P. Rami, ... Animaduersionum Aristotelicarum libri 20. nunc demùm ab authore recogniti & aucti .. 1

1쪽

tum authoritate Regi ne quis alius praeter Andream Mechelum, P. R

mi, Regii eloquetra ph losophiae professoris, Animaduersionum

Aristotelicarum lib. xx. ad Carolum Lotharingum Cardinalem,ante sex annos in hoc Francorum regno imprimat,

neue alibi impressos vendat. si secus - faxit, libris oe multa in sanctione aestimatapoenas pendito. Lutetiae Parisi rum Idibus Septemb. 1 F I S De Courlay.

2쪽

P. RAMI, REGII

ELOQUENTIAE ET

PHILOSOPHIAE PROFEs-

sotis in Animadue siones Aristoteli-ς praefatio, '

bi gratias habuit,

ltua benignitate atq; clementia pristinc libertati reddita atq; restituta esset. Hoc illi beneficium maximu fuit, quod curri A ii sic

3쪽

sic oppressa fuisset, ut vel omnino

interire, vel sine authoris sui nomine ingrate vivere cogeretur, perte non solum sibi iucunditatem vi

tae , sed pareti quoque suo debitam

industriae laudem recuperauerit. Quales vero gratias Aristotelicae Animaduersiones, non dico verbis

agere, sed cogitatione copi ecti po

terutὶ Dialectica nihil offenderat, quia tamen lucem demonstrabat, cui contrarias tenebras expelli tam

moleste homines quidam ferebat, communi vindicta est afflicta. Veru Animaduersiones, cum Videan

tur Aristoteleς oppressionis squam

tibi frater meus Audomarus Ta-

laeus in Academia modice & modeste descripsit) motus illos excitasse, quantb iustiore periculi metu suntu A

4쪽

sunt assectae,iantb sane par est gra

tius ac lςtius optatisiimae liberationis meminisse. Itaque gratias seruatori suo maximas agunt, profiten turque non solum se tibi vitam, libertatem,dignitatem, sed omnem

futuri temporis expectationem a ceptam referre., Etenim Mecoenas

optime,quauis id tibi tam liberali, tamque magnifico principi minumum videri certo scio:tame cogita

qua o quantum beneficium mihi, quamque amplum una tua in nos gratia coplexa videatur. Si me opi- bus quibus abundas maximis cumulasses : si muneribus & donis quorum in te magna facultas est)auxisses & ornasses, ea fortasse tribuisses, quae priuatim mihi magis commoda , quam ad communem

A iij laudem,

5쪽

laudem, & utilitatem publicam in

signia viderentur: Verum cum ho

nestae professionis in qua multos

annos versatus essem) ereptam ibbertatem mihi restituis, praeteriti

temporis fructum & solatium mi hi restituis, & interclusam viam Qmul aperis,qua persequendis instia

tutae vitae rationibus tale sum squa-tumcunque nobis a Deo creditum estὶ exercere tractando,communia

care docendo, amplificare quaeren

do, Deo denique ipsi ac proximo

quorum caussa nati & in hanc lucem editi sumus) meditata vitae studia atque officia libere praestare valeamus. Quaobre iam licet Musa

rii omnes fontes & montes excitemus , nunqua tame a me no modo

referti,sed ne cogitari quide gratia

6쪽

par vlla poterit Ut animi tame nec ingrati, nec immemoris, & gratia& memoria tibi persipecta sit & cognita, eniti certe atque comedere nunquam desinemus. Itaque Di

Iectici huius operis in cuius absolutione te domino, atque adeo Velut architecto,iam non studiose solum, sed libere iucubimus o Mypaulo ante Dialectica tibi obtulit,

runt. Quas ut voluntatis con siti 1- que nostii cum gratiis agendis e- tiam rationem coniungatis no so-

him tibi, cui nuncupantur, sed vel iis omnibus, qui nobis adhuc aduersati sunt, gratissimas fore confido: Nam quod Aristotelis illioritatem in Logicis studiis tantopere mirantur, hoc nos illis assentimur,

7쪽

ut Aristotelis legibus ac principiis

de quibus ta magnifice in Demoratione ab eo prςcipitur tota Logi ca, imis quaevis alia doctrina componatur Quod magnam iuuentutis exercitatione in logicis desiderant,hoc nos cum illis comuni studio tuemur, vi ex .omnibus artibus haec una praecipue teneatur & excolatur: Quod veteres Academiae leges de certis & temporibus studiorum,& probationum publicis exe-plis arcte retinedas existimant,hoc

nos via iee propositum & singulariter habemus : Quinetia principiis illis Aristoteleis c5tendimus, Ut &ad auge dos iuuenilis industriς fru- ctus,& ad minuendas logi tempo-

ris molest ias, docendae S exercedaein philosophia iuuetutis compen-

diaria

8쪽

diaria quaeda via publicis Academiae nostr con siliis, vel potius vo

tis tantopere expetita, ex Aristote

lis imprimis in stitutis,& Pontificii a quibus fundata Academia Pari

siensis est legibus reuocetur: ut de nique Dialectica ex usu naturalis& humanae rationis ota describatur, descriptaque explicandis po

ais,oratoribus exponendis, exami

n adis philosophorum omniumq;

hominu sententiis, scribe lode rebus omnibus & dicendo,omni dent l, fructu humanitatis exquiredo

tractetur & exerceatur. Quod i men institutum quavis tam syncerti atque sanctu, tauquam tamen mptabo ut cuiquatam certa tamque bona ratione a nobis obseruatum videatur, Ut certius & melius obseruari

9쪽

seruari posse nihil existimet: Imb

vero hanc veniam deprecabor, Ut

quicquid his Animaduersionibus

tam studiose tamque vehementer ex Aristotelis legibus asseueratur, P. Rami, id est unius e multis ho-

cipiis examinetur, nequid iis repugnans agamus. Homo sum, & hominibus pro mea tenuitate prodeL

se cupio: Sed fortasse quod cupio,

non assequor nequepraesto. Si quis in recta volutate lapsus erroris inciderit,mea summa yoluntate,imo vero deprecatione & obtestatione Corrigetur . Multis maledrinis &probris & scenicarum fabularu &

10쪽

infamium libellorum ab homini

bus temere commotis & infensis agitatus & vexatus su m: quibus animo non tantum facili & aequo, sed libenti iam & grato, omnibus gratias habeo, quod me stimulis suis ad institutum meum cum diligentius & laboriosius, tum perfectius

M accuratius persequenaum excitarint: Hortor tamen & moneo ut in hac disputatione remoueat authoritates collectorum ab Aristo

tele librorii, & Aristotelis legibus& principiis plerunque repugnan

tium: remoueant publicas potest tes: neque enim luc de Reipub. sed

de Dialecticae statu agitur: Desinat

theatris,bonorum fama traducere:

probrosis & pCeter stultam maledicentiam nihil habentibus libris