장음표시 사용
321쪽
tum et extyrpandum penituS qUod ibidem, Sub PreteXt a prave consuetudinis, inolevit, uberiorem oportet maturitatem et diligentiam adhibori, ut, de cujus sonte sere ad universa mundi climata scientie rivuli dirivantur, inde etiam honeStatis poculum degustetur, et ubi litterature viget magisterium, ibi morum elegantia reluceat ceteris ad exemplum. Sane, cum in partibus Gallicanis legationis ostiicium exequentes, in ipsis visitationis nostre primordiis, ad eandem ecclesiam venissemus, ex fideli relatione quamplurium didicimus , quod, in sesto circoncisionis Dominice,
in eadem eccleSia tot consueverunt enormitates et opera flagiciosa Committi , quod locum Sanctum, in qUo gloriosa irgo gratam sibi mansionem elegit, non solum seditate verborum, verum etiam sanguinis essM-sione plerumque contingit inquinari; et eatenus adinventio tam pernitiose temeritalis invaluit, ut sacratissima dies, in qua mundi redemptor voluit circumcidi, festum fatuorum, nec immerito, generaliter Consueveri appellari. Attendentes igitur quod in hiis diebus calamitalis et luctus quos turbalio temporum et terrarum et precipue desolatio terre orientalis graviori perfudit amaritudine, potius debemus orationibus ellacrimis indulgere, quam hujusmodi vanitatibus ot turpitudinibus deservire; volentes etiam a sanctuario Domini omnem spurciliam et occasionem Contaminationis excludere, auctoritate legationis qua sutagimur districtius inhibemus, ne in ecclesia vestra, in prescripta sollempnitate de cetero, a quibuslibet aliquid attemptetur, quod Clericalem professionem non deceat, aut videatur Dei reverentie derogare; sub interminatione anathematis prohibentes, ne deinceps sub Consueta enormitate eadem agatur sollempnitas. Vobis quoque eadem auctoritate distri te precipiendo mandamus, ut in hac parte Dei timorem et solam honestatem habentes pre oculis, ita predictam sollempnitatem, dilatione et occasione ceSSantibus, ordinare, et quod resecandum videritis resecare CuretiS, ne circa Cultum ecclesie vel statum clericorum aliquid possit honestati contrarium deprehendi. Si quis autem contra sormam a nobis si pra institutam temeritate qualibet venire presumpserit, ipsum, noStra freti auCtoritate, ab ossicio et beneficio, et insuper ah introitu chori et capituli SuSpendatiS, et tamdiu pro suspenso habeatis, Susper Sionem Capitulo denuntianteS, donec de presumptione sua satissaetionem exhibeat competentem. N ichilominus etiam omnes illos sejusdem sententie VinCulo Pre-
322쪽
cipimus innodari, qui Se, OCcasione prohibitionis hujus aut constitutionis vestre, a servitio ecclesie, in vigilia vel in die sollempnitatis ejusdem, malitiose duxerint subtrahendos. Quod si omnes hiis exe- luendis nequiveritiS interesse, aut Si sorte, quod absiti aliquis vel aliqui eStrum, etiam PreSenteS, Se SVPerhiS diSCordes eXhibuerint, vos, frater episcope, cum decano et reliquis de prenominalis, quod vol)is injungimus adimplere celeriter et exequi ProCuretis. Dueos igitur, intellecto et cognito quod prescripta sollempnitas Dominice
circuncisionis minus regulariter ageretur, Volentes in statum Canonicum revocare quod in scandalum OCClesie temere noscitur pullulasse, auctoritate prosati legati, adhibita maturitate consilii, supradictam sollempnitatem ordinaximus in hunc modum: In igilia sestivitatis, ad vesperas, Campane ordinate, sicut in dupplo Sinaplici, pulsabuntur. Cantor faciet matriculam in omnibus ordinate. Rimos, personas, luminaria heroiarum, nisi tantum in rotis serreis et ira penna, si tamen voluerit ille qui capam redditurus est, fieri prohibemus. Statuimus etiam ne dominus sesti cum processione vel cantu ad ecclesiam adducatur, vel ad domum
