장음표시 사용
2쪽
lium apud veteres extimabatur Serentissime Princeps ad instituesulos optimos mores, virum aliquem bonitate conspicuum nobis eligendum esse, ac semper ante oculos haben dum, ut sic tanquam illo spectante avureremus, de naniatanclaam illo vidente iaceremus.
Hoc ehone primo desumptum comperimus M ab Epicuro taeceptum fuisse tradit Seneca ad Lu illunim, rhonens ipse Aliquem labeat animu , quem verea tu , cuius aucu oritate eri in secretum suum sanctius a-ciat. Quod profecto sit licet moralia ad speculationem quandoque tram erres non abs re mihi dictum putaui, cum v ρobribus unis tractationes qua dam instituereri de interiori sensu ex his, qua vel tecum agendo, vel cum is erit imis aulae tuae Dauliaribus coram eis tudine tua non inquam disserui . Etenim si cogitatus etiam, Gecreta, quae nori prosinuatur , ad simillen
3쪽
hientiam: suscepto tamen consi
lio me non deterruit Cum i atonem ciamus dena improlaturum, quae senserati non modo Timaeum,
Volebatur, quas interlocutorem ua D1 natur instituisse, sed Abi hii nomino udubiae, e Timaeum, ii mo Opus cogi oeste reor ut illo pec re in his mentis: ctu acci ratius, ii 'cripturus erat disponeres.s aes et indi Corocidi iem nuncinam melius locutam suis aut orasse, quam cum j:em Maeedonum adesse intelligo et nihil mado ad Alexandrum opus inscripsit. Sed num ego co tans Celsitudinhmq. vi an mihi ante oculos in qualim a exaranda con ituens mihi tantum consuler studui; An etiam tibi hoc pacto cluas rependendum, esse quoa debui Cui etiam primitias pullul antistia meo 'Philosi phiae dicare duerim, quam Celseudimi hae tunc mihi hisce me specularionabus vacare tribuit , ni apud tuum eandem Celsitudinem deluaerer, Iou, inmeris a praestantissimis honoribus aucti ,
a d hos agundam prppriam Religionem in dropliter , cumulatillime semper obtinui Ita
vi non minus erga Religionem pietas, quam erga me ip-
4쪽
sum benignitas tibi tua animum meum semper deuin xerit. Quid si hoc ipsum ex proprio genere tibi debeam, utpote ex Gueuatae familia, quam semper maxi. mis fauoribus , summaque beneuolentia es prosecutus Nam sim Italia Francisco Bouinens ulm Ducis germano equite Hierosolymitano familiarissime usus es in in Hisbam apud Regem Philippum Secundum, gnatensium Comite, alijs liue eiusdem familia consanguineis
meis. Te igitis Serenissime Dux cum has tractation es, de quiestiosae ederem, animo semper inspexi, Vt lcribemi mihi , tua veneratione contulerem iunc editas tibi dico, ac mitto , ut grati animi signum aliquod vel perexiguum darenta, , quantam apud me valeat a choritas tua, quidque sareum in me sit , concepta tan tum praetentia tua, ipse inspicias, ac maxima tua benignitate Nixutantia corrigas, correctima' tanquar omni ex parte tuum libenter accipias Vale. Romae
5쪽
- - , a videbitur Reuerendissimo Sacri si post P. Disopus d Curte Uice erem.
