장음표시 사용
11쪽
hnido Don Vincentio Ferrerio Asmo autem i σ11. Concordia se ista inter utrumque serum , quod spectit ad hoc ossicium, ita cohuertum fuit cap. 16.
cum q. aliqui ex Ecclesiasticis, nacta max; ἡ occasone 'huius vacantiae, conspirasse dicantur ad euersionem hulps OLficis omnino co imur demonst care illiud, ti anticuissimum ad Statu S construationem, S ad rerum priuata Θum, publicas u in commodum, , utilitate in spectras; ita etiaOp timo iure es ij njicium, di proinde pedibus, hianibusq; tdicit ser, deffendendum: l
E T si stante dispositiose dines Concordi, factae inter
utrumq forum huius Status anno M DI J. non siri fidubium, reuocanda substantia. do si milia do pi dicti Cec On9matus, sed dumtaxat audiendi sint Eccleriaitici quatenus vellen do re de aliquo: ab usu, d excelsu praeter
se itum, squidem vigor ed. cap. q. quorita cauetu ii ii Circia ' Vicium Oeconomatus ibilantur abi iba Oeconomi , prout de eis
con si erisaee quibus quidem p aiens s ibusibus non milia in fine dicemus, tamen ad maiorens iustificationem. & claritat ciniuris Renj libet seriatim circa d. tria capita, initio Iccensita circa quae versatur facultas Oeconomi, paulisper insistere, praecipuὸ, quia, ex dicendis apparebit, frustra exaduerso notanti uos actus 5b Oeconomis feri solitos pro poni tanquam abusus, clim vel ε non sint, nis totum ossici si
Vnd igitur specta' ad primum caput aucto ritatis Oecb-nomi etiam semota dicta Concordia, tamen silere deisibet et omnis controue ilia, quia esto, quod in puris tirminis iam tit, cuiludiam benesciorum i vacantium spectare ad ς m. d quern spectat collatio, di sic vel Pontificem, vel ad 'ς, ordinariusia, vel ad Capitulum c. cum vos de ossi c.ord
12쪽
nesteio patronato, d. c. generali docb. de Curte deiurva qu per merόo honorificum'. a T. num. 17. Tamens alia inualuerit longa conluctu do fauo te alicuius iici, caseruari debet ii xta tex in dici .generesi constitutione de elect. m,bi excommunicantur, qui regalia, infra diambo uel sam diam,adu, carisu seu dessension si titulum in Ecclesi)s, A aien, seu quibuslibit aliis pise Acis deuouo rpare conantes, lana ipsorum locorum acantium occupare praefamun z qvi ata aem- farum Ecclesiarum caeterarumve locorum fsin latione, 'νὸlex antiqua toni eludine iura fili huiuscemodi )endicant', prohibentur solum abstinere ab illorum alu O, id et . quod ea,quae mn periment a fructus siue reddisus prouenientes J acationis tempori ,non urpent,nec lona coetera,quorum se asserunt, habere custodi amballabi permittant sed in lono statu conservent, 'ibi glosis in figuratione casus ponit casum primae pastis in Comite, vel Duce,qui dicebit. habere iura regalia in ipsa Ecclesia, & qccupauit custodiam. Ecclesiae vacantis, &praetendebaticere suos fluctus tempo iis vacationis, licet . nunquam fuisset Vsus tali iure, S ponit casum secundae paratis in Rege, rei alio Principe n0n recognoscente superios εin temporalibus habente ista regalia in aliquibus Eccleiijs, sicut habet Rex Fiaaciae in Ecclesia Ebtaicensi, Jc in mul . iis alijs Ecclesjs in Normandia; dicit enim, illum iuste facere fructus suos interim perceptos nisi praematurὸ eos percipiat, ut in sylua cedua nundum matura, quibus in terminis intelligo ab usu in, de qu0 loquitur textus . Et passim ita communiter notat Doctores glo .ilia Nerio. ant qua .Archfubnu. 3.fuper Ierloguardia huiόια in hoc merbum, reprehendens aliquos intelligentes eum textum de Eccle- η Stantum patronatis, dicens, textum esse intelligendum. impliciter, sicut sonat Spei ul. tit. Sede P acante vum. Ge, aliquos Principes de consuetudine Sede vacant .in dere guardiam, seu custodiam, di administrationem bonurum Episcopatuum, d agere, Si conueniri nomine Epi-
scopatuum, Sua obseruari per quosdam nobiles in Ciuita
13쪽
te Florent: ar; C iis Di rassat regat. Regis Francia iuredio. sub d es Ad rem custodia Eccis arum Maiorum .diaca tium p crtinet iure regaliae addens Corseimo de pol , excell. ais q. 3 c. idem not. Eranc Marcus f. q. q. num. 8. s. The f. d. ccis 1 31 er sub num. 2 i. ita seruari etiam qui, a i Cardinales 2 Accedit Ferint.consi 2 2. dicens
T. pposita procedere in administratione generali etiam spiritualium quamquam in ii' etiam idem dicat Franc. Marcus ubi vi p. Amad. 4 Porie tit quis i iud. ita seud.
