장음표시 사용
251쪽
2Satalis D. Francisci eυαnuisset obieelio . Ast ncin1 adeo nitide ex eo Francisci responso sensus ille depromatur, lectorum esto judicium. Certum erat, et exploratum Iosepho quod exploratum , certumque habet Demonstrationis Auctor, lampades ibi perpetuo lucentes, una ciun SS. Eucaristiae Sacramento, Francisci quoque , ex Fratriam voto , ac sententia obsoquium Spe-Clare. Immo quae infra solum demittebantur , Francisci dumtaxat respiciebant honorem. Iam finge quaeso ( quod nos esse putamus ) Francisci Corpus alio in loco as Ara maiori rem to consistere: nonne vel ex hoc ipso , che Itii Se ne ficto solio scri a &Ilvscuro, obiectio Iosephi evanescebat Z Sed ais: In hoe
Spectanti SUBTERRANEUS LOCUS est SUBTERRANEUS
INFRA ARAM LOCUS. Dicis: id vero minime Pro-has . Francisco enim minime intererat poculiarem sui repuberi locum Iosepho pandere, .sed obiectionem violatae a soPaupertatis retundere . Retudit autem ex quo dixerit, che mire ne Siciliet solio terra est' oscuro: quin necesse fuerit, locum
Poculiarem signi licare, in quo perstaret. (α (α si Ad ea, de quibus minus laboramus, devenit oratio .
M In causa enim, in qua verum ratiocinatione dispicitur, es monumentisque aperi lux , ad divina confugere non est ne,, cesse . Attamen quia huiusmodi etiam adiumenta sese oblu-,, lere , non ego illa , quod superbum fuisset, impiumque , se praeterii. Equidem arbitratus sum ( Demonstrui. Av. 82. di, tu eo orationis contextu , quem habent Aelia D. Iosephi M perlinctiis pag. sS , respondere sibi cilictre melius Basilicae, , , de quo ornamentis pretiosis referto cogitabat Iosephus, et
, , Subterranetam Iocrem , nudum ab ornamentis , ac luminari- , , hus, in quo se manere Franciscus aiebat. Minime tamen,
, , Adversarii iudicio , haec se spectant vicissim , nullumque in M his commune vinculum . Quid dicam Z Enimvero faciliussi est in his pirtium nexum videre, quam demonstrare; quod is accidit in rebus intellectui maxime perviis . Simile quid de M Berosi libris, ab Annio Vilerhiensi ediiis , ac certe supposi-M liliis, sagacissimus in vero pervidondo Cantis affirmat de M sic. theol. lib. ii .. c. 6. Eius haec verba : ncilius dico esse , ,, De Sum istum Annianum contemnere , quam refeIlare,
252쪽
6 I. Immo si res accuratius inspiciatur, nonne consese- mris; eae Erctiacisci remotam vertissime et coIligi, Se Sub Arct Ict non Iuli irre. Et sane Iosephi aetate fulgebant nec ne sub Ara maxima ait Francisci honorem lucernae Z Puto non denegabis: id enim illi iis alloquium respiciebat. Itaque dum Franciscus asseruit, lampades illas Sanctissimum Eucaristiae Sacra
mentum , minime vero seipsum spectare, aut mentitias est; quod blasphemum erit asserere et aut si dictis suis veritatem aequabat, ideo dumtaxat jure dicere potuit, che qtavii ornamenti non ercino per Iui , mei per il Scinatissimo Sagrαmento , cheriste fetia Dei suo Altare , quia ipso minime sub Altari , sed
alibi se ne sicina solis terra citi' oscuro , e Seneta GIctin fuSIO Pude mihi adeo nitida , et peremptoria esse videntur , ut satis mirari nequeam contra nos contorqueri. (cti
se Nona Diris doctis ipsa Iihelii Ieclio Scilis magna persuasio
se Insuper ita nos urget Adversarios: Francisco minime interemi pectiliorem sui Sepulcri Iocrem Iosepho Acindere , Sedes obiectio iem Diolatae et Se peti ericilis retundere. Assentior Uitro. - Sed numquid non aligna focile traduntur interdum , dum is alio orationis cursus intenditur , et alia plane et resu Nar- , , rantur ' Si meam causam ageret Adversarius, vir in dacen-,, dis argumentis e Divinis Libris assiduus, acervum rerum, si ac doctrinarum posset afferre, qriae non expresso ita iis li- si bris sermone tradantur , secl tamen ita cum expositis imis plicita sint, et cohaerentia , ni nequeant esse in ambiguo. , , quare quum plurima excmpla huiusmodi ipse ob oculos h es