장음표시 사용
2쪽
EMINENTISSIMO PRINCIPIA NCIS COCARDINALI BARBERINO
AECLARIs quidem Intellectus habitibus in litteraria I epublica praecellere , magnum et Voluntatis autem illibatae moribus in Ciuili P litia plurimum eminere, maius est Eminentissime Princeps s quod una probitas, vel sine doctrina, Deo gratos homines effciat; sapientia viceversa sine ai.dean. probitate doctos,ut vi hominibuSRhonorabileS, pom. i. Deo tamen , inuisos, & abiectos reddere videa-
3쪽
tur: at vero simul & mentem doctrina, & volun- tatem integritate, proindeque totum animum omni virtute spectabilem obtinere, maximum prorsus est humanae vitae bonum, quo praeditus e io.ei hic, homo Numini e simillimus atque charissimus, a rolii. ceteris hominibus tamquam . Deus quidam mortalis amplissimis assicitur honoribus optimo iure. Quamobrem in humano coetu rara semperauis perspicax ingenio vir, qui mentis Aquilinis i. Whic. e oculis inconniventibus in rerum essentia Solem veritatis intuens, habitum altae sapientiae sibi comparare potuerit et rarior auis Paradisi fC3rd- - f, anticodiata vir intaminatae cupiditatis, qui Scal. mer. penituSintegri yis selerisque purus, proculi' ' ab omni terrena sorde semper in sublimi degit Abih: aere defcecatiori mundi ciuilis: rarissima prorsus est unica PhoenixuHeros, qui similiter intellectualibus & moralibus virtutibus animum exaggeratum obtinens aeque doctus atque probus agnoscatur atque suspiciatur ab omnibus. Verum enimvero dum nostra tempestate videmus(Inclyte FRANCisCE Te non solum litteris, litterat iique patrocinari ; sed etiam Aulicos ha- . bere viros eruditione spectabiles, quos in admirationem Tui rapias assidue , de multiiugi sapientia sermones cum ipsis conferens s iam ii
4쪽
minarum callentissimum Te non possumus non secum praedicare : Dumque spectamus incomparabilem istam Tuam pietatem erga Deum, dc morum integritatem , ob quas & ab iss, qui neque nobiscum, neque inter se lingua, religioni
que ritu consentiunt,intime coleris; Merito nos
cum illis admiramur quidem in Te supremam illam dignitatem, qua post Termaximum Patruum , URBANUM VIII, amplissimam
Ecclesiasticae Monarchiae Universitatem optime temperas: verum obstupescimus in primis,Te in tanta dignitate, tot ingentibus negotijs conferata, tum inuenire tempus & otium, quod non in-ffrequenti studio litterarum exhibeas; tum ani-Ynum omnino purum seruare semper ab omni la-be, quibus obnoxij maxime identur maximi Principatus: quin immo Tetauitae dignitatis nomen apte non sustinere modo,sed etiam amplificare iugi pulchriorum rerum contemplatione, vitaque in omni virtutum genere traductione, qua&subditis Ecclesiae Romanae populis iusta iura dicis,& eos in tuta tranquillaque pace conseruas, & de virtute bene meritos munificentio sime pariter excipis ac humanissime. Quare nil mixtim, si nunc Orbis uniuersus Te veneratur
impenseque diligit, & viri litteris insignes Tibi
5쪽
vigiliarum suarum monumenta certatisne'ss dirurir; quand- s nomine recitae Princeps es inter eius nomini, praesta stimos ad iuration
dignissimu . me ita quum se habeant, Hery
Domine,nihil est cur ego nunc hasce meas luculbrationes DE NAT RA ET EPRA,SI LNTIAL UM Ii Ni simulacrate non aude in Mia xeqsse non debeam Tibi , quem dignitatis mem fortu,narumque meatum habeo verum autore at Mimu mque Patronum ia Age Clemeidimat 33' ceps, meum hoc, q*alecumque igm sit, mun
sculum pro Tua benignitate laeto vultrum ius ip*, meque semel in icilientelam receptum tiT, O PUPsidio fouere ne eesses, Te vero D. D. M, ut columen & felicem diu seruet mihi, tam malam litterario Mundo , quam Orbi Chri ian'
6쪽
7쪽
tem quippiam permanens. cap. XIII. - si conuellitur opinio Philoponi , ct Dandini , demonstrando lumen noa esse ullo modo operationem, neque peroicui,neque lucidi corpori DCap. XIV. s ssiondetur argumentis Philoponi o Dandini, quibus probari videbatur,L men esse operatione eulacidi supersticui. p. xm is
In quo attributa omnia Luminis essentialia, caussas illius, originem, quidditatem, vires, operationes, affectionesque respicientia diligenter explicantur. SI PRUatio aperiens dicendorum feriem, alienas dicta dicendis. Luminis vocabulo quid proprie sit intelligendum; eiusque nomenes
tura , O et molossia ea plicatur. Cap. . Catim m. 63 De L minis existentia, di necessitate. Cap. II. 66 Finatis caussa Luminis introducitur,ct explicaturi cap. III. 68 Materialis caussa Luminis explicatur. cap. IV. Iacaussaformalis Luminis enucleatur . ostendendo Lumen esse accidens, et qualitatem de tertia Oecie; detegiturque genus Luminis proximum .' p. U. Is
i ctrix causa Luminis propria declaratur . atque disinguitur.
