In causa vertente inter priorem, & capitulum ecclesiae Oxomensis, & Doctorem Dominum D. Franciscum Saenz De Espiga, Canonicum Doctoralem dictae ecclesiae, ex una, et ex altera Doctorem Dominum D. Franciscum Verdeces, Vicarium Generalem dicti Episcopa

발행: 1601년

분량: 11페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

1쪽

capitulum adsunt expectare dicti Canonicat ' uisionem, ut in suo turno Contingentem, & no ad Illustrisseu Audi Episcopumox Omensem, a qui Prouisus reperitur Doctor

a Cum de iure c mi uni sit apud omnes in c5perto, quod prouisioria hethdarum in Cathedralibus est simultaneae collarionis Episcopi, & Capituli, Glos fuerb. Postulauit 'μ ε Ecclesia se iterana, verb. Postulauitiis elictio .s in cap. lina desunteuda negligenisa Pratator.vres. Communiter Caspadoraudecfrui. de prasico ini,cae post Garciam, Gon ea ,

i Difficultas praesericis controuersi ae in eon Glitur an per diuisionem turnorum factam inter Illustrissimos Episcoposi& Capitulum vigore concordiae super prouisione Praebendarum die ae Ecclesiae Oxomen. fuerit immutata natura primaeva, ita ut prouisiones factae per Episcopum in suo turno dic tur expectare ad suam liberam collationem,& si locus alternatiuae ad fauorcipsius Episcopi, an vero habeantur tanquam simultaneae collationis. ino casu certu est non esse locum alternatiuae, haec enim solum locum habet in Benefici js liberae collationis, ut expresse disponitur in regula S. aliorum ΡΡ. quae est 9.. Alexandri VII. ibi: Ad liberam ipserum dumtaxat , non autem aliorum , cum eis di positionem , μοι praesentationem; vel electionem, nec etiam cum consilio, vel consenseu seu interuentu Capitulorum, O . Licet aliter fuerit obseruatum in alternatiuae antiquae ex tendebantur enim ad Beneficia simultaneae collationis, quid in regula apponebantur , illa verba: Tris quibus umquc Boneficiis ad tuam una cum dilectis m

isi a

2쪽

3liis Capituli ipsius Messia collationem . prouisionem,sco qnamuis aliam dispositiouem,sc.teste Puteo deci

D 4 L. Hodie vero post Sixtum V. cum deficiant praedicta verba in regula,& loco ipsorum apponan tar siperius relata,concors est Omnium sententia,alternati uani lorum non habere in Benefici js simul raneae collati*nis, ut docet Goncat.io dict.gloss. s. β m,uit Rota in deci . 633. tom. 1 in posthum. Farinat apud Gregor. XV. ecf. 's .n a ubi Teuram. tuadrdiniit.A.plures refert. V elucidationem praesentis dubi j hoc solum inquiri opportet an per diuisione turnorum,

prouisiones faetae in turno Episcopi, amittant, vel conseruent primaevam naturam simultaneae collationis In primo enim casu intrata alternatiuam , in secundo vero neutiquam,in comperto est apud Oni

6 Cum ergo quaestio superius proposita veniat examinanda ad veritatis inuestigationem, necςffari Osupponedum videtur dupliciter posse contingere fieri diuisionem prouidendi per turnos inter Episse

copum,& Capitulum. Aut diuidendo ius,& exercitium,aut exercitium tantumnia primo casu, nempe quando diuisio non solum fuit exercitij, sed etiam iuris,procedunt Iz96. num. 8. Boiadecf. 232.uum 4.parr. 1 .recent. Farinat. s Goncalet,

gloss. s. g. i. num. 13. 'Bel ramin in addit. ad decis. ys. Ludov. nu. .qui re stri Goncac es praefatas decisiones, Tondui. tom. i. p r .r solui. bcne'. cap. 3. g. 8. num. 3q. asserentes intrare alternatiuam ad fauorem Epis.copi in suo turno , quia cum non solum diuisum sit exercitium,sed etiam iuS,remanent suae prouisiones liberae colvationis, amissa primaeva natura simul taneae. A a In

3쪽

ius illud potestatis prouidzndi, Mi da Bene sic ijs si fimultaneae collationis, ut in simili Met Bart. in I is ter tutores. num. 6. f. e administrati tutor. Vbi quod isi plures fratres dividant inter se comita tum,etiamsi is eparatim exerceant iurisdictionem in portione si ibi contingente,non tamen intelligunxur disiuidistina, quidpiam agere respectu ipsius iurisdichionis, quὰ est indiuidua, cuius doctrinam uti mirabilem adhu c propositum expendit Rota apud Seraphin. dicit.

