Oratio fvnebris, de vita et morte ... Johannis Schavgardii de Gundestrop, illustrissimi Danorum Regis Friderici II Consiliarij prudentissimi, Qui Anni 80. die 18. Julij ,,, vitam cum morte commutauit, Autore Johanne Erasmio ...

발행: 1581년

분량: 39페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

A tium cooptare*ust omnes eos, quifeliciter per rinati Gessent. Eos autem feliciter peregrinatos ait,quiperegre cum optimis cir sapientissimis sint Persati qui expe. Gregrinorum morum exploratione 2 optimorum iro. rusermonibus cir moribus , DEJ apientiores cir melio. res: bi in patriam redierint, declararent, quid tu alijs e ciuitatibus commodius animaduerterint 'si in patri, tam inibus id desideretur , illorum consilio emendari queat. Nam sine hac inquit, insectione circinuestigatione,D ud quaquam perfectestat ciuitas inei etiam si male huiusmodi infleEctiones fuerint insitum

Exploratores igitur, inquit Plato et lex, ecta tores alios sit qui ex civibus maiori cum octo, aliorum D mores cir nexocia inficere elint, peregre proscisci ulla lege prohibeantur. Ea enim ciuitas quae morum et Q bonorum et malorum imperita II, quae cum alijs non tib coni uescit nunquamsatis mansueta et perfesta sepomisit me ver lege anfle obseruare bois veste lum imperio, relusuci consuetudine, nisi accesserit cogisti. g tio et prudentia. Sunt eurim in quanis hominum turba ci multitudine semper homines quidam diuini, licet pauci, quorum cou uetudo magnifacienda II qui non maris tu bene constitutis ciuitatibus,quam ali, nascuntur. Horum igitur irorum sigia Cp mari ci terra perseeu

22쪽

x persequenda et inuestiganda sunt ab eo, qui a bene inset n

tuta ciuitate Cressus, peregrepro is citur, Pt ex eo. Sirum consuetudine et hermone, et seges et mores meliores bE

disiantur. Haec Plato. ltam igiturpaterfilium suum non adisitam pri

ratam Grumbratilem institui vellet sed adlucem et negotia publica et in primis, aliquando in aula cum

laude cir fructugeipublicie ersari posset peregre eum a se in Germaniam ablegare constituit. Miset igitur

eum Moribergamorbem Germaniae optime monatam et prudentiae nomine celebrem, bi annos quatuor Schau. o riga iam 'ser subsitit, circum optimis Persatus ma ιgnam eruditionis, prudentia cymorum bonorum ac cession fecit.

Au hic duo liberali inuenis cirpis iuuene digna. praesitis Iohannes noster. Nam is eo temporis facio, nil incisa prudentistima ciuitate, iuuenis adhuc siquae aetas parum ad eiusmodi attenta esse soletiniusta, quae rasibi I patri suae profutura Herentur, obseruauit,

memori mente reposuit dilDeinde in ista peregrinationis licentia, G magnae populos Ῥrbis occinonibus cir exemplis minime se si modo corrumpi passus est, vivi moresne opinio. ne uos contaminaret, 'pi minus casus sobrius tarpim in pira

23쪽

S iu patriam rediret. Cum contra multis bonis alias iuge, ijs incautis, spraesertim male domi insitutis cir te, inere sine certo consilio peregrinantib:ι accidat: ut quo pemagis quoa diutius peregrinentur e redeant domum ii musti corrupti. Vnde idem Plato in eadem de per ri 6 4N uatibnibis lege, hoc addit Nequisiuim annum qua V d se uni aetatis peregrinetur. Putabat enim api Ps eis, AL ubi ciues suos ante id tempus aetatis propter imbecillitatem aetans s ludi ij cx parum ad mores, Pinneuiu, considia, in stituta hominum obseruanda do, nos esse, facile moribus . opinionibus per rinis corrumpi, tu icii contaminari. de Gripsis a m tria eorum bene iustituta pim detrimenti caperet, quam m emolumenti. Sed contra hoc periculum Suaugardius noster iuulfius perstitit. Nec naturam generosam Λ quam a parentibus austrat nec mores e opiniones, uer quis domi in schola a patre, patruo praeceptor biberat cum calo mutauit aut exuit . abiecit. Sed

mordicus pietatis, obrietatis, caseitatis ramanitatis vini rhatis T candoris praecepta C propositum re istinuit.

