. Quam etymologiam , Ut nonnulli rei j-ciant, Sc aliam e. chronologia certiorem deducant, obseruant, Plutarchum in Roma
D affirmasse quendam hominem nomine Patronum eX ijs qui Euandrum in Italiam consecuti sunt imbecillorum curam gessia se , eisque praesidio fuisse a quo ,ut a
faustonomine latini nomen patroni acceperunt, pro omniillo qui alterius est benefactor & auXiliator In a. Epist. 7. Pol me miserum patrone Nocares . In Terentis Eunuch Act. scena 5.Temihi patronum cupio Thais. Sic dicitur patronus manumitar, In e.
tiones deuictas bello in fidem recepisset, In lib. 1.ον. Ciceronis , Et in Ecclesia templi bene factor, In g. ea Decernimus.Neque id in Irbe Romana nouum fuit , in qua quoties in auctione vendebantur hostilia bona eX praeda capta dicebantur vendi bona Porsenae, quia illa venundatio Regibus exactis & dis.cemfacto a Ianiculo icto isdere , quo castra opulenta Porsena P.Romano dono rel1nquebat tollens metum seruitutis satis populo fausta filii rea tamen consuetudo a vulgo
2쪽
extensa, Vt is lib. t .referto. Unius In pace durauit. Et pro foribus aedium mariti interro alae mulieres quaenam essent Caiasse esse respondebant Vt refert Brison. raptu nuptiarum f. et. Et qui nubentem introducebant, iubebat illam haec verba profari ἀπον su εγω xία, id est , Ubi tu Caius ego Caia, a fausto nomine Caiae Caeciliae , quae ante dicta Tanaouit nupsitvni ex filijs Tarquini j , videlicet, Tarquinio prisco, Vt Ob ea uat Manutius in Ailagjsfi 18s Infeliciter sane debens
aduertere antiquos Romanos licet in nuptiarum ritu Talasii nomen ominis causa tenerent, non tamen Caiae et cum in praefata
formula prius de Caio , quam de Caia fiat mentio , statimque pro formulae interpretatione aduertendo tam , Euf-tachio lib. a. eae I .i . EX authoritate Aeli,
Donati Gaium aYέα dici : Ze ab Italis &Tarentinis,proeo sumi, Qui locat operas suas S mercenarius est. In praefata formula nihil aliud nubentem dicere quam,ubi tumercenari',egoquoq; mercenaria ero,id est,tecu qualem cunque fortunam , etsi nimis aduersam expetiar. Addit tamen Eustachius Gaium significare hominem obesum, tardum , tereum , valde s solidum et unde. t O. OδυασIras a Graecis appellatur Bouγixus, id est valde stolid',quasi dicat coluκ ubitus olid' ego quoq; stolida ero, no te hac causa relinqua. Secundo ne de tali Ecclesia ut olim de Synagoga dicatur illud Thren. i . Omnis popuIus eius gemens, quaerens panem , dederunt pretiosa quaeque pro cibo ad refelliandam animam: vide domine , considera , quoniamfactasum 'vilis. De presbytero seruiente, Illud cap diaconi. 93 d. Mendicat infelix clericus in plateis, publicam a quolibet deposcii alimoniam. De Patrono eum non patrem, sed vitricum esse, habereque pro derelicto Ecclesiam cui ne
cessaria non ministrat: Sicque eam ex I.Ῥnis.
6 edicimus C. de latina libr. donandam libertate et exquo tex. Patronum incompetenter dotantem Ecclesiam, priuandum iure patronatus diκermitψos in capit. quicunque. 16.
quin I. Iason nu. 17. in Rub.ffol. ma. Loebus verbo G dotabit quast. q.numer. 16. Est tamen hoc principiu satis difficile: dum verbo Mansus iungit verbum integer : nam si Mansus congruam & integram dotem significat, quare additverborum integer Quam difficultatem a nulloanimaduersa ut demesa tribuaobseruo dicere tex mansuinteorsi Ecclesiae tradendum, id est, non diuisum Licet enim iitata pingue effectum , ut pluribus Ecclesijs
suinc ere possit, non tamen diuidatur rinquo
credo Carolum Magnum re e se ad antiquissimum abusum relecham& explosum in
Cap. 26. Synodi Cabilonens s secudae celebratae sub eodem Carolo anno Christi. 78o quo Patroni haeredes Ecclesiam erectam cum bonis diuidebant interse ad bonorum temporalium similitudinem . tria Vel quatuor de uno iacientes altari: Sanctione facta ut in cap. I. de iure patron.refertur) qua cauetur Ecclesias iuris patron.non esse inter haeredes diuidendas ne eam sectionem respectu templi prohibitam in Manso haeredes tentarent, via fraudibus quaerentes, Ut Omnem Imperator moueret lapidem , verbo Mansus adiungit Verbum integer, quasi diceret, patrimonium
Ecclesiae sicut tunica Domini inconsutilis non diuidatur In cap Maioribus depraeb. Tribuaturque Ecclasia: absque Vllo seruitio ex multiplici ratione. Prima , quia non potest interponi gravamen in legitima. I. quoniam in prioribus. C.de in Uf.tes Zἄ.in dote.lon. 9 sit fidei commisit.lf de leg. 2. Secunda quia pactum factum cum Patre, eκ εquo conditio dotis redditur deterior est legibus improbatum, D.l. de ἐie. I .l.id est, 1 s.
