장음표시 사용
1쪽
detrahebant mih quoniam sequebar bonitatem.
2쪽
EPISCOPO ALBANENSI. RELIGIsNIS SERUORUM B. M. V. Pretecuri Ut τι - - κFrater Augustinus Vigianius eiusdem Instituti Alumnus Perpetuam Fcelidit. exoptat.
υ o sum, Cardinalis amphssime ,
quibiti principaliter hic Mundus regitur; aut hornas ,si et, Sacerdo tum, Regalis potessas. Fecit enim Deus duo Iuminaria magna in Firmamento freti, cum m etniuersali Ecclesia has prae santissimas dignitates ingluti,sed unum altero maius quia licet sacerdotalis, ac Regia dignitas longe omnes multumque superent; illa tamen eoproantior est, quὸ terrenis coelestia, sempiterna ctaucis, Cr humanis diuina excellunt. Aby cor sest mus inquit sunt rermina Regni, ab termini bacerdoti . hoc ιβο maius yy; Reai, qua his sium, commissa sunt; mihi coelestia. Fecit tima a qui
3쪽
que Dem duo Laminaria magna, Luminare malaν ipraeesset diei, EI Luminare minus, ut praeesset nocti '. . semhoritas Iacerdotalu nitidis i Sola instar ad res diuinas, q*ae serena Eiei imaginem UVerum, praecipue ordinatur : Regia quasi Luna ad temporales; qua quidem nonsecus ae nox obseurae, O luctis alumnatarum, maeroris. st solicitudinis plenae sunt; Luna Λ olis lumine itastratur, Regiapotestas a Iacerdotali regitur;
debet enim Rex ita a mimiare ierrestria, ut diuino
cultui tamquam ancillula, pedissequa adiuvantur. M. Tullius Sol, dux, inceps, Cr moderator ne dum diaris, quod Seipiou. vltimum 5eso, citimum Terris, luce lucet aliena ,sa
I. 3 18 Nat. reliquorum regionis aetherea luminum cum exortus est,
μ' cateru obfuratis,flus apparet. Sacerdotali malasar te fulgente, adeo regia extenuamr, Tt, si utramque inuicem compares, quasi auiro plumbum conferre videmo In - ris . Ambrosius. Honor , Crsubumitas - ς η Episcopalis nussis poterit comparationibus adaquari: si Retum fulgori compares, Cr Principum diademati, Pist. s. e. longe erit in erius, quam, siplumbι metallum ad auri rum' compares quippe cum iidem Regum colla, O Principum, bubmitti genibus Sacerdotum, Cy exosculatis eorum dexteris orationibus eorum credant se com-.
muniri. Quae cum ita sint; mirum prosecto est homines esse hac tempestate mundanae dignitatis gloria ιιa ιψὶ 1os; ut ea, Τ a pontifici, iuris sunt,parum prudentes su mendicare non dubitent: quasi laicae pote nati ecclesia-ILO au. boritas, sacra profana, Deus ipse homim M. fi
4쪽
si rem furtu . Quos Gregoriud is, qui ceracmenis Thraustio est appe atus,dum in ciues Nazianzenos,
quid iussum vobis videtur, si cedat Juritus carni, si a Rip tierrenis coelestia siverentur, deuinis praefraniux hum tia ' Et Nicolius Primus ad staschaelim spera- Deerit Est rorem, Imperium vectrum inquit fuis publicae rei 3
quotidianis administrauomsus debet esse contentum, Dist. o.ca. non urpareis quae Sacerdotibus Domini follim on. uestium.
ueniunt: stamen i quod grauius en habenι non modo approbatores a bonum suarum, Usuasores, impulseres, 'visa erarum legum interpretationem plus aequos bi tribuunt Theologos quidem nomine, bd vere rudotheologos, libertatis Ecclesia oppugnatores, γ' ruptores bonorum morum, ij veritatis obores. Vγ rum temeritatem, licet sacra pagina, ac viri que iuris d. bssimi professores uberioribus1criptis eroppori ne retuderant: Ego tamen Amrcoram rogatu, quod maius est Reuerendi mi P.M. Iacobi Thauanti, in Pisano Gymnasio icra Theologia interpretis , meiq; amantissimi praeceptorιs consilio, ne dicam tho, has de Ecelsastica Immunitate Di θ utationes a me proxime consis, ιν in hunc ordinem Afirant. V edere. ac tua celsitudini dicare confiitui. equi igitur , bonique
hac re meam: necnon libenti animo has, qualescunqM sint, lucubrationes aso accipias: nam,hcer, neque δε-
5쪽
aitione vix poteram, ut diligenti labore aspectu Ter neruos omnes contendi. Gle Illustrissime irih-ceps, praepotens Deus ad multa tempora felicem. Ο incolumem seruet. Pisis. I lis Novembris. DC. VI.