p. UI. ga origo L minis in diaphano a co ore Iuιido praesente tractatur; prsimumque consideratur, an tamen omne habeat ortum, an aliquod stet ingenitum. Cap. VII. . . Sis Luminis originem, ac productionem non esse momentaneam Ad tempore mensurari. Cap. VIII. I . l . Tui 88
Lumen in sui generatione a corpore lucidonon educi de potentia materia diaphanae . sed perspicuo forinsecus aduerure a prasente sice .
Originem Luminis a lucido in perspicuo , novelle simplicem emanati
nem , sed Peram proaue tonem,mxam artione lucidi. Cap. X. sis I minis Uc finitio absoluta colligitur ex traditis. Cap. XC sy L minis proprietate generatim recensentur in prima et plicatur,p- iselendo coturam talem post onem inter lumen mira a bras,
8쪽
bras, siue obscurit alcm vix iram non esse pure priuationem. p. XII. yySecunda Luminis assectio,quae dicitur Mucio O remisso, ex rei natura explicatur . Cap. XIII. Ioa De Luminis snplicitate numenem e m acto Lumine restuento . cap. XIV. io Luminis insociabilitas, naturaque Vitaria sic esse probatur , ut in eodem subjicto Liimen sibin re par, in eadem specie se numero a se
diuersum non patiatur. Op. XU. XoILuminis visibilitas maxima,primaque supra celorum omnium re non etiam lucidorum visibilitatem aperitur. Cap. XVI. ioyTroductio Luminis fieri semper in rectum Uenditur. cap. XVII. II rLuminis propagationem in directum fieri per lineas non mathemariacas . at phoscas , notabilem latitudinem habentes: Immo vero per corporalem rectitudinem. Cap. XVIII. iis Luminis continurias escretio,divisibistasq; consideratur. cap. XIX. pag. . II sin immobili mobilitate Luminis. Cap. xx. III De Luminis reflexione, seti repercussione. Cap. XXI. Ira De Luminis ini actione refractioneve. Cap. XXII. IagDe Dares Luminum disserenitis. cap. XXIII. i 3 De L minis disinctione a Luce, O a lucidi, seu luminos corporis funt mono, qua nuncupatur Lucere. Cap. XXIV. 138 De Ora minis fertilitate, ac efficacia: est primum deprimogene refunctionum, in quibus lumen est agens mitioram ; inter quas primax est, lumen sibi sem leprocreare. Cap. XXV. I o De Luminis Di agentis univoci operatione secunda , qua fuit acti pir- . Picuam is ea eo pellens obscuritatem, sue in eo tenebras exitetvens, eae umbras. Cap. XXVI. i et De tertia Luminis operatione, quam agens analoguma vel potius uti e vocum generat sui ipsius Oeciem visibilem in oculo videntis lumen . 1 p. XXVII. iq De Luminis quarta functiorum,qua severat imagines coloratorum ,seu Pecies visibiles colorum in medio. Cap. XXVIII. i q6De Luminis quinta functione, qua producit opaci corporis imaginem. visibilem in medio,quae dicitur Vmbra. Cap. XXIX. I 'yDe sexta functione Luminis , qua producit imagines visebιles sensibi-
9쪽
hum communium. Cap. xxx. Is qDe Luminis operatione septima , qua Di agens aequivocum procreat calorem, in ignem in ure, di in combustibilia cap. xxxI. is SDe Luminis operatione octava, qua Ut agensaequi cum producit irigiditatem tu aere nostrare. cap. XXXII. i tm Luminis nonafunctione, qua Ut agens itidem aquiliocum progignit tamditatem , di auget humores in corporibus nostratibus.
