장음표시 사용
251쪽
ISS6s. Immo si res accuratius inspiciatur, nonne conficiemus ; eae Francisci revonso vertissime colligi , se sub Ara illa non latitare. Et sane Iosephi aetate fulgebant nec ne sub Ara maxima ad Francisci honorem lucernae 8 Puto non denegabis: id enim illius alloquium respiciebat. Itaque clam Franciscus asseruit, lampades illas Sanctissimum Eucaristiae Sacramentum , minime vero seipsum spectare, aut mentitus est; quod blasphemum erit assercre : aut si dictis suis Veritatem aequabat , ideo dumtaxat jure dicere potuit, che qGegli ornamenti non erano. yer tui, ma ρα it S missimo Sagramento , cheriste ieDa net suo Altare , quia ipso minime sub Altari , sed
alibi se ne si a solio terra ali' Osciam , e Senaa GICura fasto. Quae mihi adeo nitida , et peremptoria esse Videntur , ut satis mirari nequeam contra nos contorqueri. a ,
se Nam Diris doctis ipsa libelli lectio satis magna persuasio
is Insuper ita nos Urget Adversarius : Francisco minime ,, intererat Peculiarem sui s ulcri locum Iosepho Pandere , sedo obiectionem Diolatae a se pauρerlatis retund re. Assentior ultro. is Sed numquid nota aliqua tacite traducitur interdum , dum se alio orationis cursus intenditur , et alia plane e resSe nar- ,, rantur Z Si meam causam ageret Adversarius, vir in ducenis dis argumentis e Divinis Libris assiduus, acervum rerum, is ae doctrinarum posset assurro, quae non expresso in iis li- bris sermone tradantur , sed tamen ita cum expositis im- ω plicita sint, et cohaerentia , ut neqUeant esse in ambiguo. Quare quum plurima exempla huiusmodi ipse ob oculos h ,, beat, et eis possit UnumquemqUe Onerare , nulla ego hie,, colligam , ne noctuas asserre Athenas, aut ligna compori se re in sylvam Videar, ,.
αὶ is Quum aiebat Francisens, che quegli ornamenti nonis erans per lui , ma per ii Sarvissimo Sagramento esc. cheri det rimanente lui se ne stam solio terra alPOScuro , e Senaa M alciata faris , rem meram, Veramque loqVehatur, quamVis eo tempore alerentur lucernae in eo Sub ara foramine, ubi se nune quoque dependent. Physico enim sensu loquebaturis Franciscus ; quia nimirum fulgor nullus pendulis e lychnis , ad sepulcrum suum permeabat. Quomodo enim lux illucis Perveniret , intercedeate intra foramen illud , sano Pa n
252쪽
65. Sed validius prima fronte videtur quod in Demonstrationis num. 7 I. ex ejusdem Iosephi Cupertinalis historia de
sumitur . Dum enim ipse a malo Daemone vexaretur ante Aram
majorem, Deum, atque Frunciscum deprecans pro auxilio, Vidia, che ii P. S. Francesco uscisa talia hocca delia tominha, che Sta solio Ia pradelia dess Allare , doDe Sogliono stare accese Ie tre lampade , etc. Ex quibus evidentia maxima coia
ligi posse putant, D. Francisci Reliquias latere in loco hy-Pogaeo , ad respondente foramini, qnod patet in gradu Alta-xi s. Quod mihi ad trutinam serio revocanti , homines audirct ideor, qui asserant, ibi esse Sanctorum Reliquias, ubi se Cae
Iites orantium oculis exhibent contemplandos. Id autem ne Perperam a me putes illatum animadvertas quaeso . Inter lam-Pades , quae a Daemone ad terrorem incutiendum Iosepho suerant extinctae legitur enim fiamno moretate tulle , veniunt ,, Profunditatis , et sepulcrum D. Francisci congerie quadam
is caementorum magna, de qua scripsimus Demonstrat. pag. cr. is yrOP. IV, atque insuPer intercedentibus geminis e saxo tari bulis , de quibus ibid. pag. seq. proρ. Udisserui Z Non autem
is morali in Sensu, spectato scilicet eorum studio qui, ad lao- is Destandum Francisci spolium, alimoniam lychnis ibi asibis Nis suppeditabant , Adversarius contendet accipienda esseis verba Francisci , siquidem Adversario studium est sibi cohae- rere . Etenim morali in sensu , perpensoque eorum Studio, is qui ibi luminaria excitabant , colebatur Franciscus luis minaribus illis, etiamsi eius exuvias complecteretur Basili- , , ca , sed in angulo ignoto , nec arae maximae respondente ; qUae sententia est Adversarii , qui inventum sub ara cadaveris insiciatur esse Francisci, et tamen scribit in prop. VI circa is finem: Cum et nos infra Basilicae ambitum Francisci e-is Dias consistere dicamus . Reliquom est igitur , ut ipse nOri biscum Francisci verba physicum nectat ad Sensum , nonis permeantis scilicet lucernarum luminis ad obstructum eo ,, tempore Francisci sepulcrum. Sensum hunc miniine pro- is pagatae ad eius tumulum lucis si tribuat Adversarius verbiso Francisci non autem alium licet imponere sentiet, quan
is to errore implicetur, quum scribit , eae Francisci ad Io-M Sepulam Cupertinatem responso apertissime colligi , se le-ci, gu eum sub ara illa non latitare se.
