[Pro Augustino responsiones ad capitula obiectionum Vincenianarum and two other tracts]

7쪽

Post ori tantra obiectionesvis Udia emanaae fene caritat

obliti m nantia tristiniationem

a se euerdire nocendi rupiditamno videant lore uni eiu et qbb'ingue seviceiio m probedui teptissimaru qiuda blasphemia*st igi'sa mcdacia eaque osterienda re m sciaba,inultis publice puatmiq; ciessifetutiasscictaeo talia eo intra sensit qualia drabalicorunnet mbitvlo Que salso i nosi ad excitari dii luidia iactitati facile et sufficiette subsicciptione viri' mbaremus anath ematig nisi malignitae coit qui se grauari putant si de nobis lano sentiatueQpa; subIcriptioiandi breuitare suspecta ece habituavit ne livi' querele iueniret octasio necessavin ta uenio'; credini', ut siue ad calupniantui aios mitigandos,siue ad eos qru aurib'tale aliqb nisenuit instruelasi quatuadiuvate dito fieti potuerit pleno

lurideq; pandam' 'quid de pusio diffinitioib'iudicem' xpositis Isime fingillari sedi 5 rapitulis

unoquoq; eoru sensus nῶ et fidit qua otia plagianos ele a stolite sedis autoritare defendim'. v ba

debere puniti e Discit I ncipiue lapillita obiectionu

tale sine eluti reteiaptioisuetas haut dubie peneo illos est de qbi L pnoeps naudi missus est forao, etia no vasa dyatali. si membra siler xpla ait' mors no ita impensa est

8쪽

vati velit nobi aliquosi saluae mam si salvari minit, nisi ahq causet istant, te qbus Guil sint nobis mcognostibiles, ille tame lane iudicit de quo diti no potast alit eu quiei secere debuisse.i secedit semota ergo hac discretione, qua dina scia ilia sectem rustici e suo oti

vitrea volutari des ex dii voluntate

9쪽

idistane erui te piate renebrarii qm riui a suo auctore disicesse die. Ros auia omnes i aba perisse

m' omne homino no redis tu: braboli esse rapiniu loreuatillatio enihominii,disposito a senilia ereationis ordmῆ tuebare no Fruit lemetito ervatum μαatny mnale laminationi illius patre :murelicto παγ bno'sponte se vindidit Iace me sexvitiis no mstistitio i deis sed iudiem quo fraua deceptoriadpatali facta e derepae et malo eradulo homini pena pruattine qua nemo eruitvv:msi s mediatore de

rus gratuita gra et multorii malia inexiva no tribuituri et nullivia tanis metitis puenitue Cthbiectio Nia Urori tim* qiunta satiae volutate hominu , plasmee substatia que naviali motu mihil

quoq3 obicatonas vanitas,de illam cedit scola,m qua natura humana amunia a pectato ala illosa de senbime' ve qa omnestisationis elog et dapnationi ob

eraduxit,oiaq; sibi p stetitatie eius glumina p odicio' deprauata Riepia obstrinxit, unde si qua mypo noua exeatura e, litia sit a dyatalo, et subicit dio refotinata a deformitate sua. ad magma clusi

4 ematite ea igae nisi hae remaneem illo m quo Oiria moriatuc non halans serri in eo i quo orna vivificiniux so igitue mi'qua pretati actor de':sed natura exeator e Duam praῶ habuerie no delmquedissi ore debqt .ae deceptori suo πriat inlutare se subdidit nee naturali.

sed captiuo motu metatue m vitio:lance moriatuae pinato et vivae

10쪽

Oro eliseo 3 eo mi ii illi'gra erigi utur: nemo nisi ei 'sta stabulfi Vei

o hui' impietao a pα cae ras ergo ad illa hoe ccia ad ista qi illo e druersa re ossi ne ex buti

m aestaru et corruptelas v ghiuri