장음표시 사용
131쪽
deos. 383. num. I. Gussa, d. cap. Mai. Religiosi, de stpuriur. in 6. Mers nota I. or ibi Bais a , Coiectan. Dostorum , Laman, num. 6. Mi supra Riceius, ct Petrus de Gaidis, in dictis loris.
' . Praefatus Regularis modo dicto, extra Monasterium suum decedens, quoad expentas funerales, si sua Religio hona remporalia possidet, ad suum i Conuentum spectat eas soluere, vel ad ipsum , si quae pecuniae in eius morte -Rerint inuentae r si vero nec apud lin sum , nec eius ordo bona temporalia ' habet, amore Dei est sepeliendus. L 1 Conclusio, qudad priorem partem
constat ex cap. unic. de Curic. agrotant.
bris, I 6. eadem eiiam Congreg. declaramι, Clerum Sacularem nihil pratendere sese, exequiarum causa, pepuit Ua Re1ularium morientium emra sua Ad naneria, ct loca exempta .
Do ctorum Allegationes. Amplectuntur hane ηο iram assertionem
8. yunc. IT. num. 6. p. 3. cum cateris r tigris, ac referendis .
CON CLUSIO X. Regularis prosectas si moriatur in a. suis locis exemptis Grangijs, &similibus , di ibi adsit Capella, seu Saceulum, cum sepultura, aut Coemeterio , de iure communi in his locis est sepe. liendus. Doctorum Allegationes Sie enim .selini Doctores omnes ausim irinum. 8. supra, Franchus, cap. Mai. 'Reistis, de sepiatur. in 6. Sancte L , Μm. a. summ. sib. 6. cap. M. Mim q. Diana , or Barbosa, in dictis locis, Mia
AN Regularis professus moriens
extra suum proprium Monasterium , in quo est assignatus , vali ad sepulturam sibi eligere si ibi, ubi moritur, adsit Mopasterium , alias sui
132쪽
, Regularis professus aduena deesdens in Monauerio, alias sui ordinis ;de Iure nequit sibi sepulturam deligere, sed est tumulandus in Ecclesia . seu meterio , ubi caeteri Religiosi illius nasterii sepeliuntur. 2 Cuius est ratio formalis ; quia iste Religiosus Aduena manet sub obedieruti a Superioris illius Monasterii , a quo
fuit ad hospitium receptus , & ben dictionem accepit, & proprio vim ,
ct nolis caret, ae pro E nequit sibi
eligere sepulturam absque licentia sui Superioris huius Monasterij., Quod idem est asserendum, si prae- satus Religiosus extra Monasterium reperiatur ad quod commode trans serri valet: quia in tali casu , proprium
censetur Monasterium, cum sit eluiadem ordinis. & subdatur Superiori viciniori illius Momerii . ad quod accessit, &abihi. . Doctorum Allegationes.
CO NCLUSIO ILPraefatus Religiosius quoties Aduenas est extra suum Monasterium , quo ad habitationem, & ad aliud diuertit sui
ordinis, licet sit in aliena Prouincia , tamen sei .per manet subditus Superiori illius Monacter j, ubi cum sua
benedictione receptus est . 8e decedens, nequit sibi sepulturam deligere absque ipsius Superioris venia. Si veis ro sint diuersi ordinis praelatus Mon sterii . & ipse Aduena Religiosus re eeptus ad hospitium ab eo, amore Dei, & moriens , in eo Monasterio . sibi eligere valebit sepulturam , ante suum obitum dubio procul, alias est sepeliendus in eadem Ecclesia. Ratio est adaequata huius assertio- σnis ; quia remoth mamns praefatus Religiosus a suo Monasterici ordinis , in tali casu habet proprium ius, id est,
Melle, Cr noue, cum non subdatur Superior i , a quo fuit receptus , & sint diuersi ordinis, ac proindE . sibi v
let sepulturam cligere. Doctorum Allegationes. minea hae non Thasis Doctores in
- Si contingat, e. g. Minoritam R formatum, Senis in domo Benefacto- 3ris , curia non adest Monasterium sui instituti. sed tantum est Conue titui
Minorum de obseruantia ; mori, recipere Sacramenta etiam, a paroelio sui Benefictoris, ante suum ob tum , Sepulturam eligere sibi non poterit , sed tenetur sepeliri de trinia ferri Conuentum Minorum de obseris uantia . ab ipsis Fratribus Minoribus, inconsulto ipsomet parocho , quamuis non sint Reis ali, sed sunt elusedem ordinis. Cuius est ratio adaequata ἔ quia tam
ipse desunctus Religiosus Minorita Re '
133쪽
de obseruantia, senis Conuentum habentes, vivunt sub obedientia eiusdem Generalis , & sub eadem Regula , lueet . sint quo ad Conuentus , & mo dum vivendi differentes, & distincti . di separati: Et parochus iuxta tradita , non potest in sua Ecclesia sepelire, nec quartam funeralem praetendere , nec eum ad Ecclesiam associare ; quia ius super eum non habet.