253쪽
illae quoque tres en Umerandae, qΠae Incebant nelia bocca deIIa tomba , che sta sotio la seradella deIP Altare . Eo loci Ioseph ora turris accesserat; ibi a Daemone vexabatur : ibi enagia tabat opem . Miraberis ne inibi apparuisso FranciscUm, ut lampadarum flimmas excitaret, etiam si Corpus ipsius alibi requiescat Z Αn impossibile , an a Francisci caritate alienum dices , siquidem corpus ejus alibi lateat, eo accurrere, ut Filium scium dilectissimum Daemonis vexatione liberaret 8 Sed
teneo jam quid Adversarii velint. Exoptant ipsi, velle debuis-
Se Franciscum non tam Josepho opem ferre, quam illi edicere, ubinam Sacrae Exuviae conditae fuerint. Ri Franciscus hoc siluit omnino. Immo, ne cui suboriretur suspicio, id quodque a se volitum, aut praestitiam misse, lampauibus a censis, non immisit se nella borea della tonaba , sed protinus a dosophi oculis eDantiit. Id enim expresse per testes habetur, qui asserunt: Duo di. che vari ii P. S. Francesco , ct latentaetione . ω γ) is Quum se caelites sancti spectandos hominibus praeis bent, unde , quaque Via advenerint, plerumque non Peris sentiscis. Existunt; coram sunt; verumtamen ea ratione,
is qua , si licet hoc gravi nostrae disputationi inserere , polli- cebatur ethnicus poeta, Tibrili. lib. I. eleg. S. Se Postri mortem obitam Delne adstitorum: is Tunc veniam subito , nec quisquam nuntiet ante: ,, Sed νidear ciclo missus adesse tibi.
is Cur non Ii ac ratione sese res habuit, gulam Iosepho Franis ciscus adstitit 8 Adesse poterat, opemque ferre adducto in is discrimen filio , quin nobis erroris praeberetur occasio . Nam is quum audiamus, che ii Padrs San Francesco usc Da talia o Bocca della tomba che sta solio della pradella deli altare , o GDe stallano stare accese te ire la acie; quumque Sciamus , is etiamsi Iosephus preces tunc ad aram funderet , et ad aram ,, Iuctaretur cum malo daemone , potuisse a Francisco ope, , Praesenti levari, quin egredi videretur dalla bocca della tomis ba, che sta solio della prudelia etc. ; iure optimo inscri- ω mus, ita loco subterraneo , subiectoque illi foramini, ex D quo Visus erumpere, Francisci exuvias condi. Si igitur ho
254쪽
64. Ceterum meminisse quoque oportet, tomdem ipsum
Iosephiam , e cUjus nomine, et Sanctitate tantum caussae suae adversarii expetunt patrocinium, in sententia fuisse , quam nos tuemur; Francisci nempe Corpus integrUm, incorruptum, in pedes erectum aetate sua constitisSe: quod mirabitur nemo , i noυerit, consuevisse adversarios rinius, ejusdemque testis Nunc reiicere , nunc sentensiam a lecti, serout obesse sibi, aut prodesse Diderint. In eodem siquidem Beatificationis , atque Canonigalionis processu sol. 565. lestis juratus Dominus Bonaventura Buono secularis Sacerdos, sacrae I heologiae Doctor , atque Cupertinensis Ecclesiae Primicerius , haec de Iosepho habet verba: quae quoniam nobis processus iidem in Promptu minime sunt latine reddita a Rugilio apud Bollandianos Analeci. p. 4 . naim. 2o7. , de verbo ad verbum hete
