장음표시 사용
2쪽
GABRIEL BENIVS FELICITATEM. T cordata sit oratiuncula mea de lVONE pauperum corde dicta, non potuit non ad Te confugere PR.Em. qui hum nitatis incredibilis, ni si de Te praedicaretur, artificio unus corda omnium habes in m nu , & quidem dextera, atque omnium vivis in cordibus, quia beneficijs tuis spiritus omnium es. Accipe cum nouo hoc corde, quod ad aram cilitatis tuae mysta nouus non nouus clIens aet- dico, oppigneratum Tibi iam pridem meum, meorumque cor , puto non iniucundum munus , quando aliquid tui sumus Vrbinatium genus, qui Cor es omnium nostrum. Uale .
4쪽
OLUISSET utinam immortalis munificentiae Deus, ut quam liberalis in pauperes, atque auri pros sus IV O fuit, tanta mihi suppeteret ubertas diceadi, copiaq. serm nis,&accet Sione Cum pari numer sior oratio proflueret Em.PP. Equiadem sperarem compositum ad Iu nis ingenium oratorem non profundere Voces, sed aurum, aut certe si voces, omnino aureas & Herculis Gallici s
nis longe meliores, quando ille corde per aures potitus est, Iuonis ego ad mores auriser per aurum illustre praesidium vitael vitae originem cor instillarem. Verum quoniam ab ea dicendi selicitate sentio me pauperrimum, meaq. sum lingua, vel serrea, & eo nomine de Iuonis ditissima beneficentia, & aurea liberalitate non positim dicere, ut molliorem habeam, & copiosiorem linguam, Iuonem saluto cor pauperum. Quippe amoris lingua cor est tum diseruta magis, cum magis tacite beneficia, si non verba facit;& cui pro facundia foecunditas est recte factorum. Apposite vero nouum propono cor in ea Vrbe, quae cor est orbis , & illam ante Purpuratorum Principum, Iudicumque panegyrim, quae vel spiritus est,Vel multiplex cor uniue
sitatis. Molitrix' sapientissima rerum natura, dum praeclaram humani corporis fabricata molem est, cor videlicet principem, moderatoremque membrorum omnium meis dium collocauit. An ut ne patente hostium iniurijs vitae sonte facile vita omnis aresceret ξ Αn ut ostenderet consultissima mundi Daedala media tutiora summis esse ξ Arta demum ut illustrem affinitatam cordis cum Sole, neque
5쪽
disisimile munus demonstrarer, cum sapienter, & ingeni se pronunciatum sit Solem esse mundi cor mobile. nec munus dicatur solide cor in humano corpore Solem videri nulla vertigine circumrotatum, & repetita cadendi, nastendiq. vicissitudine prorsus immunem. Et mirabimur Aud. Iuonem inter pauperum coetus commorari, pulcherrima calamitolorum hominum corona redimiri, adesse rerum, omnium egenis,in circumsusa quaerentium opem multitudine medium vivere Illum Diuinus Amor magnus arti sex prodigiorum in pauperum cor immutauerat, debuit
eam Uiro sedem imputare, quam cordi natura tribuerat.
Sane moueri se loco passus baud unqua est, qui splendido
numquam caruit inopum comitatu , nisi placeat appellare seruitium, cum & cordi membrorum uniuersitas famule. tur, di tot habeat Christianus heros in expugnatione caesi stipatores, quot caeli desiderio dominos, ac veluti principes suos praestita nauiter opera deueneratur. Quoniam vero cordis in reliquos artus imperium indulgentissimum est,& amantis multum instar habet, dominantis exiguum, quod imperandi genus in amoris regia ducitur, adeoq. liabentissime, quo membra reliqua cogitant, feratur cor,parest, ut luo, quo pauperum fiunt concursus , illo maturrime conuolt ῖ, magnOq. corpori robur additurus, ac vitamia misceat. Ergo conferta pauperum multitudo sistitur ad Tribunal Θ Intermicat Iuo. Raptatur ad carceres, quia talis non fultus aureis, infirmus inopum grex Medius Iuo proripitur tanto arctioribus vinculis obstrictus , quanto acrius alligat mitissimus amor. Ubique locorum, quacum
6쪽
plurimis placidissime inquies opem seri, multiplex apparet, tum quod procliuior in sinistram fortunae partem entia
