장음표시 사용
11쪽
instituisse Legimus quoque in Sacris aginis, quod
Patriarchae,antc mortem de rebus suis disposuerint, ac earum curam aliis demandaverint , uti patet e Ge-nCS. Cap. 1 f. v. a. o. ac Cap. 7. Alias quoque gentes praeter Quirites testamenta fecisse , hoc Scriptores ipsorum indicant Tacitus in ses de moribus Germanorum Cap. 2 O tanquam insolitum, ac quid singulare reser , quod nullum apud illos testamentum fuerit. Hactenus jam vidimus exempla , quae testamenti factionem juris gentium esse declarant ; Sunt argumenta , quae pro ure civili militant , veluti illud, quod facultas testandi descendit ex Lege I et tab quae est Civium Romanorum propria L. i. st ad L. falcia L. Iro. f. de . ac numeratur inter
modo acquirendi dominii juris civilis ing. ult. Inst. de Usu is habit Praeterea illis qui Juris gentium esse statuunt obstat textus L. . bis qui testam fac pos ubi Papinianus refert, testamenti factionem non privati , sed publici juris esse. Cui Resp. vocabulo publico accepto pro eo quod utilitate tale est, juxta divisionem Juris propositam in .ultansi Ius jure ac L. I. g. 2. eod. testamenti factio tum juris privati esse dicenda foret, at vero dicitur jure publico scit. auctoritate fieri quidquid testamento relinquitur in Capite Secundo L. I. ad Leg. xij ac L. Iro. V. S. Iuris publici ergo dicitur ad oppositionem Contra tuum, ac conventionum , quae pro cujusque privati arbitrio conficiuntur; at vero testamenta non nisi a lege ordinantur . ult. . de Suis legit haereae Haec vero cum sit anceps quaestio , ac argumentatam pro ure gentium , quam jure civili certantia, abunde fatis inveniantur, vix igitur quo me Vertam
12쪽
scio. Attamen non dubito, quin hicce scrupulus L .cile tolli porrit, si mediam quandam eligerimus viam. Ex ante dictis jam patere existimo, quod de gentes testari solit e fuerint, igitur non absurdum erit dicere, testamenti factionem, quantum ad originem esse juris gentium quantum ad formam , plane juris civilis juxta tot in t de testam ordin vid. Mesemb.
Testamenti definitio licet in promptu sit, ac no- his tradatur a Modestino in L. I. f. qui testam fac.
pos quod testamentum es voluntatis Urae usta sententia de eo , quod quis post mortem suam fieri velit id tamen negotii mihi datum esse censui, ut definitionis verbis brevem cXplicationem adderem, varie enim haec Modestini definitio carpitur , ac quibusdam non saltas plena, nec testament admodum concinna videtur rem tamen multo aliter ses habere patebit , simulac verbis accuratius examinatim, eorum vim noverimus per Voluntatem autem hic loci intelligenda est ultima voluntaSargum L. 32. g. 3. ins . . de donat inter tr. uxor L ff. de assim vel transfer Legat. L. I. C. de Sacros Eccle . quare mluntas haec praecise debeat si nostra hinc colligi potest , quia quisque tantum sibi nemo pro alio testamentum facere admittitur , nisi in casu quo pater pro
13쪽
pro filio impubere testamentum condidi tot tit in I. de ρυ sub t. dicitur enim in L. gr. f. de haered -- sit. testamentorum jura ipsa per se firma esse opportere , non ex alieno arbitrio pendere. Praeterea Sententiis usa requiritur i. e. talis, quae legibus est conformis, ac desideratis solennitatibus munita. Argum.
rapi tessam. Cum I Ctus dicit de eo per hanc voculam mihi signiscare videtur, quod testator de Omnipatrimonio suo disponit, quia jus non permittit pagano pro parte testato, proparte intestato decedere L.
