Expositio primi Psalmi Gradualium, iuxta propheticum sensum partim completum partim complendum. ... Hugolinus Martellius

11쪽

stialia oliti tu fida altrix I rotectrix, alid tu quoque rex Henrice Christi

. per ibit estq; adlhuc pietas ad Domininiani filictionevestra caris igitis, a Levin harrules Wosratiri s reces deuota Lindiui. cirigi uua late Deus vituli tuo, neque oppriini sinit Ergo Ecclesia GaIlia aliae ευχαι, - yicii iis c verba su ut

, Ad Dominum eum tribularer clamavi, i exaudauit m . Quae fuerint ille praeces, quidue potissimum Gallia inlliaeq. Raexpostulaverit, clamauexitii subditur.

, Domine libera animam meam a labiis iniquis,d a lingua dolosa.

Lingvi dia in hereticorum doctrinam esse noratii ad Eunc locum D. Hieronymus Lasia sine con-mnaeti sunt inaledici, mordaces, virulenti, intimes libbelli, qui dis tergutitur de Cloacis lacus Lei uni pestilentissinus. Di atur, eo assectu pietatis Domitius Vt idem Lia limita audio dicit proclaniantem animam ad fideliteritaterrogare quid remedii mea Gallia tibi, testin malis afferri postulas Itaque dicit Dorninus.

, Qta id detur tibi aut quid apponatur tibi ad linguam dolosam

12쪽

Hoe est aduetius linguam fraudulentam limescoriam, venenatosq; aculeos, ouot calexi pharmaco muniri in primis est,edita Respori et Gallia quasi diuino affata spirium, quit sibi maxime Optandum, atque a Deo petendum sit, Sinquit.

, Sagitte potentis acutae cum carbonibus

desolatoriiS. Haec ait, suppeditentur mihi, testabunt statim qui

me enecant languores Omnes contra malitiam, veri

tiam,saudes, violentiam' liae reticorum in schis nati eorum, nullo mihi remedio prςsentiore succurri potest, quam sistis potentu cum carboni uis imis, o me bratim o mea omni labe, haereticaseaude purgatam, oine victricem, dores ultricem lenonum turpissim si sipomeastissimitu insidias incςstuosas molientium, si presto mihi sint in tra Hemiracula, ac si vocum cursu mi in scaro iis iungantur eiusnodi carbonum viconiicialitur, impellantur: . Sed quς sunt i sagittς, tentis Quivε carbones se sola rhi Quaero item ego, quis sit in regno potensa non me quae nam sagit ii Regis e non ne tormenta bellica maiora' non ne immanis potentiae sunt illimachinae ciues O1 gruenter nomine bombo, ardore boni das dicunt Bene est sed qui sunt carbones desoLit j &cur sagittae iungendae sunt carbonibus istis O Dei tostri prouidenti .im miram, o in sacris steris huius prouidentiae radium impressum munificentimi me.Vidit Spiritus sancti diuitia lux infinitis seculis ante vidit quae nostro euentura, atq; suisitura brent: illae poteris sagittae,quas intelligimus, nullo impelluntur neruo tenso,nulla chorda,sed puluere tantii incenso euius non nulla pars est carbo, quis haec nescit

13쪽

ouisiversiquas horrisiotii tremen sq. huius mimiam, in partes, rartiumq; ratio item ignorata non de nihiloca iso, vin i otius laeta mentio est quam hesinitri, aut lia Dphuris ac si illam in puluerem istum pyrium, qua iam

quidem carbonis si non proportio, at certe portio in inedio rei siquaritim est At medium pro utroque e

tremo censetur sint eis sagittaeo tentis, quam ibi uitae cum carbonibus cognationem sal, iit vidimus. qi rat aliqui curra eluitur hi ea ibone d s&ων 'prinxi faiae ficie meritonoi hiatu modi sibiquςwmlle Videri post K vel quia dirutit a solo iii uertii situ 1a solum quaecunque i imi vel quia lesbiant, sola dele Dq. redduiit omniaque obstitit sibi, Rambardartim enim vim in diruendis solo aquandis complana1idis' anciliis turribus munitionibus molibusq; vi huicunque millus nescit Veriant amen aliud ursius est in quod iii main i, pimitiam, diuinamq: cacri eloqui virtutem ad rari atq;

reuerenter osculari, anuir, quaecum ocist millena fio aliquot annorum ea praecise intelligi vellet quc tun reinporis, quando scribebantur, nec dum radimi veni re nulli inmerit quiui stetit, iis verbis usa est,qus remiam factam, ac nobisi ac tempestate cos iram aperti,sime declararent, ac proinde nomen adsici ait, Lio nota nodores ipsi,q desienabatur optime, atque esticacillime dc Hacaretur, sed usque admiraculum tota divini vatic mi, vis & ratio mystico quod an secreto mucidaretur. Ad retundendam hqreticorum dolos, millimam eorum pernieiosam doctrinam euertendam nil Glutarius dixerat. ouim vivi annis contumaces rebelles violetitos i onprimere hec vis in bombardis notissimum residet hasce inachii inerra murales huc illuc circumserre, ''qus opus sit triuere prς ter qua in rem p potestati cocessume it

