Theses selectae ex locis theologicis et theologia dogmatica quas Alexander orsini diaconus Tudertinus et Alexander Cinti diaconus Aletrinas Pontificii seminarii pii alumni publice propugnant in Lyceo pont. sem. rom. ad S. Apollinaris 4. nonas Iulii 1

3쪽

B. PETRI PRINC APOSTOLORUM

5쪽

Si digs, si lampus ullum fuit unquam, quo liceret

scientiis nostris umbratilem d0mesticorum parietum exercitationem parumper deserere, atque audentes maxima virium, sin lam0ritatis crimino in hanc incom prodire; id concessum praesertim vid0tur per hos dies post hominum mem0riam auspicatissimos quem enim praeterit, incredibili modo inflammata ess studia non Romanorum dumtaxat s catholicorum omnium, ad memoriam martyrii Principis Apostolorum honorificentissimo instaurandam i quis non videat, quanta in id voluntatnmconjunctio et conspiratio it quam alacris ingeniorum contentio, quam ingens in omnium animis ardor amoris rasterimus, almam hanc Urbem in gaudia effusam suisquo propemodum sedibus avulsam omnigenas edere gestientis animi pietatisquo significationes Mittimus inusitatam catholicorum hominum et maximo sacrorum Antistitum frequentiam, quae vel x remotissimis terrarum regionibus huc eonfluxit, quaequo est jusmodi ut si

6쪽

alias Boma multitudinem tantam, splendidiorem certo exceperit numquam Silenius preti0sam supellectilem aliorumqu0 donari0rum vim assabre lab0ratam, auri argentique p0nd0ra, quae a nationibus catholici nominis universis, obsequii et pietatis ergo in rincipem Apost0lorum H IX . . Mr0di potestatis dignitatisqu0 ejus ultro

deseruntur. Hoc unum animadvertimus, excitata undiquo esse doctornm hominum ingenia, expergesactam industriam: ruditas et laboriosas lucubrationes editas lectiores poetarum flores ex serpios pra0clara artium m0numenta exacta, adsto ut scientias et humaniores disciplinae, quasi s00doro icto, tanti eventus recordation0meeriatim coh0nestaro, o supremum sti christiana magistrum nobili martyrio flanctum gratulationibus prosequi videantur. Quar in tanta omnium ordinum laetitia, in tam xtraordinaria studiorum agitatione Gquum

erat ut nos stiam, qui ii Ι Ρontificis Maximi providontia in hoc ontis tum minarium in adlocti sub pociali postolorum Principis praesidio alimur stsdueamur, aliquod n0stra orga primum Christi vicarium

observantia si amoris argumentum edoremus. Cum vero id praestar aliis non p0ssemus, suasi0ns atque hortatulorum qu0rum voluntatem nefas erat c0ntemnere, Suscepimus hanc, qualiscumqus sutura sit, sacras theol0gias disputationem quod dum facimus, oremur quidem no arrogan res vidintur in hanc dignitatum loci proco-dere do tissimorum si amplissim0rum virorum frequ0ntia nobilitatam orius adem consideratio temporis quast primum incitamenti, sui ad hoc onoris suscipiendum.

7쪽

modo liviori et impedimento res sentimus. Nam intelligimus, nulla ingsni vi, nulla eruditionis copia praestantibus in tam alacri nobilium ingeniornni aemulatione vix nobis osse locum Porspecta tamen humanitas vestra bono nos animo esse jubet et si minus disserendi sagultatem, quas nobis est peno nulla, certo propensam animi voluntatem vobis probatum iri confidimus. Alterum prolacto ex n0stris hujuse loci honestat et exp0ctatione vestra digniorem do universa re theol0gica h0 anno diss0rentem audiviss0tis, nisi str0nu atque alacri animo contendontem ad sacrarum disciplinarum metam publica disputations valotudo prohibuisset. Nos ver pro ratione studiorum theologia dogmatica et locis theologicis disceptationem circumscripsimus, atque inter coistra doctrina capita illud sitiam dearimatu . etri eo libentius vindicamus quo magis est rationi lamp0ris aegom atum. Disputationem igitur auspiciis tuis aggredimur, Sancte p0stolorum ringops, tuoqu0 honori dedicatam sit

consecratam Volumus. bsecramus to ut experimentum

hoc quod est o catholicis fritatibus praesenti foveas patrocinio la, inquimus, qui christianam sapientiam ab ipso Christi or haustam vocis pra0eoni diffudisti stsanguinis effusi0ns obsignasti. In spe pracsidii tui unico

conquiescimus. Nam eo animo huc accessimus, ut quem sexitum a virium n0strarum tenuitate expectare non possumus, eum de tua ope nobis ipsi polliestamur.

9쪽

DE CHRISTI ECCLESIA

Ecclesiam Christus instituit, ut in ea praesio Meni hominibus media ad aeternam salutem asSequendam.

Haec Christi ecclesia natura sua visibilis est. iII. Ad consummationem usque saeculorum a est exti-lura, Seu est perpetua.

Certis quibusdam nolis eandem Christus decoravit, ut ab hominibus agnosci atque a salsis seclis distingui

valeat.

Immerii igitur Sociniani quaestionem de Ecclesiae nintis vel impossibilem, vel minus necessariam 8Se tradunt.

Non sunt porro Ecclesiae notae quas assignant Protestantes, videlicet, pura Verbi Dei praedicatio, et legi

10쪽

Verae Christi Ecclesiae notae in Constantinopolitano Symbolo recensentur et sunt Unitas. Sanctitas Catholieitas, Ap0stolicitas. vIII. Nulla ex hisce nolis in haereticorum et schismalicorum seclis invenitur.

Quare cum vera Christi Ecclesia non sit nisi R0mana inane est sectarum effugium, dum riunt se a Romana quidem Ecclesia, non autem ab Ecclesia Christi esse sejunctas. xl.

Νulla extra Romanam Ecclesiam salus lingi potest, ideoque qui culpabiliter extra amdem degentes ex hac vita commigrant, aeternam beatitudinem assequi non

Quod non ita est intelligendum, quasi vel omnes praedestinati in vera Ecclesia contineantur, vel soli praedestinati ejus in membra. XIII. Ad veram Christi eclesiam pertinent omnes baptigali sive justi sive peccatores, qui ejusdem dei Christianae professione et eorumdem sacramentorum partici,