Vbi late probat, quod ubi simultanea prouisio ex

4쪽

concordi a est diuisa per turtib* , ita utVrri vide pro uiduae Episcq pas,& altera Cipitulum istin Ecclesia

8 Supposita prxfata communi distin xione, videtur indubitatum quod attenta concordia inita inter Episcopos Oxomenses,& Capitulum, suemas in secundo casu,nempe diuisionis exerciti j tant Fin,&non iuris, quia in praefatione illius dicitur, quod Crea,tio,nominatio, lectrio, vel piovisio quo vis nomine de iure appellari potest Canonicorum praedictor Ecclesiae ad Episcopos,&Capitulam com fmaniter pertineat, hoc ordine obseruato, quod prima vice primo Canonicoper Episcopum creato Capitulum teneatur cosentirefecundamice secundo Canonico

per pituta nominato, tecto,ve prasentato, Episcopus con 'mire teneatur. Ex quibus verbis manifeste apparet diuisionem exercitij tantum fuisse factam, illa

enim verba ad uos, s vos communiter pertineat, non aliter verificari possunt, nisi manentes illaesa natura primordiali sit multaneae collationis,& iur z prouidedi Episcopi,& Capituli indiuiso; non enim posset dici prouisio dignitatum communis, si ius prouidendi,& non exercitium latum fuisset diuisum, quia quod commune est,nd est proprie uniuscuiusque ad quos communio expectat,sed omnium habentium parti cipationem, . i. i. illud, . de ritu nupt. Cunol. lati in t. id Isod nostru i M. u. zo . de

5쪽

, qu6dlegatis uxori,qu, sui usus causa parata sunt,

eos seruus ad eamno pertincrc, qui no propcte usus, sed cornmanis usus causa sunt paravi, plura Goncal.d rit gis .qy.- m. z9 vi se ad 3 pr& ut nulla dubitatio superesset mentis conseruatiuael simulta sneae quae in dubio semper praesumitur , ut tradix Lo-ιher. vidi. quast. λ i. num Isis non solum utituriconcordia,illis verbis: Provise ad nos, suos commun3ιcrper tineat,quibus satis cXPressum erat communi nomine semper fiori prouisionem., sed etiam immediatoe sequentibus,quodprima vicς primo Canonus per nos creato,vos teticamini co Vtir haec enim: verba pense solum sumpta manifeste indicant prouisiones, noexpectare ad libera in collationem Episcopi, nec iii illis habere locum regulam 9. de alternatiuis loque-tem: ut expresse disponitur in ipsa regula, ibi: Non autem aliorum cum eis disto 'ionem, seu prae sentationem,uel electionem,nec etiam cum con illo, vel consten- fu,seu interuentu Capitulorum , de quibus verbis late agit Goncoc gis. - . ubi pluribus relatis decision, bus, num. 26. tradit, quod eo ipso, quod Capitulum

recipit litteras prouisionis facte ab Episcopo,& prouisum admisit, praestitit cos cnsa dictae prouisioni, s3 . quod si ille qui dζbQt praestare consensum

consentire recuset, adeundus est superior,ut mandet consentire debenti,quod consentiat, aut in eius contumacia ipse superior loco eiusdem consensunt praestabit. 9 Neque obstat dicere,quod non est in libertate Ca pituli consentire, aut n6,2 quod verba regulς in 'telligenda sunt de cosensu libero, respondetur enim quod regula,ut excludat libertatem collationis,non solum considerauit consensum, vel consilium, sed etiam interuentum Capitulorum S ut expresse appa

6쪽

ret ex verbis supri relatis ibi ilarum ρ ρ r P Lbus late Goncal. gl of 2 8. Ubi numi 6. quod interuentus d c quo regula loquitur, nequc Osilium, neque c9nsensum ii3nportatii Viide sis plius intc ruentus Capitali,quoquo modo sit. excIudit, Iibertatem collationis, maiorii cum ratione dicendu est illam excludere,quando requiritur positrae con

io Praeterea multa possunt accidere in quibus Capitulam iuste renuat praestare consensum, ut si prouisio per Epis opum fieret de indigno, aut non habente qualitates reqiuisitas. .

in .ibus etiam additur,quod visit perius dictam es t)Gon au dict.glos i. explicando illa verba regulae: Tot consensum, num. 37o mouet quaestionem de illo qui debet praestare consensum, si consciari re recusset, supponendo tanqu indubitatum consen' sum Ga pituli, vel a i terius,quamuis debitum exclude re libertatem collationiS- Ia Et tandem nunqua potest dati diuisio exer

citij iuris prouidendi inter Ca pitulum, & Episcopuἡ

in qua Capitulum non teneatur praestare cosensum prouisioni per Episcopum factae, alias esset inutilis

diuisio turni.

