Synodus dioecesana Maceratensis habita anno domini 1651

21쪽

non exercem

madae Habeant tabellam sestorum, ac vigiliarum, quae ex praecepto seruantur in Urbe ac Dioecesi nostra. His diebus festis tenentur omnes non legitime impe AMdien/um diti sacrificium Missae attente, ac reuerenter audire. In ij non licet exercere vllum opuS seruile ac me opera semilichanicum, quod per se famulatum exigit mon merces,& similia per iumenta transferre. Quod si aliqua opera ex necessiitate fieri contingat, ut sunt tempore vindemiae, messis, collectionis sceni, similium, qui e non parum d trimenti ex mora paterentur Id non fiat, nisi habita facultate a Vicario Generali,4 audito Missae sacrificio In his autem non intelligimus comprehedere aduectionem in Ciuitatem fructuum, seu aliarum rerum, quae victili quotidiano deseruiunt, quaeq; consumuntur in dies. Qui mercaturae causa transuehit hinc inde merces, poterit diebus sestis, audito prius sacro, iter prosequi,

non tamen instituere.

Mercatus, qui statutis diebus per singulas hebdo , 2 's madas fieri solent, si inciderint in diem festum, siue pii ' die fiant, sue postridie.

Circulatores, Mimi, currae, Comici, qui quae Circulatores stum suum in scurrilitatibus posuerunt, ac nugis, sileant omnino diebus festis. Sileant etiam Fora,&Iudicia omnia. Et pota. Apothecae,&Osticinae occludantur.

1 Dies sestus, sicut vigilia a media in mediam noctem perdurat Vnde si quis protraheret opus seruile, Izm 'ci urnum post mediam noctem vergentem in festum, e caret grauiter pro temporis quantitate.

11 Idem smili ratione dicendum de vigilijs, quae ij dem temporibus praefiniuntur; qui ultra mediam n

Apothecae clau

22쪽

ctem,' ira vergit in vigiliam . vetitos cib0 sumit, sciat se peccare mortaliter iami cautem animi nostra dolorem dissimulare noli

--- 'se' 'io ii conquerebatur,sed nonnulli, qua diem Dominicuanstitutum , ut dicebamus ad diuina laudes audiendas vicissim , ac decantandas ad prima Dei creantis bene ficia recolenda, sub ipsam mediam noctem in fraude in eius, quae ab Ecclesia praecipitur, abstinentiae carnium in sabbatho , epulis, commessationibus, Gocis excipiunt. Haeccine obseruatio festorum, solemnitates religionis nostrae; Infelicin eritis caecitati, ac gulae vitio duxit hoc adscribendum i leni Summus Pontifex, mo eius Greg. Nam Christitatalos eas sacra Obseruationes .c j,iisq. quas omnis alia natio,quae sub coelo: est; superstitiose co bt G rite seruat, iniS, epulisque fuscipiunt. Eiusdem

sanctissimi Pontificis vestigij inhaerentes, nullam in hoc delinquentibus poenam addicimus, ne serte peiores exi static Meminerint tantum iustis, quae in hac mortali vita seruamus, ad illa praehidi, quae celebrantur in Coe lis: quapropter qui haec contempserit illa non speret,

Ni teneantiis a L. Ad ieiunium tenentur,omnes statim ab expleto an

' novigesimo primo. nouadragesi Tempore Quadragesimae carnes publice non venia' - ' dantur; lanienae non aperiantur Nulli nec priuatim e dantur cibi vetiti sub quo curr malae valetudinis praetextu nisi licentiam deputatorum ostendat.1 Quicumq; a Dominica quinta Quadragesimae, lus

cst Passionis, ad octauam Paschae Meretricum, aut aliarum suspectarum. mulierum domos intrauerit seu quo

modolibet deprehensus fuerit, turpiter cum illis agere, poenis corporalibus arbitrio nostro plectetur.

23쪽

i Ne vero praetendatur ignorantia dierum festorum, vigiliarum eorum Cathalogum hic apponi curauimus.

Dies Festi, ac Vigiliae de praecepto

in Maceratens Dioecesi.