nemini: ergo merito sui me vocantur; nec munus

ante dicuntur ac ista, cum nil stultius, ateriusq; penetret

quod

14쪽

quod acuminis proprium est fglobis bombardicis, Neoncepti ignis vini hilo minore teruntur impetus agore&tremore, ac siilmen de coelo caderet. Hae iant eum carbonibus, S a carbonibus irrita torquen uir, nempe vi, atque impulli pulueris illius mirandi, qui licet ex tribus diuersis rebus confletur ab illa merito significandus erat, qus mediam quasi portionem inter duas e tremas tenet media pars ista carbo fi ait, qui quantum pondere, atque impulsione cedit halinitro, tantundent mole, ac contentione videtur testae sulphuri, qui coleritatem incensionis tantummodo prestat, ac praeterea nihil: Carbones vero voce notantura pud Hebreos eiuLmodi, quae Quamuis apud nonnullos genistam simi fieetinam iri a vinciendo ductum dicunt, geniste namq; e de genere viminum simi , inde lina etiamsai t. testenim viii revi ligature prestant usum, sancti tamen eraditissimi sacrarumlitterarum interpretes,4 magistri I niperum libentius semper verterunt, exposuerunt:

Unde D. Hieronymus tam in commentariis voce graeca illud P b. e.Liviaiperinis interpretatur quam

in sua psalmorum ad Hebraicam veritatem versione di r

Cum diuinas plura de Helia summo Propheta ageret, diligentero; narrareti quomodo in loco deserto moerens, erumnosuiq; sederet subter quamdam arborem, noe menarboris expres evocetur ibidem Γ idemq. plantae nomen paulo post repetat in de dem propheta, ut obdoriniecit in umbra illius amoris, priore quidem loco Hςbream vocem reliquerunt in suis Ni vocant radicalibus litteris, in posteriore vero pro illius plantae speciali

vocabulo genericiim substitii erunt. φ ὸν vocantes , ἴπνωσεν υπος - , κa. Verunt ei vim ciue in loco ex

antiquissima Gerolisneti Ecclesiae traditione Iam rem l gimus. Itaque dubium esse non pote'quin illi carbo-

15쪽

l et in i l ihi ab Latinis voc iti de' i - , iron sint carbonesti 1 nil siti cum aptici Iob eade in vox iii nosti viuigata, probata lectioine ad hunc mi ilum translata fierit, ct rasae Dis errem erit ibin orem, quae salie in terpretatio ouam belle, ac scite ac vere, imo vero quam mirifice ac uiui ne quadret huic nostro prosilietico u tico dici vix γotest. Primum ad pulue: em illum terribi, lem te ficii a tremendinar urn ναν- significcanduin ex trisplici in ateria de qua confit nulla aptius, yro priusiai adduci potis erat carboaaibus, qui mole medii im iii dicebamus sere obtineantes, mixturam integram notantantissime, Cum medium latura sua iungat extrema intest se sibiqi inuicem illa connectat ita ac temperet, ut Etribus quarta quinum res noua resultet Dein Sitiuam uis ex corylis vii o vel salicibus carbolici ad hunc hyma rium puluerem praecipue parentur, ex nulla tamen con modiores stantior eca materia rerum istiriam experientissimi 1 omines coiitendunt semitem horrisorium huncessici,quam ex Ismi pero a firmant enim ex carboite iuniperino confectum, citius ignem concinere in veli mentius, impetuosus' globos emittere, talongius muluto propellere vi quod maxime ad rem nostram taciti dii lius in t am incorruptam illibatam suam nil mineant vim tueri,s conseruare, propterea asinsidiosam vim noxamq; nocentem, quam nemo in tantissa re existimaste evnquam ad malui occultum, damnumq; latens in puluisculo representandum, nil cogrueirtius significantiusq; omnino potitit inueniri carbonibus Iuniperorum, qui tam I videantur extincti, atque innocui, i*aem tamet, quasi in κεὐ-,ν, Iuniperum emis spropterea ae M in. dictum este a Graecis alibi declarabamus, nomini' veriloquium velum esse docebamus, quia carbones candentes sue prune de lignis iuniperinis, ves deradicibus saltim iunii; juamet cinere obruis ad annuimus

16쪽

' rem, oram vim incendendi, acta ocendi reti iere ire ii oeiatu reganti iis isn magistrum K bruamini: uitione. Quod&sinori admodus ri credibileni ibi fiat verissi)num Danen illud iteminendum apii isti mistas.