de dia I dota. Et sic cum Patrono. Propter quar tionem est facta decisio tex. . L. l. D. U. suis in legit.haer. in cap. quamuispactum depaci
Tertia desumi potest eXI. 1. quae oneranda F.quarum rerum actio vondetur. Ex quo verbo deduco primbrationem, Ad tex. in cap. ex literis de iure patron Aduertendo, Cum seroto num. 3 p. in eap. 3 .deiurepatr. Rem sing. y7- o Bobeἀd 32 2.num .iq. In Puncto Iuris tunc tantum cum uniuersitate bonorum transire ius
Patronatus quando non aliunde quam perfu- dum patet aditus ad Ecclesiam : tunc enim transit fauore Ecclesiae., ne si precario ab emptore non habeat viam nequeata patrono, cui denegatur aditos foueri, sicque contra teX. nostrumobtineat cum seruitio emptori debito mansum , quod ne fiat emptorem elegit patronum, quem solum potetit habere protectorem vidiAit Panorm disput. S. nu. p. EX qua ratione exclusosilio abstento contra l. 9st de iurepatron. Extraneis haeredibus Ecclesiam dedisse ius patron .In Gem a.deis
repatron. Docet Pancirotus,con. I. nu. 47. Et contra reg. I. Quia perinde. ressitata β. ad
Treb Fidei commis. ariodedisse ius patronatus firmant Phanditius de Liment. 6.parten . . 2Molina.I. I. cap.a .nu. Io. Secundo interpre ηtor Tex.in cap.praeterea. a. de inrepatron. Vt quatenus habet patronum ex .dioecesaniauthoritate tempore fundationis posse sibi aliquem censum reseruare , ut procedat casu
3쪽
quoEcclesia sitIocuples habens dotem ultra J Iansum, ut habuit Ecclesia eκ donatione Adolphi, apud Crantium.l. -Vandaliae a. 1 F.&.27. SecusVero si non habeat , niti Mansum, qui iuMatex nostrum est Ecclesiae absque ullo seruitio tribuendus , imoque si tale Pactum adijciaturvi juris regulis cotrarium habebitur non adiecto iuxta Tex infimili in cap.diaconi. 28.d.c .sic quidam Io. quail. I. ca.
eum M Ae const. A patronis statim ad presbyteros transiens teX.ait presbyteros sibi constitutos ad nul Ium praeter cathedraticum seruitium Episcopo soluendum teneri De decimis quia boni spiritualibus deducto cathedratico de sacerdotibus relictis ne contra,IIIad Νabum. I .consurgat duplex tribulatio. Nam licet in .LVeteri essent quatuor species decimarum , Prima, quae soluebatur levitis,Secunda quae ex hac decima soluebatur summo sacerdoti ,Tertia quae separabatur ad comedendum intem Plo illis teporibus, quibus populus in eo co
Parebat,eX Praecepto 4. Quarta quae a Populo tertio quoque anno separabaturPro pauperibus alendis in eap. 1. de decimis.doeent D.Dom. E. 2.q.87.art. 1 incentius in steculo morali, lib. I l. 3. d. 66. Solus de Ian.-Iur. lib. 9.quail. .art. I.Tertiam tamen non fuisse in.l.veteri Firmant Liratus Deut. 3a .Ian- sensuper concordiam eap. 8 . cariusianus super cam art. 31 .relari a Sion.de Republica Hebr. lib. q. c. I s.Non quia non erat s erat enim intemplo Hierusalem Deat. 12.Iq. J γ.Tobia. I. In templo vitulorum , quos exeNit impius Hieroboam , ut nihil minus viderentur habere duabus tribubus - Α quia non erat necessaria erat enim veluti eleemosyna ut ait Abulensuper Matth. cap. 23.
