장음표시 사용
61쪽
culchiam a chi oecorra illitardarsi e rastenersi da quelloco se che possono pregiudicare alia dignita, decen Zadet Sa
cerdorio, e alia sincera, e filiale obbedienZ do vula alSOmmo Sacerdote e Pastore Universale della Ch si , protesta doci chetaverem in clo ogni atton oneri e virum 'lan Zari ac ciocchea Santita Sua si ubbidita, e venglimo osservate dispositioni de Sacri Canoni, Concilii a te note della prelnserta Leitcra. Et regando 'medes mi Sacerdoti copiose gradat Sig. Id si , per aplega is conregni e ric ZZan e coldo utito decoro ne suo anto servi Ei , impari iam loro a Nostra Pastora Beneditione . Dat dat Nostro PalaemArci vescovaleri di s. 'Aprile 6sq.
tatem parvi pendat laicorum contemptui turpis lucri cata se eo religionem exponant, non obstantibus tot monitis inhibitionibus in poenis, rursus vetamus omnibus Clericis OilrqJurisditioni subiectis alienas possessiones conduceres, causa seculares,& laicorum substantiarum gubernationes suscipere, tan-ttim monemus .in Domino obsecramus ea facere, quae ad susvocationis sanctitatem redignitatem pertinent suod si resipis cere noluerint intelligant os esse in eos ut pertinaces, minob dientes gravissimis poenis animadversuros.
bus ultra Parochum , alii etiam Sacerdotes habitant ut plurimum pro necessitate, mintuitu servitii eorum Parochialis Ecclesiae promoti quia ut non sine maximo animi noliri moerore
62쪽
TD. XIV. De Vita OHouestate Clericorum.
audivimus forsali aliquis ex eis proprii status ostiaeque strictae obligationis immemor sibi aliquando licitum faceret in diebus Ditis, & dum in Ecclesia divina Ossicia o Vesperticet brantur publice cum lauis in aliquo ludo se immiscent, laisque forma,
pessimo exemplo se, inalios avertere a divinorum frequenta a, quod peius est , non nulli forsan auderent palam etiam cauponas tam laicis intrare nari: sdem, vel aliis dic bus, ibique commi incisa tronibus i ludis licet prohibitis publice intendere non sine maximo pi Ortam scandalo admiratione Sacerdotalis quoque hiabit his Cedecore , ac D in Maiestatis Offensa Cus malo tam execrabali os opportunis rem ediis Obviam ire, illorumque proterviam, remitam, perniciosamque audacia in Loeliminare, eosdemque ad rectam , compositam, A exemplare in vitan . ita at decet, eorum gradus expostulat religiose custocliendam revocare ciapientes mari damus in primis omnibus executo illas cui lasse UmqDe Curiae tam ccles asticae, quam secularis, ut Sacerdotes huiusmodi si umquam sic attentare,d talenta eo rum gradu incumbentia dilapidare praesumercia C in flagranti crimine compertos appraehendant , servatis de caeter respectu, S decentia leta calas habitus, S Sacei dotalis caracteris ad C seucant poenam carceras per mensem arbitrio Nosti pio qualitate excedus creet divitatis usque ad suspensonem a Divinis augendam si bituri, quoad alios etiam Claricos, ve insata is, sucintan noribus constitutos exicndimus. His ulteritas significantes,
quod si postquam fuerint in huiusmodi crimine compraehens, non sperent amplitas ulteratas pro sacris Ordinum ministeriis pronao vhri Parochis autem , Willis Ecclesiasticis personis, qui tu . dictis oppidis, de locis Parochi ministerio funguntur sub albitrii Nostri poena tracte praecipiendo naandamus, quatenus .ipsi in
resipiscentiam illor tam fine, Ora cooperantes, primo . secundo Vtertio fiaternu charitate eos admoneant corripiant , ri: svere, minime suffragantibus Obis ipsorum nomina e nuncient ut in illos animadvertere valeamus, pro iiDObis pater mi dictat,
2elu ac Pastoralis surgeret sonicitudo, knihilominus illos tales Clericos, Sacerdotes, sic perperam agentes, don E ab huiusmodi corruptis moribus respuerint ab omni distributione hemolumento funeralium , miliciorum , quae in Ecclesia fiunt excludant, illisque prs termissis alios de Pleba nati, prout eis videbitur convocent Sacerdotes . A.