R. y quid Schneid. ad tit in Z. de testam. ordin. N. -- Additur quoque in definitiones, quod quis post
mortemsuam eri Uelit, post mortem enim testatoris testamentum demum vim habere incipit, ipsiusque voluntas non ante firma ac rata habetur, quam mors supervenerit, quae est ultima linea rerum, ac peream omnis innovandi quicquam in testamento copia sublata sit, quod vivente adhucdum testatore, sepius contingere solet, quapropter voluntas defuncti dicitur ambulatoria usque ad Ytremum vitae cXitum L. 2.3. . de donat inter Cis o uxor L. . f. decim. vel transfer legat. Qui jam hanc definitionem increpant, ac tanquam imperfectam ejiciunt, hanc rem a Xime vitio dant, non continet inquiunt haeredis institutionem , quae caput ac fundamentum est totius testamenti antes .
in se de legat insuper hanc definitionem codicillis applicari posse , in eo disputant. Horum argumenta refellere, jam definitionis verbis in antecessum eX- postis porro magni momenti non erit. Haeredis institutionem autem quod attinet sub hac definitio ne
14쪽
ne eam comprestendi evidentissime patet, ex inter pretatione vocisis sae, quae solennis est exponenda, cum haeredis institutio prima ac praecipua sit solennitas, quae in testamento observanda est , qua de re insequentibus, cum testamenti solennitates singulatimcnumerare aggrediar, plura animadvertere animum induxi. Q ii uni odicillis quoque hanc definitionem attribui poste, hac sua igitur opimione quammaxime falluntur, nulla enim solennitatis ordinatio Codicillis adhibenda est g ult inst. de Codicillis M. Vigimmo M sing. eod. in testamento contra stricte observari debet, ut dicta vox justa; hanc igitur definitioncm a Modestino propositam testamenti propriam se af
Praecipuas testamentorum species recensere ordo jam postulare visus fuit Non autem de iis verba face-cere animum induXi, quae olim in usu fuerunt, uti illud, quod Calatis comitiis peragebatur, quodve in procinctu seri dicebatur, nec illud, quod per aes libram fiebat, exponere mihi animus est, quae singula comprehensa sunt in I. in , de sam. ordin. quid Vinn eod. M . . . Mansit autem jure novo illa testamentorum distinctio , quod vel in scriptis sani, vel viva voce coram septem testibus nuncupentur si uis ins decisam ordin. l. I. s. quitesam fac. pQ Testamentum quoque est solenne ac minus solenne ex gr paganicum & militare, juxtatis in . detestam orae, o tit inst. de testam mini militar
15쪽
autem nullas requirere bicianitates notum ess ex Pr. g. i. in i det iam milit Paganica vero testamenta, licet vulgo requirant, ut perfectis solennitatibus sua munita, attamen in nonnullis , non ita stricte lennitatum ratio habetur, sicuti intestamento tempore pestis condit, in quo simultanea praesentia testium est remissa L . C. de te ametitam in testamento, quod ruri conditur, non exigitur quoque plenissimus numerus testium, si plures enim idonei non inveniuntur , quinque testes adhibiti , satisfaciunt L. D. C. de testam patris denique testamentum inter liberos maxime est privilegiatum , nam duorum testium praesentia, vim ac validitatem tali testamento prcebet , quin imo nuda parentis scriptura rata habetur. L. 21. I. ct Auth quod in Cod de te .
