Methodus facilis veram ecclesiam lumine rationis inueniendi acatholicis proposita a quodam Caluinista, seu reformato per Dei misericordiam infinitam in gremium sanctae Matris ecclesiae catholicae apostolicae Romanae nuper reducto. ..

21쪽

confiterer Transacto igitur ita circiter mense uno Florentiae, casu nescio quo, ad virum quendam ex Lu. therano Catholicum , cui Deus in rerum tam natura. lium quam diuinarum O. titia singulares gratias fecit, perueni, cumque de variis rebus, nihil ad relugionem spectantibus, habito colloquio recolligons ipsum certam Epistolam alicui Philosopho in nostris partibus perscripsisse , deua multa illo tempore u iueram, curiositate captus

sum illum de hac aliqua interrogandi, eodemque tempore sciendi, quibus ille ductus rationibus ad Catholi- Os

22쪽

cos accesserat , nondum tamen ipsi meas cogitatio nescirca religionem aperte

significans Haec omnia iti e mihi tam amice, Sc tam Christiane explicuit , ut hunc illum esse , cin quo de omnibus, quae milii cinca eadem acciderant, Coninferre commode possem, tu' dicauerim. Atque ita ille aliquas dimcultates , quae de nouo mihi obueneram,

ex eo quod omnia accoeastiuS, quam nunquam antea feceram, caeperam examinare, soluit, mihi suadens merim , ut recordatus quinque vinetum Christi, quinquies ad Deum in dies suspirarem de venia me rum

23쪽

rum commissorum peccatorum , cum vero illo.

rum dolore, firmo pro polito prius in illies mori, qua ira de nouo deliberate De uni Orpendere. Hoc oh. seruans pro mea imbecillitate, ubere ua, Dei gra, ii in spirittialibus pro fi istum breuiseci, acideirco vobis omnibus idem Con lutendo obligatum me crindocti vi nullius dictis si

de meum Caluinistarum, neque Catholicorum,&a, strahens ab instinctu Diu, no de quo antea egi eraperirer, an non breui ,rae succincta Analysi vetitutem Fidei Catholicae inue Gigare possem, isti operi 4 me

24쪽

me accinxi, illamque quam vobis supra proposui Methodum ad eandem verita. tem euincendam facilimam inueni. Non obstantibus omnibus iam dictis argumentis, quae mihi validissi ma videbantur, dicet pedi suasus de veritate Fidei Ca. tholicae diu fuerim , mira res est, durissimum tamen mia hi videbatur transitum tanti momenti facere aliis quando mihi maximam vim inferri putabam , ubi credidi me diutius professionem Fidei Catholicae publieam diserre non posse ;Moerore tunc marissimo animus angebatur, momen

to post suavibus,dulcissimis,pla a

25쪽

placidis N tranquilissmis

cogitationibus mens summe gaudebat impatiens horae, quam Catholica E clesiae membrii gloriari possem, totaque Amore Dei, ει proximi accensa. Quae animi lucta interna cum ali quot dies perduraret, manifeste cognoui, eam esse inter carnem, & spiritum inter cogitationes a diabo-

Io, a Deo venientes. Sic itaque tandem mihi ipsi dixi cum Diuo Augustino: Quid intestas,di non stas Proij-ce te in Deum, noli metuere, non se subtrahet, vic das. Pro ij cete securuS, ex

cipiet, ct sanabit te. In te Domine speraui non com

26쪽

fundar in aeternum. Atque haec uti dixi ex me in

dij quibus Altissimus ad

mei conuersionem uti voluit, praecipua Bereci quae forsitan hic nude etiam. mentibus vestris uno intuitu lustranda subiecisse iuvabit titulo rationum capitalium, quae me ad Fidem Catholicain amplectendam compu, Ierunt,i ad quas reliquas referre liceat. Prima est. Dogmata Ecclesiae Catholla Romanae hodiernae eadem esse cunia. Dogmatibus Ecceta Pri

mitiuae

vi md partim ex ipsius Sacrae Scripturae locis claris Quincitur, atque euidenti Dsimc

27쪽

sime patet ex consensu San clorum Patrum, qui primis quinque saeculis vixerunt

quosque Orthodoxos fuisse,& Ecclesiam ab haereticis repurgasse ipsi Caluini starsea Reformati, authera ni fatentur. Nec non ex consensu Graecorum, A meniorum, Ethiopum

illorum , qui sese Ecclesiae Catholica Romanae subjj-cere nolentes , eadem tamen, quae Catholici circa Eucharistiam , intercessi nem Sanctorum, Purgawrium Festiuitates, Ieiunia,&c credunt, obseruant. Et tandem non obscure ex

28쪽

rium aliorum Iocorum cO-gitur Secunda. Doctrinam Catholicam, ab Acatholicis, aut maligne proponi , aut perperam intelligi ut a

tet circa cultum Imaginum, Indulgentias, aliaque Nec non praecipue elucet ex eo, quod Acatholici Catholicorum quorundam abusus, vitia, quae omnia personalia sunt, & ab Ecclesia ipsa

damnantur, applicent tameDoistrinae eiusdem Ecclesiae, atque multa inepta, falsaque perferant de Ecclesiasticis personis in genere, de iis rebus, quae Romae notatu digna occurrunt. Tertia . vitam Catholi.

29쪽

corum, extrinsecus, intrinsecus melius, sanctius que esse compositam, quam vitam Caluin istarum, Lu- theranorum &c quo res rendae sunt Sanctorum vitae admirabiles, miraculisque innumeris decoratae , ac conuersiones subitaneae, &extraordinariae Catholicorum omnia propter amorem Dei ipsius seruiti uis relinquentium c. Quarta. Diuinus instinctus, quo complector has

anima commotiones, illuminationes, o persuasiones internas, quas infinita

Dei benignitas misericordia in me primum excitare voluit per Gloriosum

suum

30쪽

38 suum s. ANTONIUM DE

PADUA,de quo Sancto anistea in tenebris adhucversatus pessime sensera,&illas, quas postea varijs occasionibus, ωvarijs in locis percepi. Quinta. Illa ratiocinatio, quam vobis supra proposui suti quaedam alia argumeta eiusdem fere natur aualidum methodo dicta utebar, mihi inciderunt, quas nimis prolixum foret hic com-

IDemorare.

Sexta . Quod longum tempus Deum opt. Max ex toto corde Oraueram, Vt

mihi ostendere vellet vias suas, in quibus mihi, ut ipsi

recte seruirem ambulandum Cuet, fortitudineque, con-