transcribimus. Anno I 659 profectus stim Asisitim P. Fratrem Iosephtim saltitaturus .... Rogavit me , on illo bydus , quo fueram Asisti, omnia ejusdem CiDilatis loca sacra Uisissem , cic vectatim an Ecclesiam S.-riae Angelorum. Ne pondi ad 3ingula, addidique : Pater , cum Sermo litie recide- Cit , Vertim est, quod intini , Cor S. miris Francisci esse in Ecclesia S. Mariae Angelorum Z Ttim Deam turbatus Pater , d υste reposuit: forte ne corpus Patris S. Francisci eoeenteratum sit 8 Et nescis , illud esse integrum , et in pedes erCctum Stib hoc Ecclesia Z Quae si ab adversario praetermissa silentio laere, utpote caussae suae adversa ; idco Protuli, iat quisqUe noscat quidnam de Francisci Exuviis senserit Iosephus : i inmo qUid
nam de pecoliari loco sepulcri putaverit ille , qrii non eqUidem infra Allare , sed generatim sub hac Ecclesia dixerit. a
, , ribile est de Deo cogitarc , nos ab eo per prodigia decipi,
,, atque insidiose eaplari , Ut pro veris salsa arripiamus; ex is Viso , quod D. Iosephus tUnc vidit, Francisci sepulcrom in ,, fra arum , illustratumque lampadibias foramen , constitueri mus; eo DimirUm ipso in loco, ubi repertae exuviae Sunt, is pro quibus iam nimis diuturna declamatione lassam ar is .
a o Hic idem locos Actorum D. Iosephi nobis obiectoses cst ab altero ex Adversariis u. prior. OPUSC. PGg. 72 , is et seq. Lector igitur, quae ibi adnotavi, si memoria fluxe-
255쪽
Quoniam prodigia , quae patrata dicuntur aut ex tabulae saxeae , qua arca nUper inventa tegebatur, aut ex linteolo TUm, quae sepulcro admota suere, Contactu, DUm. 7 . Vix commemorat Demonstrationis auctor; ita ut liceat inferre, neque ab ipso putata fuisse satis valida ad caussam sulciendam, cui patrocinatur ipso siquidem monente in nota ad pag. I S., dum agitur de veritato miraculi , nisi validissimis sulcris in-- Finem dicendi non faciam, nisi prius prodidero , nihiIis mihi tam mirum videri, quam hoc loco scribi , consueDi se se Adversmios unius, ei demque testis nunc rejicere, nuncis Sententiam a lecti, se ut obesse sibi, aut prodesse vide- rint. Aliis etiam locis Dissertationis huius Auctor de AdDemis Sariis queritur, et cum integris Adversariorum cohortibus,, manu conserit. Equidem non dispicio, quare .cum AdDers D riis, non autem Cum me Adsersario se negotium habere arbi-- tretur . Sive enim recte , sive perperam , sive apte , sive ine
is pie mandata haec chartis fuerint, haud collatis laboribus v se lumen excrevit. Quod ego notum, Re testatum volui , ne, is si apud aliquos paritura odium est disputandi ista ratio , mi- is ni me sucata, ac simplex apprime , qVae nonnullorum scrin Ptorum maculas, defensione cogente, patefacit, flagrent alii is mecum immerita invidia . Ultro quidem , ac libens , ut Fra is cisci exuviis habeatur honos, omnes omnium simultates D subibo . Quam autem non decebat nos ab Adversario inconstantiae ,, argui, et querelas illum edere, quod, dum olimur aliquiri bus locis Actorum D. Iosephii Copertinatis ad statuendas is sub Basilicae ara maxima Francisei exuvias, sententiam nociis amPlectamur , qua se Iosephus imbutum docuit, de exuviis is iisdem corruptionis expertibus t Multis ego responsionibus is hanc elidere sive querelam, sive accusationem qneam . Pri-
, , mo quidem, ut planum seci ad s. 58. prior is c. ρag. IOS, et seq. nemo aequitatis amicus hanc legem dixit, otin quo libro aliquid probavimus , omnia probemus . Dein- is de si plerumque adhibere delectum licet, nee mortalium ul- , , tris ei debet esse molestus , qui ex aliquo volumitio haudis deploratae prorsus auctoritatis alia sumat, alia repudieti s
