Parva naturalia Augustini Niphi medices philosophi Suessani, videlicet Physiognomicorum libri tres, De animalium motu lib. unus, De longitudine & brevitate vitae lib. unus, De juventute & senectute lib. unus, De respiratione lib. unus, De morte & vit

발행: 1550년

분량: 230페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

212쪽

Diuinatione IOT

ympossi m edesusonem probat,& dicit. De his enim capi t. Nam quos in emo est.Sisenidetis, iudais

ti m aut Merbi, contingit hoc factum esse. Saepe enim me g μm σμtuim,uaueratast homines, praeuidente, i

213쪽

mus fueroque ei moti principia tum babent φιalia sed ab hisce qui niant aut temporibus, aut latis, nuus abiunctasunt, aut ei de vieinitate esiqua assi non tamen principia eorum continent,nist temere futuntiantur testatuedum uisequitur potius est, qu mutitus aserit somnia simulachrista' defluxibus aerepta sue somniis γα non bai fimos babet origines, si d s,uel teporibus,uel locis, uel metvitudinibusue libis

. Et quoc speruenedia delati dissoluuntur,riosis noctes uento mi sum,rationesomni,snquam uigilantes sientificalyrant, perque uatici Et quocus fuerint seo quod qui in die deferiatione der noctis,eos

refensum, propter sic trisuetassen iunt domi motus phanta malafa, Et sit quibUuisstne lite ulla,non prudenti limis,praes gare contingit,namst deus omnia mitteret, praesagia interdiu fierent, σμpientibus darenturi sis autemstolidistimos qua p

214쪽

Diuitiatione

sis aut um iis, quoslibet praeuidere, nam intelligentiabo sectast astraseliriter murrint. νι- non est αινοῦ β Elased Qerta er uacita omnibus, Neucholici agum,propter uehementiam, quemadmodumo motissmindum mouens ducitur. μην benecoierunt, er propter permutationem Est hi, uult eone ludere m Democritum v non fiat so cito adhaerens maginantur ipsi. Quemadmodum enim ritu. gus: poemata Gquisuri sunt adhaerentia vidit passio haee quibunibet liminibus indifferenter ' De

Esse item aliquos qui ereti masomnient, π de neeesar eramicisDispolistimum ques futura praeuider ine euenit,s necessari daest mutuo impenseefollieitisint:ut enim de lavinquost maxime oscunt erientiunt ta CGuos quoch motus,qquidem,rerum notiorum motiones,notiores habeniar. fidam autem rectesommarues esse, er notos de notis maxime praeuidere,accidi eos noti maxime proseinuicem sitauis nι etfientiuLficet motus: notiora enim, notiores fiunt motus.

Tertio declarat de quibus somnia magis esse soleat, α dieit. Praeterea accidit ει quosdam esse somniates recte. ει praesertim de notis maxime notos Sc sibi cognitos pro

tet sun Gillorulispecies impraesh, M se 'fortiores lantiudieit. Notiorum enim notiores Scirequentiores sunt motus phantastici. ne lachesici uero,propter nasurae si uelametium,eminus iaculatorum modo,eorimunt,nemo propter mobilitate, oc μ' equos constequens onnexas sit imaginantur. Nam quemadmodum quifurore percitisunt poemata Phelagide serie Ma rime iueotist si duere ac ne ua uuenum. π itatus ipsorum a motu sensibilium exteriorum. Ex his Aristoteles uoluit habere, in praeuidere futura potius somno accidat o uigilia, amplius-ecstaci, qui mente laborant, diuinare solent. Rursus melancholici, re phanatici, α physicas causas assignauit, partim multitudine imagin tionum,partim Qtdine phalasmatum partim efficacia mo

tus interioris, qui non tollitur motu exteriori.

Artifcιέ mussomitiorum interpreshaberi debet, qui ilitu nes per1picerepsit nam recta clarassomnia interpra: tum cuiusuis est. Dicosimilitudines,quoniam,ut etiam praemonui,Detras illaeua uisimulachrisque in torrente apparent,ubis multa commotiosat,nurae apparitiones aut simulaebraueris rebussimilia redduntur. Acerrimus uero apparitionum coniector est, qui celeriterpessicere er distemere pota simulachra distoria alioquier inconcita hominem aut equum aut aliud quodcus id it,referre. Et somniorum stas comedior

optimui est uisimile quippiam interasere potest, cu motio, sinceritat somniorum interturbaresinati sesqdsit somnus, er uidit omnium, Gr qua de edus utrussis, ιtem de diuinatione quae ab insomniis oriatur, dictura iam est.

Artificiosimus autem est iudexsomniorum, qui potesti eo aut similitudines,quoniam similia deeidunt α ζυμ:tis quae indo sunt idolis, si ternius diximus. Ibi iuris

217쪽

De somnio rurit

218쪽

De somniorum Inter praetatio. Do

toti hi si ab hig,qui sanctitate, si uita prς poli Et, Ηse sunt, de in somnias afficiuntur,constituunturque ut pet aecidεaquω de somnes a Philosophis de a mathematicis, re nonnuqua recte intelle qui ad speculadum subissinisti e . . eatholicis habemus .. Sed quoniam Aristote. p Ruca aut Quod cum per accidens&rarentet illud sit, iure per so hulla asseruit de artificiosa somniorum interpraetatione, mni R non nisi raro de per accidens scientiae speculatius hanos libium duartum adiecimus in quo de somniorum in ' bentur, quibus omnibus patet somniorum interpritatiua

220쪽

Interpraetatione

SEARCH

MENU NAVIGATION