R.P.F. Francisci Mariae Samuellii ... Praxis noua obseruanda, in ecclesiasticis sepulturis, Christi fidelibus catholicis tradendis. Disputationum controuersiae plausibiles sanè, ac summopere scitù dignae, & desiderabiles cum suo praeuio apparatu in d

2쪽

pRANCISCI MARI E SAM VELLII,

P RAE D I C A TORUM ORDINIS,

CLUSINI PATRITII, AC NOBILIS SENENSIS

PRAXIS

Noua obseruanda, in Ecclesiasticis Sepulturis, Christi Fidelibus Catholicis tradendis.

CONTROVERSIAE

Plausibiles sane, ac summopere scin dignae , & desiderabiles rCum suo pramio Apparatu in duos Tractatus diuisae. In primo namquae de his, qui libera , ac Canonicε sepulturam deligere

valeant, disseritur. In secundo vero , quibus personis de iure Canonico est totaliter Sepultura Ecclesiastica interdicia, disputatur. Romanorum summorum Pontificum Bullis , diuersarum Congregationum Eminentissimorum DD. Cardinalium, Authenticis Declarationibus, nec non etiam Sacrae Romana: Rotae Decisionibus allatis, una cum DD. Allegationibus perornatae sunt. Non modica quippe eruditione varia conferte, miles, ac moessaria locorum Ostrinarse, Praelatis R. Iaribus, Paractis, Sacrinis , Cons avs , ρraesertim Montalium, Ad eatis, Procuratoribus, Doctoribusquὸ, pro quotidiana Praxi, ad comtintias lites sedandas , μιniunι. Duobus Indicibus Disputationum , ac Controuersia mim ., uno, Materierum altero, laupletatae.

ILLVsTRIssi AC REVERENDISS: D. HIERONYMO BONO CT.

Clerico Decano Apostolico dicatae. APUD PEREGRINUM BIDELLIVM. M. DC. L.

SUPERIORUM PER MI SSU.

4쪽

ILLUSTRISSIMO,

AC REVERENDISSIMO

' DOMI NO

CLERICO

DE CANO APOSTOLICO.

Ny VI locis in augurandis, STELLAM ex aerea lamella praefigere consueuerunt, quasi prosperitatem , vel augurio praecurrerent, vel Astris, quae voces Coeli sunt, diuinitus inuitarent ; Authores mihi fuere, ut Illustri simum tuae Nobilitatis Astrum , meritissime praesul, Fronti mei operis appenderem ; eiusq; sub luce , meas de Sepulchrabbiis elucubrationes in lucem ederem' Et licet pari voce fiducia Patrocini j inuitaret, at tuae Amplitudinis Reuerentia deterrebat; tamen natum,inter tumulorum tenebras opus alti luminis ductu in sinum tanti Patroni aditum pertentauit: quia diem aliunde sibi sperare non poterat, nisi benescio tui Syderis illustraretur . Salutent Alij ruum gentilitium Sydus Aulae splendorem, Patriae decus, amorem Vrbis, Orbis hilaritatem; Ego virtutis lumen, seu potius Litteratorum genium, inter optimos numerandum adoro; quo etiam Peregrinos homines virtute syderibus insita ad tuae Clientele subsellium inclinas, compellis. Stellae coeterae in corpora dominentur, Tu ingenia adeo commoues, assas, foecundas, ut vel ab irritis Capitibus A . t 1 scelus

5쪽

tatus educas,ita obstetricante beneuolentia suscipias hoe qualecumq; est opus , quod horoscopante tuo Srdere Natum faustissimos pollicetur sibi dies, ac dum aeque de sua tenuitate sollicitum, de tuaue humanitate, urbanitate, benignitate, beneficentia, liberalitate, atq; splendiditate, securum tibi sistitur, tuere praecorumbra tui Syderis, quod minoribus ignibus longe clarius mihi semper erit pro Sol ita taliciter augem Eminenti stimat Dignitatis assequatur, uti per meritorum gradus in Coelo virtutis meridiatur . Vale . In Conuentu Sancti Romani, Lucae, die Decembris I 6 9. Dominationis Tuae Illusissime, ac Reuerendissimae.