IANUARIO MENSE. Die 1. Festum Circumcisionis Domini. Die . Epiphaniae Domini cum Octaua. FEBRUARIO MENSE. Die Purificationis Beatissimae Virginis.

Die 23. Visilia.

Die 14. Sancti Matthiae Apostoli. MARTIO MENSE. Die 19. Sancti Ioseph Con Sponsi B. Virginis. Die aue. Annunciationis Beatiminae Virginis. APRILI MENSE.MMI MENSE. Die Sanctorum Apostolorum Philippi, Iacobi. Die . Inuentionis Sanctae Crucis. IUNIO MENSE. Die 23. Vigilia. Die 2 . Natiuitatis S. Ioannis Baptistae cum Oi Zara. Die 28. Vigilia. Die et si Sanctorum Apostolorum Petri, Pauli cum

Octava a

24쪽

IVLIO MENSE. Die et . Vigilia. Die et s. Sancti Iacobi Apostoli. Die si Sanctae Annae Matris B. Virginis. AVGUSTO MENSE. Dieis. Vigilia.

Die o. Sancti Laurentij Maietyris cum OA aua.

Die q. Vigilia. Die is Assiimptionis Beatissimae Virginis cum Octaua. Die q. Vigilia. Die 1. Sancti Bartholomaei Apostoli. Die o. Vigilia. Die 1. Sancti IVLIANI Confestaris Patroni huius

Ciuitatis cum A a

S E PT EMBRI MENSE. Die . Natiuitas Beatissimae Virginis cum Octaua. Die o. Vigilia.

Die 1. Sancti Matthaei Apostoli, Tuangelistae. Die 29. Dedicationis Sancti Michaelis Archangeli. OCTOBRI MENSE. Die et . Vigilia. Die 18. Sanctorum Apostolorum Simonis, audete . Die 1. Vigilia. NOVEMBRI MENSE.

Die 1 omnium Sanctorum cum Octaua.

25쪽

MDAc EMBRI MENSE. Die s. Vigilia. Die M. Translationis Sanctiss. Domus Beats Virginis Patronae Prouinciae Marchiae cum Octaua . Die o. Vigilia. Die 1. Sancti Thomae Apostoli. Die et . Vigilia. Die ue Natiuitatis Domini cum Octaua. Die 16. Sancti Stephani Protomari cum Oi Zava. Die 1 . Sancti Ioannis Apostoli, Euangelistae cum

octaua Die 28. Sanctorum Innocentium Marci cum Oi Dua.

Die i. Sancti Siluestri Papae,&Conf

Festa Mobilia,&Vigiliae.

Pascha Resurrectionis cum duobus diebus sequentibus,

e cum Octaua. Festum Ascensionis Domini cum Ocnua. Vmba Pen ecostes. Pentecostes cum duobus diebus sequen. 4 cum octava Corporis Christi cum Octaua. Dominici dies per annum. αuatuor Tempora per Au m.

CAPUT QUINTUM De Divinis officiis.

IN IV V M sane a mortalibus obsequium aeque

26쪽

ris, qiuam crebra diuinarum laudum decantatio: alicia ina, iugi quidem Sacrificio a sanctis, ac beatis pristibus Deo litatur in Coelis apropter summi corporis modestia , animi deuotione necesse est diuinata, persoluantur ossiciaci in quorum persolutione, ut Deo

sit magis accepta , una eademque ratio, ac forma seruetur, quam omnibus Ecclesiasticis Sancta praescribit sic t clesia Abolendi igitur sunt omne alij ritus, ac formulae aut antiquatae, aut superinductae. ςi3 ρηον 1 Qui Choro adesse tenentur, in primis non nisi ex vi genti causa desint Deinde ibi cum silentio sint ac modestia clara, distincta voce cum debitis pausis, atque interiectionibus psallant. Nam si cursim , confuse, &indeuote canatur, fideles vota modo non allicientur ad diuinas laudes audiendas, sed prope per scandalum

expellentur.