63쪽
et Tib. XIV De Vita, o novestate Chricor'mu
PRaetere non ne gravi animi nostri passione, sidolore audi 'vamus quibusdam in Terris, Oppidis, aliisque locis muratis irrepsisse detestabilem abusum introductum a Sacerdotibus in Ecclesiasticis personis deferendi , cum magno populi scandalo ,
admiratione sudariola coli circumducta sineasq; calanticas pileo subiectas , incum illis conssuendi etiam ad nundina , mer- Cattas, emporia, nec non divagandi , tam aestivis , quam ferialibus dic bus per vicos,in plateas, inquod horrendum, detestandum est non verentur talia ornamenta deferre in Templis , in Choro cum non leva dedecore status Clericalis,& Ecclesiastici , quibus in locis summopere Dei ministrorum gravitas aetern qAsaiestatis decus si delibus populi pr lucere oportet. Huiusmodi corruptelam, audaciamque o medio tollere volentes inhibemus, Qvetamus omnibus Clericis, si v minoribus, sive maioribus Ordinibus initiatis quocumque gradu i dignitate praefulgentibus ubivis extra domum deferre supra dicta sudariola collo circumducta , lineasque calanticas, sed Clericali habitu , modestiaq; semper, tabique ornati incedant , alias transgressores poenae . sciatorum Io pro Una medietate delatori, pro alia medietateriis locis applicandorum multandos esse statuimus
rum anniversaria celebrat Uri convenire solent , et propter praecedentias taediam Birret O in super pelliceo , sed etiam almu-tio, vel batulo uti velle praesumuntur,m propterea non sine laicorum scandalo inter eos discordias in diffidia intercedere nobis innotuit, sicut etiam ad aures nostras pervenit quosdam Sacerdoti s dictarum Congregationum Processionibus audent interesse sine super pelliceo in Birret O , quod vald indecorum est iubemus in mandamus, Ut omnes , tam in Templas quam in Pio- ccctioni bras tantur indiscriminatim, dumtaxat ireto , superpelliceo, qui contumax fuerit toties quotids poenam scutorum quatuor subibit
64쪽
Tit. XIV De Ima,s Honestate Cliricorum. SC A P, T X. I peragendis festis funeralibus manniversariis, aliisque Ossa-ciis in ruralibus Confraternitatibus Laycorum, nullus deinceps audeat convocare Sacerdotes , tam Seculares , quam Regula-C ad ea concelebranda, nisi pricis oluenta licentia rostra Parochi , in tr cum limites sita est Confraternitas, ad hoc ut evitentur scandala, diffidia ac dissicultates quae in dies suscitari intelligunturia sub poenis arbitra nostro imponendas
O Ux cetera vitanda, qtiaeve curanda decrevimus in praeterita Nostra Synodo, .in atris Praedecessorum Nostrorum Salictionibus videant quae sub eis Idm poenis confirmamus, quas
arbitrio Nostro extenuenda relinqIImUS.
DE ECCLESIIS ET EARUM CULTU ET VENERATIONE.
let Uanta reverentia debitaque veneratione , ac re- ligiosissimo obsequa Domum Dei quam decet Sanctitudo , omnique honore prosequi obiti icti re sinus, cum nihil in ea perspiciatur , quod non maximam devotionem, Catholicam tae pietatem m. Eris redoIeat , sacrae paginar digito Dei exaratae testantur in benignissimus Redemptor, Salvator noster Pater amantissimus imbecillitatem natura nostrae compatiens, scelestiis mos homines semper summa charitate amplexus illosq; ad oenitentiam revocare dignatus est. In sacrilegos vero Ecclesia retin
65쪽
t V De Rectis fo earum cubes,et eveneratione Prophanatores,in Contemptores exardescens, facto de uniculis flagello negotiatores propriis manibus eiecit e Templo , ex quo VPlligi potest, quod Templum Dei Sanctum est, Dei structura est, Dei dificatio est, intamen hisce nolitis tempori is proh dolor,
Ecclesiam in plateam, Templum in emporium convertere non Neremur. Quare Apoliolus ait: Si quis Templum Dei violaverit, disperdet illum Deus, unde malorum omnium congeries nos miseros facies praemitque indeficiens Et quod deterius est flagellaei non credimus , magisque ad iracundiam provocatur Deus ante faciem suam , o in liciae si constituti, tantorum malorum efficimur rei, ex quo sequitur, quod ultio Domita est si oppreis gemimus, quia ultio empla sui est.