Devotismus

Fraur Franciscus Maria Samuellias,

6쪽

EX commissone Reuerendis: Patris Magistri Vicarii generalis totius ordinis Pr aecatorum, Fratris Dominici de Marinis; perlegi hunc librum, inius Titulus in . Tractatus de Sepulturis: Auctore Admodum Reuerendo Patre, Fratre Franciso Maria. de Samuellis: Ur nihil in eo fit Catholica di senum,sed omnia consona depraehennctua propter , cum fit opus valri utile, doctrina Theologica plexum, continens varias, ct curiosas dissicultates valde utiles, o necessarias ad praxim exercendam; Ideo dignum iudicaui, ut in omnium utilitatem l Is demandari debeat. In quorum fidem, manu propria subscripsis Conuentu Sancti Marci ri Florentia, die quinta Octobris. I 647. Fratre Aberius Galu, Sacra Theologiae Magister, eiusdem ordinis Alumnus.

EX Praescripto Reuerendis: Patris Magistri Fratris Dominici de Marinis, totin Ordinis Praedicatorum, Vicari, Generalis: Tractatum de Sepulturis, ab Admodum Reuerendo, Patre Fratre Francisco Maria Samuellio, eiustam ordinis comfriptam; vii, se perlegi: ab proptir, cum Docuina, quae in eo continetur, neq; afri Catholica ,πpe a sanis moribus abhorreat, dignum censeo, quod Vpis manritur. Senis in Conuentu Sancti Spiritus , die 3. Nouembris. 4 64 . Frater Perrus Burghesius, Saraa Theologiae Lector, re Prior Conuentus Sancti Spiritus is Senis. Facutias edendi. NOS Frater Dominicus is Marinis Sacrae Theologia Magi Ber, ac totius ordinis Praedicatorum , Vicarius Generalis. Cum Nobis exposcas ut Tibi licitum sit, elaboratum opus de Sepulturis ad publicam mittitatem in lucem edere 1 Tenore praesentium , nourq; Authoritate offici, , Tibi Reuerendo Patri Fratri Franciso Maria de Samuellis, Prouinciae mitra Romanae, hanc facutiatem, quamum in Nobis est; Cocedimus,praemissa Recogntrione, or Approbatione Admodum RE. PP. Fratris Alberti Galli Magis Iri, o Fratris Petri Burghesi, L ctoris, ac Prioris Conrintus nostri Sancti Spiritus de Senis, quibus hanc curam demandauimus. In nomine Patris, or Hiij, or Spiritus Sancti Amen . In quorum fidem, orc. Ium Eomae, in Conuentu nomo S. Mariae super Mineruam, dis 1 . Decemb. I 647.

7쪽

rpi imma in Authoris laudem.

R in inuidiam, ac Authoris laudem.

Guidonis Vanninii Epigramma ad Le iorem. ii quis aio prius hos Lelm, mira, Ialoris ,

.. ,: Hieronymi Lindi serpardi, in Aui horis laudem senium.

Nise eum Amphiona sacer Vates rara cumulo ram praclaro vemgio. VI im,gloria tangas us, dum Angitia melius loqueris,

o Corinui iter aggressus est Acheri parraretis Sie gradiens astera Pindi culmina eb moluscas hono a Quo patrias armati Egilius P suo filio AEdono ad Aidoneum duear. Hae tins pr claris vigils augurari fas est. A, Ac talia est necatus praesarusimo Aut rit Uscurio famulus , sed non increto amore deditissimus Qui tali sui animi seresibus se m rege taum vernis.

8쪽

BENE VOLO LECTORI.

