Avicennae arabis medicorum ob succinctam breuitatis copiá, facile principis quarta fen, primi: de vniuersali ratione medēdi

발행: 1532년

분량: 141페이지

출처: archive.org

분류: 생리 & 의학

1쪽

YALE MEDICA LIBRARYHISTORICALLIBRARY

6쪽

NAE ARABIS MEDICO

rum succinctam breuitatis copia, facile principis Luarta fen,pri- miri de uniuersali ratione mededi Interprete Iacob Matino Medico Hebrso.

Parisiis IN OFFICINA CLAUDII CHE VALLONII. Anno is se

7쪽

niss. ac excellentissae Veneta arula Princapi, Iacob antinus Hebrariis secundam optat fortunari

N TER eos qui hacten' Arabie de s medica arte scripsere, serenissime prin

ceps, clarissima omnium cofessione pris diamus, uiceniat gloriae locus attributus est. Nam licet quae composuit ab antiquioribus, Praesertim graecis,copiosissime ornatissime; tra dita fuerint ea tamen omnia doctissimus ipse sed lici breuitate in mirificum redegit ordine ita ut eo docente multo sacilius quam alis omnibus. ea quae ad medendi rationem pertinent, percipi valeant. uare velut lege quadam sanciturn est, ut in publicis gymnasiis Austen opera maxima animorum satisfactione legantur, eiusq; libri plurimos expositores habuerint quodio itidem caesieris obtigisse videmus. Sed quoniam Avicenna in scribendo gentilitio ac sibi peculiari, arabico idiomate usus est, quod a latinis hominibus non ita facile comparatur,eius operum traductio a ximis ac multis erroribus scatet, quos Andreas Belliensis aetatis nostre medicus insignis haram hica latinaque lingua pariter eruditus,magna ex parte laudabiliter emendauerit,alieno tamen seramine campum penitus expurgare non potuit sed adhuc Iurima relicta sit quae veluti nebula qua' clam veritate lectionis obducant. Quamobrem

ego qui

8쪽

ego qui nihil magis proprium hominis esse semis

per existimauerim, quam quoquo modo uniuerosis utilitatem conferre mortalibus,quemadmodii pleraque in variis facultatibus ex hebraico inua tinum sermonem conuert ita nunc aliquos uocentarum comentarios aggressus,eos maculis omni

hiis emedatos,ac quod fieri possit, absolutissimos latinitate donatos, tanquam euidens animi mei indidium legetibus offerre decreui.quipostquam meam cum aliorum interpretationibus compararauerint,quid mihi debeat ipsi viderint. Cum au tem tres potissimii Avicennae partes in gymnarasias publice legantur, videlicet prima pars primi libri,quae prima lan primi dicitur,mquarta,quae quartaien primi nucupatur,ac prima pars quarti libri,quq prima sen quarti appellatur,ea omnia in

latinam orationem vertere proponens, a quarta

sen primi libri interpretari exorsus sum. uia haec pars maiorem caeteris in uniuersali medendiar te utilitatem afferre videtur,& hanc primo in luscem aedere uolui imox autem annuete deo optomo maximo ad reliquas expediendas accingar. Cum vero omnes fere qui aliquod iteraridi opus in lucem aedere meditantur, alicuius patrocinio commendatum emittant,idem mihi facere cogi tant tua vere serenitas occurrit,quae tanta est ut quascunque animi tenebras atq; perturbationes solo intuitu discutere valeat.quado ea te putremtudine ac dignitate corporis exornari coligit, ut nemo te cospecistior haAenus imperasse credatur, cui animi pulchritudo,cum prudentia,tum consistumaturitate,ut effectus ipsi probat, ac omnium is moralium

9쪽

moralium virtutum probitas aeque respondenti bio potissinuam duabus de causis, hac aeditionem nostram deberi arbitror,vel quia vestro florentis simo studio Patauio a puero fuerim semper addi,

eius,nuc vero praecipue ob egregiam eorum erus

ditionem qui ibi publice profitetur, vel quoniam respub.cui tu merito praesides iustius antiquiori hiis praeponenda quam recentioribus comparans da, ita de me iam merita est, ut omnia illi debea omnia optem. Ne vero in dicendo sim prolixior quam ipsa res postulare videtur, has princeps iij lustriss tuo nomini dicatas elucubrationes susciape,tuaque si opus fuerit authoritate defende non quod eas te dignas existime, sed ut mea tibi mena aliquaudo manifesta stat,quae publice ac pro uatim huic ciuitati pro viribus inseruore proposuit.Nec tamen gratii ideo tibi minus me futurum spero,

cum qui quod potest dat,

omnia dedisse censeri debeat ale. Fen

10쪽

T A PRIMI LIBRI A VICENNAE, IACOB

Mantino Hebraeo Medico interprete. Fen quarta,de rationum medendi diuisio- ne 3I.capitibus distincta. Caput primum lan quartae,sermo uniuersalis

de medendi ratione.

Vrationem aliquo trium perfici dicim' vel regimine Vipso victu, vel medicaminum usu aut manus artificio, quod chirurgia appellatur . intelligo autem per regimen usum causaria nece a-

rium,qUae iam iuxta comunem consuetudi

nem enumerais sunt,in quibus viet ipse co-tinetur Iudicia aute regiminis, si eoru qualitatem spectes,similia plane sunt medicaminum iudiciis. Verum inter haec ipsavictus ratio qUoad qualitate iudicia sibi propria habet.nam quandoc alimentum tollimus qua deciminuimus,nonnunqua aequamUS Linterdum augemus Aufertur in totum alimea a tum,

SEARCH

MENU NAVIGATION