6쪽
In quo ea continentur, se Hentialem in diui lualem constitutiones, serasius in
DHExistentia Senius Interioris. 1
qua locis acceptione, hissumatur sensus interior. Dua ratis re negari , uti dubium reuocari possis exi dentia sensus inIerioris Cap. a. Sensum inferiorem construendum se in cunctis animantibus, eumque ex communici forum natura depraebendi Cap. 3- Ex peculiaγi quoque nisuiu que illorum natura , eundem se timin animantibus depraebendi Cap. So uitur ex dictis, omnis ratio dubisandi de exsentia se sus inierioris , perius adducta
De obiecto adaequato Sensus interioris EN A, nolo modoperii re ad rasionem huius obiecti
7쪽
Explica tum, O expeditur Bonitas Cap. 3. 3a Exesuritur tandem ipsa quoque Bonitas. v. q. 'Cos hendtinrti in ratione uius obiecti, am enita de radica mens quantitatis. Jp-7 Examinantur in miluduntur re alio ' . CV, mineam ad rationem usus Nem
P, Ahisa libαὶ bisfiam obie Tiparticipansia Capcio. OTRACTATIO TERTIA
De modo, quo ex atum obiectum constitumi percoptibile ab interiori seruia
X Upponithri commemoratur modus, quo obiecta uni perceptibilia a sens bui externis , per mi rem Pecierum a
Obiemini inseca nonni si e pecies impreos, intus pos repraedicri tari, Lab inter ori V dignoscantur. Cap. Per quas Jecies impresas, Asa via mi uis mori obiectoruVinterna repraesentatio Cop 3- umpam per 'ecies inpressas consi Mancur perceptibilia obiecta inrpinseca. v. Singula obiectu per Das seciei auIemper alienas, poste repri' sentari cap. S. q
D Actibus, seu sensationibus sensu SinterioriS. Vidinis notio interna. CV I,
8쪽
Orali imaginis in se aiione interna. cap. z. I 9 Aua ratione sensatio interna dieatur actus vitalis, at gentia obiecti cap. 3. RδSensationem me nam, per eo nonper viam aliquam inime rima potentia manare . cap. q. 3 satiotuplex si sensario interni cap. s. sDe internisebatione obsectorum praesentium, qua disitur se amis sus communis . cap. 6. De laterna sensatione obiectorum absensium, Θ non exissen Isum .cu, T.
IDι nam interna se aiio proprie distur imaginatio . Cap. 8. Vos uae item inter sensatio proprie dicendast extimatio cap.9. 77 luae tandem An tio nurui Mur memoria aes lis se us ini ruris suasitas memoriae sensitiuae. V. io. 87βιι pacto sensationes inIernae dicantu proeedere per modam apprae hensionis iudicis ac di cursus . Cap. II. I9 Explicantur indicta , soluuntur argumenta , quibusprobari titi' Iur,in senotionibus internis quandoque verum ac proprium Fc riri a cursum. Cap. Pa. 2OI
De communi quid ditate, Messentia sensus inici loris in uniuersum. Ensum interiorem essentialiter esse quid subsantia Mentiantis distinctum , passionem. animas Diuae. v. I, 2Ιq sum interiorem essentialiter esse faculmum corpoream 4
italem, cognoscisiuam. Cap. a. 222 Sensum inferiorem essentialiter, proprium, a reconditum organuhα in animalibus postulare cap. s. a IMnim interiorem essentialiter Dimo conssilui per ordinem ad ac Pusi obieecta svra explicat niqua amis communi
9쪽
De viuersitate specilica ub commimi ratione ' quIG-ditate inius interioris.
EX eo nition prurium . I pauciorum sensebilitim, nulla
collisi diuersitatemflecifica ensis interiori . CV, Ez is, iis alia Iliones diuersitatis ex quibu partir
mitu colligitur resis Jpeciscatso C p. 2. Adducuntur tandem rationes quaedam ditier tis ex quibus varis
De ratione , ac diuersiitate numerica, seu diu1ciuali sens is interior1S. x aures numero fensus interismin eodem Mumati pis isque philosof bis consimi cap. I. a P I, isdem animali, onnisi nicum sensum dari ternn a
numeris sensus interioris probatur de mente telis . cap. 3. at obsectionibus contraridis cap. q. Disserenitam indiuidualem sensus interioris quandoque maiorem , ces minorem perfectionem ειμι μιμ δε ς p
10쪽
De propria sede in organo sensus ituerioris in no-Cluctati animali Vibui rati nibus videatur sensum interiorem perfectreum
animalium in corde esse locandum cap. I. Srafum interiorem perseriurum animalium, in cerebro tanquam in propria sed sicari. v. a. Soraescriptio cerebri prous in homine,alijsq. nonnullis persectis animalibus Cap. 3. 3I In qua psi fimum cerebriparte interis sensus res deat Cap.q. I Quodnam organum cerebro respondeat in imperfectis animantibus cap. I. 3z1
De varietate acculantiurn ac di possitionum , quae a organo classes terioris reperiuntur.
Numerantur acci entia, ae,aria disso Hones cerebri, o tueba genepa disribuuntur . Cap. I. 3 a Deopta magnitudine ae Aura cerebri eiusq. partium jubsilitate. q. a. ro De