quasi 8 i . Vt non est hodie oblatio In cap. Omnis Christianus de eonbeera. d. I .eap. ad Apostolicam de simonia . Imoque non eNigebatur ab inuitis in Erech. s.licetsponte oblata acciperetur:sic enim Herculi ethnici aliquando decimam soluebantin. l. a. β, nss de pollieitationibus. Alichaando vero sibi reseruabantiuκta illud Plauti inTruculeto, nam iam de hoe obsonio gemina una diminui moilo quinque nu- mos, detraxi partem Herculanam. A eque de oblationibus, Quia sponte a presbytero fidelibus oblatis imo de eis nihil suscipit episcopus, sicut antiquitus non suscipiebat summus sacerdos eAijs quae offerebantur a ponulo Oeeedistibus & L euitis tempore quo conueniebat populus intemPlo Neque de domitas itia uisis Non habitabant laici in.LBasilicam de Veribus publieis in cap. immumtaribus eis . Sed ut olim in eXhedristemPli Hierusalem habitabant sacerdotes is conm. Salegafragio. c. a. Vtin instanti quotidie iuxta obligationem cap. peracta de consecrat.d. a. Derestrinis aduenientibus darent communionem otiae eX hoc dicebatur Peregrina, Vt obseruat Xantes de Euebar. Io .repet.cap a. distri Cueret pauperibus charitates ad conuiuia . In cinia
I. Cor. II. oportet autem haereses esse. Quae traxerunt originem ex ritu Hebraeorum relato
in cap. I.de decimis Ethnicorum,de quo meminit virgiI.3. AEneid. SOlennes tum forte dapes trissia dona Libabat cineri Andromache,manesque Noeabat Hectoreum ad inmultum iridique cespite inane Et geminas causam lacrymissacrauerat aras. Si dicamus cum Martiano in .l. 8.sfide rerum diuis.1llum locum religiosum esse,id est, arari non posse, non quia tantum ibi erat κενοτα φιον , ne contradicat legi praecedenti di sed quia ibi erant arae sacrae S eritructae,ad quas
conueDientes alimenta eX epulis deducebant . Haec ergo conuiuia quae secundum Couarruv. in cap. fin. numero. 2. de testam. dicunturGarriti id est, charitates in eapi. r.es . 3. 42.LProhibentur In can.7 . Synodi celebratae in Trullo in eap.non oportet. 2. 42.Lt
dii Basi In quaestionibus coperisse explieatis qu sto. Licet sint in nonnullis uispaniae locis
admissae ut crescat & conseruetur fideliumeliaritasVt tradit Henricus de Synodo. 3lar. art. 3.anum. I99. Nequedeatrys, via de eis nullam utilitatem , nisi tantum ornatum percipit Ecclesia , o si de eis exigeret seruitium praelatus, esset nudo Vestimentum detrahere dehortis. Qui licet inlege veteri non poterant esse circa templum 6. ne arbor iuxta altare plantaretur , quia idolatraecosueuerant sub arboribus sacrificare, P Ob
admittuntur in Ecclesia horti propter amaenitatem, & Vt potius gentilium quam Iudaeorum vestigia sequamur cap.inistis. 81. distis. Sic enim in lege veteri Iudaei adorabant ad
occasum , Ut docet D. Thosupra art. 2. ad. s. Summa Rayner6 2.part.tit.de lege Net. cap. y Io Euch. enim. 8. Reprehenduntur quida, quia habebant dorsa contra templum Domini, &facies ad orientem et gentiles vero adorabant
ad ortum solis iuxta illud Virgil. 12. AEneid. Illi adsurgentis contiersi lumina Solis Dant fruges manibus Jassas in tempora ferro Summa notantpe ἐκ paterisi altaria libant.
4쪽
notauita Deltis autem horti uxta E la siam positis praeter subseeti Sui titillus sumisium deducetiuiscopusetur e .ex par U
ri tant omnes pertextAbi in capiae querense de Ofμονdis. Dod seruitrum ideo Ecclesiasticum dici quia non polosis eis: Moolesta: quin illud debeat Episcopo in ca eumnon ι eo de praeferiptiona Quoad hanc
me partem decisio nostra probatur Λιι ictoritate Mn .in ca 3 Secundum canoni eam in 33 eq.Sancitum . quoia in ea conquerenta
tionem subiectionis, vi refertur inea i taleiarim. VeIut orius puto quia ut omnem Populum mandum radderet immolabiae vaccam tu isam ex eiusq; combustmna ruma ae m utatus V1que ad vesperam,
etionis nure non vero plus satis rationatali res primo, t sicut incin1Θ-praeter Re virum s ou pessurius Angrius H, esteriis p incipatus tenens qui si Eredimus L . Gre.