,acco absti Inter celebranda diuina ossicia nullus per indecen tiam utatur puluere externutatorio, quem Tabaccum dicunt sciat neq; Sacerdotes,ante quam Sacrum faciant.

mpus,&or Debitis horis primum detur signum pulsu Campana-β φm ' deinde diuina inchoent i ossicia eo munerum, Cuicissitudinum per hebdomadas, vel menses ordine, qupraescriptus erit in tabella seruanda in Sacristia, qua

omnes legant, serventque diligenter.escriptus ri Ritus in omnibus festis isse seruetur, quem Breuia- μ' Romanum nouum editum, recognitum iussu sel. record Vrbani VIII praescribit.:lla s. Iuliani tuo festa cum Octaua adiecta sunt in nostro Chalendario quod omnes ad diuini ossici recitationem obligati prae manibus habere debent scilicet festum S. IVLIANI Protectoris Nostra Ciuitatis sub die Q. Aug. festum Translationis Sanctis imae Domus B Virginis,

27쪽

Prouinciae Malchiae Protectricis, sub die Io. Decembris.

Osticia Sanctissimi Rosarij, S. Rocchi non nisi in Plet,l .

proprijs Ecclesiij fiant chi. Ossicium de Sancto, cuius habetur insignis reliquia, φ quaecum sua authentica Mapprobatione esse debet, s est.' fiat sub ritu duplici per annum minor, Porro nomen illius Sancti Martyrologio adscriptum esse necesse est . Ea ossicia, quibus mulieres interesse possim: excep ta nocte Natalis Dominio neque post occasum Solis,ne

que ante ortum habeantur.

CAPUT SEXTUM

De Venerabili Ericharistia Sa-Crament , et hisq; custodia.

T EM res omnes, quas ut sacras Sancta vene factiss.sucha

ratur Ecclesia, nulla sanctior, nulla diuinior est, 'quod inde consequitur,nulla maiori digna est veneratione fidelium, quam sacrosanctum, ac venerabile Fucharistiae Sacramentum, in quo non signa, non symbola diuinae gratiae, ac bonitatis, sed bonorum omnium sons uberrimus ipse Christus Dominus adest, qualis in celo sedet ad dexteram Patris. In sacra igitur Eucharistia custodienda, admini .: stranda cruentur inprimis omni diligentia, quae Parochis a Rituali Romano praescribuntur curando, ut ce- remoniae omnes rite peragantur; ut vasa, reliqua ad hoc Sacramentum spectantia sint munda, decenter ornatas ita ut speci antium animos ad pietatem excitent, reuerentiam.

28쪽

Ocus a quo eruatur.

nouadat paniculae.,nnua particitatio Corporis omendatur. duo lumina iaceadenda. Devotio serua ia ante IS. Eu

tharist.

Vbi assertiatur sanctissima Euchaostia Ut locus im

matus sera, claui, quae a P.rrocho custodiatur Pyxides intus sint auro illitae, ac mundar: summa adhibeatur cura, ne Particulae vetustate marcescant. Omnes saltem semel in anno communicent in Pa

schate in suis Parochiis, ton alibi sine nostra expressa licentia, vel Vicari nostri Parochi diligentes sint in

annotando nomina eorum, qui non communicarunt,eaque ad nos deferant, ante quam dies festus Ascensionis Domini prstereat, sub poena scutorum decem. Qui vero

non communicarunt,nominatim excommunicandi sunt,

denunciandi. Porro tempus huius obligationis, scilicet quod fideles communicent in Paschate, quindecim dierum circulo concluditur nempe a Dominica Palma rum ad Dominicam in Albis inclusi e . Quamuis haec obligatio non sit nisi pro semel in anno, holetamur tamen Omnes maiori, quo possumus, animi sensu, ut frequentςssint in participatione huius cibi coelestis, a quo mirum est quanta in dies bona fidelium mentibus infundantur. Meminerint hoc esse animae nutrimentum,quo carere sine mortis periculo nemo potest Nisi enim manducaueritis carnem fili hominis, liberitis eius sanguinem,non habebitis vitam in vobis. Hinc prosecto tot frequentes, ac lamentabiles in quaelibet vitia lapsus spectantur in tritis. Cum administratur sanctissima Eucharistia, tria ad minuS lumina accendantur: Cum vero publice a fidelibus adoranda proponitur, quod a nullo neque Reaulari, aut exempto sine nostra facultate fieri poterit,duodecim ad minus ardeant luminaria iuxta Constitutionem felic. record Vrbani VIII. Tunc verb temporis in ea Ecclesia non vacetur confabulationibus, sed omnes reuerentes, genu-