Cum igitur annos quatuor in ea urbe ui pet et Niam altis etiam Ῥrbes. gentes inuisiere consituqset priuete dem ci expectatiouem suam ab illor imoc princi,

24쪽

Priticipe sine Dan circ. laudatissimae memoria i Chrisiano tertio, literis ribergam missis, inpatriam AR reuocatus est is quod linguae Germanicae admodum e raritus esset cooptatus estprimum in Cancellariam Ger mauicam: bi magna cum dexteritate utar in luseria annum muni transigit, postea in Cancellariam Dani 'μ cam, arbi annos nouem 'pixit, toto idelicet tempore,

christianissimus brisianus tertim superse M

it fuit cui iuncis istam diligenter deliterseruiuit. Cum autem mortuo Christiani, ius eius Eridebricus im nominis Secundus, qui nunc rerum potitur a puerepaterpatria est,successisset rei industria, Mes, μ η integritu3 gularis Maurardi perserita se A. Vita si Schaustardium sibi Secretariumsummum seu supplicum libellorum Magiserum magno omnium sis I applauseu creauit Uuo munere annos totos quindecim, Sueticipraesertim tempore, it unctus in rus lon uin Regi sioprobarit cir omnium hominum ci

Ordinum beneuolentiam humauitate C moi umis inita. m. tesibi conciliarit nihils magis in Potis habuerit, utim V s, omniumpreces causis apud Clementis imumprin, cipem iuuare e promouere potuerit. D

iu Tandem

25쪽

m Tantem Per negotiorum, molestiarum aulica rum pertiesus, cum aetate ingrauescente animum ad mari

trimonium ci ruitum quietiorem appulisset. Anno Do-U ibit veniam a I ELybistimopetit qui quan-: evin propter diutumam con uetudinem dem, in.

M. territatem, industriam a re dimisit tamen i comino. duelut con uteret, petenti veniam benigne dedit: Ied

paulo p)st inpii am ei arcis et ingbur en im iii Scillim e rexione esu orae quam nunc Go- ncnburgam ocaut siti praefecIuram tradiderit cir in is torumsuorum numerum et ordinem seu Stinatum Qui cooptarit stitiesumma fere est in hoc Regno de me ita , qua labannes ad honorum fasti libum iam merito suis principis sui fauoreprouectu est. In quo munere N quae uerit eius in ententiys dicendis πιι lentiagrauitaso con, lautia stitie in iudici sapientia, aequitas, inte-dqgritas, religio paucis a me hoc tempore dici non putese.

6 1 e ris cir dignitas ad quam non patet iis optimon eui. spientissimo, integerrimo et optime de regno publica merito, aditus: de Diri istutibus omnibus si esse poten circollegae eius amplissimi Mihi, ut mille de Carthagine dicebat, tacere hic prasat, quam n pauca, nec pro rei dignitate loqui a Sed

26쪽

Sed, ordinem temporis sequar, Maugata eodem anno quo ab aula dimissem est, cum aliquan. V diu antea de coniugis cogitasset, die dominico, qui θήβ fluvi a tribus 'eribus dictum proxime consequitur, c nuptias celebrauit cir in matrimonium duxit Pirginemd nobilem, casam ci piam finam Pars ei X, Verneri

Pars era, Equitis aurati ci consilia, b, fel, lil

cu memoria obam, omnibus corporis cir ii ii, ii dotibus Hornatissimam, in qua summa Penustas morum juauis

Liscur/ pudicitia, probitatri pietate coniuncta si I. Intellexit enim Schau tardius matrimonium diuis nitus institutum esse ad obolem Deo, Ecclesiae 3 Rei. I pubi mesu procreandani .c ad communes ita,nisee. isti iusiacilius C aequiori animo ferendus magnu)n adyter si re adiumentum praesertinis vitae socia bona idoneat s contingat quare cum precibus eam subinde a Deo se si,

5 cum summa esset inter eos morum ci animorum si, si militudo inagna xoris er ea maritum indulgentiae reuerentia ita etiam is viri bina cum xore Pixit Maut nulla ibiter illos inciderit offensi cor illa . on maritoruortuosverse ibi tamen, latuere Ῥu si

27쪽

Domesicis aut suis omnibus, oe caeteri,sbi subiectis quanquam comitate e consuetudine perquam huma, innumse praestaret: hoc tamen institutum uadam 'peluti grauitate temperabat, ut . mansuetudinem colerent f

deatur H domui familia Schangardi chola quae, m carit tu, castitatis, pietati uerit. Ex coniugio

c grauitatem in eo enenarentur.

praecipua vitae Schau tardij momenta FB ordine here attigimus nunc breuiter de irtuti , qui in eo per totam filiam praecipue eluxemit, licemus. In primis igitursngularis in eo erat Mansuetu, do, qua non facile usus commouebatur nec commotus irae diu tenax erat. Cunis natana mansuetus esset su- enim praeceptorum diuinorum Irascimini Tiobte pec cure hem Suis occidat super iracundiam Pestram.