beat, et eis possit unumquemque onerare , nulla ego hic se colligam , ne noctuas asserre Athenas, aut ligna comporta-,, re in sylvam videar, , . - si quum aiebat Franciscus, che qumIL Orncimenti Nonis emno per Icti , mα per il Sciniissimo Summento elc. chesi det rimcinente Iut se ne staυα Sollo terrα αἰ οSciam , e Senectes tactan solo , rem meram , veramque loqUebatur , quamvisse eo tempore alerentur lucernae in eo sub ara foramine , iunes nunc quoque dependent. rimaeo enim sensti loquebatiaris Franciscus ; quia nimirum sulgor nullus pendulis e lychnis ad sepulcrum suum permeabat. Quomodo enim lux illudes Perveniret, intercedente intra foramen illud , sane parvae Diqiliroes by Go le
253쪽
GS. Sed validius prima fronte videtur Pod in Demonstrationis num. I. ex eiusdem Iosephi Cupe itinalis historia desumitur. Dum enim ipse a malo Daemone vcxaretur ante Aram maiorem, Deum, atque Franciscum deprecans Pro auxilio, Vidde, che V P. S. Frαnceseo tiscisci iretici hoccet delici tom- M, ehe Stet solio is pro telis 'IP Althe , dorae Sogllario flore cese Ie me labiae , etc. Ex qUibus evidentia maxima colligi posse putant , D. Francisci Reliquias latere in loco hy-Pogaeo , ac respondente foramini, qnod patet in gradu Altaris. Quod mihi ad trntinam serio revoeanti , homines audire videor, qni asserant, ibi esse Sanctorum Reliquias, ubi se Cee-
Iites orantinni oculis exhibent contemplandos. Id autem ne Perperam a me putes illatum animadvertas quaeso . Inter lam-Pades , quae a Daemone ad terrorem incutiendnm Iosepho fuerant extinctae ( legitur enim furano Smoretule tulle ), veniunt,, prosunditatis , et sepulcrum D. Francisci congerie quadam si caementorum magna, de qua scripsimus DemonSfrctf. pv. I. se Prop. IV, atque iDSi Per intercedentibus geminis e saxo ta-
si bulis , de quibus ibid. pv. seq. pro'. disserui Z Non autem
es mortat in Semia, Spectato scilicet eo rem studio qui, ad ho-H Destandum Francisci spolium, alimoniam lychnis ibi asii-H Ais suppeditabant , Adversarius contendet accipienda esse, , verba Prancisci, siquidem Adversario studi iam est sibi cohae- , , rere . Etenim morerii in sensu , perpenso Itie eorum Stinlio, H qui ibi luminaria excitabant , colebatiar Franciscias lu- , , rninaribus illis, etiamsi eius exuvias complecteretur Basilii, ea , Sed in angulo ignoto, nec alae maximae respondente ;,, quae sententia est Adversarii , qui inventiam sub ara cadaverri inficiatur esse Francisci, et tamen scribit in prop. VI circα,, si racm: Crim et nos infra Dusilicie α- viam Francisci eaerι- , i QS consiSlere dic&mus . Reliquum est igitur , Ut ipse nobiscum Francisci verba physicum nectat ad SenStam , non M per mea talis scilicet lucernarum luminis ad obstruct iam eo si tempore Francisci septilcrum . Sensum hunc minime pro-M pagatae ad eius tumulum locis si tribuat Adversarios verbisis Francisci (non autem alium licet imponere i sentiet, qua uis to Errore implicetur, sinum seribit, eae Francisci ad Iori se Plium Cupertinalem responso opertissime colligi , Se ( thh ge eum; Sub GΓα illia non Iulilare ., . Disiti sed by Co le
254쪽
illae epioque tres enm ierandae, quae lucebant nesta horaci deIM IODibia , che Sta Sollo M pro felici deIP AI ore. Eo loci Ioseph oratoriis necesserat; ibi a Daemone vexabatur et ibi enagitabat opem . Miraberis ne inibi apparuisse Franciscum, Ut lampacta rvin il imInas excitaret, etiam si Corpus ipsius alibi requiescat Z An impossibile , an a Francisci caritate alienum dices , siquidem corpus eius alibi lateat, eo accurrere, ut Filium suum dilectissimum Daemonis vexatione liberaret ' Se die neo iam quid Adversarii velint. Exopiant ipsi, velle debuisse Franciscum non tam Josepho opem ferre, quam illi edicere, ubinam Sacrae Exuviae conditae fuerint. Ri Franciscus hoc siluit omnino. Immo, ne cui suboriretor suspicio, id quodque a se volitum, aut praestitum fuisse, lampadibus accensis , non immisit se nesta horaci deIla tonitici , sed protinus a soscphi oculis eracinuit. Id enim expresse per testes habetur ,