EN tandem, Benevole Lector, Praxim hane nouam nostram obseruandam in fidelibus Iesu

Christi Catholicis, Sepulturis Ecclesiasticis tradendis, quando Deo placitum mit, in lucem dedimus in totius Reipublicae Christianae Catholicae utilitatem; quam sanE ex Κcriptoribus, Nemo hactenus tali methodo, Stylo, Ordine, atq; materijs novis varijs, utilibus maxime, ae pernecessarijs,sub praelo misit. hoc prorsus opus,quale,quale existat, typis plane depromendum erat, anno Domini Io 6. de ut volgo dicitur, post nubila, Phoebus, Dei auxilio, ortus eli, atq; toti Mundo ad illus villiinem, commodum, ac profectum, est promulgatum, velint , nolint nonnulli, ipsis omniab inuitis. quod proinde haud ingratum, nisi me, mea sallam legentibus, futurum erit; cum non pauca novitat varietate pulcherrima,cum non modici etiam eruditione, hucussiq; plane in eo necessaria reperiantur: qua de causa, mihi detrahentium linguas, M maledieentium uiuidiam, minime gentium a scribendo deterruisse, quae in illo habentur necessaria,& utilia, quoad praxim in tota Christiana Catholica Republica. Etenim nec veteres scriptores, eoru m emuli, ae inuidi i scribendo nullatenus deterruere, D. Hieronymo Ttati, in praemio in episse ad Ensos Paraia, de Eustochio exarante sic. Numquid, aut Tertullianus A. Martyrem Θprianum , aut Cyprianus Lactantium , aut Lactantius 'larium deterruit 2 scribendo taeeo de eeteris minutalibus, qui mecum in libris suis garriunt nisi ct parua fuerim, magna eminere non possum. Primum non dicitur, msi fecundumsequatur,ct tertium, adsumma non sa mus nisi Πν ιma gradiamur. ille.

Fateor, benigne Lector, verum proinde esse, quod idem Hieronymus. iam. a. ephi: χ. scribens Nepotiano, ait. Libros edere, sconfodientium linguisse prodere, atq; omnivis malediorum telas torquen. quid ad Nost eorum maledicentiam coatem, mus, ac Dei faci .nus. valeant hi, loqui dissidium volunt, figant ipsi stylum, ut dicitur, tria, scilicet verba coniungant; paululum ludent, semetipsos experiantur, M ita ex labore proprio discant laborantibus in Domini vinea Sabaoth ignoscere. Recordentur hi; ventum aquilonarem nubes dissipare, ac vultum tristem detrahentium linguas et de si sagi tra mittatur contra duram materiam, non numquam reuerti-rur, ae vulnerantem vulnerat, dc illic completur. Audiant me Detractares, ae Inuidi huiusmodi Iibere proclamantem. Nemo cogitur legere, quod non vult: ego petentibus hanc de sepulturis Ecclesiasticis praxim composui, non fastidiosis, graus, non inuidis, studiosis, ac no oscitantibus. si benevole Lector, Accusatorem audis, siste; me supplicem, quim vindicem esse volo. nam vel ille aliquid ediderit, & poenam talionis non deposco: vel nihil, sc ego eum non contemno. quti enim vaehementius arguar, eo modestius de me sentiam. Nos esse ia mala tempora lapsos, nulli est dubium. verum, nihil tam facile est, quam otiosum, oc dormientem, Inuidum, ac aevi ulum de alterius labore disputare: DR; bona cum imitari non valeant, quod solum facere queunt, inuident, dc in eo se doctos ,& eruditos arbitrantur si de alijs detrahant. de quibus ratiocinans Esse bilis Ermssentu, in bomia exiens Iesus . ad eunt ei findum , er mutuum, D. inquit. Si indos bominem mendacem, litigiosum, malaedicum, mal- sequentem , male suadentem , ct --niis uiis vaeantem, die illisu linguam non se baptilatam. ille. In praesentia autem placet Typograis admonere, ne cum ad eorum hanc nostram praxim nouam de Sepulturis manus peruenerit , utim habeant illam denub edendi absq; Aut horis scientia ; quia si aliqua addere occurrerit ne in vanum, te absq; fructu diem, de operam perdant, de laborent, m. sapienti pauca. sin autem , benigne Lector; errotas aliquos inueneris, corripe humanitate tua. ac sapientia; quia in opetum impremone, Arsi oculos cicuti re compertum est; proinde ne ma- Iedicito, sed aequi .ae boni contaim Nec tibi ingratum sortara erit Authoris infra,Elenchum positum, ceterorum operum, quae in promptu habet, mittenda praelo; Deum proinde ora, ut quum primim praes ex in lucem. ac prolixorem vitam stam coadoaet ei. vale.