Ioc jam examinandum venit quibus modis testamentum solemne, de minus leniat enim in praesenti nihil dicere mihi stat sententia subsistat , iuumque sortiatur effectum. dicendunt igitur existimo cum Schneide hoc pro regula in hac materia tenendum esse,quando de validitate alicujus testamenti quan tur, ut imprimis consideretur , an is , qui fecit testamentum habuerit testamenti factionem activam , dein an secundum regulas uris testatus sit uti dicta quoque . . f. quitesam fac. pom. ubi Gajus Cius breviter mentionem facit, primo de persona testantis, secundo de testandi modo ac ordine, denique de testamenti solennitate interna i. e. de illis , quae testamento , ut valeat
16쪽
necessario contineri oportet vid. Vinn ad Rubr detestam ordin junct. Rubr. In se de exhaereae liber quae singula speciatim investigare , ac latius explicare maxime necessarium judicavi. Dersonana testantis quod attinet, leges autem impri-- is jubent , ut is qui testamentum conditurus est
sit civis Romanus, quod expres postulat Caput primum, Secundum Legis . . ad Leg. falcid. Servus igitur omnino non testamentum facere potest L. . . It is L. 6. g. P. F. qui testam fac. post 'atio ejus autem haud longe petenda est , servi enim jure civili pro nullis de mortuis habentur L. 3r. V. de R. . Peregrini quoque ad testandum non admittuntur, quia jus civitatis Romanae non habent L. 8. g. I. ct a. f. qui te am fac pom. Nec illi pos sunt testamentum condere , qui ab hostibus capti sunt, quia captivitate cives Romani esse desierunt L. . pr. qui te am fac. Q. Cives Romani obsides dati testandi facultatem non habent, nisi expresse hoc ipsis permittatur L. 11. . qui tesam c. vel usus togae Romanae, quae propria Romanorum vestis erat, illis concedatur L. 32, de jure ci multo minus deportato id licere certum est L. 8 U. qui testam fac. Q. quia ille cum infamia numero civium Romanorum est exemtus g. r. inu. quib. mod patr potes neque tali quidem, qui de statu suo dubitat, ac circa conditionem suam haeret , uti testandi copia conceditur. L. - st qui te-flam fac post . L. I. gr. V. de legat. 3.
17쪽
Sec do necesse est, ut is qui testatur sit sui Juris ac paterfamilias argum pr. his quo non est permis .isam fac Lex Ia tab qu que hoc fignificat illis verbis Pater am uti Legasi uper pecunia tutelave,
suae rei, ita jus o. in fraxm Ulpianimit de tutelis
1 I. g. 1 . Haec autem te est integra Author Cornificio ad Helennium id Cu)ac in notis ad D. cum Ulpiani. Filius fana itaque testamentum condere nequit L. 16. . qui testam fac pos . ne tum quidem, cum pater ipsius in id consentiret. r. in . quib. non est permis . Gam fac. . . . qui testam fac pes . ejus ratio dari potest, quod testamenti factio sit juris publici L 3. f. qui te m. Dc. I . usque vero publicum privatorum pactis mutari nequeat L. 38. f. de parilis Attamen in singulari
casu filiissam permittitur testamenitim condere; nempe de peculio castrensi, inuas castrensi libere dissiponere possunt. g. D. in . decisam mini ac pr. tit. Q. quib. non es permis 'esam fac non tamen hoc illis ut filiissem facere licet, sed eo respectu, quod horum peculiorum intuitu pro patribusfam h beantur . . . ad Sen Ctum Macedone L. 6. g. ult j. de in iusso rupto irrit e testam ex his igitur quoque concludi oportet, quod is qui vult testari, debeat esse Paterfana viae Clar. . te ae 8.a8. N. 6. Schneide in Fr tit in . quib nou esser-mi . testam fac. N. . . . ut C. O D.
18쪽
T in vulgo quaeri solet, an filius m de peculio adventitio pleno est ari non posiit , scit de iis rebus, Xquibus quidquam percipere patri expres
vetitum est . Cum alias regulariter filii omnia patri acquirant g. . me per ira person cuique acquis anctiam non de illis in quibus parti usu sfructus en gatur, ita ut filius, eorum plenum dominium nanciscatur NOV. III cap. U Sunt Viri D. . qui in tali casu filium Din. est amentum condere pos e Tr- mant: at vero falluntur asstinato suo argumento hanc causam allegantes quare filiussam test amento disponere nequit, quia quisque de pecunia tantum sua testatur L. 77. mando et .s de Legat et L. 3.
