[Doctrinale altum seu liber parabolarum]

발행: 1494년

분량: 70페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

serpent sit si sit serpens cum grauim pungant id quod inb reteis)io eli adberct sei poetibus marcescunt storcs et stiamina momficaramr.que venena cremant solo tactu.gens malina talis popli ius ponit pueros inter hec suete venena volans ita id est taliter. scire utrum sint geniti se id est a se an cs parcunt illis solissupple legitimis utor du3 ni eanguis amica eos blandic is oriclacum curum potesvrcumam tendere virgam fac ut ad libitum stat tua planta tuum.

cum eius in magnum suerit solidata vigor Mon leuiter flectes imperiale caput 'Ruisus si tortam patieris surgere primum Sema rest primo torta mancbit ea ABaebonio et uin pucrest docea tumus a tenere me cor assuetis imbuat illena alis Hrgillam figulus Quis mutauerit ollam Sed siccelarinam non adhibere potest Cervinam pellein latralper tecta catellus primitus ad siluaodoctus ut ire queat

ponit aliam parabolani dicens. v plantam tuam curuabis eo placitum dum recens et obuoluucnis sitiquia si vclis cana curua re quando ait robustior et irra a non posses etiam dicit Q quaodo puerest iuuenis debes ipsum bonis moribus assucsacci c.Itcindicit et figulus non potest tacere formam ollarum dum rerra est sicca .sed dum est bumida facit voluntatem suam. Itam paruus cais latratic tecta pellem ceruinam coram ipso .vi queat ire doctus adsiluas Costrue facultua planta sit ad libitii tuum dum potes curuaretpam)susne quia cumXctus merit solidata in vicorcs magnum.non flectes libenter caput impcitate. Rursus si priniu)id est in principio patiens surgere toriam)io in curuam senast cascilicet planta manebit torta ut estprimo Sic homo dum puer idoceatur renere iussa ade precepta ne ille su ple puer inibvarcor malis assuetis id est consuetudinibus.et uis figulus mutauerit ollam argillam so detuli terra factam sicce su*le terre calcitus larras pellem ceruinam perrectum primitustat queat id est possit ire doctus ad siluas)id est ad nemora.

Tres seruos tribusus v modisseruire, emus Non nidomino tres simul immo tribus. Gl nam qui vite fidens mercede future

Subiacet imperijs obsequus voci

62쪽

hic seruus nonest. quoniam qui frena salubriis Iusticie patitur. liber et altus erit

Estquom qui miscro subiectus paret homello Ut quondam primi constituere patres Mon tamen hunc totuin sibi subiugat imperiosum.1interior vinclis non retinetur homo Tercius estseruus vicio qui seinper obedit

anic penitus seritus uiuit,trom modo e nil alia stabola dicens.* sunt tres serui in isto inudo' semi

unt m ,.quota unus seruitico . et iste no voca aprie seruus Asterseruit homini.et uti uocatur seruus liberSster eruit diabolo.et iste aprie vocatur seruus Lonstrue videmus tres scinos natae Maodisseruire.nosul e seruiunt viri suspienno univco tribus.nasu ple il/ieri est fidens mercede dei.bicio in seruussu Nie quia est liber.q/nian qui paretur frena iusticie salubris erit libera astus.quo*.io est coete.est subiectus diaret id est obedit misero Immello idi homini.vit mi patres quonda costituere.io e stitueriit.no subiugat sitn hac totum imperiosum.homo interior.id est anima no rennc

vinci temus e seruus quila obedit vino. hic struus vivit penitua viro modo.id e subdathoi, et diabolo comittendo vicia

Ut perpendiculo paries equetur oportet Medonius boc ipso deficimteruatinuomodo stare potest titubantis machina muri est finidamentum debile fallat opus Tl simili. si quis sublimes tendit ad artes principio partes corde necesse sciat Hrtes post partes veteresdidicere pocte Idcirco magnum promeruere dccus dirimo dictantes et postea versificantast elidentes ferule sulposuere manusi cibus imbutos sapientia dunt alboeas. Quadrivium triuio continuando sibi

boni aliam parabolam dicaasM si aliquis nititur succre domuilla domus non poterit sultantari nisii habeat bonum fundanac:icii et cypartes siue muri uentur perpendiculo.ne muri titubatas cydant propter defectuin futidamentorum et opus fallar.id est deficiat. so propositum dicit.* si aliquis tanda ad ad atres sublimes ne incestvrpruno sciat principia et patris cordercnus. quia qui

