장음표시 사용
21쪽
cilia Praesbiteri Cardinalis Morigia Archiepiscopi Florentini , i
ipsius expresso, ac speciali mandato ad De Omnipotentis, Beatissimae Deiparae semper Virginis , ac Sanctorum Joannis Baptis de Patroni Tenobii ac Antonini Antistitum tutelarium honorem, RU-dem in praesenti Dic cessana Synodo ad Animarum salutem, ad Religionis ornamentiam, si lecU ,
ad Ecclesiasticae Disciplinae integri- erus de Populus fidei
n cnta Virta tiam, d magis magisq; in dies bonis moribus praefulger studeat in ascriptas Constitutio nes , Decreta indicimus pro
22쪽
A P. I. Sacrosancta, orthodoxa Fide veluti a primo
matutinae licis afflatu, primos huius Nostrae secund(Synodi flatus haurire decrevimus Lampa eiit m animarum nostrarum Fides est, per quam Deus ipse aeternae lucis auctor, infons luminis, humanae ignorantiae depulsis umbris , ac densa errorum omnium eliminata nocte in admirabile divin suae veritatis lumen vocavit, illuminans nos mirabiliter a montibus aeternis. Unde Nobis tanti luminis fulgoribus irradiatis, arcana ipsa atque recondita mysteriorum Sacramenta elevata nostrae mentis acie attingere facile posIe datum est Metato ergo relucente hac face opus aegredimur, illustratione mentes nostrae ita clarescant, ut verae filii lucis nominemur .simus.
Atta nos in hac meridiana luce caligare videamur necesse est, ut tanti luminis fulgor e cordibus nostris , velut e speculis refractis radiis totus emergens splendorem suum foris emittat, scilicet per ipsus fidei professionem iuxta allud, credimus propter quod in loquimur omnibus igituro singulis, qui hanc Fidei professionem praestare ex vi proprii muneras, aut beneficii id exposcentis, vel quomodolibet de iure, aut consuetudine , e praescripto Sacrosancti OEcumenici Concilii Tradentini obstricti sunt , mandamus , ut iuxta vulgatam formulam fel record Patri V. Pont. Max in manibus nostras, vel nostri vicari Genetalis quam primum emittant. Quod si id implere neglexerint, intelligant ex Decreto eiusdem
23쪽
Sac Sanct Conc se nullo modo beneficiorum fruetus posse percipere, in si quos perceperint eorum restitutioni obnoxios e se absque eo quod nec ipsa possessio sufflagari possit insuper hisce poenis, .nostras pariter pro arbitrio inferendas comminamur
DE FIDEI INITIIS, PUERIS, RUDIBUSQUE TRADENDIS
cuntur institutiones,, elementa, ac praee Xercitamenta Doctrinae, ita neclub Christianae erudi-
ε 3, v xionis,&disciplinae principia parvi sunt facien- p. in quin immo tanto magis amplectenda, quan- et eorum scientia non solum fructuosior, sed ad
salutem est necessaria . Illa enim ad gloriam aut ad quaesium, aut ad finem aliquem humanum ista ad divinum, coelestemque conseruntur Quapropter in Domino praecipimus omnibus Plebanis, Prioribus, Parochis, aliisque animarum Curae praepositis, ut in tradendo Fidei rudimenta toto animo incumbant, cum ad id peragendum divinitus praeordinatos se esse sciant Ideoque non sine maximo eorum animae detrimento, si hoc opus negligerent, eveniret.
A CUT ILSIngulis itaque Dominicis, ac diebus festis Parochi, aliique animarum ad Curam addit pueros omnes ad Ecclesiam convocent, aut stata hora, aut propriae Campanae sono, eosque vel ante Parochialis Misi x celebrationem, sive lecto Evangelio ut in aliis Synodis a Praedecessoribus nostris, in Nobis in hac re alis orovisum est, inrita Fidei doceant, atque ad ea omnia, quae ad Chri-
24쪽
TD. I De Fidei initiis, pueris, rud busque tradend s. stianam religionem pertinent, instituant, mansuete tamen , rectam significatione amotas , inobsecrando magis , quam increpando 1 pravis naturae inclinationibus avocare in ad Christianae vitae integritatem suadere conentur. Norint suos Auditores esse, quibus lacte opus est non solido cibo, non subtiliori scilichi, a tiori Doctrina, sed plana aeque, ac facili quae aedificat parvulos, quorum mentes teneras .angustas, panis ipse quamvis ad nutriendum aptus suffocat.
iterum in Domino praecipimus omnibus Parochis , ut Patres, a Matres familias admoneant quo iure snt obstricti, norita modo ad educandos filios, sed ad eos bene educandos, atque in Fidei, Cliriltianae Religionis rudimentis instituendos; ideoque omni cura solertia tam strictae obligationi satisfacere noli, omittant, ni parcendo, .s opus fuerit diris increpationibus, aliquando virgae, verberibus Si enim virgae filios percutient; eorum animas de inferno liberabunt. od si iidem Parochi, sive Confessarii omnes animadvertant Parentes ipsos circa filios, et Dominos circa famulos in hac re deliquisse severa is me increpent, redarguant, Si autem agnoverint, quod ad Ecclesiam mittere hos , aut famulos instruendi gratia detrectent , eos ab ipsam et Ecclesia liminare, atque etiam a Sacramentorum susceptione e X tra necessitatis casum, quemadmodum alibi optime cautum est, parcere non paveant.