suam ab ecclesia reducatur. In choro autem induet Capam Suam, BSSiStentibus ei duobus canonicis subdiaconis, et tenens baculum curatoris, antequam incipiantur Vespere, incipiet prosam Letemur gaudiis ; qua sinita, episcopus, Si presens fuerit, Vel decanuS, abSenie epiSCOPO, Vel capellanus epiScopi, utroque absente, incipiet vesperas ordinate et Sollempniter celebrandas; hoc addito quod responsorium et Benedicamus in triplo, Vel quadruplo, vel organo poterunt decantari; alioquin a quatuor subdiaconis indutis capis sericis responsorium cantabitur. CompleC-torium ordinate et sollempniter cantabitur. Pulsato autem unico Classico ante matutinos, sicut in summis sollempnitatibus, matutini ab episcopo, vel decano, vel capellano incipiantur ordine debito consummandi; hoc adjecto, quod tet Cium et vi responsorium in organo, Vel triplo, Vel quadruplo Cantabuntur. Cantor matutinorum responsoria ordinabit. Missa similiter cum ceteris horis ordinate celebrabitur ab aliquo predictorum ;hoc addito quod epistola cum sarsia dicetur a duobus in Capis sericis, et postmodum a subdiacono nichilominus perlegetur. Responsorium et , ikluia in triplo, vel quadruplo, vel organo, in capis SericiS, CaninbUntUr,
et erunt in missa IIu' procedentes. Vespere sequentes, Sicut Priores,
323쪽
a Letomur gaudiis habebunt initium, et cantabitur Letrabundus, loco hymni. Deposuit quinquies ad plus dicetur loco suo, et si captus fuerit
baculus, sinito Te Deum, consummabuntur Vespere ab eo a quo suerunt inchoate. Ultimum similiter completorium ordinate dicetur. Per totum sestum, in omnibus horis, canonici et clerici in stallis suis ordinate et regulariter se habebunt. Inhibemus igitur De ordinationem istam aliquis Perturbare preSumat, et qui eam observare noluerit , sententiam incurrat in premisso autentico domini cardinalis expressam. Ut autem institutio ista firmior in posterum perseveret, eam presenti scripto sigillorum nos
De occlesia Sancti Marcellis 20odo, Dei gratia Parisiensis episcopus, Omnibus presentes litteras inspecturis eternam in Domino salutem. Noverint universi quod nos ecclesiam Beati Marcelli considerantes, ex Canonicorum absentia, Suo pene Servilio et potissimum consilio destitutam, et tam mortuiS quam vivis ipsius ecclesie benefactoribus in posterum providentes, de speciali Voluntate Summi pontificis et utriusque capituli, Parisiensis videlicet et Beati Marcelli, assensu, cum prudentibus viris habita deliberatione, stu- tuimus ut quicumque de cotero in eadem ecclesia Canonicus instituetur, Per VIII menses SCilicet vel XXXII septimanaS, Continue vel per partes, ibidem residere et in propria persona tenebitur ecclesie deservire; ita quod dies illa, qua canonicum villam ingredi vel exire contigerit, nisi alicui horarum interfuerit, in residentia minime Computabitur. Quolibet autem aliorum dierum residentie sue, alicui trium horarum, matutinis videlicet aut majori misse seu vesperis, tenebitur intereSSe, nisi egritudine vel minutione impediatur; alioquin dies illa non debebit Sub tempore residentie comprehendi. Si vero residentiam VIII men- Silam, ut distinctum est, non secerit, de prehenda sua ni Chil ultra Summam XX Solidorum accipiet, preter distributiones cotidianas quibus PreSenS assuerit. Postquam autem canonicus semel Per VIII IDONSeS TeSidentie tempuS expleverit, si peregrinari vel studere voluerit, canonici
Hanc institutionem videsis apud Gerard. Dubois, Hist. Eooles. Paris . . t. II, p. 22 a
324쪽
residentes vel major pars ipsorum eidem dare licentiam debebunt, et ipsum a scolis aut peregrinatione prohibere non poterunt, Sed de mora peregrinationis aut studii, prout videbitur compotens, ordinabitur. Scolarem tamen bona fide, quando viderint expedire, capitulo aut majori parti canonicorum residentium revocare licebit; et si revocatus infra
