장음표시 사용
61쪽
arina abjiciens si concludit c um igitur tantae tamque perplexae sint disi . cumus in assere da uis Auctori amma
antiquitate christana, rem in medior, i linquarimus. Unusiqvisique per nos de quasione ut libuerit, opinetur. At ego . sic hominem aggredi Fateris. Mo- tarine, istum , quicunque,si , qui ma- ..timi sciuntiem iste irae, qui in morte Christi Salvatoris, Solis eclipsim prodigiosam a se observatam assimat,e virum fuiste adlida fidei , sen-, .sus absolute catholicita Martino I. Papae . Sophronio Patriarchae Hie rosolymitano , Concilio sexto gener: li, Gr ri Magno Papa in primis probatum. Addo egon iam non ipse est , Areopagita mendi imposior
superbus est hypocrita est , sacrile- Deirmitationis reus , adeoque probis' omnibus execiandus talem ac strantum et iri cavit it doctissimus Leo- nardus Lessius data ad Langelium,
62쪽
ibi , o tam absurda bpacrisin f aqvidam specie antiquitatis , sopos caconsuetudinis mundo imposuram facerev Non istant itia in virum prosim , s ana mentis must minui in sapientississim sanctismum. Mirum est autem fictilium hominem
putari a Morino Hierotheum , quem memorant coluntque Graeci Romani,
Hispani ad quartam die Octobris. Vitam ejus scripsit Petrus Halloix in primi saeculi Patribus , multa de eo Martyrologium Hispanicum amas SalaZarta et ivarius in Claronicon Dextri apud quos surrum repentes de ejus viatali solo , episcopatu Seg biensi, rebus gestis, iuris reliquiis. Quod tamen ibi letes , fuisse illum Episcopum Athenis ante Dionysium Areopagitam, qui eo magistro glo- - riatur, sic intellige fuisse illum Athenis creatum Episcopum , non titulo , sed character, qua ratione complures
Presbytexos primis Ecclesiae saeculis
63쪽
fuisse ordine character , non titulo Episcopos , ex Hieronymo A expaulo ipso Apostolo alibi docuimus. Ut sit fides beato Michaeli Syngelo Hiero lymitano, qui in elogio S. Dionysii , illum asserit a Paulo Apostolo primum Atheniensibus fuisse Episcopum consecratum. Quae porro ter thei scripta, nec Timotheum , ncesse
ipsum satis capere assirmat Dionysius, ne dubita quin ea fuerint de mysticae Theologia arcanis , quae Hierotheus patiens divina , ex propria experientia contexuerit. Quae quam sublimia su rinio supra multorum etiam Theologorum captum , intelliges ex hujus argumenti tractatibus Blosio a Joanne de Cruce Wa sancta Virgine Teresia conscriptisti ut de caeteris in
Suffcere posset ad vindicandos Areopagitae libros suos unum hoc argumentum, cujus vim nemo adversario Xum unquam eludet et alterum haud imprum
64쪽
imprudenter attigit Petrus Hallata in suo Dionysio, quaestione argumento quinto. Non est inquit, A m,-- risu nec ternatum providentiae , operae , Osfris arendaciis pismi , ---
avare, cohonectare mimiculis. Areopam te opera , cum maritis Ormitatii rei, rami viri honorem appurarentur , multis divinitus hones ita sit miracusis , ut chpite xx x. Uita arasti. Quare , signam essus mdens drum, uiuum , brum esse ilia spera mus in honorem ea pareat a sint Scio reponi posse , mirabiles musmodi
eventus s. fidei potius pisscaniam bis bui solere quam sacrorum pignorum veritatio Aliam admoveo m hinania magnorum virorumsuctoritatem . qui
Dionysi, de quibus agimus biir quin legitimi essent Areogagitae partus, mi-
65쪽
cus Doctor Summam suam Theologia eam, aliaque opera sua scholastica magnam partem ex Dionysii libris co
texuit , ut uno fere oculi motu intum
beris in serie locorum quae ex iis Thomas citavit , quam proponit Balthaeta Corderius in Prolegomenis tomi prioris ejus operum, observatione generali duodecima, quam sic orditur Juvabit etiam non parum ad pD-niorem S. Dionysii intelligentiam si eloca quae D. Thomas exu o citat , ut Acut Doctor Angelicus ex illo Aole magnum Sapientiae lumen accepit, ita vicissim minis ejusdem radios ad captum nostrum apte inributos , hierarchico ritu ad nor transfundat. Sic vero concludit,post accuratam non tantum librorum , sed etiam capitum singulorum recensi nem, ex quibus hausit magnus Doetor: Ex his, aliisque locis qua me effugerunt, facile patet, Angelicum Doctorem totam fere doctrinam Theologicam ex purissimis