qui perentii latet ignis in uis si irri usi racibus exi et e rent niaxime, uin quemos carbones validos, silignosi inbecilles, abiegnos en Enullos sint experti vivi tuo ctissimus Iul Celar caliger in Theophrasto subindicauit, Iunii, in quatinimortales reppereruti ad peripetua luna calorem in prunis Liuiiuuerunt. Ceau Gabriel Bu scas, Inarius architectus militaris Serentissimi DucisS baudii a1nicas me iis piittierem optinui in bombardicum Omni lain, quos pie viaqtiam atri vilibi locorum nouerit, eme mihi ut irin.it clitem par u i curauit apud Forum Smusiano uitii pi .exlviii perinis carbinubus mixtiam, finia siti ini in eo aute inii id ii ad pulverem pyrium optimust, si flatu uni caminae iunipem nosivit adhiberi nar rabat nasia vir lituus, prudentillimus Lucas Alamaniatis Epilcopus Matisconenti, idein plane vel fieri vetere te ficiundum esse iii a lanchiuini Regis oraculum, in Vniuersa Gallia Iulii peroruin aera iiiiiiia, perfacilis elleteoniectura TVt invii ingenti istud uberri in desolatorii nam carbonum copia quam ferunt alteruari iamdudum paratam in Gallia NM udia prout regius xprosphet cus hymnus docet propediem videaturis concuti sub

uert, deuolari etia in celestissimas impiorrum Aloidarum

molition . me ι, re siri rem detrudere rems.

Ad hune modum pirius Wiluis licet extinctus carbo

iam eontusas videatur, ignem tamen,&perniciem, S exeerationem cum fulgore, fiagore ternarumq; tremore,

17쪽

a peritu cartigore stupore horrore conecti in Deniq; nes ad linsuam dolosam corni inmeda niuxta desim atque iniqui Lursimpriae aret cie idaniq; iuxta desigi atque iniqui Luis p priae merita idonei visi sunt in prunis nam horresium, se cum putantur extrinsecus extinta, titionesquc essem ignem tunc intus tegunt uti dicebamus ymniineq; ad nocea, dum instrueti sunt sic hi i steticoriam irata dolenta dum Omne pietatis verae specimen exterius praesesere, intus praeter athei simum , meram impietatem, sacril gium, tumq; Dei aeternum, licrosancti numinis contemptum habet nihil. Et carbones, qui cum sagittis

potentum subdolam hςreticorum nequitiam valeant a sumere ac desolare meriti, Iuniperis tributatur, tum quia pulueris ignivomi natura Iuni perinos carbones in primis exposicit, tum quia Iulii perinae prunae nomitis huius pyrii celatam noxam apprime imitantur tum denique quia i nipe Iulii peroriamq lignorum incensorum vis apposite flagitium illud coercet, ac vindicat quod 1 sanctim mo Propheta agitabatur, Carbones enim de Iunipero ad histari guae dolosae latentis noxe semper retinent insequam plurimum, Vt merito malo nodo malus sit ciue rendus cuneus. Hi carbones vocati saerunt a lxx. Loo ipso in loeo psalmi quae vox etsi verbolentis in loco deserto soli uo inculto luctos significare videatur, Iudita tamen sensiim, quem dicebamus qtiemcli diuini in terpretes diuitiitus vi terunt,4 nosti atratastatio codemi diuino sit,iritu edocta Inabet des se vim atque essediti nem carbonum illorum insinuat desolandi perdendi, atq; insolitudinem desieriti ins redigendi arces, castella. -

ida Vrbesque, quae labiis mendacibus, linguam dolosa

aereticorum, sacrilega occupars vastatς, prosa nate fitillent. Fnvivarietas sacrarii in interpretationum

a primogenia diuina dictione nos ad intelligentiam occidiis lini sensitis prophetici dedi, eici earbonibus egemus a

18쪽

iinpellendas sagittas, a, quas dicetramus sed quibus

nain istam quibusculique de Camino vel bonarii pnon heresciscit ut utilia translatio locet astita iis, quis, i, e quibus desolaticii ac diruendi ac uolum usque vis insit: Ueruim ista dici iptio ciet alioq; hqre coni in lupanari e nitanei cienda, Vt possint aliquando raritus forarum riparum iri redintegrarit mi une vero, sed ut graeca praeseremit adiictio quae vocat illos carbones a Grais, tu a M. ira fui, disii scienda sunt Gerieuina, clito iura Nesilausiaca alia' alio nἘς ticorum 'agnia, Ut oppicui omniauguriaq pcimetuo inculta deserta, sepibus S virgultis deuia interclusam iaceant. At isti a Miles quanam materia politisimum, commodiust paratur