256쪽
iis expendendis abstinebimias. Heic itaque sistamus, pliara in compendium Conserentes. Quum inquiritur num ossa , et cineres sub ara maxima Asisiensis Basilicae non ita pridem invenli , sint , nec ne germanae S. Francisci Asisinatis Reliquiae , adeo momentosa res iu-quiritur , nunquam ut tanta in calassis huic assinibus stierit ab Apostolica Sede ad examen revocata. Αgitur enim I.' An ubea gloriae accidentalis possessione Sanctissimus Patriarcha Franciseus jore sit deturbandus, qua a seculis pluribus apud hominum existimationcm potiebatur quoad sacrarum Exuviarum incorruptionem n. S. ). v.' An interdicenda sit sentetitia, cui
vel ipsa Romani Sedes suit jamdiu astipulata , immo etiam opitulata: quaque nunc interdicta, periculiam subest, ne ipsa Apostolicae Sed is dignitas pro sanorum ludibrio exponatur n. . , et seq. . S.' An profliganda sit opinio, pro qua steterUnt hactenus scriptores plurirni doctrina, Inunere , Pietale insigneso ne praeeipue absurdum est, ob hanc in accipiendis , repelis tendisque testimoniis libertatem diem dici nobis ab Adver- sario, qUi de hoc argumento canonem edidit F. 28. Iulius D OPusc. tam latum , atqUe licentem , Ut intra qUosdam lem- , , Perantiae fines cohibendum duxerimus , ne ex Turpino etiam se illo , quem habent Itali poetae ploros labUlarum fontem , is eumdemque Venae perennis, liceat historiam petere. Deniri que iubeo quisque perpendat, quid agerem, quom Demon-D Strat. Pag. 8a , et Seqq. gemina ex Actis D. Iosephi deprom- Psi loca, et in rem meam verti. Praesidiis scilicet clivinis. Pro caUsa colligendis allaborabam. Itaque priusquam Iosephiis acta evolvenda suspicerem, Videamus scripsi cit. pag. 8a. is num , quo laco sit D. Francisci corpus, nobis de cito mones Stretur. At tertius ille , quem nobis Adversarius obtrudit, o Actorum Iosephi locos non habet pro incorroptione corpo- ris D. Francisci aliqoid ostenti divini , ut animadvertuntes Bollandiani in cit. mea Adnot. ad 3. 2. yrior. ΘuSc. Pag.
- Abest igitur a nobis nota inconstantiae. In quo Tradem ,, si peccaremus qoamquam haud prosecto peccamus ) sed
, , tamen si eo vitio laboraremus, possemus iure Contendere,
is ut Adversarius qui, ut saepe illi exprobavimas, a sententiis,
257쪽
n. 9. , ct 64. ; qnam assernere oeulati testes non pauci, qui Francisci Corpus integrum, incorr raptum, erectram, Stigmalibus adlicio insignitiam se conspexisse, aut ab aliis visiam fiat se affirmarunt n. Io., et seq. ); quaeque constanti PopulorUm, ac praesertim Asisiensem Basilicam incolentium traditione sulcitur : ade orat si in tanti momenti re traditionem mentilam fuisse definiatur, vel in millibus aliis caussis argramenta ex ea petita notcnt, atque flaccescant oportet n. I 2. . An , inquam,