13 Et ultimo loco ponderatur, quod praefata Concordia postquam dixit,quod prouisio ad Episcopos,&Capitulum communiter pertineat, loquendo de reciproco consensu praestando per Episcopos , de Capitulum inalternatis prouisionibus, nullam fecit differentiam inter formam prouidendi per Caphurim,& Episcopum,undc sicut prouisiones Capituli semper remanent simultaneae collationis, pariformiter prouisiones contingcntcs in turno Episcopi cum vulgatum sit iuris axioma,quod dispositio una

7쪽

recipiem,plura determinabilia debet ea pariformi

i- Additur etiam quod Episcopus, Capitulum nunquam potuerant diuidere ius prouidendi iniradice .nec quid facero in praeiudicium Sedis Apostollicae,ut ex statuto, vel concDidia praeiudicarctur sc- seruationibus Apostolicis, illas quoquo modo dimi- inuendo,Vt contangcret, sit prouisiones spe sitantesi ad Episcopum essent liberae collationii effectae per concordiam,v in illis a Iternatiuae locus foret,ar uni π.cap. cu is scrior, V quo sevcrbis, de maioritat .s obe latent. Clemὸnt.ne Romani,de electileνissime Felin. iussim cap quo ver his, m. i. que ad lis fio .isque ido desimili turno, oeu vicissitudinc, d cf. I. poli vers. Nec pote' dici, e concesprasenaein antiquiorijus 'Bisigne ι, os l. dic g . s. β. num. 69. SVO.s Πο. 6. Ubipost Rotam in f erraron. PrioraIus coram Peu. quod Episcopus non potest mutare statum Benefici,

ad effectum,ut intret alternatiua, idem tenuit Rota decis. 179.n. .es 9. coram Melino. 1s Nec exaduerso potest dari de obseruantia, quae siti alternatiuae fauorabilis, nam, ut apparet e

prouisionibus in actis exhibitis, Episcopi semper prouiderunt in mensibus Marti j,& Septembris,quo posito fit dilem a meo iudicio indissblubile. Aut Episcopi Oxomenses, qui prouiderunt in dictis mensibus,gaudebant alternatiua, vel non ; si gavdcbant

alternatiua, adest respectu Canonicatuu dictae Ecclcstae Obseruantia alternatiuae contraria, &fau rabilissimultaneae collationi, quia Episcopi utebanturai Crnatiua,respectu eorum; si enim illa utercntur,

non possent prouidere illos in mesibus Mariij,&SQ ptembris,cum sint reseruati extante alternatiua, no lat

8쪽

derint iri dictis mensibus, necessata sequitur Obseruantia fauorabilis simulta ricae collationi Praebet darum dictae Ecclesiae.15 Aut praedicti Episcopi non gaudebant alternatiua,& in hoc cesse nece it a s io dicendum est,quod prouidebant in suis mensibus gaudendo diuisitone turni,& in hoc non potest conssiderari status fauorabilis alternatiue,quam non habcbant,nec Obseruantia exclusiva simultaneae collationis. ir finibus Omnibus rcete perpensis neces ario dicendum, videtur,quod Capitulum sit in turno; clienim vacatio,quae immediate praecessit controuer sam, contingerit de mense Septembris anni 16rs'.

expectaretque ad Episcopum, quia in proximi Ori, quae contingerat lc anno 16i I. prouiderat Capitulum,debuit prouidere uti existens in tarno, & cum in hoc fuerit negligens, Papa quz iure deuoluto prouiderit Praebendam,tunc tempJrum vacantem,nul li dubium esse potest, quod turnus Episcopalis fuerit consumptus ex his, quae tradit qs. g. 3. Vis. 16.&perconsequenS praesens turnus, qui est immediate sequens,expectat ad Capitulum. Ex quibus videtur ad ipsius fauorem iudican dum. Salua,&c.

SEARCH

MENU NAVIGATION