tempus Competens assignatum redire noluerit, ex tunc eum soraneum
reputabunt, nisi eis de rationabili impedimento constiterit. Licentia autem manendi in scolis nulli concedatur, nisi resideat, vel pro residenti habeatur. Si vero capitulum in dancla seu deneganda studiorum licentia, vel in revocatione studentium excederet, ad Parisiensem epiSCopum
excessus hujus CorreClio pertineret. Verram tam DOS qu3m SUCCOSSOPOS
nostri Parisienses episcopi, duos de canonicis ejusdem ecclesie ad Obse-qUium DOStrum, Si VoluerimuS, poterimus evocare, qui, licet in propria
POPSODa eCCleSie non Serviant, Suarum tamen integre fructus percipientprehendarum , quamdiu nostro Vel successorum noStrorum obSequio
fuerint mancipati; exceptis cotidianis distributionibus, quaS nec ipsi, De ille PeregrinanteS, neque Scolares canonici percipient. Qui vero demandato ecclesie erit in ta gotio ecclesie, pro residenti habebitur, et nichilominus percipiet distributiones cotidiatias. Obsequium autem intelligimus episcopale, equitare cum episcopo, eSSe ossicialem HuS, Vel ad servitium episcopi morari in domibus suis Parisiensibus , vel milli ad
sedem apostolicam. Cum vero causa Studiorum, PeregrinationiS, B Ut
episcopalis ObSequii, aliquem de canonicis absentem esse Conligerit, canoraicus providebit ecclesie ydoneum vicarium , sine mora, cui dabit xx solidos ad minus per annum, preter distributionem que fiet vicariis. Verum de soraneorum prehendis, 'licario primitus a canonicis residentibus instituto, quicquid de fructibus illarum prehendarum reSi- duram suerit, canonicis , sacerdotibus et vicariis et aliis cleriCis de choro, qui, Secundum quod ordinabitur a canonicis, servitio interfuerint, distribuetur in hunc modum, quod canonici et sacerdos majoris altaris ebdomadarius, si e sit canonicus Sive non canonicus, duplam portionem , reliqui Vero sacerdotes et reliqui vicarii simplam accipient, clericiatilem de choro dimidiam simple. Hanc itaque institutionem se firmiter servaturos Singuli canonicorum instituendorum, in institutione Sua, juramenti religione firmabunt, et quod eam nec per Se nec per alium
325쪽
infringere procurabunt. institutuS etiam canoniCus non prius in choro seu capitulo recipietur ab aliiS, aut fructus percipiet prehendates, donec in capitulo juraverit liec omnia Se firmiter servaturum. Preterea decanus Beati Marcelli et capitulum hoc se juraverunt hona fide similiter servaturos. In hujus itaque rei perpetuam firmitatem, presentem paginam sigilli nostri munimine secimus roborari, et preterea, in hujus tacti testimonium et consensum, Hugo decanus et capitulum Parisiense suum sigillum, et capitulum Beati Marcelli similiter suum sigillum huic secerunt apponi. Actum anno incarnati Verbi Μ'C 'v', pontificatus
Contra abbatem Sancti Magiorii.
Odo, Dei gratia Parisiensis episcopus, omnibus ad qUOS PresenS
scriptum pervenerit salutem in Domino. Noverit universitus vestra quod, cum essemus coram illustri domino Philippo, Francorum rege, Parisius ConStituti, pro causa que inter nos et abbatem Saticli Magio vii Vertebatur, super tonteio terre ipsiuS quam habebat tunc Parisius et Charrone, quod ab eo multis rationibus exigebamus; tandem, post multas dilationes et altercationes varias, cum multi qui aderarat Con- Stanter assererent tonteium ipsum nobis ab abbate debere persolvi, maxime Cum manifestum et notorium huheretur quod de omnibus aliis terris civitalis Parisiensis, in tercia Septimana que nΟS Contingit, lon-leium, sicut et ceteras consuetudineS, debeamus habere, supradictus