opinio hujusmodi rejicienda sit , quae talitius innititur probationibus ex illo triplici fonte derivatis , ut eas infirmare minime valeant momenta , aut ex priorum Biographorum silentio n. , et seqq. γ, aut ex nonnullis festium eorumdem contradictionibus n. 28. , et seqq. γ , aut ex jactata nimis recenti traditionis Origino n. 52., et seqq. ), petita. Caussae itaque istius conditio , et gravitas exigit, ne Iudices sapientissimi iis hallucinari patiuntur , quae num. 57. congerit Demonstrationis auctor: neque sententiam dicant, nisi I.' argumenta Universa, Vel potiora saltem, quae pro Franciscant Corporis pugnant incorruptione, antea Penitris elidantur: a.' nisi nova haec sententia Francisci gloriam deprimens talibus , ac tantis momentis innixam viderint , qage mazimam pariant eυidentiam moralem. Atqui si argumenta ab Adversariis congesta ad ostendendum , Exuvias nuper inventas Reliquias esse Francisci, ex- Pendamus, adco exilia esse comperiemus , ut ne hilum quidem profecisse latcndum sit. Etenim eorum nonnUlla ipsorum caussae obesse potius , quam prodesse , superius demonstravimus recole quartam, et quintam Propositionem a nobis statutam ). Alia, quae tum ex lucernarum usu , tum eπduplici Xysti V diplomate ad traditionem stabiliendam desumuntur , vix ud se rati XVI finem assurgunt: atque usum illum , Xystique opinionem aliunde , quam ex traditione originem traxisse probavimus n. 8. ad So. : si quae vero ab iis
testimonia citantur, quae Xysti aetatem praevertant; ea aut ab antiquiorum narratione falsitatis revincuntur ; cujusmodi est , , antea probatis, crebro transfugit, in aliasque devolavit, de eo noso crimine minime postulet. Immo non modo accusator, quod
is habet Cicero in Verr. Acl. IV. n. sed ne obiurgator qui' dem ferendus est is , qui, quod in altero vitium reserehendit b, in eo ipse deprehenditur .
258쪽
I6o sentcntia de arca Saaeea, qNae S.Ioanni a Capistrano perperam tribra itur n. 52., et seqq. ): aut conjecturam potius Potiris, quam antiquorum opinionem ex traditione en alam arguunt ; quod clo Rodulphii Tossinianensis verbis demonstravimus N. SS., et seqq ). Nec illud praetereundum , adversarios nempe ab ipsorum saepe ambiguis verbis opem petere , qui concepἰissimis verbis Franciscant Corporis incorruptionem tuentur : quales et Tossinianensem, de quo nuper; et S. Iosephum a Cia pertino esse doc Uimus n. 6 I. , et Seqq. ). Alia demum nutunt adeo ἡut Vera ne , an falsa sint, qriae praesertim cle inventis in area dicuntur , ab ipsa testium depositione colligere minime po sis n. 58., et seqq. . Nihilominus haec omnia tacita jactantia ali eruntur, quasi summam moralem evidentiam Pariant. Ex quibus omnibus hoc unum concludendum SVPer St, nempe nedum minime constare de Sucri Corporis id cntitate , secloonstare potius Oppositum. a)Fr. Ioannes a Capistrano Procurator Generalis Reformatorum .
a) ,, Concliasionem prolixam , et operosam l Sed conseri quentiarum fabris . sic enim eos Wol ius appellat, qui conis clusiones haud recte positis e principiis ducunt non alia
, ratione est OCCUrrendum, qNam accurato in ea, qt de PriUS Constituerunt, intuitu. Id praestitimus , deprehendimusque , D SuPeriora eSSe Vitiosa, ac manca. Non igitur mihi labo- , , randum est, quam alta consequentiarum strues hic ab Ad- , , Versario attollatur. Contra quem ego Muras has refellendi ,, Partes nollem debuisse suscipere . Veriamtamen non ego il-
is tum mihi, sed ille me sibi Adversarium legit, coegitque, Prois causae , meique tutamine, et durioribus aliquando verbis o is currere. Per quae equidem Volo, nihil ex ea integritatis, aeri doctrinae fama, qua viget meritus , floretque , decedat is .