bent, I de , quaque via advenerint, Plerumque non Pediis sentiscis . Existunt; coram sunt.; verumtamen ea mtione,
si qua , si licet hoc gravi nostrae disputationi inserere , polli-M cebatur ellinicus poeta, ( TibuII. lib. I. eleg. S. ) se postri mortem obitam Delite adstiturum: is Tunc Ocnlam subito , nec qitimum nignitet iante: is Sed uideor cirio minus Odesse sibi. M Cur non hac ratione seso res habuit, quum Iosepho Franis eiscus adstitit Z Adesse poterat, opemque ferre adducto in si discrimen filio, quin nobis erroris praeberetur occasio. Nam, , quum audiamus, che ii Piadre Scin Frocesco victim datisse hoc, delici tomis che Slα Sollo delici prodelici deIPolliare , H dorae s Itono victre ciccese te fre Impαde ; quamque sciamus , es etiamsi Iosephus preces tunc ad aram funderet, et ad arames luctaretur cum malo daemone , potuisse a Francisco opese praesenti levari, quin egiedi videretur dolla hoccet delici tomis bia, che Sici solio della praesella etc. ; iure optimo inseriamus, in loco subterraneo , subiectoque illi foramini, exu quo visus erumpere, Francisci exuviai condi. Si igitur ho Disitired by GO le
255쪽
6s. Ceterum meminissd quoque oportet, eumdem ipsum
Iosephum , e cuius nomine, et sanctitate tantiam Caussae suae
adversarii expetunt patrocinium, in sententia fuisse, quam nos tuemur; Francisci nempe Corpus integrum, incorruptum, in Pedes erectum aetate sua constitisse: quod mir itur nemo, qtii noυerit, consueDirae Odυerrarios unitas, Coclemqtie festis ratarac rejicere , ratanc Sententiαm iamplecti , prout obesse sibi, orat prodesse Diderint. In eodem siquidem Beatificalionis, at que Canonigationis processu sol. 663. testis iuratus Dominus Bonaventura Buotio secularis Sacerdos, sacrae Iheologiae Doctor , alque Cuperlinensis Ecclesiae Primicerius , haec de do- Sepho habet verba: hae ( quoniam nobis processus iidem in Promptu minime sunt latine reddita a Itogilio apud Bollandianos ( Antilocl. p. i. num. 2ο . ), de verbo ad verbum helc
pondi cu singula , eiddidique: Pcifer , cum Sermo h&c reciderit , i erram eSt, qtiod sunt , Or S. Patris Froncisci esse in EceIesici S. Morite Angelorum Z Tum rem luctoltis riter , de-νοIe repostillet sorte ne Corpus Potris A. Friancisci eaeeri Iemltim Sit Z Et nescis , illud esse integrum , et in pedes erccitam SI Ihoc Ecelesici Z Quae si ab adversario praetermissa silentio fuere, Ulpote caussae s ae adversa ; ideo Protuli, iat quisque noscat qti id nam de Francisci Exuviis senserit Iosephus : immo quklnam de pecialiari loco sepulcri putaverit ille , qui non equidem infra Altare , sed generatim suo huc Ecclesia dixerit. is ribile est de Deo cogitare, nos ab eo per prodigia decipi,
,, atque insidiose captari, Ut pro veris salsa arripiamus; exu viso , quod D. Iosephus tunc vidit, Francisci sepulcrum in.H fra aram , illustratumque lampadibus foramen , constitue-- mus; eo nimirum ipso in loco, ubi repertae exuviae sunt, si pro qiathias iam nimis diuturna declamatione lassamUr se .(ct) ,, Hic illem locus Actorum D. Iosephi nobis obiectus es cst ab altero ex Adversariis s. I. prior. huic. Prag, Ta , n et Seq. Lector igitur, quae ibi adnotavi , si memoria si crint, repetet , Diqiliroes by Co le
256쪽
Quoniam prodigia , quae patrata diciantur aut ex labulae saxeae , qua urca ni per inventa tegebatur, aut ex linteolorum, quae sepulcro uti mota fiaere, Contactu, num. vix commo morat Demonstrationis auctor; ita ut liceat inferre, neque ab ipso putata fuisse satis valida ad caussam fulciendam, cui patrocinatur ipso siquidem monente in nota ad pag. I S., dum agitor de veritate miraculi , nisi validissimis sulcris in-- Finem dicendi non faciam, nisi prius prodidero , nihil