P Ropterea hortamur, e obsecramus in Domino Popul una curae nostrae commissum, ut tam execrabilem sabaq; perniciosum contemptum a Loco Sancto ni vindicem , ac terii bilem Demum habere velit eliminare , ac remo vhre satagat , seduloque, animadvertat, ubi pro delictis suis Deum exorabit, si in eo errae angulo a Deo sibi electo peccatorum vota suscepturo magis magisque peccare non desinat .
UNde admonemur maxima devotione ad Ecclesiam accedendum ma otios s minutilibus verbis penitus abstinendum, re quis praesertim dum Divina celebrantur ossicia in Concio habetur , in Templo deambulare, nugas facere, negotiis secularibus incumbere , Altaribus adherere, terga ad SanctissimuEucharistia Sacramentum vertere, irreverentd negotiata ImpU--
dic agere, Contractus iacere, tumulatas e X citate, omnes scalia saetiones terrenas , & prophanas impleri, scandalos exercere praesumpserit, poenam viginti quanque a Ureorum , partim Delatori, partim piis locis applicandorum obire non dubitet extendendam pariter ad poenam corporalem , ii in aere non, habeat
66쪽
Tit. XV De Ecclesiis di emum culis, o metieratione.
cis in Ecclesia colloquium cum ite habere, aut alias similes actiones agere , multo peius si obscenis verbis usus fuerit aliaque foeda, Winhonesta proferre ausus fuerit , poena pariter viginti quinque aureorum , aliis arbitrio nostro imponendis multabitur Mandamus insuper nanibus in singulis Ecclesarum Rectoribus, Praepositis, Vicariis , Custodibus , ut praefato delinquentes Evangelica correctione praemissa moneant, Win eis vetita fieri ne permittant, vel saltem ad os deferant, quod si facere negle Xerint, poenam quatuor aureorum pro dimidia delato ribus, pro alia parte iis locis applicandorum habebunt.
Actia C. GRaviter accepimus nonnullos ex Parochis, quorum esse debet peculiaris vigilantia circa reverentiam Ecclesiaruntio, adeo socordes in negligentes, vel potius nobis licitum sit asserere parum Deum timentes , esse pessimum exemplum Subditis suis, inscandalum iis, qui sunt magis timorata conscientiae afferentes, ata deant fructus olivarum coacervare ad suscipiendum calorem , insuper Caemeterii Frumentum , AEladas terer siquod re vera in maximam coincidit irreverentiam, nedum Loci Sacri , sed etiam Divinae Maiestatis in Eccles a sacramentaliter actu existentis , ut autem ab his o similibus attentatis contr1 Dei honorem in in animarum perniciem in futurum se abstineant , Omnino praecipimus, Transgressis res poena viginti quinque aureorum invios pariter usus convertendorum , Ostrique , arbitrii esse multandos
67쪽
C A CUT LNtiquos Ecclesiae ritus in tumulandis Christi fidelium cadaveribus proseo ut volentes, omne id, quod in praeteritis tam provincialibus, quam Dioecetanis Constitutionibus decretum est Confirmantes, ad literam observari mandam Us, Ut in peragendis Funeralibus functionibus nihil di sentionis, ac discordiae inter vivos Ora alta , X
eo quod ad requiem, pacem defunctorum institutum est, omnibus vero hucusque circa hoc ipsum statutis placuit Nobis, quod sequitur adiungcre.
A P UT ILUT autem dignoscatur cuius Parochiae si subditus , qui ab
una digressus in aliam se transfert, ibique vitam cum morte commutat, examinandum est ex circumstantiis, an animo ibi
permanendi se transtulerit , quia si absque animo ibi persistendi sit translatus non fit secunda Pariciae subditus , licet ab illa Sacramenta recipiat , Ita ut si duo verbi gratia eiusdem Principis Ephebi apud quem habitant, aegrotent; alter insanabili morbo, ut ipse medicique censent, alter vero febri, quae sanabilis existimatur, kad suos quisque in diversam Principis Par clam discedat , obeatque primus sit secundae subditus , non alter , Ille namqu vi morbi ductus a Principe decesserat non reversurus, secundus vero animum redeundi semper habebat, unde funeralis portio primi adparentum, secundi vero ad Principis Parochum spectabit.
