Aulae Romanae exemplar oratio de sancto Iuone habita ad eminentissimos S.R.E. cardinales a Iosepho Dominico Belhomo Romano sem. Rom. cleri

2쪽

VECHIARELLIO

CARD. AMPLISSI

V M te Patrono, E M LNENTISSIME Princeps, suerim Sacrae Confimmationis tessera ornatus, omnia quae ago,etsi minima, secrare tibi de. bep,m Patrocinio tuo firmata, Vel non

3쪽

timeant apparere publica in Luce , Vel non erubestant. Id me impulit, villanc rudem orationem quam de S. I v O NI Slaudibus habui, Eminentiae tuae offerre auderem . Descripsi AULAE EX EMPLAR RUM A N AE, adeoque speculum ti bi sisto , in quo tuas licet inspicere vi

tuteS , quarum causa, purpuram, Prim,rium Aulae ornamentum , consecutus

fuisti, omnibus probantibus; nunc enim mariime patuit, Exempla virtutum ira Rula suis non carere honoribus. Valeas

diu bono publico.

in A.

4쪽

OUA haec, atque ili ustris aedi Matio, Em. P.P. nouum postu. lat, atque illus Te orationis gelnus; maiestas nempe loci parem desiderat in s dicendo maiestat Utem. Verum ego nullam adhi-n bere possum , aut ingenii, nulli eloquenti speciem tam luculen. taparietum formae concolorem , adeoque nisi fallor opportune inde loquendi materiam praecerpam, unde tantum splendidae fiatiar exoritur. Ostendam videli cet Iuonem esse Aulae Romanae Exemplar,ideisque illi fuisse merito Templum in Romanae Sapientiae arcede.

i Siquidem Auli Romana eminet, emicatque non modo dignitate. sed etiam virtute; cum excellentia reis gemino constare debeat apice , Dignitatis nimia Fam,d Vir utis; quarum utraque erigit solium, sea dignitas sipra corpora, Virtus supra animos; at in hos dominari propria est,ac singularis Aulae Romanae prinrogativa. Ex hoc liquet, iure optimo Iuonem nuncuae pari posse huius aulae exemplar ἔ namque eas velut irrulpeculo repraesenta uia virtutes,quae eiusdem Mia camdidatis maxime imitandae,atque exprimendae sunt,tana quam Imaginea vere Romanae. Et quamquam innumcst sint huiusmodi Dotes,

5쪽

que eximiae . quatuor tamen primatiae vicinnixacilicet, Amor. S pientio Paupertatis patrocinium, Sisadium Religionis,& Animi cum Deo coniunctio. quibus non aliter Aula constat, quam Natura elementis, quippe de ipsa Mia est altera quaedam Natura animorum, sor matrix, & Aulae e Iementa suot virtutes. i s

Itaque primum eius elementu m est amor sapientia veluti Terra, in qua reliquae Virtutes, ceu in bali iubsostunt : Nisi amas sapientiam, vir tutem oportet vel ab. horreas, vel exuas; quemadmodum enim Abis3 finxit Mnemosynem Mutar m, ita veritas ex vero statuit fa-pientiam esse virtutum Matrem: origo, & vena proba actionis est veluti riuus ductus ex sente probae intelliis gentiae: nam plerumque qui optime sapirionime agit Pari mensura deficiunt, ac proficiunt sapientia, Ac viristus. dcirco Iuo,vix ab infantiae cunabulis progressus ad pueritiae crepundia,sese contulit ad sapientiae castra, in quibus more egregij Bellatoris omnia stipendioru genera merere non erubuit; Grammaticae primum, &Humanitatis, deinde Philosophiae,ac Iurisprudentiae, ac demum Theologiae vexilla secutus,tantum glorin Spia

ritum hausit, ut innumeras palmas, insig'es triumphos , perennes laureas retulerit. De omnibus trium phat, qui prae omnibus sapientiam amat. . Alterum Aulae elementum merito dixeris Paqpera etatis Patrocinium, cui non ex vano Aquae elementumaeco modaueris: Terram aquasequirur ; qui sapientiae

studet, fauet paupertati ; nam haec digna sapiente ambitio est, adhaerere pauperibus, non honoribus,quippe honores censeri possunt ornamenta hominis, sed pau