nes se esse non credant, his enim praecipimus, Ut Sacrosancta Fidei dogmata pueris, adolescentulis semel in hebdomada interpretari non renuant, o me probri moribus imbuant , initiumque Sapientiae tria oriam esse Domi iri ostendant
25쪽
inter Christi fideles adscribi in Sacrosanctum Baptisma su scipere, ad quem essectum in Pia Domo Cathecum enorum inha bitant, facilius,i perfectio in initiis, rudimentis Fidei instruantur Committimus, inmandamus Superiori, seu Praesidenti Congregationis S. Salvatoris , ut ipse , vel alii dictae Congre gationis Sacerdotes ab eo deputandi dent operam, summo studio invigilent, ut tales Cathecumen optime addiscant ea , UT necessaria sunt necessitate medii illosque doceant etiam alia, quq sunt necessaria necessitate praecepti ad salutem xvitam aeternam consequendam , ad eout his recenter imbuti hilaritam prompto animo convertantur ad Jesum Christum Dominum Nostrum, a quo, in Deo Patre QSpiritu Sancto Cooperatores ipsi pro laboribus suis debitam mercedcm recepturi Caeterum sicut omnibus omnia , quae in aliis praeteritis Synodalibus Constitutionibus circa hanc tanti ponderis rem sancita fuerunt innovata ac validissimo praecepto confirmata volumus, ita eos qui tam grave negotium neglexerint severissimas poenas a nobis infligendas nullo modo evitare posse indicimus
T ut in tam in aliis Orthodoxae Fidei candor ad extremum usque mortalis vitae rem ab omnibus conservari possit nostri muneris est quantacumque fungimur auctoritate ea omnia rem OUere , quibus corrumpi, vel saltem obnubilari possit splendescit fidei puritas, cum ab ea sordes separantur errorum . Fides enim multo practiosior auro nullam prorsus aliarum quarumcumque cligionum admixtionem patitur, immo veluti specti lima , per quod in enigmate Deum
26쪽
Th. III De Ze s. et Deum videre fas est, levissimo etiam afflati laeditur , insensi, ilitactu frangitur. Toto igitur pectore praecipi nam raut fae mina Voctemque titulo Judsorum commercio ac familia-'rtiate utatur , nullum prorsus ministeriurn eis impendere , aut serviendo, atat, illi tracalido, aut lactando audeat , omnena lue eorum societatem, ac commuinicationem fugiat, ni excommunicata Onem incurrete velit auxia aliarum Synodorum Constituti nes, quae mi inuidam Chri Darii tritici Iudaica giganta segregationem inculcare non desinunt Sic enim Sapiuntnisi natis rerum omnium conditor Deus in ipso Mundi exordio rebelles Angelos a Sanctis separavit, lucem Lenebras obsit, ne perfidorum societas resteros quoque si fieri potuisset in perfidiam .rebellionem abriperet.
Raedicationis Verbi Dei ministerium quam pro- ficu urn iit , ac nece Tarium Dominico gregi , ut pascia an veniat salutaria I marcet salutis iano deficiat, ex eo deduci potest quod in hac caliginosa seculi nocte Sacra Oratores si docti metant quasi splendor firma inenti fulge ni ita Justitia in m Sanctitat cim ciuiliant multos , quasi tetiae emi.cant in pirpetuas aeternitat , Omnet ergo , qui pro roilrs sacras alient conciones clarunt diurna mytteria populo interpretari, fidem Catholicam declarare , Pettiferos errores refutare supera itiones , e vitiosa morum conluetudines radicitus extirupareo ad vitae integritatem WSanctimoniam audientes insit tuere, haecia utem omnia fient, quo regnum Dei amplificetur
Diaboli imperium dissipetur, funditusque evertatur . '
27쪽
Tit. m. De Dad eat ove Verbi Dei. Avias I LEOrum sermo sit purus, dilucidus, aetio sententiis respondens
plena animi , plena Spiritus , ardeant ut alios incendant, Opus faciant Evangeliitae, Partesque Doctoris Ecclesiastici adimu Pleant, non crebris proverbiis , ac fabellis , verborumque leno ciniis plebem demulceant, pro oratione Sanctimoni pletna , Ut decet Sacros cclesiastes , comptam 'gneticam vim haben, tem, ac mellitis, Urborum globulis contestam promere arideant: alias fumum venditantes, atque anem gloriam captare inhiantes solidam aetern glori mercedem , apostolicis promissam laboribus amitterent, unicus eorum p rq dicationis finis, inscopus sit, ut Christum p rq dicent, hunc Crucifixum, quem e Cathedra Crucas Sanguinis sui voce, cum clamore valido humanum a genus erudientem ad salutem invitare satagant, docentibus demnique ipsis ii Ecclesia non clamor populi, sed gemitus suscitentur, lacrymae auditorum laudes ipsorum sint.