29쪽

IFac Ocnu flexi cum modestia, silentio, ac deuotione orent. Neque in vij prope eandena Ecclesiam fiat strepitus ludentium, iocantium,&similium sub poenis nostro ambitrio. Infra octauam Corporis Christi in nostra Cathedrali Ecclesia dum diuina in Choro recitantur ossicia super Altare Maius exponatur adoranda populosa nectissima Eucharistia in Ostensorio, quo ieinipore anonici,&i liqui omnes Clerici stent, ut decet, detecto capite Etsi tunc temporis, vel quandocumque sacra Eucharistia est publice exposita, fiat ibi concio, Concionator non operiat caput. Dum autem sanctissima hostia extrahitur,vel reconditur in Tabernaculum, solitae a Clericantentur prece S.

Cum Sanctiss. Christi Corpus desertur ad infirmos, fiat id maiori, quo potest honore, ac sequentia populi. Plures particulis deferantur, quo Sacerdos sine Eucharistia in Ecclesiam non redeat ad quam ut peruenerit benedicat populum, ac dimittat. Si vero id accidat extra Vrbem, videat Sacerdos ne unu tantum per summam indecentiam puerulus Sanctissimam Eucharistiam

comitetur.

Cum dicitur Eucharistiam non posse ministrari infirmo non ieiuno per modum latici, nisi semel in eadem infirmitate, id intelligi volumus iuxta grauium autorum sententiam, intra spatium octo circiter dierum . Eo enim elapso non est, cur non possit iterum infirmus non iei nus per modum latici communicare. 1 o Cum fit oratio quadraginta horarum nec post occasum, nec ante ortum SoliS mulieres admittantur.

11 Feria V. Sacrae hebdomada Corpus Christi Domini seruetur non in sacristia, sed in aliquo sacello, aut altari

Inse Octav. orp. nristexponenda. Quomodo ferenda adfirmo sInfirmi quo modo comanicandi. Oratio mo

rarum.

Feria v. modo civicenda.

30쪽

I6 altari pro commoditate Ecclesiae Arcula sit in modum monumenti claui obfirmata . Hortamur autem omnes Ecclesiarum Rectores, ut conentur pro viribus magno i , luminum 4 reliquorum apparatu ornamentos una id facere ieientes gratius Christo Domino obsequium a se praestari non posse, quam in sepulturam eius . ci. kii Sacerdotes s extra Missam Sacram Eucharistiam sumant, etiam si lecto decumbat, id faciant stola ab humeris ad pectus pendente. Alia vero laicae personae, praesertim mulieres omnem superfluum fucum, ornai tum, dum ad diuinam mensam accedunt, deponant, Velent caput, soli Deo, cui patent corda, placiturae. I AAό antecinerales in viis , plateis , quae ante Eccle sunt contiguae ij Ecclesijs, in quibus per id tempus exponitu Sanctissima Eucharistia, nullus personatus immoretur, sub poena carceris, vestium, quas gerit,

amissionis.

CAPUT SEPTIMUM De ista Sacrificio.

Vs inspectat ad ista sacrificium, in quo uno

a. omnis Veterum hostiarum Sanctitas multi plicitas, sed multo perfectius est a Deo col lecta, exacte seruentur a Sacerdotibus, tiae in Rubricisi hoς str Missalis Romani praescribuntur, nihil demendo, addendo nihil Ea propterea saepius relegant, memoriar mandent, ac seruent. Quod si deprehensus fuerit Sacerdos

aliquis multum in illas peccare, nostri ossici erit, nec non Vicari nostri Generalis hunc a sacrificio Missae