ahbas, hiis et aliis inductus rationibus, mediante domino rege, eidem CRUSe renuntinns, jus nostrum publice recognovit, et nos de totaleio Coram omnibus inveStivit. Verum, quoniam a prepositis et servientibus nostris sibi et ecclesie sue timebat in posterum super hoc inferri gra-Vamen , postula it a nobis ut ei tonteium ipsum sub annuo censu Concederemus habendum. Cujus petitionem benignius annuenies, presuium totaleium eidem abbati porpetuo ascensavimus ita hunc modum, quod videlicet predictum lora letum, singulis annis usque ad triennium, R duobus burgensibus Parisiensibus, Garino de Montei et Her ino Barhete,
326쪽
suos dominus rex ad hoc deputavit, x et aliis duobus quos loco illorum, ii Sis decedentibus, substituet, nomine nostro et abbatis fideliter colligeretur, et nobis tercia pars annuatim redderetur ab ipsis, et due partes ubbati. Elapso autem triennio, quicquid a nobis receptum suerit redigetur in summam, et tota summa illa in tres partes equaliter dividetur, et quanta erit Summa tercle partis, tantus cenSus de predicto lonteio nobis ab ubhate, in octabis Sancti Dyonisii, antiis SinguliS, per Solvetur; et sciendum quod noS ultra predictam Summam, Domine PrediCli census, nichil exigemus vel exigere poterimus ab abbate, nisi tantum emendalionem juxta consuetudinem civitatis Parisiensis, Si predictus census statuto termino non redderetur nobis ab abbate. Postmodum, ante completionem premissi triennii totam, taliter inter nos et predictum abbatem et conventum Sancti Magiorii convenit, quod ipsis prescriptum lonteium ascensavimus pro xxx solidis Parisiensis monete, nobis vel mandato nostro et succeSSoribus nostris, in domo nostra Parisius, ahesis singulis annis, in octabis beati Dyonisii, perpetuo persolvendis; hoc pacto quod ab ipsis de cetero pro tonteio iPSO, nec Per DOS Deo per nostros nec per seodotariΟS nostros, amplius exigetur. Ad majorem itaque securitatem super hoc faciendam, de 3SSenSu utriusque partis, pena fuit statuta quod, si predicta summa pecunie termino constituto soluta non fuerit, singulis septimanis, predictus abbas et conventus v solidos Parisienses episcopo Parisiensi dare tenebuntur, quamdiu solutio disseretur. Ut autem predicte ConVentiones perpetuam obtineant firmitatem, presentem Cartam fieri secimus et sigilli nostri munimino roborari. Actum anno tincarnati Verbi Μ'cc'i'. LXXIX.
Odo, Dei gratia Parisiensis episcopus, omnibus Christi sidelibus, ad
quoS PreSenS SCriplum per enerit, eternam in Domino salutem. Τam ad presentium quam ad suturorum Doliciam VolumuS PerVeDire, quod nos, de prudentum irorum consilio, terram n Stram de Marna, in qua Demus olim suisse dinoscitur, ad hoStisias dedimus et ad censum, lati modo quod, quelibet hostisia habebit viii arpeianos terre cultibilis et
327쪽
unum ui pennum ad herbergagium faciendum. De illo autem arpeiano in quo erit herbergagium, reddetur annuatim nobiS, vel episcopo Parisiensi qui pro tempore suerit, in nativitate beate Marte, unus sextarius avene ; in sesto sancti Remigii, Vi denarii Parisienses censuales ;in sesto Mortuorum, dimidia mina frumenti et duo capones. De singulis Vero xiv arpennis, in predicto sesto Sancti Remigii, vi denarii consuales persolventur. Et sciendum quod de illis Vm arpeianis, duo melioreS, quos episcopus vel mandatum suum elegerit, deputabuntur her-bergagio, et sine illis duobus at pennis herbergagium vendi vel alienari non poterit, nec duo arpeiani sine herbergagio. De reliquis VI arpennis poterit hospes venditionem facere, vel contractum alium 'voluntatem suam, cum illis tamen qui in villa manebunt; nec terram ipsam seu her-bergagium aliquis tenere poterit nisi manens in