5쪽
m quod uisendiculum d rut Euag*aliquod vi
rus es ponens Pro 'er praedicandi iacens vel detrahendi eouin ex conca. Dran.1upra. Vt Iocum ausurret speudo Apostolis, qui non baptigatistic', & ν tris grati ad praedicanduin proficiscebantur, nominantes quidem Christu, sed non incegris traditionum lineis nunciantes Assor. Quibus ve obuiam iret Apostoli signurn-iuio fidelibus darent composuerunt1ym--um baptigatis tantum tradendia; nuuisquam ero literis exararunt Vt eum omnes ignorarent, Praeter quam 1il , qui ex
Sic enim,ne dareturlocus idolat idi Stctus Rex EZechias conse te serpemem aeneum, Reg. IS. Etsi esset figura Christi an Cruce pendentis Dan. 3. cccnbusiit mbrum remediorumcuiusius morbi i Satamone com situm tulit P. Greg. ι b. a Dntanis eo. Michael Archangelus iactitarauit corpushMoysis. A diabolor xit ei Vt reuelaram increpavit ἐκ os Bia pochristus liuot sinagnus is aestias prohib ux on depingi in figura m
pe in risituro uveteres affirmatia Predimus ad n adequa Ocat materia, sui. quamur Exua stra cSclusione ineerpre s
reseruabant: Ita etia clerigi postquam ovdecimis cathedraeicn1Oluerinta scopo. sita reliquum re abutae ex texa tiro. Secundo e . in c. I. & ua c. ni setoria 3 .quibuStertia pars obialisnum,quae an ii gustus Vltra cathedraticum soluebatur Eri piscopo applicatur reparationi Ecclesia. rum,ne EPisCopus Ultra cathedraeicii in Ecclesiae manso. Archidiaconus in es cernimus. Ioinualia
etiam GPrimitiis agere,cum illae viasM realiter tint oblationes , ut obseruat GD manan atenasu.Exia. s. quae antiqui Iheundum Abuian v. Marthis cap. adabarunno Levitis,1ed facerdotibus qui I
vico primogenitore funinebat onera re Gi-11. ACcipiebat enim primitras,t o
6쪽
siue dicat atrijs siue dicat areis , Ut talium ratione ecesesia non soluat censum nisi cathedraticum quia ex eis Ecclesia nul- Iam percipit utilitatem et nam si sunt atria tecta habentia porticus. quo se recipiat popuIus cum urgeat aestus auipluuiae,qualia erant atria templi Salomonis 3. Reg. s. eXplicat Theatrum terrae sanctae in descriptione Hierusalem nume. ioi. Vel sunt areae statim ante ianuam occurretes quibus homines deambulare solent, nullam praestant Vtilitatem non considerantur inter bona,vi terrulae aut vi neolae is cap.terrulas. 32. q. 2.Sicque talium ratione census eκtraordinarius non soluitur, sicut non soluitur, de hortis,cum magis adre
creationem quam gratia percipiendi fructus sint plantati. Quarto interpretortex .in nouella Iustiniani. I 22. Qua cauetur a personis ecclesiasticis &clericissubiectis episcopum exigere possecathedralia cum ea soluantur in signum , & recognitionem, quae ab ecclesiae Manso eXacta dicuntur cathedraticum Vt obseruat Langleus. l. 6.οtij femestris cap. 1 f. 266. firmantia
masticum, de quo ibi fit mentio nihil aliud esse quam cathedraticum : cathedra enim iure Pontific1o significans munus episcopale in cap.non autem .in eap placuit. in eapit. Siquis episcopus.7.quo. 1.is cap Iuminoso. 18.quin. a Est thronus seu soliu in quo collocabatur episcopusveluti possessionis cuiusdamapprehendendae causa , eo quod Praec ipuum eius munus sit alijs praedicare S docere sedens inso- Iio throno seu cathedra, ut referunt Euse. Ii. histor. eap. i 1 6. Histor. tripar.lib. I .cap. 29.eκ quo ius ipsi debitum aliquando cathedraticum , aliquando introniasticum dicitur
Histamen non accedone confundam introniasticum cum cathedratico reclamante Re
gula.l.Si idem C. eodicta. Cum nomina sint Posita seper ει,hoc estad aliquidsignificadii ut docent Martinae. ib. I .hypo.e. 1. Montanus in Hybrismo libro Iosepheap. 86. credens tu Marsito δε redditibus. 1 .par. cap. 6.num. I 6. Langleo .supra introniasticum esse quae episcopi ex more donatiui nomine pro laetitia dignitatis erogare solent,quod in pecunia a magistratibus fieri prohibeturin I. 1 . de consu libus IL 1 1
Quinto interpretor teX in cap.rnter. I Q. q-3-
in quo episcopus,qui etiam exEcclesi ae manso deducit cathedraticum non deducit a monasterijs quia monasteria, ut dicitur, ne . I. lestatu mon. sunt subiecta episcopo quoad lege iurisdictionis,non autem quo ad legem da cesanam. At exactio cathedratici non est de lege iurisdictionis , sed de lege dioecesana. Illud enim exigit prylatus non tanquam tu dex eX potestateIurisdictionis,sed tanquam dioecesanus pater spiritualis ut dixit Petrus
Grego .in repet d.cap. conque'rente cap. Is nume.