9쪽

omnium operum , quae in promptu sunt, committenda praeli ii . μ

i. Praxis noua obseruanda in Christi fidelibus sepulturis triden . eom. q. uissi

cessotam eius Romanorum Summorum Pontificum. 3. Addictiones copiosae ad Tractatus de Canonica electione, Veneti, ι.

Is 4. editos, disputationum Controuersiae. tim. I. HI. . Disputationum Controuersi de Regularibus, de Monialibus cum . . . triginta Controuers, de Munerum Largitione . tom. I. in&I

s. Disputationum Cotrouersi , de Regularium priuilegiis tam in erit, pore Iuris, quam extra illud existentibus, a Romanis summis Praesulibus emanatis,atq; eis pristitis in septe Ecclesiae sacramenta. tom 3. in sol

Disputationum Controuersiae de re i scriptis praestanda Intimico venam petenta.

tori t. in sel. . Viridariumum elegans, Plausibile, desulerabile, &utile rerum nouarum Selectarum, omnibus studiosis, Praedicatoribus, Accavi demicis, de similibus Virtuosis deseruiens . a. in M. Et opera alia ab Authore exaranda ,& conficienda, si Deus benedia vitam ei incolumen prolixorem sua benignitate praestiterit.

Quaeso omnino Typografi caueant, ne hanc nostram praxim de sepul. tutis nouam in lucem denub mittant , absq; Authoris scientia; quia si aliqua addere occurrat, ne diem, ac Necam P - MD . . , dant, M in vanum laboret βα

10쪽

IN PLURA DIVISUS PRAE LUDI A

Τ clare, ac facile methodo quadam proceda- amus in hoc opere nostro per quam utili, & necessario de Sepulturis tradendis omnibus Christi Fidelibus sub Romani Pontificis obedientia Uiuentibus; in praesentia placet, benignum L ctorem admonere , nos priuilegia in eo adducentes sumpsisse ex Tomo priuilegiorum ordinis Fratrum Praedicatorum, cuius est Titulus huiusmodi. Priuilegia per eomplures Summos Pontifices Ordini Fratrum 'ad catorum concesia, δ' communicata, no qui em omnia; sed tantum ea, qua ex Archeypis, aut eorum Authenticis transumptis haberi potuerum Iuse, Impensii . ἐν vera Reuerendissimi Patris Fratris Stephani Vsius maris Genuensis transumpta, ly impressa , 6st per F. D. Auditorem A stolicae Camera Authenticata. Ac proinde illa allegantes nos intelligat benevolus Lector munime procedere voluntarie, sed ratione, & authoritate ipsorum, quatenus sunt in viridi adhuc obseruantia, & vigore, & authentica existunt, & quibus omnes i caeteri Religios uti valeant per communicationem priuilegiorum licite, legitime, ac valide usque modo. : Praeludium II.

Regularium namq; priuilegia per non usum, seu contrarium, d usum, aut per praescriptionem minime sane tolluntur. Hoc asse mmus, & .hic hanc propositionem ponimus ob multorum Ec-Hesiasticorum nescientiam circa Regularium priuilegia, quaetfiuidi. & male ipsorum assecti destruere totaliter, vellent at velint, nolint, hactenus in sua emcacia permanent, & Dei auxilio permanebunt in viridi obseruantia. Huius autem nostrae propositionis ratio substantialis . Madm 3quata est, quoniam Regulares, neq; illis renunciare, neqi por