se mihi tam mirum videri, quam hoc loco scribi , CotisticDi is Se Dersmrios renitas, eiresuemqtae IUSIiS Nunc reiicere, ratanoM Sententirem miselecti, Protit obesse Sihi, ctiat Prodesse Dii -,, rint. Aliis etiam locis Dissertationis huius Alictor de Adraemu Setriis queritur, et cum integris Adraemetriorum cohortibus si manu conserit. Equidem non dispicio, quare cum A Derbo-u riis, non autem cum me se negotium habere arbiis tretur. Sive enim recte , sive perperam , sive apte, sive ine,, Pte mandata haec chartis fuerint, haud collatis laboribus v se lumen excrevit. Quod ego notum, ac testatum volui , ne, se si apud aliquos paritura odium est disputandi ista ratio , mi- se Di me fucata , ac simplex apprime , quae nonnullorum scrin Plorum maculas, defensione cogente, patefacit, flagrent alii se mecum immerita invidia . Vltro I iidem , ac libens, ut Fran-,, cisci exuviis habeatur honos, omnes omnium simultates se subibo . si quam autem non decebat nos ab Adversario inconstantiae M argui, ct querelas illum edere, quod, dum utimur aliqni-- bus locis Actorum I . Iosephii cupet tintilis ad flatilendas si sub Basilicae ara maxima Francisci exuvias , sententiam non , , amPl Eelamur , qua se Iosephus imbutum doctiit, clo exuviisu iisdem corruptionis expertibus t Multis ego responsionibus si hanc elidere sive querelam, sive accusationem queam . Pri-
, , mo quiclem, ut planum feci ad s. 68. prior OAMSc. AN. , IOS , ei Seq. nemo aequitatis amicus hanc legem dixit, tit,, in quo libro aliquid probavimus , omnia probemus . Dei tiri de si plerumque adhibere delectrim licet, nec mortalium ul- , , tris ei debet esse molestus , qui ex aliquo volumine haudu deploratae prorsus auctoritatis alia sumat, alia repudiet; s Diuitiaod by Go le
257쪽
rat,gni lator, levioribus impulsibus everti potest ): ideo et nos ab
iis expericle tulis abstinebimus.l dic itaque sistamus, plura in compendium conserentes. Quum in Iniritur Diam ossa , et cineres liab ara maxima As istensis Basilicae non ita pridem inventi , sint, Nec ne germanae S. Francisci Asi sinatis Religniae , adeo momentosa res in-qDiritur , nun qnam ut tanta in calassis huic alii nibus fuerit ab Apostolica Sedo ud examen revocata. Agitur enim t.' An ab ea gloriae accidentulis possessione Sanctissimus Patitarcha Fra cis eias in re sit ite turbarulus , qua a seculis pli tribus apud hominum existimationem potiebatur quoad sacrarum Exuviarum iii corruptionem (n. S. 3. u.' An interdicenda sit sentcntia, cui
vel ipsa Romani Sedes fuit iamdiu astipolata , immo etiam opituluta: qUaque nullo interclicta, perieutram subcst, ne ipsa Apostolicae Sed is dignitas profanorum ludibrio exponatur ( n. . ., et seq. . S.' An profliganda sit opinio, pro qua steterunt hactenus scriptores plurimi doctrina, munere, pietate insignesse ne praecipue absurdum est, ob hanc in accipiendis , repel- si tendisque testimoniis libertatem diem dici noliis ab Aciversi sario, qui de hoc argumento canonem edidit h. 28. Atiliis si hi Sc. tam latum , atque licerilem , iat intra quosdam lem- , , petantiae fines cohibericlum duxerimris , ne ex Tui ino eliam se illo, quem habent Itali poetae plures fabulariim fontem , is eumdem trie verrae perennis , liceat historiam Pelere . Deniri que iubeo quis Pae perpendat, qUid agerem, quum Den O H Striri. Poss. 82, ei seqq. gemina ex Aetis D. Iosephi deprom-D PSi loca, et in rem meam verti. Praesidiis scilicet divinisu pro causa colligendis allaborabam. Itaque priusquam Iosephisi acta evolvenda suspicerem , Ut lemmis ( scrisi cit. Av. 82. H ratam , quo loco Sit D. Frcincisci corpus, nobis de cirIo monis SIrestir . At tertius ille , quem nobis Adversarius obtrudit, si Actorum Iosephi locos non habet pro incorrUptione corpo-- ris D. Francisci aliquid ostenti divini , ut animadvertunt si Bollandioni in cit. meα Adnot. M prior. hoc. Rog.