t .sicque ab eiussolutione liberatur et ex qua exemptione monasteria non praestant episcopo charitatiuum subsidium in eap.quamsit. 18 quaest.2.Portionem de relictis pro ornamentis fabrica seu luminibus in cap. sin. detestam. Partem sibi attonum in cap. nimis iniqua de ex res bus Praelatorum super inditum in eap.go
neraliter . 16.quad. r. Neque tenentur Venire
ad Synodum in cap. episcopus. I I. I S. dist. nisi habeant populum iuXta text. sic inteli. in
obligantur quia non abbates , sed potius plebani diculur in . l. legatis seruis. F. Si eX officio de leg. 3. Ne tamen huic deductioni
uitium. I 8.q. a . eum intelligo non in cathedratico : nam ad eius eXactionem praescriptio ibi ponderata , esset superflua, Arg. p. examinata de iud sed in alio seruitio consueto &praescripto non longissimo tempore, Vivulgus putat. Na ab anno.chris. 173.quo creatus
fuitGre. 7.vsque ad annum. 188. quo creatus fuitVrbanus .a .illiuscanoni Sconditor,tatum
sunt. I s. anni , qui sufficiunt ad iustificationem titul .in e.cura de Iure ρatro .in I.qui in aliena sed si non arierit. Τ. de aequi.hared.nam in. t. eum de in rcm verso.f.de Uuris eX decennali praestatione iDducitur praesumptio tituli solennis qui per agentem allegatur, cuiustiis tuli ratione potest qui s in futurum a d sol uendum compelli docent Couar. inReg. posse-
Sexto exinde concilio teX. in c.quia cognoisimus. I o.q.3.prohibente a subditis quam cuque exactionem fieri eum tex .hie G in eap. en
Apostolas . Morohibemus infra ut dicamus antiquitus super indictionem non imperiosa fuisse cap.sin .de Osf.ordin I.6.precibus enim S suasionibus eam impetrabant episcopi , non tanquam dominantes in elero: Vnde hoc munus quia sponte oblatum, vi eXortum non dicitur χαριεκρi a vi egregie aduertitDuaren d ea. s. Quam obseruationem summe notandam censeoad interpretationem lex in capi. Eleutherius. 38 .quaest.2. O in eap.de euloga, I 8. l. aduertendo eulogia non significare cathedraticii,sed munera extraordinaria S superindictiones, quae licet accipi valeant sponte oblata Is
7쪽
ta , non tamen coacte possunt in eap. quasta. I q. a. et sic monasteria non soluunt tu cap .generaliteo. I s. q. I. O in .l. I.C. deindeta. Itb Io. Imperatores ligantes eccleuam ad solutionem census , addiderunt quia non eXtraordinarium sed canonicum nomen accepit Quod si episcopussuper indictum eAegerit, Cum committat crimen concustionis iueq.militare. 24. q. r. tenetur in quadruplum
in cap. Oviam 18.d. ubi obseruat glos secuta a Turrecrem binum. 12. Henrico traeia. de Synori episcopi. 3.Part.num. s.s r Septimo inter pretortex in cap.Sic quidam Io. q. l.ubi si indotatione Ecclesia eximatur ab Episcopi subiectione, ut si dicatur dotata ita v non soluat episcopo cathedraticum ,tati s conditio , seu clausula habetur pro non adiecta, quia decisioni nostri tex.contraria tra
ibi in lege nemopotest. num. 32 4. de leg. Primo bene tamen in capellania non collativa fundata absque ep1scopi consensu&authorita te posset apponi clausula quodepiscopus non deducatcensum, neque in ea aliquo modo se intromittat S si se intro miserit, capellania habeatur pro non faeta ,&bona in Pios usus distribuantur, ut refutiunt Guiddo. Pp d. 187. Ancharra. n. ia 9. Rebus. de paci'. poss. num .a 87. Moti eκ.l. in tradationibus.= depac.
octauointerpretor tex.in cap. nec numerus. I oqμα. 3.quo prohibetur episcopo cathedratici nomine amplius quam solet, eXigere, De eo colore Quaestotaleis,&exactionib'subditos grauare praesumat contra tex.bis O in cap. Nullus. Iaq. i.q. t. Nam in simili si episcopus non tantumsemel in anno voluerit Ecclesiam Visitare iuxtaTex.in e. eernimus e .episcopu . I q. in c. conquerente de scio ordin. Sed pluries dicendo id necessarium iuxta tex.sic in telli- is Ῥenerabilisinfra .in e. isitari.in
gloss. .in. d. eq.cum Nenerabilisne eo colore quaesito episcopus taleis &exactionibus iubditos grauare praesumat. Nono exinde deduco quod cum praescriptio quis a superioriquas obedientia eximatur,no Valeat,in e.eum non liceat depraescript.son vale bit Praescriptio , qua quis eXimitura solutione cathedratici in e eum ex Usici, depraescript.