nu. 69. dicens talem consuetudinem se tuari Pedestionis , dcesse rationabilem,dummodo non impediitur Diuinus cutitus, ' simplex adhibbata custodia absque at quo ab usu, 'Theg. d. deci . i. col. . pos e uelat altas
Et tale ius computat ut intero regalia rati. fmi num. I Libid. L. Nnd . col n. pyrinor'. Iuno . c. super his num . . e clerisIo deo elua de lene fori. a. o. afui num. 37. Imo valere tilem consuetudine es etiam: δε- uore priuatorum not. Anchar. m d. .geue ali. num. s. ei fruardia Vib, D. M r. ibid. colum. 2 . super EVerto. dicavid Gemin. col. 2. meri qui autem, dum referun t, ira
seruari Parmae, Ec Florentiae; per Vice dominos, S Tosngos. Rat autem validitatis huiuscemodi consuetudinis est, quia clim talis custodia respiciat tantum fructus qui sunt meretemporales, ideo laicus non potest dici talis iuris incapax , Scoti sequenter ps test illud praescribere,Theg. . eny s. sicut hac ratione dicunt D D. Iudicem laicum cogni scere de mero possesset io inter Ecclesiasticos, quia illud nihil hab t spiritualitatis id em Thsi decis 82. Bouadi . in
sua polit ib. λ. cap. I 8. casu IqI. Praesertim vero is ante rationabili de laudabili lcopo talis consuetudinis, id est ab tutanda bona Ecclesiarum ab usurpationibus, &inuasionibus,qus alias interim tempore vacantiarum sequi possent, deinde ad obviandum scandalis alijs de facili secuturis tempore apprehensionis possessionis faciendqpςr prouisum de ipse beneficio ; ipsist alios t. eg. num. Principum curam esse, ut Ecclesia-ihi dessensores, di protectores. Et amplius arguit
14쪽
Regio,vt infla videbi mus, magis dicendum suὸ valerς hic consuetudinem circa nudam custodiam, in qua nilal detra-h: tur Ecclesiae, imo agitur de eius utilitate 'It stante Oeconomo, cessatius at iis competens Canonicis circa a d min istratione na turn de iure communi; t iam ex fotam a Sacri Concili j Tridentiis; Quia se in pleri de iure .ptae- Oecomi sinus p di p. 7 si a. q. a.