6쪽

peres sunt ornamenta Dei. Hac de causa Tu, o sipientissime Iuo, neglecta prophanae ambitionis scena, spretis dignitatis insignibus, deserto amplitudinis culmi, ne,maluisti sortunam tuam abiicere inter Pauperum quisquilias, quam attollere inter phaleras dominanissium Hinc orta fuit ingens illa, ac inuictaeqnstanti in orphanorum calamitate sustentanda, in fovenda Pupillorum imhecillitate, in orbitate viduarum sub

leuanda , Ia aerumna omnium egenorum consolanda ;Hinc exvi sit: vis illa)vehemen tissima tuae caritatis tria repellandis litauriIs, contumelijs, calumnijs, damnis , iraudibus; telis, tormentio quibus Paupertas vulnera

ies fuit. Hercules est, qui monstra domat , & tollit smonstra mundi sunt imum. quae Pauperibus inserum inr; Has Iuo,&compescuit, di sustulit. Tale fuit Paupertatis patrocinium, quod Iuo exesecuit; quale fuisse dicemus studium religionis , tertiuma Aulae elementum, Aeri simillimum Corpus non aliter

vivit, quam aerem respirando, nec animus aliter vivit, quam religioni serviendo. Sic oportet,vi Aulae respiratio sit religionis studium. Id Iuo callebar, ideoque vitam non nisi religiosis operibus aestimabat, quoties respirabae, toties pietati litabat o Hoc anim o tantum voluebat, hoc moliebatur, hoc curabat, ut non modo haberet pietatesn pro quaestu,sed quaestum in pietate;non ille suae, sed Dei gloriae consulEbaea inhiabat Ecclesiae dignitati , non priuatae ut ii itat i; aras indagabat, non opes; nec sora frequentabat, sed Templa. Vsque adeo

quodlibet religiosum bpuI, illi pro magnifico, & opulento

7쪽

lentosuit; nec immerito; quia 'id enim ireligiosi nuέ

iul Superess vltimum Aulae elementum , animi nemp. cum Deo cimiunctio, ad quam progredimur te studio tali ossis; aemad modum ex acre imus adsignem. Ba enim ueteres ιahrida de elementum secere, ur ndn nul opinati fuerint igne conitarcinianimum Deum. Nam ignis sermr in sublime,an istis in Deum Nil autem tuta unius Deo , cu L dum coniungigur a Nems, fi bin lin kaculillen, in quo da mitia fialitatas min. Aula taetripis Romana nothahe prometa hutna selicitatis. bigam, murapacem Capitolij. sed veri: Nuia manis misitatem Aeque id etiam tuoni pro meta sui Gad quam igneo, & perenni impetu tam lagra menam helabat ut more Phaenicis diuina flamina confirmet rust semper ac semper reuiuiscetret . Testor aura nam illam septem dierqm spatio continuatam animi a Corpoῶ e abalienationem r ibi Sacramelirum dixit , ibi seduxaeternum cum Diuinitat sinciuit a nam reuera , noria esiuiu fine rota Iumis 'paa,quam perpetua cum De c O- iunctius D in iam possem ubbis ob oculos ponere tam amabile simul, ω admirabile spectaculum, lacinis Deotia mitaliter fruentin agnoseered ex vero Aula Romana exemplar suum sed quando id non licet, eat merito illi in hae Rod narSapiennae arcet Tena plum dedicastis t nil apiemiae sinu palim elucea quantum bonoris me eatur qui prasapientiam diuino seruit honori. i m ,