villa. Si autem herborgagium aut terram ad aliquem per esclieamentum devenire contigerit, qui non sit mansionarius in villa, infra annum ad terram venire tenebitur et ibidem manere, aut vendere tali qui ibidem maneat. Notandum est autem quod omnes redditus predicti recipientur et menSurabuntur in ipsa terra, ad mensuram Saneti Clodoaldi, Per manum ser lentis epiSCopi; et quando menSurati fuerint et recepti, hospites de Martia, in propriis vehiculis et sumptibus, eos apud Sanctum Clodoaldum inhorreum episcopi ducere tenebuntur, Sed non remensurare. EΡiSCOPUS
de suo faciet sui num in villa, et ponet ibi sortierium Suum, qui sui num calefaciet do sui nilla quam querent homines, ad rectum sui Dagitim, juxta consuetudinem Sancti Clocloaldi, quod erit episcopi. Homines de Murna ibunt per baianum ad molendina epiScopi, et ibi molent quatuordecim boissellos pro quindecimo; et si infra diem et noctem non haberent locum molendi, libere liceret eis ire ad aliud molendinum. Nivinum venditum suerit in villa ad tabernam, serviens episcopi tradet mei Suras, et pro eis habebit denariatam vini a tabernario, et quotiens taberna ad minus precium reducetur, serviens episcopi obolatam Vini
recipiet. Episcopus habebit rotagium in villa. Hominos ville in terra illa juSticiabuntur per servientem episcopi de sol issactis que fient in terra, et Ser tenS ille non poterit esse propositus Sancti Clodoaldi. Tota justicia
328쪽
hominum tenebitur in terra usque ad vadium duelli; et postquam Ventum fuerit ad vadium duelli, veniet ad curiam episcopi apud Sanctum Clodoaldum, Coram episcopo vel mandato suo, qui tamen non erit prepositus Sancti Clodoaldi; et ultra pontem Sancti Clodoaldi, pro justicia terrena, homines illius loci episcopus trahere non poterit. Verumptamen, si homines de Martia episcopo de rebus suis propriis injuriam secerint, vel alicui de familia sua, sive etiam preposito Sancti Clodoaldi, aut majori de Victoricio vel de Moyssiaco, aut servienti de Marna, in per Soni Seorum sorisfecerint verbo vel opero, apud Saractum Clodoaldum vertient et ibi, coram episcopo vel mandato suo, de sorissactis istis et interceptionibus justiciabuntur. Preterea, si quis in terris de Martia tantum sorissactum secerit, propter quod debeat capi et teneri, apud Sanctum Clodoaldum ducetur, et ibi tenebitur, donec per judicium liberatus suerit vel dampnatus. Si, pro vindicanda injuria sua vel amicorum Suorum , epiSCopus homines de Martia ad aliquem locum ducere vel alii commodare Voluerit, per unum diem eos tenere poterit; et si eos ultra diem unum episcopus, vel ille Cui eos tradiderit, detinere voluerit, aut eis providebitur in expensis, alat libere poterunt et sine forissacto redire. Omnes hospites de Martia erunt liberi et quieti ab omni tallia et corvetis', reddendo tamen redditus et consuetudines supradictas, Salvo omni jure et justicia episcopi et servientis sui. Ul igitur predicte consuetudineS et libertates perpetuis temporibus maneant inCODCUSSe, preSentem Paginam ad majorona firmitatem fieri se imus et sigilli nostri munimine robo
Odo, Dei gratia Parisiensis episcopus, omnibus preSentes litteras inspecturis in Domino salutem. Notum facimus quod nos statum ecclesie heati GermaDi Autisiodorensis Parisiensis volentes, auctore Domino, in meliuS Commutare, Constitutis in presentia nostra Gaia Dido decano et capitulo ejusdem ecclesie, et nobis cum ipsis in eorum capitulo existen-
In magno et parvo Chartulario : ab omni ' Hanc constitutionem ediderunt G. Dubois, tallia, tolla et cometis. In Chartui. episc., vox Hist. Eccles. Paris., t. II, P. 221, et auctores tolta expuncta fuit. Gall. Christ. Noo , t. XII, instr. , col. 256.