Norat hominis quidem esse in ci, Hucundia autem ' nem facere, hominis es bene instituti et in primis Aristiani quare de Schau tardi dicipoteli, quod Ci, es ceropro M. Marcello de Celare ait Animum runcere, diixacundiam cohibere, quae semper est inimica conssio, Gr

28쪽

mictbm, i temperare a uersarium non modo iacentem extollere sed etiam pristi iam eius dignitatem ampli=m care, haec quifaciat, non ego eum summis Piris compa, ro, sed Deo simissimum iudico. Comitas etiam in eo insignis fuit matura enim sermo eius suauis di gnatistimus erat. Et Pereat o

li Sermone itas eos,cum quibus ipsicon uetudo Plia erat , facile demtilcebat circiniam rem sui pellexit. De quo tabu9u minus quam de Tito Vesu . in Jcipui Od. v g d nulla n e conste Ius colliqui suo tristem dimiserit in Libenilis.ι, in e nou intuor fuit qua Deriri, flum petentibus opem eius implora iubila sedet iamae non petentibus subuenire , opem ferre solebat. Nec ta 'rmen opes uita temere effutidebat, iam se recte disten tra lare pro facultatum modo, causa, loco, tempore promp tu fuit. His enim perfecta tiberalitas maxime com. A mendatur.

Inter onaues autem irtutes lxime in eo con

conssicua enat pietas in Deum, quae aliarum Virtutum nudi s basis it quae in Peria ei cognitio/ie, ii sint cultu . Obedientia con sistit sine qua uulti dii, tus no Iram n Pirtutis tueripotest nee lalla humana conflia aut

in studiafelicia esse pessunt, i exitus hominum ex hac

caduca

sul gil

29쪽

ire C momentanea ita omnium in miserrimus

is risissimus quod cum homo bene insitatus facile praemia omnia 'pana et fallacia ticebat unde cir illud se Sumbolum perpetuὰ in ore habebat Deus refugium T meum, adiutor sprotector meus. MHanc autem pietatem suam non in pectore to tam tum ci ore habuis id multi, perpetuis pietatis exer tacitiis testatam iecit Non enim in templissolum tarpub is licis Eccle congressibus doctrinam de Deo cir redem Glptore tibi, o Iehu briso summa attentione cim imi

deuotione fidue audiebat cir cum tota Ecclesa preces suus coiuiunxit Ieddomi etiam quotidie bonas hora se fm odioni sacrorum librorum, cir j precibus tribuebat. Eam enim solam veram docIrinam, aeternam cir immo issa tam esse de essentia ci voluntate Deisiatuebat, qitae in ra Oreb Dei cribris Propheticis cir Apostolicis compre ub' ensa esset. Eam, ibi in Omnibus consilist cir actio,iribus Gruor navice in omnibus periculis cir resin aduersis die cram ancoram esse ducebat quare idei suae augendae ira confirmandi caua, quotidie Pt dixi cros libros in sei, si ciebat cir euoluebat E piaspreces cum lectione coniun,

gebat te,

30쪽

gebat quibus se diuinitus ocorici constrinari, regi gubernari petebat ut a Dauule cum alibi, tum clPsalmitiq. di erat. Nec intra parietes tantum haec pietas eius consti g tit sed latius se etiam diffudit. Schau tardis cenisn cum videret pietatem cir religionem sine neruis e re praesisse, deos ministras diu aluam incolumem in consisere non posse non solum confiij publicis bobo L. Minci Ecclesii tis, cor eos qui is scholis cir Ecus, docent praesertim eos, qui in hac Inclyta cademia Regia cui *ῖ ius ipse fato quoiatu Conferuator etiam fuit rbo Lisi artes orines tradunt, si sacram scriptunum interpre., Ma tantur autoritate, consilio G sententia siua, sicubi pim differat, publice defendebat s iuuabat, ed etiam priuatim C erga Ecclesiis muniscentiam sugularem exercuit: ici docentUrtii disicentibus,sicubi necesse erat, de suo largiri Crispem ferre promptissime solebat. Cuius rei m ex ego est esse possum. Nam studia mea multi mo, di iuuit cir me omni ratione prouexit, multi g. etiam be. ocise affecit, quae nulla unquam apud me delebit obti, uio quem nimis mature de tuleraui quotidie des tro His igitur virtutibus tota sere ruitis Schusardis

ornata fuit. Sed ut quis tandem exitus eiiis fuerit, quae ruitae eius qua si catastrophe, tandem e ouami s. Cum

SEARCH

MENU NAVIGATION