tantium inter turmas, di sua damna lamentantium cum liquidis,innae sensu voluptatis inuehicirr. Ac mihi quidem Iuonem contemplanti lacrimosis immixtum coetibus, &suorum lacrimis stipa: orum rorantem succurrit confidemtius appellari posse cor pauperum, quando illoru lacrimis, veluti aliquo fianguine innatatuci lacer nostra quoq; mem ria sanguis erat lacrimet de querulis,oculis,quasi de gemino vulnere decurretes,& quae lacrimae sunt amoris languis,no possunt non gerere vices easdem doloris in regno, ut vere sanguis,& si1oles amoris sit ab amore numquam disiit dolor. At imber ille caeruleus, & amara tempestas concia dentium lacrimarum videatur nescio cui non sine procelialis ingratum mare; qui Vero medius emicat Iuo, gemma patrium in sinu undarum abdita praedicabitur. Nihil moaror; ipsum etiam cor sanguinei, si non rubri freti lectissumam gemmam haud temere compellaueris. Tu vero luiactum Onanem,mςroremq. depone miserabilis inopum maianus ; neque tibi potetalarum a pertinacia metue, quae ab Iuone tuo videlicet corde non animaris modo, sed & oba maris. Equidem cum illum video cilicino panno inuolutum, setoliam, asperum,& animi splendida demissione contractum , satis intelligo, superq;, quantos animos faciat artubus suis hoc est pauperibus, quanta indicet animi vir tutem hirsutum hoc molliter,& perbreve cor,sed capacit
iis eximiae, cum utramque cordis notam excelsae mon mentum animae antiquitas erudita profiteatur. Aristam nem certe Messenium humani miraculum roboris admi.
rari maiores nostri desierunt, ubi pilosum , & stabrum
7쪽
eor in dissecto pectore repertum est. Et tamen ille trecetos viros; & quos,Deus immortalis,quos viros i nempe Lac dat monas plures numerare solitos victorias quam dies , neque ullo vi os tempore non triumphales; tantos unus profuderat, mactauerat,deleverat. Sed plodigii loco non habuerunt inusitatam viri sortitudinem homines sapientiis. mi, credo quod existimarent magnum aliquid perpetratu non esse, & concitata grandius expectatione ab illo milite, cui tot pila cor ipsum fabricauerat, quot pilos exacuebat ;qui gladiolos haberet in corde,ut non posset non esse lethais lis hostibus,qui vel in ipsa vitae custodia mucronatoS crInes, an crinales mucrones suppellectilem nimirum mortis c tineret; cuius demum laudi verti posset, quod Eretriensibus dedecori datum legimus ῶσπερ τωτώ ri, μαχα ραν μεν εχ ιν καρδIαν δέ mi ιν. Nostrum etiam heroem,vestrum, Pauperes, cor Iuonem ad propulsandas diuitum impressiones, ad facinorosos homines deterrendos valentii simum suspiacere intermittemus, sed non amare, neque enim minus est illi iucundissimae liberalitatis, quam inaudi virtutis. Uerum enimuero dulce cordis,& spim idum nDmen comparasse se non credidit egregie cordatus Vir, nisi cuius obtinuerat locum, illius etiam vices, atque munus sustinuisset.
Parum siquidem eii amplissimum sortiri locum , nisi dignos ea tortuna mores, & parem virtutum cumulum prae te feras: neque praeclarum est .in summo dignitatum fastigio collocari, at honores anteuenisse facinoribus, at decorum
accessione grandi cumulasse hoc virtutis opus, hoc peridoneum ad commendandum, ad imitandum ditiaile, ad admirandum ingens prodigium est. At qui,dum Iuonis ingesta inquiro, lentio; quanto illustrius ille cor exhibet muri
8쪽
nere, quam loco retulerit; semio ingentium acclamatione meritorum pronunciari cor pauperum. Nimirum intellexerat oculatissimus, quia amantissimus, Heros praeclare nomenclationi plurimum deberi virtutis; ea propter satis non habuit diei se cor, nisi quaecunque in reliquos artus a corde beneficia ponuntur, eadem absolutiora in pauperes sua membra conserret. Quid enimὸ quae sint in nostro corpore cordis parte , quae Vi , quod officium, recense. Sanguinem primum effingere, deinde legere, tum dispertire, postremo renuare in spiritus, quibus uniuersa corporis moles agitatur; conseruare vitam aestu secundissimΘ, ea.
