Nebulo nebulonum; hoc est, jocoseria modernae nequitiae censura ... / [Thomas Murner]

31쪽

jumultuationibus, cultu tationibae, crapulas clamitant:busaeum rusticis traducilis. fors habenda concio, Clausis adhuc ceIulta,

vix rfrba textu ebrii vel iteras agnoscitis. Proh quam celintrefarium, Panas dignum viaxima Vos, vos prair mitam Rectam decebat ad Polam: at maximo vos impetu P cta ub Orcum tenditis.

DEPRAEDICARE CAERULOS.

. E. V profecto esst Omnia nunc solent Inpeius κρre,o retros blapsa referri ciciuna I. his magna etiam Theologorum caterua, Theolog 'ra quorum munus tremendum tantam ab iis ur m ac prouidentiam flagitabat, ut dies 'π' noctesque id unice operam darent , qua ratione multas Christo animas lucrati possent. At eo res proli dolor rediit, ut pluis

32쪽

u Ninu L. NE B v Lo N. vi plurima nunc exarum pars non ovicula rum suarum, sed propriam, eamque terrenam, quaerant salutem, ambitionem sectentur,auaritia navi monopolia exerceant, aleari venationi voluptatibusque indulgeant,

Et Iudam in equu, ambu i ct aprici gramixe

campi.

Alii, qui paulo probiores videri volunt,

rixas inutiles cient culices excolant, deglutiunt camelos, templa, scholas, curias res publica replent tumultibus,concutiunt populos, vexant regna,solicitant bella,diruunt ecclesias, rabidi canes, non sacri praecones, non homines, sed lupi, quibus volupe est, pecus sibi commissum deglubere,atq; una secum in aeternum exitii bara lirum praeceps dare. Neque id adeo mirum. Vetus haec est querela Bernardi, qua deplorat Sacerdotum quorundam malitiam: Meu Hem inquit, Domine Dein quia i sunt in percussime tua primi qui videntur in ecclesilua primatum d gere,gerereprincipatum,arcem Simo nimcupauerunt, apprehenderunt munitiones O ,- niuersam deinceps libere tradunt incendio ciuitatem. Non est iam dicere,ut populim, jacerdos: qui, csic acerdos,ut populin. Qi jd alibi miretur, nimirum lib.3 de con f .ad Eugen .item audi Miror, ait, cuius ordinis sui nostrειlmci. Nam in congregatione temporalium se habent, vila ci . in apparatu nobilo, ut mili-

33쪽

boran pilaici, nequep nant,ut milites,im eua igeli 0nt,ut clerici: cum utrius' ordinis esse co -- iant, utrumque desierunt, utrumque confundunt.

iEt alibi asinisti Christi sunt, seruiunt Anti'

christo honorati domim, cui honorem vindeferunt. Inde,quem quotidie vides, meretricius nitor, io nisu habitis,1 Ciu apparatin Inde aurum in fronis,infellis, in calcaribiis: pla calcaria quam altaria algent. Inde mensas lendida si bis cibis Inde comesiationeso ebrietates. Inde 'barao lyra, inde torcularia redundantia, promtuaria plena, et Ictantia ex hoc in aliud Hactenus Bernardus. Quae si ad aliquos nostrae aetatis Theologastros adaptentur, mirum, quanta virorum qua inter se harmonia existet V lautissimam quoruniam luxuriam, κολασίαν, scor

tationem, temulentiam, multaque alia &atrocissima de turpissima vitia taceam, quem non commoueant lites, rixae atque contentiones,quas non uiuili&publice&priuatini maximo cum auditorum scandalo excitantpSi penitius illas inspexeris, mera inuidiae liuoris venena deprehendes,non utilitatis,lion aedificationis, sed ambitionis, sed vanae Alicuius gloriolae gratia suscepta. O Theologiam ἰθ s. f.,ia facrilega sacra l. uod autem veri animarum pastoris ossi i kium sit, Ambrosius ep.r6 docet Sobriam a

34쪽

a: us in Matth. 23. Videte, inquit, quomo om eatis reper cathedram, quia cathedra nonfacit

cir dolem, eis acerdos cathedram non olus saniecti cat hominein sedio noloίum. Qui benesederi super cathedram, bou rem accipit ab illa qui mali sederit, iniuriam facit cathedra. In iudici enitus;

des. Si beire vixeris lene dotis eru, omnium iudeaeris. Si autem bene docueris, bais vixeris, tus

ti M. Nam BENE VI v ENDO ET BENE DOCENDO populum instruis quomodo vivere debeat i bene aut a docendo male vivendo Deum injiri i , quomodo debeat te con curnare. Multi verbis admodum sunt prodigi, fa-