din. Ab . d. bonaem . I i. de dicit, custodia in hoc ordine dat I . . Primo Oecono mo si adest . Secundo Cano - ni c i s, si r e p eri a n t u r i d o n ei Terti b Cl er ic t s. du maiodo pariter sint idonei. Postremo Archiepiscripo. . : ν Idque maxim . procedit in Archila Discopalibus P E in bus, & alijs Cathedralibus Ecclesi)s, quia in ijs Pi incipes dicuntur patroni,&habent maius ius Sparticularξ pryta :rogatiuam custodiae ac deffensionis, The si u
pr. criptione in seu consuetudinem, si de verior sit seu- tetula
15쪽
teiit Mae gl6 is tuis e. generali. erlod de nouo anni qo. siue quod requirantur ah ni so. tcf. I 3 I .fvinum. I 2. polia arcum q. 3 lib. a iuda verior sit distinctio , an adsit titulus, nec ne, primo casu suscere annos qo. at ero requiri rempus immemorabile dit oluit Orchid.ine .c.generali. OL 3.sisper merio.Jconsuetudine. pei textum in c. v. di praetcr. quam tam eis reprehen-d t Gemin. ilid. col. n. qui adlle textus loquatur tantum de iure lana creato certae personae tributo; non autem dei creando ut hic . . Etenim ut res sit: adest in casu nostio antiquissima consuetudo supsa omnem memor sam. Et, si ita seruatum cst tempbre Ducum Mediolani, sortius seris, ua ii debet fluore P. tantiss. Regis quia Regibus hac in re maius ius competit, propter eorum excellentiam, quaa
OVod alii det ad secundum caput muneris Oeconomo iu. circa praestationem Pliciti dandi, vel denegandi proti, iis a Pontifice, vel ab Ordinario de aliquo beneficio, adeo quod si se illo posscssionem bcnc fici j non nanciscatur,
res ca ret omni prorsus dubitat one, nedum ob talem anti quissimam Simmemorabile ni in hoc Statu cosuetudinem, sed etiam attenta iuris Canonici dispositione, c. quod sicut, O e .cum ferra. exit . de elcci. c. Ad ianus iners. insuper σ3. s. . Agatho. 78. V .c.cum inter viVersas. v n. c. innotuit. cap. i. n. f. t j. . . celeris. cop. I acinae cap .no . .principabi. . um
Inge . 78. crytic. de hoc. in quibus tutibus licet improbitur consuetudo, quod Princeps laicus in te uiniat electioni Episcopi, tamen dicitur, electionem 4 amfactam esse ipsi Principi praesentandam, vi illi praestet asia sensum ; Vt sic Principis asse usus non requiratur in acta electionis tanquam quid intrinsecum, & substantiale, hem
pei quia xyi quid spirituale, non potest cadere in
requiratur ex post, vii quid eat in secum , ad eum nempe fidem, di essectum pro publica utilitate. ut nisii fuerit Prin iacular Midens,ele istio retractetur, ὁ alius eligatur,
16쪽
sussus in Concordatis ti . de Regia ad praelat. nomin. Dci. super erbo. providere pol t. . pag. mihi I 37. Fran. arcus decis. A. num. Iq. I .ubi loquitur formaliter de litteris nuncupatis de Placet. Ratio autem est, quia posset se spectus, & non consi lens Principi reuelare secreta Regni, seu Status hi stibus Principis,iκxta tex. in Lomne aexplorator.' de re l. q. C. d commere. mercat. I et C dii contra publica in qui e tena , dc i rincipis ita tum machinam; Et formaliter dicit subd.nu. 7. poli Ancharanum , posse Pi incipem non admittere electum, qui sibi non sit confidens; I: Butrius μόd .uum. I s. attestatur, ita sertiari de facto. Et Holtiensis iis
d. c. um terra .super erbo. Princeps, dicit, quod praesentatio electionis sit P; incipi, ut dicat Placet, vel n00 Placet; quod obseruandum est pro nobis, qui talem aisensum vocamus .PIacet Regium. Idq. est adco verum , ut possit Episcopus ei j O, postquam est in quasi posse isto ne Episcopatus, si fiat inimicus Principis, siquidem, quia licet Principes non habeamn Ecclesiasticos cotentiosa, & iudiciale iurisdictione habξt tamen dictionem Oec0nomicam , dc Politicam , post alios not. Ceua . de cogn. per Miammio post prologum.NO
p. im a ly. Et confit matur i sortiori ex his,
iUsic s. ubi pluribus demonstrat, rationabile arasse consuetudinem in Hispania, ut Regia tribunalia cognoscant de causis violentiae, quia id sp ctat ad den
sensionem subditorum, Sc ad publicam quietςm, di ad Sta
17쪽
t is conserdationem.; & prycipue indit. . di est, consuetu , dineum immena Ora bilem aequiparari priuilegio, & sufficere
cntra hoc Eecr tum a feret a nathematis vinculo eum innodauit .