dem humore sospitali recreare labores sunt cordis vel Her culeis triumphis inuidiosi. Haec & his gemina peregit Iuo,
confidenter affirmo. At pro sancte Coelitum Parens quanta hic exurgit oratio, quam exaggeratum innascitur arguis mentum dicendi. Verum si de corde verba faciens totus essem lingua, cordatus ipse non crederer; in paucissima e gam seriem amplissimam rerum. Aurum quicuque pro
lixus in pauperes elargitur, nae ille sanguinem aeque soliis dum, ac splendidum ingerit vitae liberalis, quod auri prodigus. Nouimus Regem Persaru Xersem praeiudicio summae potestatis impotentissimum vite aurea donatum, sorte ut intelligeret alendis innumerabilibus copijs nutios ap tius apparari commeatus,quam aurum;& magni nominis Imperatorem Principi, quia non iniquae virtutis, maximo non alium succum esse, spiritumque militiae semel, iterum ac tertio affirmauisse proditum est memoriae, ac litteris. Poterat iudice me succum humanae vitae,& vitam omnium hominum appellare. Etenim arctissima necessitudo, & aD sinitas vitam inter, atque aurum intercedit ut factum ex
9쪽
eo facis imus citediderim AEgyptio Hieroglyphico exordiu,
quo prudentissimi Sacerdotes aeternitatem scilicet nullis circum scriptam finibus vitam aureo Orbe designabant;mque propter consultillimi Vatum immortalibus.epulis, &inanium Deorum mero colorem aureum adiudicarum.
Quin Sinicus ille veterator aeternandae vitae pr clarus enim uero magister pharmacum auro multo medicatum fabriincatus est, quod praeuideret auro,quamquam habeat abunde mortis in pallore suo, vitalem inesse vim, cum illius de reis
gio aerario per summam impudentiam detracti beneficio tam luculenter ipse, pulchreq. vixisset. Adde quod cum, auro comparentur praesidia vivendi omnia , vitam ipsam metallo omnium p stantissimo debemus, forte ut nostr
rum nos non pudeat tem Porum, quibus auro constans,auro
firmata aurea plane ducetur, & Pretiosa vita . Sed o tuam Iuo beatissime salutarem munificentia, .vitalem liberalitatem . Illa vis auri ingens, piose,prolixa,quam in ege nos Diribitor non inciariosus dlitidi, nouum genus est languinis ad tuenda periclitantium vitam,ad habendam mollius calamitosorum manum dispertiti. Perennis origo pr habilium largitionum,quae tam niuita in capita per tacitos canales derivatur, quaeis te , quid aliud hdocet, nisi te Corpauperum esse, cordis enim singulire minius eii per cetcos
Venarum meatus non obseura beneficia dispergere. . Et quamquam minime appetens laudum caput illius beneficentiae ad Diuinitatem pertinere confirmet asseram tamen ex e uoque Iuonis aurum sanguinem esse pauperum viis salutarem, quando in auraria Diuinitatis metallico Magistro. Amori nouum non accidit sanguinem pro aurti deto-dere , qui ut nostrae libertati, pretium solueret manumissu
10쪽
ro Deo cruorem omnem corporati Numinis vere fossor edi fpresiit. A bde tamen artificio meliori ι quam Daedaleo roe positas in latebras; abde i m mense caput, Ius,liberalitatis quo de sente discurrat auriser iste supra Pactolum, & Τ gum sanguis, nisi de corde beneficentissimo ξ Vnumbes pauperum grande cor humano cordi splendide distamile, quod nihil acceptum membris reserre possis,expensa omnia feras, cum hausto alimento de Caelo vitalem illis succum, & excoctam vitam suppedites. Quam enim non raro Aud.prodigiosa benignitate Numinis immortalis haiabuit Iuo, quod miserabilem, & sere morientem in turbam prosunderet; quoties Oflicina illa vitae aurum non dedisset, nisi diuini caloramoris, qui de lapidibus creare potest Slios Abraham , aut aurum, aut sanguinem arida pumic eduxisset, quem yrolixa deinde,manu partiret Iuci, ut manum illam liceat appellare venam, & auri, & sanguinis, di quidem, ut aiunt, portam, nisi cognita fatis haec esset, at vix ipla donantis manus sciret,quid cogitaret, ut Christi
nas beneficij leges sartas, tectasq. tueretur. Etenim C natus omni ope est ne munus rumor imminueret non creditum sane periculum in & in Senatu liberalium animaqrum Princeps censuit non exploratorum tantum, ut magni vir nominis credidit verum etiam multarum a
tem virtutum duobus illis limitibus contineri Scire, & nesciri. Sed exitu caruit, non promio iti labor . Scili- , . cet imber hic vitalis de I uone veluti corde sine murmure 'quidem, strepituq. prolabitur neque enim ante se tuba cecinit religiosissimus largitor) non tamen sine nitore prosuit,quia aureus est, & lucem ab ea manu nanciscituri qtLTtenebras, umbrasque beneficio parabat. Denique vitalis . est