is Abest igitur a nobis nota inconstantiae. In quo quidemis Si pee caremus ( quamquam haud profecto peccamus sed
D tamen si eo vitio laboraremus, possemus iure conteridere,
is ut Adversarius qui, ut saepe illi exprobavimuis , a sententiis, Diuitiaod by Go le
258쪽
s N. s. . Et Si. ; clinam a serriere ociatali lestes non pauci, qui
Fiancisci Corpus integrum, in corriaptum, erect iam, Stigmatibus nil huc insignitum se conspexisse, aut ab aliis visum fui Se anirmarunt ( n. Io., et seq. ); quaeque constanti Poplatorem, ac praesertim Asisiensem Basilicam incolentium traditione sulcitur: acleout si in tanti momenti re traditionem menti iam fuisse definiatur, vel in millibus aliis caussis argumenta ex ea petita nutent, atque naccescant oportet n. 12. 3. An, inquam,
opinio huiusmodi reiicienda sit , quae talibus innititur probationibus ex illo triplici sonte derivatis , ut eas infirmare minime valeant momenta , aut ex priorum Biographorum silentio( n. Ii., et seqq. 3, aut ex nonnullis testium eorumdem contradictionibus (n. 28. , et seqq. , aut ex iactata iii mis recenti traditionis origine ( n. o2., et seqq. , petita. Caussae itaque istius conditio, et gravitas exigit, ne Iudices sapientissimi iis hallue inari patiantur , quae num. St. congerit Demonstrationis auis Ctor: neque sententiam dicant, nisi I.' argumerata univErsa,
vel potiora saltem, quae pro Franciscant Corporis pugnant incorriaptione, antea Penilias elidantur: 2.' nisi nova haec sententia Francisci gloriam deprimens latibus , ac tantis momeniis inti ixamui derint , quae nactaeimcim pariant erat enitiam mOrcilem. Atqui si argumenta ab Adversariis congesta ad ostendendum, Exuvias nuper inventas Reliquias esse Francisci, Ex- Pendamus , adeo exilia esse comperiemus , Ut ne hilum qui lem prosecisso fatendum sit. Elenim eorum nonnulla ipsCrum caussae obesse potius , quam Prodesse , superius demonstravimus ( recole quartam, et quintam Propositionem a no- his statutam ). Alia, quae tum ex lucernarum usia, lUm Ex
duplici xysti v diplomate ad traditionem stabiliendam desumuntur , vix ud seculi XVI sinem assurgunt: atque Usum illum , Xysti Iue opinionem aliunde , quam ex traclitione origi- uerri traxisse probavimus ( n. i S. ad Vo.): si quae vero ab iis testimonia citantur, quae Xysti aetatem praeveriant; ca arit ab antiquiorum narratione falsitatis revincuntur; cujusmodi, est si antea probatis, crebro transfugit, in aliasque devolavit, de eo nos si crimine minime postulet. I inino non minis cicetistitor, ( quod
se habet Cicero in Verr. Aci. IV. n. sed ne obiurgαlor VMi-,, dem ferendus est is, qui , quod in cillero Dilium reprehendit,. es in eo ipse deprehenditur .