docet gla f. t .in cap. quicunque. Ιε. q. . recepta a card in clement. I q. 3. de iure patron. sicut neca visitatione ex Trident. με. 6.cap. .de reform.*y Nam si epistopi eXemptione & consensu eXpreta non potest Iubetari quis a cathedratici solutione ut dolent Ordinalis quail. 3. in eap. - venerabilis infra. nimisupra num. 8 .
quia nec supremam iurisdictionemJemn tam cou. rapti casu. 6.c. . n. I. Princeps a se abdicare potest, a fortiori liberari non potest tacito consensu id est, consuetudine, seu Praescriptione. I. 3.. diutis.=.debe Al. io .l a. quaesituria. bene tamen Valebit praescriptio deno solue do in parte cathedraticia an .stim .ius .in c.cti olim er1sqniat ero depritillig. vel de soluedoaliquo modo seu tepore ecudumricusvranum. 88. quam conclusonem ampliandam censeo primo eum Ausἶatio lib.3. desacrorum immunitaribus cap. II.nΓm. 83.Vt Procedat etiam in casu quo ecclesia fuisset aedificata in agro tributario nam tunc ecclesia habens mansum tantum, nontenetur praestare tributum, sed dabitur recursus contra Patronum , sicut datur recursus contra principem in .l bene a kenone C.dequadrien . Praeferipi.cap. de rebus ia . quae' a . Si tamen Patronus non satisfaciat, ex Mans solueturtrabutum praeter cathedraticum, cum res sempertranseat cum onere suo in cap. ecclesia n eapit. quicunque in eap. qu6ti.in cap. si quis. . q. I. l.
Cessus deleg. a. Sic in simili decima soluitur a quolibet posses re fundi in ea. commisium in
eap.ad audientiam de decim.docent Ῥincentias de Pranchis d. Iop .n. I i. Cepha.con.7 S Z.nu. 2. Sarmen.de redditibuspartea. eap.8. num- 29. debet tamen episcopus secudu Cardinat .hic col. 1. non permittere ecclesiam construa,nec ponere Primarium lapidem , nisi legitima &suffic t enti dote a s signata ne alia s ut dicitur in ω Diaeonique .93.df.mendicet infelix elericus in plateis O publicam a quolibet deposcat alimoniam
Secundo eum eardinati. quaestione. 3 .in dicitur ea eumNenerabilis 3. Hemic upra .nu. 8 . ut princedat etiam in casu , quo episcopus a se abdicaret cathedraticum,naidnd potest,sicut enim princeps non potest supremam iurisdictionem a se abdicare, Sc in alium transsierre,Ῥι resoluunt Carolus de Grassalis ib.a .Rega.
tium Franeiae iure. i . ulracticarum c. q. nu.
i. ita episcopus non potest a se cathedraticum abdicare,cum impossibile silessealique in episcopatu,& a iurisdictione episcopali
exemptum.in. capi. cum nouliceat. deprascript Obquam limitationem in generali exemptione non venit cathedraticum in eap. Pφtoralis ubi notat glo. de donationibus.necpae Procuratio debita titulo subiectionisin visitatione in eap cum venerabilis infra dc ne inconis riuadduci valeat tex. in e.eostitutusde res is domib'respodes tia ordinalisupra. coI.i .ibiinteruenisse SumiPot.autoritate eXqua omnia iustificatur inc proposuitde cocessione praeb.