259쪽
, Ardotim molium, multumque laboriosum fuit mihi
demandatum onus in valetudine non adhuc confirmata Supremo jussu Sanctitatis vestrae , revisendi nempe perbelle opus , quod titulo condecoratur specioso Sacra congregatione partistulari a SSrho indic1a etc. Asisinas inventi Corporis Diυi Francisci Conditoris ordinis Minorum Posilia. Reverenter , animique devotione obsequentissima Suprema IIandata Beatitudinis vestrae inihi commissa accepi, Ob- tempcrando potitis iit addictissimus Filius S. Apostolicae Romanae Sedis , quam controversi as agitando de nuperis repertis Saeris cineribus, quae dicuntur Sanctissimi Patriarςhae esse Fruncisci. Mens exiguos sonticulus perarescit coram amne tam Popioso, asiluentoque. Quig aliquid addere , vel demere audebit Z Rationes adductas a collectore auctoritatum desUmptarum ex inconcussa historia, et ex cordatis scriptoribus, qui de Samcophago S. Patris Francisci, ejusque sacris exuviis Pertractant , claras esse, et perlucidas: argumenta vero aIlata in supra licti Progressu operis videntur nihil aberrare a recto tramite , et via. Quis enim ambingere poterit, aut manum movere co tra ovi lentiae auctoritatem et facti Z cum Sacrum Divi Francisci Corpus asportatum fuit ab Eeclesia S. Georgii ad Basilicam ipsi SStilo dieatam Patriarchae Minorum. Nihilo secius, Spretui non erit enunciatio , quam tota animi vi evulgabo postquam auctoritates deseram, et Priusquam finem imponam hujus brevis lucubrationis. Veritas , de qua agitur , de translatione nempe sacri Coria Poris D. Francisci post ejus obitum ab una Ecclesia ad aliam non indiget testimonio; luco ciarior est. Nam Msisinates ser- me omnes, aliique finitimi popali', sollicito, hilarique conatu ad Ecclesiam accessorunt D. Georgii statim ac ad eorum per-Venit aures beata herois mors , et translatio. Sic enim habet in Vita D. Francisci lib. a. cap. .. sermonem faciendo de Pris
260쪽
ma , et sic deinceps Τliomas Colanensis eadem Vivens tempestate: Cate atim tota Cloitas Assisii ruis, et Omnis accelerat regio Didere magnalia Dei, quae in Serνο SancIO SUO οStenderat Dominus Maestatis. Idem testantur illustriores Viri eximiae Sanctitatis, qrios inter supcreminet Seraphicus Doctor, cui nullo modo fidem quis derogare audeat : huic accedunt clarissimi Bollandiani in Comm. Praev. En igitur sacrae D. Francisci exuviae translatae, et conditae in Basilica Assisin. , ibique clausae sunt jussU , studioque Gregorii IX. Pontificis Maximi. Maxima dehinc diligentia, et
Eclotypiu SUmma xeconditae a Fratre Elia Moderatore ordinis Minorum fuere ob periculum eas furandi devotionis gratia, ut clare colligitor ex auctore Chronic. Fratrum Mitiorum. Ductus Fr. Elias) humano timore occulte etc. idest quasi occulte , ut cupiebat, ad evortendum quodcumque periculum; frustra tamen , quia Undequaque conveniebat devota multitudo Maioris sunt roboris praeclara verba Pauli V felicis recordationis, qui eodem momento temporis , quo paenam excommunicatio nis latae sententiae ipso sacto incurrendae iis omnihus innigit, qui ausu lomerario vellent perquirere Sacrum Corpus Sanctissimi Patriarcbae in Ecclesia PP. Minorum Conventualium Civitatis Assisii, aperte loquitur ibidem requiescere gloriosum
Quid igitur repere genibus oportet, quum sub oculis praesulgeat luculentae attostationes Z Etsi anceps tamen, et per plexus usque adhuc esset aliquis , et ambigit de aperta hac veritate de translatione scilicet Sacri Corporis gloriosissimi Pu triarchae Francisci e Templo D Georgii ad Basilicam ejus honori dicatam , alia propemodum in nomera erunt testimoniatum Romanorum Pontificum , cum clarissimorum Virorum. Constans etiam traditio non imparem praebet vim eidem veritati. Ex tot capitibus evincitur non obscure venerabile D.Francisei Corpus nedum in Basilica , sed et etiam sub Ara Maiori ipsius Basilicae requieScere. En exurgit inter omnes , quamvis primus non sit , immortalis memoriae, selicisque recordationis Xistus V ipientissimus filios ejusdsm Sanctissimi Parentis, et sic Iessatur in diplomate edito anno Domini IS85. et I 586. Eae sivernae divos tionis arbitrio Gregi Dominico ρmrsidentes etc. Cujus Comus ait idest D. Francisci) sub Altari Majori Ecclesiae domus Fratrum Minorum Comenivalium nuncupatorum ASSisiat. quae in