Diuili exsiccitum hoc habuimus iri lectione Ἐς braicapriniit tua, quae ut D. Hieronyirius ausior est, Iuni mos

ea mus intest exit. Nection)ςbre u is etiam ainbiguitas illiu in conducit ad huius rei purio rei inteli gentiam. Nam cum eadem vox ,Δ Genistam dc Iunis' rum sicut admonebamus antea significet, dum Iunipe rinos ea mones ad pulverem pyrium praecipue laudat, Caul in quoque istitis praepotentis virtutis esignat, in minam quod ira natura vinciar ac liget aliauanto isti valis uil in ut dimidentes partes,que iii asinitro comperiundiu, frigidas cum calidiusculis, Sistis una est calidissemis ac tantum non ignitis sulphuris, unde fiatus ille tum bosissimus, impetuosissimus, qui insectitio nitro resi det, erumpit aementius, dicebannus enim a vinctura. inlisatura deducturn es le ambiguum nomen hebreum, qhioa Gentium dum perum si glaificata sanctiuniperi viritis interna, suceiisq; ctun succo, iacultate intima genistarum permultum habere assinitatis nouimus: Oleum vimque quod minatim cetis lignis huius atque illius

plutatae Vulcani ministerio extorquetur, eodem vocabulo apud stros Gallos vocaturio rude uis, nam Oxyce

19쪽

linim, clii od proprie Cari Uulgo dicitur, esse Iunipero quam simillimam in nostia de Umbra Maronia tracta tione dixitnus ubertim alterutriri oleum pastores, vena toros', in curandis , scabie tum pecoribus, tum canibus adhibent sine discrimine. Unde non male putaret aliquis Carbones huius iraticis ad eamdem ignivom pulueris vim excitandam aeque,' aliquanto etiam valdius valere, quam columos, vel signos. Sed pergamus .celestis oraculi quod restit absolua1rius.

- Hei mihi quia incolatus meus prolong

tus est.

si Habitaui cum habitantibus Cedar, mul

tum incola fuit anima mea. o Cum his qui oderunt pacem eram pacti

cus, cum loquebar illis impugnabant

me gratis. Quid tibi agendum sit mea Gallia percepisti, accipe

nunc, precor a quibus tibi sit abstinendum: peceasti di duni,d grauiter peccasti mea dilectu, emenda si sapis e catum tuum, si quidem propitium tibi Delmi habere visedes. Duplex peccatum n te agnouit Diuinus Vates, Rex qui siti perli,na tua gemens, δέ resipiscens fatetur sponte delictum,&inquit, peccaui S prius peccatum meum est, lateor, quod peregrinatus sum nimium inter infideles Turcica toedera tamdi 1 petita vi repetita ira inmerito in me Omnipotentis Dei contraxerunt. Et vero ubi nos liximus in laevi meus nos contextusti braiciis aliquato aptius Gnat eregrinatus in Capadocia quam peregritiationem mirum qualitum probat Chald ei paraphrasis, quae sic habet mi ansfigis. προσμ

20쪽

Mω - emis A risis. Et quod sequitiar in nos aversio

ine Riι ui cum habitantibus Cedi stulem eximiae aliti quitatis &auclioritati paraphrasis edit Hast 1 cum talerna- ι is Arabum qiI Idinum im nostris errationibus qua dret, cui lauiu i Asia, Casia socii nurie ab Aphrica. Arabia Ialles exoticas accersivimus, omnes vident querinitur boni. Mati Mutino usitani vindicata. Heu me

miserum,&piget, dotae se tam diuturnae amicitiae cum barbaris i eiq; nostrae audita perpetuis hostibus coisetra Valea iit Turcς Valeant Mauit, suam Capadociam, Arabiamqi sibi hil eant. Alterum peccatum meum, in qiiit, est , coen haereticis schisinaticisq;. suo malo qumiuim genio pacis ossi lituis pacem ego temper optaui pa cilice cis quasi cum ni is, Mindulgenter nimis me gessi. Ergo cum iis qui odem nt pacem erran la ritus, o dum loquebar Es impugnatant me rasis hoc est si nulla cedicti pacifica toriis meis adii nitos illos volebam sit, usq blandis 4 indulgentiae patentae lenis ad bonam illos fugem reuc care adnitebar, acina iiii contiliuO, serrum, S ignem corripiebant, ad agrorum depopulati incin i agorum direptionem, Oppidorum' i inuassione in hostiliter erumpebant In hac praesenti angustia, op pessione tua, o prout cla Christianii linia quid tacto tibi opus sit, quidue non facto vides, quantam quoq; Nil curam gerat summus opia sex Deus, qui te multis ante seculis respexit amanter, timac paterne admonet, intelligis. Reli, quum est vitaiatae tu non ingrata ben uolentiae δέ admonitioni tam salutiatere parens, quod voce prophetica tibi mandatum est

cias quod vero'