satis dissidentia ira axim histo procedere in exteris: Bettr. νιό num, ut scilice; pro iusta causa Princeps moueatur ad nonaeo fidendutia de elei b. quod i pide lectus
dicit Butrius ita seruari Bono notae, & Florestiae; quodpO- . t. st mi m ficε confirmari ex nota tister Couarr. pr I sq. ca'. 3 . c. l. antep. e , S cundo adnotandum est. vlbi pluribus cona- metr dat obseruataliam Regni Calsellae, ne exteri ad beneficiacius Regni admittagatur, dic en8, eam non tantum proce de te a concelli Cine Rullianorum Pontifictim, a p aescrip tivaae, δ' ab usu immernora ita sed etiam habere iurisib N e Murn pro bono publico ex traditis per GuL de uened. mum, S Dainum , Silualia, Rc buff. Gomes. D: salsa-.lsum ors et t. Felyn.. Roch. S Lamberi. per eum allega tos; in tant sim, viresciat teli e Soto, in Sacro Concilio Tria dentino fuisse consultum, ut ita uniuetialiter sanciretur, quod dicit Couarruvias lanctillim una, & Reipublicae consid si is num futurmn , Θ idem latius comprobat Aceu edus inno. i. nouarc copiti lib. I. tis. 2. super LIq. 21. Posiet etiam Princepi moueri eat Atione, quod electus sit vir criminosus, quia intere it Reip. habere bolaum rectorem
. de Seluari b ves d. p. a. q. a L. Gq pl rib, sely. ne alias in aper euentione poli et mnis
18쪽
v x quibus tollitur conir arium 8 L. opera nostrorum
Ecclesiasticorum nouissim ξ impressum Bononiae in volum. diuersorum pro Ecclesia, qui allegat tantum generalia , quod laici non habeant se intromittere in spiritualibus ue &non deo tauit piaedicta iura, & rationes. . . Idq; obtinetoedum respectu Epistorum , sed etiam quorumcunque inseri sitim: Praelatorum , quia militat eadem ratio dissidentiae, & shispicionis, quae aeque potest cadere in praelato inferiori, ac in Praesule ut in terminis not. D. de Selua dabc f. par. 38. Et amplius it probant te .ind. c. cum terra. qui loquitur de Ecclesijs Collegiatis; c. cum G 3 .di' ibi, Eectiones quoq; Summorum Pontificum, o aliorum infra praesidum quota Imperatoribus praesentaιantur,
quod licet ab aula recesserit respe istu Summi Pontificis, ta-imen sat est , inde probari validitatem talis consuetudinis quoad alios, quae apud nos seruatur. Et quanquam aliquo respectu videatur militare fortior ratio in Ecclesiijs Cathedralibus; quia Principes dicantur earum
patron I,: Vt supra retuli ex Archidiacono alijs; tamenrice versa a ijs respectibus contra est nempe ob maiorem
praerogatiuam Ecclesiarum Cathedrali si, & Parochialium,
an quibus propterea laici habent minas ius habitu , quam super alijs bonis Ecclesiasticis , ut patet ex cap. no fustia
terquam qubdimo videatur Reges patroni uniuersaliter omnium Ecclesiarum, ut generaliter loquitur, Miadio. iops politica, M. a. cap. 38.sub num. 196. Et quicquid sit, est, d. rationem dissidentiae, vel confidentiae aeque nati tare in omnibus Eces eiijs, δή beneficijs. Sunimo licet non valeat consuetudo, ut laicus intersit ele tioni Episcopi, vel aliorum Praelatorum, ut iam dictum est,
ex s.c pist Uicut, ον c. eum terra. valet tamen consuetudo
quod mor. Praelati defuncti prius nucietur Principi, & eius assensus requiratur de eligendo alio, ita ut si electio aliter fiat a
19쪽