329쪽
tibus, ex Communi eorum aSSensu, Statilinatis Ut quiCumque de cetero
fuerit in eadem ecclesia electus, et confirmatus ab episcopo de ranus, Si ipse non est preSbyter, jurare tenebitiar quod infra annum a die Confirmationis sue in Sacerdotem promovebitur. Jurabit etiam se sacturum bona fide residentiam in propria persona, si rut decanus Ionia Sion II iUS, in il Sa eCCleSia, salvo eo quod, si, ea die quando videlicet eligetur in decanum, fuerit canonicus majoris ecclesie Parisiensis, juvabit se factu-rtim recidentiam iri propria persoria, sicut decantis malasionari US, in ecclesia Sancti Germani per annum dimidium. Preterea Cum, de Communi assensu prefati decani et capituli, constituerimus cantorem in eadem CCCteSia, et aSSigDa erimus eidem, pro cantoria sua, xii libras de redditu capicerii ejusdem ecclesie, excisas de corpore decanalias, singulis anni, pei Sol eudas, decanus qui pro tempore suevit substitutus tenebitur, stibdebito juramenti ecclesie prestiti, solvere eundem pecuniam bona fide dicto cantori, videlicet vi libras in nativitate Domini, et alius vi libras in nativitate sancti Johannis Baptiste. Idem vero cantor jurare tenebitur Se iacturum in propria persona, tanquam Cantor mansionariuS, bc Maii de residentium in ecclesia Sancti Germani, sive sit canonicus Darisiensis, si e noti; et jurabit etiam quod, a die concordis electionis sue in annum, in diaconum Ordinabitur, nisi sorte sit diaconus aut sacerdos;
et faciet hontagium decano pro cantoria. Decanus xero saCiel Nobis noStrisque successoribras homagium Urium expressum Pro Cantoria et Prode anatu. Electio autem ei donatio cuiatorie perlinebit ad decuniam et
capitulum Sancti Germani, ita quod, si in si a XL dies post decessionem
Vel CeSSionem cantoris, non potuerunt concordes in vera iri, ex tu DC soluSepiscopus Parisiensis, sine contradictione et obstaculo, poterit Cui voluerit, canonico tamen, cantoriam Conseri e Idem etiam cantor
habebit stultum primum in sinistra parte chori; sed non habebit vocem
in Capitulo, nisi tanquam ianus simplex Cataonicus. Correctio vero Choripertinebit ad eum in clericos non Canonicos; reces ii iidem citatem Cloi i Corum in choro habebit decantis, cum assensu cantoris et CaraoHic Oi iam
residentium. Continebitur autem in juramento tum decvni quam Cantori, quod, nec per Se neC per alios, Milo modo Pro DC ibunt, quod absolvuntur a vinculo juramenti. Et sciendum quod CaraoniCi decanum jam plene institutum non recipient ulterius tanquam deCBDUm, De Ue
330쪽
cantorem jam plene institutum recipient ulterius tanquam cantorem, donec predicta exhibuerint juramenta. Singuli vero canonici, qui pro tempore in eadem ecclesia suerint instituti, et in choro et in capitulo recepti jurare tenebuntur se fide bona in perpetuum servaturos ConsuetudineΝ et institutiones predictas, sicut in presenti autentico Continenture PreSSe, neC de Cetero recipientur tanquam canonici in choro Deo in capitulo, nec in perceptione fructus prehende, donec istud secerint iuramentum. Decanus itaque memoratus totumque Capitulum, Siculerant in ipso suo Capitulo in noStra presentia. ut supra diCtum eSt, ConStituti, juraverunt, tactis Sacrosanctis e angeliis, se easdem predictas consuetudines et institutiones, Sicut supra continentur, expreSSe bonaside, sine omni personarum acceptione et absque contradiCtione qU3- libet, servaturos. Que Ut rata et inconpussa Permaneant, ProSentem Cur tam sigilli nostri se imus impressione muniri. Et nos decantis et Capitulum Sancti Germani presenti carte sigilli nostri secimus impressionem adhiberi. Actum publice et sollempniter Parisius, de assensu omnium nostrorum, in ipso Capi illo Sancti Germani. Anno M'CC' III', mei SeoctobriS.
Contra priorem de DyOgylo. Odo, Dei gratia Parisiensis opiscopus, omnibus presentes litteras inspecturis in Domino salutem. Notum sacimus quod, cum inter DOS ex una parte, et priorem et Cor Ventum de Dyogilo ex altera, questio Verteretur super jure parrochisi Vallis Dertandi, quod nos ad dispositionem noStrum, prior vero ad ecclesiam Sancti Petri de Gonessa, que ad eorum donationem pertinere dinoscitur, tanquam ad parroclitatem ecclesiam pertinere dicebat; tandem in hunc modum pacificata est elsopita. Quod nos jus parrochiale illo predicte dictis priori et monachis et ecclesie Sancti Petri de Gonessa quitavimus et concessimus, ita quod presbyter Sancti Petri de Gonessa ipsius loci curam habebit, et ibidem omnia jura parrochialia percipiet, Salvo, ad Opus monaChorum, eo quod inserius continetur. Licebit autem priori et monachis in loco predicto, si voluerint, edificare capellam in qua per unum aut duos aut plures de monachis suis iacient celebrari, salvo in omnibus parrochiali