6쪽
V i v s temporis Nouatores, qui non seruiunt Christo, sed suo ventri, & per dulces sermo- Rom. nes, de benedictiones seducunt corda innocentium ι qui proclamannia se Doctores p at Ibidem. dissentiones, & offendicula faciunt praeteW- .u is cidoctrinam,quam didicerunt; de dum vendi-
tant se consiliarios, apertὰ conuincuntur ex eorum numero, do quibus dicitur , In consilium eorum non veniat anima meas Genes
cum nemo sit, quod bonum loquatur, sed appprehendentes
mendacium narrent iniqui sabulati est tot suis. scriptis tu bas excitauere, quota, ab ecclesiasticis viris, quorum liberta propugnatur, dc qualest pii sunt, numquam expectarentur . Quaryobrὸm coacti suerunt . eruditi iiiiiii viri scribere Apolo . . gias, & Responsiones, easq; vetnacula lingua r qui x cum illi ederCnc suos libros vulgari sermone ne populus deciperetur, errores adolescerent, de improbis daretur aditus ad multa mala, visum fuit ho opportunius: dc cecie illorum insanam serociam densis, ac solidis argumentis ita fregerunt,ac furiosum petulantiae impetum sic compreilete: ut eos pudere debeat aggressum tale opus, tot mendacia in sua scripta inseruisse. atq;. 1 maledictis immodice mordacibus non tempera II e, nisi tales
lta Crun ego,ut ex mea tenuitat una paupercula vidua sti quod mutate istin mini Gazophylacium; pauca hqc de Sc cui eminet.
Elesiastica linin unitate elaboraui, quae poterant sanὶ in tene Lue. 1i. bris iacere, ibiq; expectare interitum, quem blattae, Sc senium attuli lient ,. aut ad summum paucis manu scripta communicari ; cutia prς sertim inter viros doctissimos,qui hac de re scripse- Idist. re, sim Vt ἐν σοι μου,αις. Cinter ἰim alijs aliter visam, Graculus ij. POMssimum, quos veneror; quibus ut morem gererem, pa- 'xςx 'raui ad praelum.
Scripsi latine; quia animus suit procedendi scholastico mare, quem , an Italica lingua apte recipiat, non , disputo, certEVsas non obtinui : quae. eniinpertinent. ad Ecclesiasticam li-
7쪽
Ilisto bertatem quoad persenas , de bima, sex D ID atibnibi is comis plexus sum; quarum singulae pluribus Conclusionibus e pliis
cantur, & quaeq; Conesulio nuitur aut horitatibus, de rationibus e sent praeterea notanda multa suis in locis animaduersa; ac diluuntur obiecta non pauca, praecipue in qu arta Di sputa. tione, quae ideo longior; quia sententia, quae ibi defenditum plures habet, qui ei contradicunt, eosq; viros in signes; quos Iuxta uia. tamen fauere ne credas his Nouatoribus, sed κατα διώ-vo. x ut eum Diuo Athanasio sic loquar aduersari eorum impletam Symb. Quod autem tim serδ prodierint, ut vix tandὸm post qui que menses breuiter dicam, de libere) in causa suere aliorum promissa.mea credulitas, & impressoris negocia. Tandem moneo te, & precor. ut maculas insigniores, quas impletaris incuria, & properatio sudit, eluas priQs, quam legas has meas Disputationes, quas iudicio Sanctae Romanae. e. Trid. Ecelesiae, cuius est iudicare de vero lentu,& interpreta-
nil. tione sanctarum Scris turarum, humiliter, ac lu
benter submitto ; ut si quod inter di
eandianti, minus Caute dixero. ea, quae errare non e
8쪽
An Clerici in rebus diti in is, & ecclesiasticii corum Principum legibus hi, immunes. l' cnhelisi imV.Clerici in rebus di uinis, & eccletasticis a Iaicorum Principum legibus sunt immunes.
Principes, & Laici omnes in ijs . quae ad spiritualia pertincnt, ecclesiasticis viris subij ciuntur.
An Clerici in rebus criminalibus, & ciuilibus sint alaicorum Principum legibus, &potestate immu
Clerici in rebus criminalibus, ciuilibus sunt a laru corum Principum legibus, & potestate immunes.
' . Conclusiosecunda . Clerici etiam ob crimen, quod dicitur laesς maiestatis a laico Iudice puniri non possunt.
9쪽
Accedente consesu Clerici etiam eum iureiurando eum non potest laicus Iudex, vel in ciuilibus iudi
Lalci vi cuiuscunq; consuetudinis ius, &potestatem in Clericos habere non possunt.
Gη lusio quinto. Clerici tenentur obedire legibus ciuilibus in his r bus, quae spectant ad regimen ciuitatis,& sacris canonibus , atque clericali Osticio non repugnant, virationis, sed non vi legis. a. iii DISPUTATIO,TER TI A. iu
An Ecclesiasticae facuItates, & bona sint a Principum legibus, & potestate immunia.
iii , Cosclusio prima. Bona, & facultates, quas Ecclesiae, & Personae Ecclesiasticae obtinent, a laicorum omnium, etiam Primcipum potestate, ac legibus sunt exemptae.
Concluserosicunda. Leges, quibus decernitur,nc Ecclesijs, &quibuscum-quc locis pijs bona donentur, vendantur, seu lege . tur, ecclesiasticam libertatem, di pietatem cluisti nam offendimi.
10쪽
Conclusio tertia. Legia; quibus statuitur ne bona ecclesiastica lateis' i in emphileusina concessa ob quamcumq, caussam sint caducitati obnoxia, iniquae sunt,&iuri repugnant.
An Ecclesiasticae personae, & facultates sima Iaic rum potestate Iure diuino exemptae.
, EO Clericorum immunitas est secundum ius naturale. Conclusio secunda. CIescorum immunitas ex sacris litteris deprompta est. Coa clusio tertia. EccIesiasticas personas, & facultatos esse diuino Iure immun i afferunt Concilia, di Summi Ponifices.
An, si Clericorum immunitas diuini Iuris non sit,p tuerit Summus Pontifex eis hoc Privilegium irrogares Conclusio prima. Summus Pontifex habet facultate aliquos a iure communi priuatis legibus eximendi.