Coae de testam: Iiussam vero nihil in censu habet L. . , qui bon ced post quidquid enim acquirit patri tantum lucro est 1. i 2 per quas se fon cuique acquir filium fani in his casibus cst arinon post concedunt; at vero ille qui peculium adventitium plenum a tus est habet pecuniam inqiunt de qua ultima voluntate disponere potest: in tribus Authent, inter pr. L. . o. I. Cod de bon quae Liber Resp leges CXpreste praerequirere , uti in anterioribus an memoravi, ut is qui testatur, si paterfam argum 4 r, inst. quib. non sepermis. tenam. fac atque e fragm. Ulpiani Tit o . g. I . aut saltem pro patre in habeatur, ut si in peculio castrensi, quasi castrensi L. a. ad Sen. Ctum Maced L. 6. g. ult. . de in iust rust fac testam Praeterea Imperator fatis perspicue de peculio adventitio
13leno loquens , silium fani de eo testari expres e
19쪽
pnohibet in L pen Coae qui te iam fac. 6s. et non id mes ad tu. . qui te am fac pos . M.
Nullus insuper ad testandum admittitur si pubes non sit g. i. in p. qui . non eri permi f. to iam.
fac. Pubes autem censetur masculit anno I . Ompleto, femina vero anno duodecimo , ut tamen ultimus dies coeptus in hoc casu pro completo habeatur qui ei tam fac. o si ratio quoque in ad dita, quia impuberes nullum animi judicium habere
dicuntur g. I. inra quib non esu permi f. teuam fac. quod etiam docet L. . Coae zi te tam fac. o f. vel non. tatis vero in testamentis tanta ratio habetur ut ne militibus quidem, quibus circa testamenta nihil cum jure est commune, liceat hanc partem juris eliidere L. P. Cod de te Io militis, ubi Imperator quoque rationem addit, indignum inquit no Iris temporibus se et detur, Am qui rabilem mentem nondum adeptus es , propter privilegia militum, pientium hominum jura pertre Iare, ct in tam tenera aetate ex tali Γcentia parentibus , forte fui et uanis propinquis nocere , propriam ab Iantiam Disret quendo oc. Est iterum levis haesitatio, a quaeritur testamentum ante aniatim decimum quartum a
20쪽
masculo, ante duodecimum a femina conditum p bertate denique superveniente an non possit convalescere, quod plane negandum censeo argum L. 9.
. qui es Iam fac. p f. ac L. Io. . de . .
Haec sunt, quae circa personam testatoris imprimis notatu digna videbantur, jam porro in id quirere maxime necessarium est , quis testandi modus quaenam Solennitates in eo observandae sint. In Solenni testamento scripto, de nullo enim alio in pri senti tractare mihi visum fuit ante omnia inspiciendus venit testium numerus eorumque conditio. Etenim singulare quid circa testamenta animadverti potest , in aliis ultimis voluntatibus cum sufficiant quinque testes L. ult. g. g. Coae de Codicil quod in testamento, ut jure subsistat, adhibendi sint testes septem di L. idi. g. 3.Cod de codicili juncta L.
et 3. f. qui testam. c. ff. cita stricto observatur
hic numerus testium , ut si unus modo e septem defecerit, ipsum testamentum quoque sit nullius in menti L. Ir Cod de tesam. Illi testes vero debent specialiter est rogati ad hunc actum perficiendum vel saltem antequam adhibeantur , de eo certiores facti L. a I. g. . f. qui testam fac o f. Praeterea oportet illos, qui intestamento testes assii mendi sunt, Cives Romanos es. masculos, a quidem puberes g. . in se de testam ordin L. I. Cod de testam. Mulieres expressse prohibentur in testamento testimonium perhibere . . in i de testam ordin quod nonnullis mirum videtur, ac hujus rei causam da-