68쪽
UT III. AD venae, Peregrini, Viatores, qui nullam sibi sepulturam ,
elegi siste praesumuntur qui in Civitate decessierint in Metropolitana, qui vero in Dioecesi in Parochialis Ecclesiae caemeterio, a qua Sacramenta receperunt tumulandi sunt
exequias celebrare, Cum veron propria Parqcia ad aliam defuncti cadaver ei associandum , ad eiusdem defuncti Parochum spectat domi qua lustrali aspergere, caetera ibi de more perager Eius vero Parochi apud quem defertur incipit iurisdictio ad ianuam proptare Ecclesiae , in qua idem ipse reliqua omnia , explebit, nisi aliter immemorabili consuetudicae probetur
rochus statuet , tunc cum tota , Super pelliceo simul incedent , Parochus sepulturae Parocho defuncti praecedet dummodo alter in alierius Ecclesia sacras functiones nullatenus
ram deligat Parochus intra cuius fines fila est Confraternitas, seu Oratorium ossicium in ea peragat, .cera inter Parochum defunctio Oratorium, seu societatem dividatum, non Utem sacras functiones circa cadaver Capellanus tam oratori , quani Confraternitatis exercere praesumat.
debet cita ut nulli quovis praetextu licitum sit absque illius consensu cadaver efferre sepeliendi gratia, quamvis destinctus solos
69쪽
los regii lares invitandos testatus fuisset Nam ipse monendus , an vitandus, Si expectandus est, qui monitus continuo accedet mattaciabit de more usque ad Ecclesiam quod si cadaver comitari renuerit, tunc adhibitis duobus testibus sine proprio Parocho licitum erit cadaver ad locum destinatum sepulturs tradere.
A P UT VIII. NE Parochi, ad evitandam monite, havariti labem, di
ferant tumulare defunctorum ad vera, sub praelestu quod Pro funere eleemosyna denegetur sed postqUam cadaver humaetum fuerit recursum habeant ad Curiam No tram Archiepiscopalem ad compellendos haeredes d bitor es, ut laudabiles consuetudines servent, ac d ita dirier ilici persolvant, de talis causa summarie,
aut nihil superet , aut ita parum, ut impensa funeris fieri nemqueat,stanc Parocha teneantur propriis sumptibus , debitis luminibus adhibitis gratis illa sepelire, redetne non audeant molestias inferre haeredibus miserabilibus, nec ab illis vel labores , vel tenues suppellectiles extorquere praesumant.
I contigerit laicum tumulandum csse cum debit facultatei in Sanctimonialium Ecclesiis , tunc ossicium circa cadaver peragendum est a Parocho, in tr cuius a reciae fines tum est Monasterium &Cera pro una medietate ad Parochum defuncti, D pro alia medietate spectet ad Monasterium
functae, spectat ad illarum Confessarium , non autem ad Parochum in cuius Parecias tum est Monasteriti, cum ibi nullum ius habeat,iuxta Decreta alias emanat 1 Sac. Congr. Au
70쪽
CUm in fraudem Parochialium iurium, ac proventuum illius
Parochi, qui infirmo Sacramenta ministravit cedere dignoscatur id quod in humandis cadaveribus a nonnullis practicari solet, videlicet, quod defunctorum corpora in Ecclesiis Regularium absque ulla prorsus funebri pompa transvehuntur , ibique postmodum multis stipata facibus solemniter exponuntur , De cernimus ergo, quod in tali casu quarta pars, seu medietas iuxtae consuetudinem , pacta in conventiones inter Ecclesias respecti vhinductas, illorum intortitiorum, seu candelarum, quae circa expositum cadaver accenduntur possit ista pradicto Parocho praetendi , immo ad ipsum mei spectet , ac illi de iure cedi debeat sub poena duplicationis illius quartae partis det medietatis, ut
supra ab id acceptare, aut observare renuentibus , vel talem portionem cedere nolentibus protintis incurrenda
Testament, sive ab haeredibus paratum in as Octando in deferendo Cadavere ad Ecclesiam sepulturae, inspecta qualitat , conditione personae defunctae videatur ira dicio in prii dentiae
Vicarii nostri Generalis esse inconi petens, in incongrUc ns, Praesertim si die sequenti de mane tempore celebrationis Missa ruri, ipsum mei Cadaver sit pubitae expositum in Ecclesia multis canis delis , vel intortitiis circumvallatum , statuimus in au gnanda funerali portione Paroco des in ii debita habendam esse rationem omnium candelarum Wintortitiorum Utriusque funera , t iam associationis de sero , tum in Eccles a de mane ce librati, nec non cerae super Altaribus expCvitae S ita ad amovendam quamcumque discordiam , pr etensionem , inconquestum nuper excitatum inviolabitu e servari iuvemus.