m. a. quem mae sequitur Io, Andr. coι a. tu prisc. Host. - Mamen. Anchar. sus num. D mers suidit ut m lin. de Selua in Q triarit. de senes p. mers non acit, infra num. 2I., Lucindaev. pe mefiras. in Lintroductione. Dbvbi etiam addit ab- state Rege monefidum esse eius Lao: μό-mia.8. 2 29. Thes. d. docis a 3I ubnu. II ., qui adirim allegant etiam idendum in L extae vcti. 2 incip. exciri bilis γes diuersorum Rego. Regnorum. Corsit. de pol. Regis, quaest. adiri item alet. e batem Hosi. A. α ι. Gemin. F. . iuιῶ, per eos illatigatis. Idque valdh facit ad remi, de qua agimus; est enim in effectu Placitum Regium ,iquod praestatur ante vice eius, quod apiid nos solet, praestari post , i
no , ita seruari in Regnis Legionum Castellae, S Scotiae ,. idem refert L. de Selua d. nu. 3 q. ex glosa Pragari & Hen- ric. Boich. seruiri in multis Ecclesijs Franciae, R in Ciuitate Salernitalia,&dicit I upus ad s. d. num. 29. Principes ita quotidie practicare; Et mouentur pro validitate talis consuetudinis, tum dicta ratione cPnfidentiae , qtiae pariter
hic militat ; ttim per rex. in d. cap. cum inter uniuersas in .exip. de ele I. ucta, ibigc verto. Regiae, γ' per tex. in d. c. lectis,
O 'inc eum longe σ3. dist. quae iura optime probare videntur; per multa alia iura Cavovica chata a Lupo μί dnu. 2 b., tum etiam quia, ut dicit idem Lupus nu. ao. tale ius est ad instar cuiusdam iuris patronatus, quod consuetudine quae- ii potest. Et quanqilam Abbas iud. c. quod sicut. num. Tas dubitet de hac conclusione, tamen fatetur, eam comunem dc mouetur rationibus tantum generalibus, & facilis resolutionis.
Quare videntur dicta decreta Io. Galeatij vicecomitis primi Mediolani Ducis supra initio recen fita non posse argui de violatione libertatis Ecclesiasticae, licet Bossus in praxi t it. ς Piincipe nu. 218. cuius verba imprimi curarunt nostri
hiatem in dicto Vol. diuersorum Ecclesiasticorum imo'*R'niae non consideratis praeditas sed stlum mor
20쪽
tus generalibus ratibnibus, eo hira-senserit QVod deniq. attinet ad tertium c put, non videtur dubi- tandis m de vili ditate titis consuetud quodamandata obtenta in Urbe non mittantu executioni, in hoc Statu, nisi praeuia licentii Oeconomi, cd' seruetur etia 'in alijs Regnis , ' Prouincijs principum christianorum ,
r- p a. c. 33. col. 7. sub num. 3. vers. sed γ' ex mutari , insubnuis. q. edi infra ni . c. nouis. Ceuast. in tract.δε cognit, per iram tot risi proleumat. 6.uum .ca. ubi latissi Ad insistunt, dena 'nstrantes ex communi legistarum , Can0nistarum, S Theologorum sentEntia, talem consuetudinem 'nedum valῆre , & non est e libertatis Ecclesiasticae detracti-uam , sed etiam esse valdὸ laudabilem , & necessariam pro bono pacis, & publica tranquillitate, S pro cultu iusti tiar, di Status conseruatione, quipph, quia non adhibeatur talis cognitio per mod si iurisdictionis super Ecclesiasticis, quod non liceret, sed modo quodam potius extraiudiciali politico,& Oeconomico, ut 'ideatur, num inandi turn exequε dum contineat, quid contra bonum publicum, Per impor. tunitatem, obreptione es, vel subreptionem obtentum , dccontra Prouinciae priuilc tum, ut praecipuὸ esset hic Mediolani contra d. Indultum Leoninum;quibus casibustantisper supersedendum cst, donec summus Pontifex monitus, di de veritate, ac iustitia cercioratus,indemnitati Pro-S oppressorum prouideat.
D vliquusti nunc est , ut a siqua de praetensis abusibus disse
Animaduerti lutem potissimum ad tria capita proposita in ccohtroueisijs secutis anno 1191. tanquam abLiui, qu e tamen yei Ehon sunt abusus,neq: tolli possunt, ni cum destructione 6 cij Oeconomatus. euehu oeconomiis exerceat munus sua, et quo
thedrales, idq; esse abusum, quia dicta Bull
lementis v II. non specificet de Cathedralibus, quincveniunt in generali sermone Ecclesiarum, qui speciali nota