Tertio cum mol.in d.c. conquerente col. 2. vi
etiam Abbates ratione capellarum subiecta
8쪽
rum episcopo teneantur soluere cathedrat1- Cinn,licetenimAbbates nonteneanturialem Censum soluere ratione monasterii sibi subiecti,ut resoluit Paris consilio . tenetur tamen soluere ratione capellae subiectar episcopo ex regula d. l. CelsusnotatHerieussupra.num. 86.a solutione cathedratici liberatur ecclesia primo si de hoc fit eXempta &Papa eK certa scientia confirmabit eXemptionem in cap. constitutus de relig. domibus: non enim ad id sola episcopi authoritas
sufficit cum impossibile sit, esse aliquem in episcopatu Sc ab esu scopi iurisdictione
exe mptum in cap cum non liceat de praeseriptio.ob quam rationem in generali exemptione non venit cathedraricum in eap. pastoralis bi notat glosi.dedonat.neque procuratio debita titulo subiectionis invisitatione in rapit. cum menerabilis infra Secundo si super hoc fuerit lata sententia contra episcopum, Sipse non appellauerit in ea. Cum inter de re iud.ex reg. I.ingenuum f. de stat .hom. Tertiosi Papa aliquam ecclesiam, specialiter exemerit in ea . i de priuileg.I. 6.nam ex Papae authoritate omnia iustificantur in cap. propivit de conces.praben. Quarto, siquis in parte praescripsit cathedrati cum in c. olim I. in cap. cum olim. Nersi. quia Ῥero deprimit . cum non eXuat obeis
dientiam talis praescriptio. minio nisi ex toto cathedraticu non esset in usu secundum Panor. in cap. Pastoralis de donat quo casu requiri tempus immemoriale praestat argumentum tex in cap. I .de prascrip. I. 6.nam si priuilegio eXimitur quis a solutione cathedratici, &tempus immemoriale habet vim priuilegi j indict.= .auctus aqua. Nec tunc in contrarium adduci valet tex. ind. ea. cum non liceat. Nam respondeo tantum ibi
Probari, nulla praescriptione effici posse, ut quis nullum habeat superiorem, quia sicut
Natura iudicatur monstrum , corpus sine capite, ita ecclesias& sacerdotes superiore non recognoscere , sancti patres monstrum esse nulla ratione eXcusandum decreuerunt
in es quo iure. 8 .diffinditione in eap.nulla s 3. dictinctione in cap.Omnis anima infra. Caeterum quod quis non subijciatur isti episcopo, sed iiΙi, vel immediate summo Pontifici id ree te induci praescriptione potest.in eap. eu Olim versiculo quia vero depriuileg.in cap. Cum ex Ufcij de iudie in cap. cum contingat de foro compe.
potest: tamen episcopus cogere tenente secesesias ostendere priuilegium seu eXemptionem praescriptione sentetia seu cosuetudine
causatam, quia habet intentionem fundata a iure communi in eapril. eum perfοπα de priuileg.lis 6. Siculatitas episcopus quia in sua diaecesi habetintentionemfundatam, iuc. omnes basilicie i6.q. .potes c ellere subditos,ut sibi ostendantii talos quibus suffulti possident beneficia in capit. ordinarij de Ud
quos lidos esse aureos intelligutgl. I.ortia. And.in cap. ali de iudic. quia appellatione sol1do rutex intelligit de aureis in.l. quuties. c.desusceptoribus lib. io. in auib. de defensoribus esuriatum. f.O iudicare , ubi quos aureos pri us dixerat moX solidos appellat libertus enim qui condemnatur in. so.aureis I i libertus l.in eum.f. dein ius Nocan. condemnaturin . S o solidos in. 9.sin. inst. depaena temere litigara. quoci ad interpretationem I.sancimus C. de dom not. Petrus Grgo .lib. 28.θntagm.ca.
. trosenim fac rascriptura solidos,Ioseph stateres seu aureos dici firmat sil . . asse. Secundum autem communem usum loque di solidus nurnus est aereus S minutus,Ῥι docet I ancelotus destatutis glos olidos in principionum 6.8c in cathedratici solutione parrochiae consuetudo sequenda es circa valore solidorum , ut soluat usuales,& si diuersa moneta sit soluetur i lia quae est magis usa alis Suvigata, docent Henricussupra num. 9o. Summa Asiefa . libr. 6.tri. 73.art. a.sic enim in capiteola infra. luuntur, pro synodatico, quoci cathedrati cum dicitur in cap. pastoralis de dona. sex denarii papienses infesto natiuitatis, &tres infesto resurrectionis dominicae, quia sol uitur moneta antiqua in aestimatione valoris eius facta per nouam monetam currente in eap. cum canonitis infra Petrus Greg. in repetieap.conquerente cap. IJ.num. a. Addittamen