autem parcillimi Tales etiam inteliis .is ne Ologo dantur quam plurimi, quos merba men illud Nagian Zeni aduertere par erat; l : In dionu,qui verbus it,m bisapiens erit, neque is qui id con volubilem, animum vero inerudimi tum lepuli rorum instar,que extrinservi sunt ornata in Op. ciosa, tu autem mortuorum cadauera , t 1i uitare ondunt urtore Sed ille quipauca de virtute flioquitur, multa vero, en it operibus, demiser lviou' per vita roborat actionem : siquidem longei mihi prae tibilior es formapulcritudo, qua conglici potet , quam quae sermonis pingitur industria nec non dimita quae manibus continentur, quam qua V s uritur somno acsapientia, qua non sermonibus PAn a, sed operibu co M. Intelle Ius enim bonus lomni is j c:entibus eam, Scriptura inquit, o nos pradicanti . Deni f

35쪽

Ius cereum, quo volunt, rabulnsectunt. CL UVra nunc tornatiles

Iuruperitos prouocat, ut ceu lubet, cereum Torquent,retorquent,vellicant.

Horum n. inistran raucibis Digesti, Decretalia, Collex, VoveLMRubrica Deinglosia,lex atagrapi , Libesias ais replica, Mox duplica se mox triplica: Siclopticata litibu , Psecassinexplicabilis Plicisplicando complicant, Vt explicariposea Nustoqueant negotio. Tum Baldinais BarioluR, Iason, nus, Catacilis Durandino Gomerauri

37쪽

Sichardis ogonius,' Negu iin, Sonsbecius, Et quu retexatsingulosa Contentiosa millies Vocantur in certamina, Torsensa,quo Capitolii: Tot iura,quot Polu'ina. Ormat hoc Corasin: Idem negat saliu3. Idem Maranta comprobat:

Idem Maranta reprobat. Non continere me queo,

qui quid noui recenseam, uo forte nupιr accidit. Gnatum educabat, sicuti ueni liberalioribis Fors manciparat artibα. Hic cumprogre si temporis In iurescprofecerat, Vt iuris utrivilibet Dictor creatin publice Laudem referret maximam. Novi parenteszauii

38쪽

Bic redditu compotes Inpatriam decreuerat

Migrare sed,ne taedio i 'geretur temporis, Siso tantulus Moras ibidem necteret, Digesta cum detulit, Corping iuris integrum ut si intur otium mando b ius euolueret. Crastum volumen intuem

Pater ob vesit pectore,

Tacitot secum murmura Proceritatem usticit Et pastitatem codicis; Gnatum tandem interrogat, μ'sum liber conducere Tam molegrandipraditu.

Restondet illi filius: Heu illa,quae maiusulis

Decus cernis literis, Ius illa rerum continent, Sed illa qua minutulis Excusa cerni literis, Hac continenlgi siematas Iuris frategeniata, Et explicatium uias

Mutiores funerunt, Quibu alicuius optimum oendos iussubaertimuS.

39쪽

toccupatoforsitaui eambulationibus,

nuprebendit; orci mi erfngula 'paginas lusias resedit Ordine, chedula Uate ordidis inde argit adibus. Reversus inde filius 6 hJarsas intuens sagnofurore accenditur, librum, cissum conquerent patre valde exposulati isubiratinpator esto a reddit talia: in natepaulum comprime

ver per bacglossemata iris frategemata Iortum renusum perdidi si iure libris ex tuis irgutias has exiles allaciasgrescidi, Veforte tecta,praedia,

'ecudes,agros,pecuniam,

Duo sit perdam Mulos Tu quisquis es,notabilem uten rsemper regulam:

40쪽

Iu i , cie a sim an tum libertatis, aequitatissons, mens,g-mi anin consilium ententia: it corpora nostras , immente sic di ita melige esse non potest. Imb, te iste eodem , in oratione pro Aulo Caecinna, Oui ius ciuile contemnendum putat, is vincula reuerit non modo iudiciorumsed etiam utilitatis vitaque commlinis Aristoteles lib. s. de repubi cap. 9. eos, qui leges tollunt,ressublicas tollere ac lib. I. Riae t. c. . Salutem ciuitatis in legibus stam etsi lasserit. Hinc Heraclitus dicebat, ciues non minus oportere pugnare pro legibus, quam

pro moenibus. Qu9dabsque legibus nullo lipacto posa esse ciuitas incolumis , absque lmoenibus posit Laert. lib. 9. cap. I. Legibus pilproposita sunt upplicia vitiis praemia virtutibus

ait Cicero a. de Orat. Nimirum

uis tr ei querim nive, Si nonsiupplicio culpa reciditur γOuid legeone moribus Vana pro si iunt si efferuidi

Pars inclusa caloribus Mundi,nec Borea nitimum latur, Durataque lanirus

Mercatorem abigunt horrida callidi