[Disputatio Horatiana] [microform] : De repetitus versibus

1쪽

ClCAE PRESERVATION GRANT PROOECT

2쪽

COPYRlGHT STATE MENT

3쪽

TITI E Disputatio

. . .

Horatiana. De repetitIS

PLACE Berotini

5쪽

e 'Ae

caecae

7쪽

PLECTIONUM

QVAE

AVSΡICIIS REGIS AUGUSTISSIMI

GUILEI MI

A D. XXVIII . APRILIS A D. XV M. AUGUSΤ A. MDCCCLXXXVI

9쪽

versibus nonnullis Horatianis disputaturi non nova divinandi periculo reperta afferre animus est, sed hoc agimus ut pauca quae M. Hauptii Horatio quartum edito a. MDCCCLXXXI praeter Hauptii mentem adornata Sunt argumentando stabiliamus aut a crimine temeritatis liberemus. Incipimus autem a re admodum levidenSi.

I. In extremo carmino sexto libri primi Horatius haec ait de seno convivia, nos proelia Virginum sectis in iuvenes unguibus acrium Cantamus, vacui sive quid urimur,2 non praeter solitum leveS. Quae vulgo sic interpretantur, Horatium levitatis notione ad utramque quam ponat condicionem relata sive vacuus Sit amor sive quid uratur eouSuet more se levem esse dicere. In qua re quod is particula semel οSita est quam bis poni sententia iubebat, notum est poetas ita solere, velut Catullu c. 4, 19 laeva isedeatera vocaret aura, Horatius C. 1, 3 16 tollere e ponere volt freta, alii. Sed sententia, quae hoc explicandi modo oritur, non omni e parte placet etsi enim leve genus carminum est quod a se coli dicit Horatius, non satis causae intelligitur, cur levitatem etiam ad animum amore acuunt pertinere Velit aut adeo se levitatis accuset, ut eam numquam a se, Sive quid amet iVe nihil alienam esse fateatur. atet autem altera interpretandi via, qua SenSum decentiorem assequi videmur. Dicit enim Horatius nos convivia, nos proelia Virginum cautamus, vacui, vel si quid tamen urimur, non insolenti modo leves. Ita cum haec tantum 1.

10쪽

inter se iungantur i quid urimur non praeter olitum leve h. e. ut iam intelligi Oportet, non ultra modum leves', et orationi venustas quae desiderabatur reddita esse et vere sensu indicari videtur quo Horatius carmina amatoria fundere soleat, ut quae se dicat vacuum amore plerumque vel si non vacuum certe non nimis amoris levitate irretitum componere. Quod si recte statuitur, aut fortasse a commodatius ad mentem poetae versus undevigesimus ita distinguetur canta mugm cui, ire quid urimur. Usum autem iee particulae quem Volumu Saepius apud Horatium offendas, velut, ut pauca seligamus, C. 1, 15, 25 urguent impavidicio Salaminius Teucer, te Sthenelus sciens 25 pugnae, sive opus est imperitare equi S, non auriga piger.

C. 1, 32 7 C. 3, 27 61

ago dic Latinum, barbite, Carmen, Lesbio primum modulate civi, qui sero bello tamen inter arma, sive iactatam religarat udo litore naVim, Liberum et musas Veneremque . . Canebat. vilis Europo, pater urguet abSens,

quid mori cessas potes hae ab orno

pendulum Ona bene te Secuta e-60 lidore collum, Sive te rupes et acuta loto saxa delectant, age te procellae crede veloci nisi erile mavis

carpere PenSum. Quae plerumque non satis recte interpungi solent: etenim duae condicione moriendi proponuntur, potes hac ab Orno pendulum ona collum elidere, vel si te rupes et acuta saxa delectant, procellae te crede nisi Vitam servilem morti praeserendam ducis. Epod. 17, 38 iussas cum de poenas luam,

paratu expiare, Seu POPOSCeriSCentum iuvencos, Sive mendaci lyra

40 voles sonari tu pudica, tu Proba', perambulabis astra Sidu aureum. Sic distinximus, quae seorsum ab alii interpretamur paratus expiare, Si vel centum iuvencos poposceris, vel Si mendaci lyra Voles sonari tu pudica, tu proba