A P, T. I I LSAcram Scripturam ad libitum, inpro acumine proprii ingenii interpretari magni periculi, immo multae temeritatis opus esse credant; profundissimis unim sensibus praedita sunt divini sermonis oracula Ideoque Sanctorum Patrum explicationes Perquirant, eorumqsse auctoritates in medium asserant quin potius ipsorum semper ore loquentes , nunquam In sensium quem volunt Bibliani detorqueant.
illa invehendo extirpare in hominum flagitia detonandum est , in gravissimo salutis negotio totus exsudare debet animus ut per virtutis, omnisque pietatis semitas in beatum salutis portum deducantur aberrantes, ab immani inferorum praecipitio evocentur prolabentes, positi sunt dividi verbi praecones, ut evellant,m destruant, .disperdant, indisii pent. Qtiare omne studi m
28쪽
TP. V. De aeram istis A genero sudium operam . laborem , sudoremque c(nse re cetirent in hoc in ii idquid in Claristia i a relabe viti A sum est , clim Iibertate Fidei corragant , evellant, I ccandi actum consuetudinem destru
ant occasionen dilis pcnt. Caveant tamen , ne cum offensione cuiuscumque reprehendat,
aut ulla vel botania circuitione quemquam alicui vitio deditur , pandant multo minus Sacros Ecclesiae ministros , cuiusvis gradus , ac dignitatis mordeant , sed omnes generatim in flagitia ipsa invehendo arguant, neminem , ut ait Hieronymus, speciatim sermo pulset, generaliter de vitiis disputatio sit.
:, D mirabilisdixin servatoris nostri Jesu Christi charitas in conferendis humano generi redem-
ptionis suae beneficiis , tunc potissimum enituit, , cum sacrario suae divinitatis e manam illa scilicet sui pectoris pretiosis naum Sacramentorula CI D ti bi lac eistandere voluit , ut luos morte sua invitam ediderat filios saluberrimo sui cordis humore inde lactare, atque nutrire potuisset.
veluti ex septem uberrinais tintibus Salvatoris aquas perennes possint in gaudio haurire praecipimus , incommittimus omnibus animarum Curae prae pristis Ut e X ponant vernacula in gua ovibus sibi commissis numeriam, materiam , Ormam, mini-itrum, intentionem, dispositionem , 5 effcctias cuiuslibet Sacramentio quae sint caracterem imprimentia, intamquam irre iterabilia sine sacrilegio iterari nequeant, inquae uti necessaria necessata te medii in praecepti ad salutem ac te inam consequendam,
29쪽
8 Vt V De Sacramere sub genere quae sint necessaria necessitate praecepti tantum, adeo' agni t iliorum valore , essicacia , indignitate necessitate , nec non debita ad suscipiendum praeparatione cum fructu existant capaces gratia , quam ex opere operato tum operantis producere va' lent, ' si quis negligens repertus fuerit suo muneri satisfacer , poenas pro modo culpa luet arbitrarias.
CAPUT ILJUbemus ergo Parochis , quod in Sacramentorum administratione, reoli sectione nullis aliis utantur ratibus , incere mo- , iis, quam praescriptis in Rituali Romano iussu Pauli, edito , promulgati, in quo assignatur habitus, forma in modus illa administa di, sed omnia, quaecumque in eo contenta inviolabiter servari maiidamus i qui secus fecerit se velasti me arbitrio nostro multabitur
quaestu, quiae si aliquid petant, in exigant pro illorum usu, administratione praeter culpam lethalem , quam incurrerent, Simoniae labe mavaritia spcci infectos esse declaram usu: proi)ldem delictis poenas habebunt an iure contentaS.
30쪽
D aeternae promissonis littora , quae teterrimum originalis culpae callos prospicere nobis nedum attingere vetabat per vitales Sacrosancti Baptis a fluctus in virga Crucis Salvator noster adit in aperuit , ut Portum salutis sanctificant: sgratiae praelucente pharo facit invenire posse-mtas. Ne ergo tam singulare miserationis divinae emolumentum ob periculosa dilationis moram ab infanti bris recenter .ita cie perdatur , Omnibus praecipimus ut eosdem parvulos inter notha huius vitae, mortisque discrimina erumpentes , quam Primum acro fonte expiandos Ecclesiae deferant , ut per sacroi tam Crismatum linimenta, ac lustralis und haspersonc
aeternum anima naufragium vitent.
culo licet infantes baptigare, caveant ne formam pro Uita, Sacramenti confectione proferendam , aut augeant , Ut minuant, te in minimo quidem apice mutent, Ideoque antiquam tanti momenti opus exerceant diligenti examinita atque exactae instructioni se se offerant , ac perinde earum scientia perspecta facultatum a Parocho id munus exercendi accipiant, aliter sicut culpae noXam non evitabunt, ita dirae Xc Oni Unicationi P num luent.