259쪽
ν6o sententia cle ctrcia maeect, quae S.Ioanni a Capistrano perperam tribuitur ( n. S2., et seqq. : aut conjectiaram potius Politas, quam antiquoriam opinionem ex traditione enatam arguunt ; quod ite notiolphii Tos iri ianensis verbis clemonstravimus ( D. SS., et seqq . Nec illuci praetet eundum , adversarios nempe ab ipsorum saepe ambiguis verbis opem petere , qui conceptissimis verbis Franciscant Corporis incorrriptionem tuentur: quales et Tossinianensem, de quo nuper; et S. Iosephum a Cupertino esse dociatmias ( n. Cl. , et se(Iq. . Alia clemum nutant acleo , Ut Tera ne , an falsa sint, qriae praesertim de inventis in arca dicuntur, ab ipsa testium depositione colligere minime po sis ( n. SS., et seqq. . Nihilominus haec omnia tanta jactantia asseruntur, quasi summam moralem evidentiam Pariant. Ex quibus omnibus hoc unum concludendiam SVPerefit, nem-Pe nedum istinime consiore de Sacri Corporis identilate , sed onstare potius oppositum. (c Fr. Ioannes a Capistrano Procurctior Generesis NeformαIOrram .
- o Conclusionem prolixam , et operosam l Sed conse-- qtientiarunt subris ( sic enim eos Wolfltis appellat, qui Consi clusiones haud recto positis e principiis ducunt non alia
se ratione est occurrendum, qNam accurato in ea, qtaae Prius G constituerunt, intuito . Id praestitimus , deprchendi mosque ,-, SI Periora ESSE vitiosa, ac manca. Non igitur mihi labo-M randia ira est, quam alta CONSCqtaeniinrtim strues hie ab Ad- , , versat io attollatur. Contra quem ego duras has refellendi se partes nollem debuisso suscipere . verumtamen non ego il-- lum mihi, sed ille me sibi Adversarium legit, coegitque, Prosi carasae , meique tutamine, et durioribus aliquando verbis ocri currere. Per quae ecpaidem volo, nihil ex ea integritatis, ac
, , doctrinae fama, qua viget meritus , noretque , decedat u . Diuitiaod by Go le
260쪽
A ictuum multum, .mnitiumque laboriosum suit mihi
dema inlatui II onus in valet inline nori adhue confirmata Su-
Promo iussu Sanctitatis Vestrae, revisendi nempe perhelle opus , quod tittalo condecoratur specioso Siacm Congregiatione pori, crituri ci Srimo inuicies etc. Asistricis intienti Corporis Diuei Frαncisci Conilitoris ordinis Minortim POSilio. rReverenter , animique devotione obsequentissima Suprema XIanditii Beatitudinis Vestrae milii commissa aecepi , obtemperando potiris ut addici istimus Filius S. Apostolicae Romanae Sedis , quam controversias agitando de nuperis repertis Sacris cineribus, quae dicuntur Sanctissimi Patriarqhae esse
Fruncisci. Mens exiguus fonticialias perarescit coram amne tam
copioso , asiluento ine. Quis aliquid adclere , vel demere undebit Z Italiones adductas a collectore auctoritatum desumptarum ex inconcussa historia, et ex cordalis scriptoribus, qui de Sa cophago S. Patris Francisci, eiusque sacris exuviis Pertractant , claras esse, et perlucidas: ar umenta vero allata in supradicti
P ogressu operis videntur nihil aberrare a recto tramite , et via. Quis enim ambingere poterit, acti manum movere contra evidentiae auctoi italein et lacti Z cum Sacrum Divi Francisci Corpus asportatum fuit ab Ecclesia S. Gcorbii ad Basilicam ipsi S Sino dieatam Patriarchae Minorum. Dihilo secius Spretui non erit enunci alio , quam tota animi vi evulgabo postquam auctoritates deferam, et priusquam sinem imponam hujus brevis lucubrationis. veritas , do qna agitur , de translatione nempe sacri Co Poris D. Francisci post eius obitum ab una Ecclesia ad aliam non indiget testimonio; luce clarior est. Nam Assis inales ser- me omnes , aliique sinitimi populi, sollicito , hilarique conata ad Ecclesiam accesserunt D. Georgii statim ac ad eorum petavenit a cires beata herois mors , et translatio. Sic enim habet
in vita D. Francisci lib. a. cap. sermonem saciendo de pri-Disitipod by Coos e