Diamsi fontibus bausisse cum vix a
66쪽
s reddam alveare , pluribas m Murare Arvando dimnctam redegierit. Porro Suareet, de quo dubitatui, doctiorne esset oui sano ioci de quo caepe quaesitum an aevi nostri dicena an vero Augustinus i ille in praefatione imm sui Angelis , cavensis a monet qui Dionysio Areopagitae libros sum abrogare reo divit l, ego quaesierim ex Hypercriticis nostris, i, in iuuet mi in his tantas sui discernendae librorum aetatis prudem sciam, dirent, ita muta vix modi si, tis eos imperitiae notare audeant. Num: adorini quartam odem diluamus.1 cereissimum est laevom, imus vim quumm . ille situ vera per haerericos. H rarissato primum innota isse. Hoc nos fusissimum esse condendi
67쪽
- nota enim fuerunt nonnullis ab ipso Dionysii auctoris sevora quamVi primis Ecclesiae faeculis in vulgi usus emissa non fuerint, ipsius videlicet auctoris cautione , quam aperuit cap. I. de Ecclesiastica Hierarchia, capisi I. de divinis nominibus,, capite I de
mystic Theologia. Hujus consilii
ratio fuit , quia cum priscis illis Cmporibus laborandum esset in propa ganda fide ac stabiliendis mysteriis ad . salutem necessariis puta de Dei unita te in essentia , Trinitate in personis, de Christi Incarnatione, Passione, Resurrectione, ascensione, de praece ptis caritatis erga Deum, proximum , de petendis in orationet Dominica, ex quibus fere constat illud aquod pueris, rudibus tradi solet doctrinae christiana compendium non erant oneranda neophytorum ingenia tot illis arcanis, quae libris Dionysianis continentur. Et hoc ipsum viden- uir spectasse Origenes Eusebius Hie-
68쪽
ionymus , aliique primoxin quatuor Ecelesiae saeculorum Patres, ut consulto ab iis memorandidi abstinerent ad vulgi usum nollent traduci. Hinc raritas exeniplariumri quam etiam a te xisse creditur externorum Philosopli rum, Platonis Philonis, aliorum cniundi sapientum invidia, qui Diomesanis sententiis velut propriis passim usi fontes ipsos unde hauserant, obli- inare atque extinguere studuerunt. Alioqui dubium non, quin Dionysii opera norit Chrysostomus , qui eum, Dor a, , hoc est, vol frem caeli appellavit, teste Anastasio in Epistola ad Carolum Calvum M. plurimae exstant sententiae Gregorii Naesanrani, Clementis A candritu. aliorumque Patrum, qui primis quaest rae Christosaeculis storuerunt, quas
ad gustum Dio si Areopagitae descriptas esse prolemtissimul quisque agno iii mas collegere plurimas Martim xvi Iuli mi de bonu
69쪽
lori in suo Dionysi, quibus d. vis perine licet Joannem Peartanis,sbyterum Anglum in vindiciis Episto huism Ignatii, adversus Ioanneni Dallaeum, parte . cap. io ubi vulgato
Eusebii Caesariensis temporibus stri. - Dionysii appellatione abusus', 'ita ea instat Montius capite illo primo , manero et Antiquitsimunt, vita, o munientum ecclesiasticum quo Dionysii Areopasitae o operiminus diserti fit menti, habetur X RO Coimiliorum in collatione Conisi Uos Sta anno s3a, inter catholicos Asiarristos Severisius, sive Ampla, Uriosque Constantinopolim ac
tersiverat Imperator, ut collatione habiti experiretur, an triuiua Conc'
dia inter eos concilia' msset Epi
70쪽
O muri et L, P. Presbyteris septem et cephali verbEpiscopi sex, quos nonnulli Presbyteri, Monachi comitabantur. In collatione secunche diei sic Catholici objicientibus haereticis respondent et uod autem prius dici debuit, hoc inustimo dicimus. In enim testimonia quae vos Dionysiis reqvita dicitis, unde potestis opendere vera eis cui se . camini Si enim ejus erant, non potus Fent latere beatum Oridum Midautem de beato Cyrillo dicos quando
beatus Athanasiis, pro cert hi et diu
fuisse, ante omnia in Nicaeno Concilio, de consubstantiali Trinitate eadem resimonia protulisset adversus Arrii diverse substantiae lalphemias Si autem nudus ex antiquis eorum meminit unde nunc
potestis ostendere quia istim sint . nesio. Ad haec refero , quid mirum si ignoti fuerunt libri Dionysii Areopagitae
quinque illis Episcopis Si septem l resbyteris in Justiniani palatium euocatis anno si et cum illi ob causas quas db