cap XXXIII. I Tm decima Luminis, ut agentis aquisori sunmone, qua siccitatem D rit apud nos. Cap. XXXIV. IUndecima Luminis ut agentis aequis ei functio , qua promouet omnium, potissmumque cunctorum animantium generationes, O diatas diligenter tractatur. Cap. xxxm I
In quo dubitationes contra superius determinata pmponun
PD alio connectensili dicendis . llos Lumen non esses maliterpraesentiam lucidi corporis. AL 2oyLumen per se ac proprie non figurari. cap. II. 2Io Lucem, seu lucidum corpus non ferire oculas per sepe lamine,ad mlorum disserentiam qui visum afficiunt nonhnelamine. p.III. ait Tert,cuitatem esse penitus inuisibilem proprie, nec aspici ex precemptione corporis dens Hierimpositi. cap. IV. 2I Zamen in peroicuo non gigni ab agente ipsum educente de potentia perspicui, cap. V. ais mi is originem non absolui momento, sed admetiri tempore cap. VI. aissimana duo sodo numero distincta simul esse non posse in eodem numero sibiecto. Cap. VII. Ea Lumen,Lucem,oe Lucere diuersas esse naturas. cap. VIII. et a IUmbram est e speciem visibilem eorporis opaci ,a Lumine productam. p. IX. 2 22 Peroratio totius operii. cap. X. di postremum.
10쪽
Admonitio de corrigendis erroribus.
Commonefaciendus es, candide Lector,me dudum in primo libro pla
ei nos examinaui de Cl. virorum sententias sigillatim; at quia postea citius esse duxi multas earum praeterire, solumque cardina es affirmapropterea factum est, ut pleraque relata sequentibus libris ad earum loca non inueniantur quod te nunc ignorare nosui,ne inter legendum loca cit
ta te remorarent: Erratorum vero coraemones primum numerum habent pagellarum, secundum Iinearum. -t .habem haberi. I i. is affe- - ois a r. 16.aquae-aquat, i .f.rsuperius .. . ibid.rnma sine tacap.3-atae. ap. r. Propinqu propinqui. 2p. 11. praeparatis-pryparati generaris 3 i. r. alibi.
a. A, Quo loco licetagentes de primo latidis inuentore,quem Cl. Poterius asserit de calcemum sutorem, & inclyti viri, Com. En acciomas, atque O. Montalbanus, innuibri V cena um Casciar im, mo eode posuerimus descriptum a Poterio, & minatum ab Allarii Comite, ac Montalbano a tamen reperi modo, duos ulos fuisserum quorum sutor Bononiensis vere primus larid, rei me it, defraeparisum aeger ex inim is at Vincentius Caeciamlux,honestiri puten cibus meus in urbe Samnitum Pinna, diu vix rit procul a Patria, nullis artibus mechanicis inquinatus apud Bononienses,ibique primus Luciferi lapidis promulgator, &maximus illustrator. Quae reserte volui lubens, ut reciderem unitatique quod suum et , ac de primo lapidis eosphori Bononiensis inuentore veritati litarem : pro qua non aliena modo, sed etiam propria consulare debet unusquisque Philosophus.
tiam h Is rastina de re p. innis vnnnexplicaui latius in Litheos; horica V. II L. I L. s. pri naum lucidum lumine suo in opposuo corpore speculi,
vel anuae,vel Qterius rei, generare nouam lucem, qua lumen ante se producat ad lineas rectas in aere primum adhuc lumen habente. i 18.ar. diam tritataphani. is siet veritate-varietate. .ic. diuersa diuersae. I 6.3 . tum ue. 3 6.3 s. rima n axime .seperius- e. is i. yaeclarat oraci. 338. i. le ta-septima. ido. 13.ita. coetu ita. ro I. V.vssoriae- stariat o . x .Eciemis