63쪽

nescit panes inuanum tendit ad alies smonstrue.oportet ut pa

ries equetur.id est aptetur.perpendiculo.id est neniare.ne domus ruat.io est cadat.boc ipso sc niuro deficiente quomodo machina muri titubantis.id est ri ementis potest stare .si debile fuidanicii tum opus fallat.io est destruit.H simili.siquis rendit ad sublimes artes.iocli ad maiores sciomasia esse sussile evisciat primo par res corde id est cordetenus.Veicitas pocredidime.id est didiceriit urtes post parres.idcirco id est ideo.promeruere. id est proincrue runt magnu in decus.id est bonorem I rimo dictantes. io citioni ponentes. et postea versificantes naanus renocrates sulposuere id esui fuerunt.ferule partibus imbutos sapientia .id est arre. comi nuando sibi id est partibus. triuio.id est scientiemuiali.so poni=rnan .logice.ithetorice.quadruvium.id est geometriam.astrolosiam. ari nictricam .et musicam. Illicitos miserande puer compesce furores Scito et ad mortem commouet hostis eos. Rufert his mentem miserosts,licto dolores Ultera plus istis sunt meditanda tibi Esto memoret puluiscris et vermibus esca In gelida putris quando iacebis humo Non erit in mundo qui te velit vltra vidae cum tua rancidior sit came rupta caro cur proprio caput ense secas, cur sponte cathenas. t cmonis incurris.cur sua iussa facis Motibus assidue surgentibus obuius obsta . nec superet. qui te sic superare putate Dic autor ponit unam parabolam sic. si puer miserande com pesce furores illicitos. Ia diabolus mouet cos. t ducat rea mortam.auferendo tibi mentem dc bis que debes cogitare stilicet 45 lacris quid sis et quid eris et quomodo te limo terre es factus rLt inemor eris Q cras eris puluis et cinis et cum in retra sepultus lacris eris ipsis vermibus putrida esca. Et non ait oliquis amicorum qui te amplius cupiat videre.quia caro tua eur ranc or et magis putridi caro corrupta .Quare ergo secas caput tuuin νηprio ense fit quare incurris sponte cathmas et laqos detricis volutati eius impledo Ergo resistercic sicptatoniis et instari, suggestionibadiaboli. ne ipe te vincor in fundii instriai reiduccndo. . construe.ar miserade puer.ia miserio .Ppesce i rei me. illici nos furorcs.l.pua osta. scito.i.scire debes.st hostis. i.diabol'. ins

64쪽

diabolus aufert id inaucini mentem id est regitan nem bis id es ab his que oebes cogitare m)pro et videto)id est cogita mi seros dolores id et magnas miscitas.st huius munditantera suspie nuserandi sunt meditanda id est cogitanda tibi a re plusso predictis stilo memor)id est sis recordanses eris io est cincieris puluis io est cinis et esca io est cibus vermibus.quando iace bis putris id est uti ciscens in gelida humo id est in frigida terra et sumte alicuis homo non erit in mundo qui vult mi cupiat via dere reultra io est amplius cum )idisti quo caro tua.id est cor

pus tuum .sit rancidior .id est inidior.carne rupta .id est corrupta. Lur. id est quarc. se as id est occidis.caput tuum id est animanimam. proprio ense.id est proprus operibus tuis .et cur iniuinis. id est incidis .sponte id est voluntarie cathenas.id est laqueos demonis. id est diaboli .et cur facis sua iussa. id est suam vobistarem. supple o homo tu obuius id est res stens.obsta id est resiste motibus surgentibus id cit suUestionibus instantibusassidue. id est conti P. ne pro ut non.visu Ple diabolus non superci te. id cit deuin

cat te sibi consentiendo qui so diabolus putat.id est estimat. sic su

pci are te.id est deuincerete.

Deu'int homo talitum quent qui transit ut umbra. min nunc stare putat nunc cadit ima petensiouid certum manci huic. nisi mors et mortis imago unc sena pasco uitur. bunc tenet. huncin trahit

eu cur gaudet bonio cur ilicsuperbit, et ad quidaturducit statum qui cinis est et crit cur cupit et metit a cur sibi subdere temptat Mnim a cur semper vivere posse putat Non sic non quoniam perit illa putatio vana. Nos cadit et vite rursus ad ima ruit sola stat homo vel dic quo facto cetera constant Quid plus sunt vana singula quci,nihil

Dic dicit.quid homo im querit cumulare diuinas. quia quan do credit firmiter stare tunc transit ut umbra. et ad ima cadirat nihil homini manet cer in nisi mors et imago mortis.quia seni rsequitur hominem semper trabit atet semiuiena ticu cur ho sau det siue superbir. et ad quid. stur etiam ipe homo magnum duae statum siue pompam qui cinis est et crit scurius it sibi omia subdae putando se temper vivere posse. Sed non est sic.quoniam illa puratio vana perit et octici farc cadissi ut ros et ruit in nihiliim et

monotio eius perit de terra ac siniinq, fuisset supc raram.sibilo

65쪽

amplius.omniaque possit homo in hoc mundo sequivam sunt

et nansitoria nec in ipsis aliquid striantatis esse constat et ioco homo debet illa cupcre que sunt vera etaeterna bona non transitoria siue caduca operando vili tuose et lac rei cendo in rcbus phs. et ut ipsis mediantibus possit consequi regimniiciorum .iauod nobis concedere dignetur.qui resinat trinus et unus in scita sci oz II Amen molastrue. Deu quid.id cliuo quid. homo querit id est cumu latitantusum te diuitiarum.qui.k3 homo. transit id est petat ut umbra. id cit ad nihilu.qui sc3 homo. putat se nunc stare. su ple firimiter. et ipse cadit minae petensima. id est infimum statum. Qui certum manet huic so homini nisi mors et himago mortis quia inors semper sequitur hunc.semper trabit hunc. at B semper tenet hunc so hominem meu cur homo gaudet.cur ille supcibit .id est exaltat et ad quid. su ple superbir. et ui ducit statum.io est pompa sui est cinis et ait cinis. Lur cupit.i cst quare auarus cst. et meret. id est cumulat et cur temptat subdere sibi omnia .cur semper putari id est estimat se posse vivere in hoc mundo mon sic non sic su leerit quoniam illa vana putatio petit ut rosa facie solis et mitio ecadit.rursus.id est iterum.ad ima vite. id est ad terminii vite. Qic homo stat so in hoc mundo .vel dic quo facto .id est qua condino,ne.cetera sulpleopta hominis.constant.iocstireputatur do plus sunt nisi singula vana sunt. et quc 5.idicit quecun d facti minis

SEARCH

MENU NAVIGATION