Conciliia,Siquidamplius habuerint inde seniqribus uis debitum seruitium impendent in quo est maxime difficile interpretibus hallucinantibus, qui sint is fiseniores, inter quos, ut tolleret difficultatem Gratianus in capsancitum. 23. q,8 . mutauit nostri teXtus verba ,& pro senioribus, posuit maioribus, non viso seu neglecto originali, & sine ratione, quia Unicis Ecclesiae duo superiores esse non possunt Quam rem , ut explicem praemittens eum Moto in historia Iosue eap. 7.πersu.7. Baronio tum. l. nochrisii. 78.cap. Io. Seniores, esse
9쪽
nomen no tam aetatis quam autoritatis ' 'oni pro illis qui cu aetatis praerogativa habet curam alicuius rei gen. a .dixit Abraham anseruum suum'em qui praeerat omnibus bellat,ubi teX.Ηebreus habet pro seneni sirenifies os seruum atriensem Ruth. 4.9- di
tratibus: Mati 16.reprobaria lenioribus Vbi tex.graecus habet a est,praelatis ut interpretatur Iansenius supra concor cap. 66.Actor. Is .eonuenerunt Aposioli in seniores videre de verbo hoc. in quo sensu est apud Tit. Liuium lib. 3 . scriptum Aristonem priuatum ad neminem publice ad Diores manda-ra habuisse Horatium in art.Poeta. centuriae seniorum agitant expertia fruges Cespi praetereunt austera poemata Rhamnes. Credo eum Hotho gesturis eap. 3. Verbum seniores,hic positum significare Patronos ,qui cum authoritatis praerogativa habent cu-xam Ecclesiae: in quo sensu informa fidelitatis relata ab Armonisvib. s.eap. et dieitur Domino eteo Carolo Regi fidelis ero , simi homo suo seniori, ut concilium se iterum ad patronos conuertes dicat, Si ecclesia in dote habuerit magis, quam mansum senioribus sivis, id est, patronis suis debitum seruitium impendant, ted quod erat debitum seruitium , est nodus
gordianus, en tamen ut AleNander Mace
do, saltim icindo dicens impendat, id est , te:
neatur dare alimenta in paupertate patroni in capisiuieunque a6.quaeu.7. Tribuirum im- . Postum tempore fundationis iuxta e 1 praeterea de iure patronatus , qviod soluetur de bonis Vltra mansum,quia in dotis augmento bene cadit gravamen in .l. m. s. filiae fidei commisit de legatis .v.facaex.ina Silibertus patronoesfribonN lib.Docet RO. Xua .in.l.quoniain prioribus ampliat. 6. num. a.id autem praestari patronis ab ecclesia iustissimum est , ut Ecclesia se gratam exhibeat ei, a quo esse acceptimam si ciconia rationis eX pers parentibus senecta confectispraestatalimenta , ut ipsis parem gratiam referat,quanto aequius est ad id ecclesiam respectu patroni obligari cum semper sit cultrix & auctrix iustitiae Pro oculis habens aequitate mla. Vtinter ecclesiam &patronum paX eruetur, & Dacta
custodiantur, ut dicitur in cap. I .de pactis. Vt sic alii ciantur homines ad dotationes ecclesiarum videntes ibi bona quasi in sacrario reseruata ad subleuandam inopiamsuorum succestarum si casu contingat de his autem bonis etiam luet ecclesia onera consueta,quorum fit mentio in cap.pen. o n. 18. q. 2. in cap. mbutum.2 3.c. 8.Quod ego adnotare soleo. I.
addicendum seru1tium cs.sse Gisgijs.18. distinctione,cxigi posse, si sit diutina consuetudo eXigendi in I. eum dein rem verso. 1. de usuris.secundo ad c iaciliandum tex.in cap.antiquos canones. I o quaest. 1 ubi deoblationibus dimidium praestatur epispo cum cap. nio. 9
q.3.aduertens cum Petro Grego.in cap conquerente cap.36. N.2. in eo casu cum simus extra cathedrati cum consuetudinem tantum obseruandam, sicque aliquando tertia praestatur, aliquando quarta in eap.requisisti.in capi. 'ν de testam .alii quando nulla ex quadragenaria praescriptione in cap. se quarta de praeseeriptione.Potest tamen episcopus petere charitatiuum subsicium, iusta existente causa. in cap. rus. I .quaest. I .in cap. de officio Nieary in d.cap. conquerente ,sicut a principe seculari ob necessitatem publicam, aliquid super indicti nomine emigitur ini. I.C.desuper indicto lib. Io.tunc enim non diciturnouus census sed cessante necessitate usque nunc intermissus in .I. O Attilicinius.=desernit. ruilico. dicetur autem iusta causa si proprij redditus
non sussciant episcopo in cap. caaendum. IC.
arit. 3.si ecclesia cathedrali soneretur debitis in eap.i. nasi intecelsasica beneficia, vel ex alia iusta causa, quae relinquitur arbitrio superioris episcopi archiepiscopi scilicet,
aut patria hae 4n c.claricus. D .q. I.vel S- Π.in elen. de Nerb gnisse. Ex tunc episcopus non potest excedere ta Xam extra gantis Ῥas eleehoc titu .inter communes docti Bobe.
decisione. y3 . Afficii.d. 136. potes etiam dum inspicit seu visitat ecclesias ,Victum petere
moderate: tamen indicto cap. conquerente ne longi temporisvictum leuis hora cons malin cap .cum Apostolisinfra fac.teX. I. a.