Regularis professus , remose m T riens extra situm Monasterium pro prium in aliqua Ciuitate. & loco . ubi Monasterium siti ordinis non reperitur, sed in domo sitorum Cognatorum, . g. aut sororis , seu consanguineorum , potest sbi sepulturam eligere, di dec dens fine ipsius electione, aut in Ecelasia Cathedrali. - Parochiali sep litur, iuxta Superiora dicta.. Nam quidam Religiosiis professus Conuentus D. Dominici de Perusio , ordio. Patrum Pridicat. decessit ex hac vita in Ciuitate Clusina . quondam Sede Regis Porsenae Tusciae, di me recepit omnia Sacramenta , & sepeli-re sium iaci in Sepultura Canonic rum, Ecclesiae Cathedralis , eiusdemisque sumptibus , Mense Augusti. IG3. iactae Here exequiae, & expensae hi norificae.
Maiores , quam Minores L corum , sepulturam sibi deligere v
leant di quid est efferendum de Subis prioribus, ac Vicarijs Iocorum.
Generales omnes Regulares ordiis cnum, sepulturam sibi deligere dumtaxat posse . assirere improbabile miniamε est, miniis verb inferiores cael
Cuius ratio esse potesset quia Generirales ordinum , non sii untur nisi summo Romano Pontifici; at ipsis .eaeteri omnes Suderiores, tam Pr uinciarum . quam Conventuum seb-duntur, di proinde non habent proprium ius , id est Oelis, ct nom. e go Vera conclusior cuius ratici militatev. Religis, da sepultin. ubi declara tur; ideo Religiosos nequire sibi sepulturam eligere; quia carent ipsi proprio Melie, ac nom. Doctorum Allegationes.
Castra Paleus, p. 3. di . q. S. 8. pum.
13. - . a. ct careri omnes communirer
Ueremes pollegenerales Qiduitat, Hi et gere sepulturam.
CONCLUSIO ILRegulares omnes Superiores ins riores, puta, Priores Prouinciales . Visitatores, idest, Prouinciae, Prio res, Abbates, Guardiani, Rectores .& huiusmodi Superiores locales , valent etiam secundum veriorem sente tiam, sibi sepulturam eligere. Cuius ratio est adaequata; quoniam, licet Prior Prouincialis . aut Visitator 1 Prouinciae, vel Abbas, aut Prior. & iusinodi Superiores locorum Reg urium a
134쪽
men adhue in multis, Melie, ac nuti habent . circa sepulturae dispositi nem , eam sibi eligendi. ergo vera assertio.
ι Nam Ratio, quia eap. Religissi, da
sepiumn in 6. non possunt sibi sepulturam eligere est, qui 1 non habent proprium Ciner est nolis, sed hi Superiores nominati, ae nominandi locorum Rogularium habent melle, est nolis. ergo. Doctorum Allegationes. 7 ad ι me nostram eones nem
CUroratius, num. I. indictis locis se
8 in praesentia vero , dicere non valet , nec miniis obstat,Superiores i feriores Generali, eorum voluntatem , subesse Generalis voluntati, & consi quenter, ex eius voluntate annullari resse, horum inferiorum suorum et .ctionem sepulturae. Respondetur nulli est dubium, ex Gnetalis voluntate , posse annullari eorum electionem ante mortem ; sed Post mortem, nequit annullare talem elyctionem; quia iam morte est talis eorun electio sepulturae confirmata , cum essectu, quem iam obtinuit eois rum dispositio voluntatis. ergo vera manet conclutio.
Praefati Superiores nominari , va- sIent etiam multo magis sibi sepulturam eligere, exu, sua Monasteria . Pr 'vinciam, & extra suas dictiones , sibi sepulturam eligere inquam , ubicum. que reperiantur, decedentes ex hac vita , pleno iure. . Cuius ratio est adaequata; quia potestas sepulturam eligendi, minimε se . extendit ad haec; vel illa loca; sed ad omnia . in quibus locum habet semiatura Ecclesiasti ea i v Esi semel ali. cui conuenit, debet conuenire in o dine ad omnia absolues absque ulla re tactione. ergo vera conclusio. i .
Lieti emisuetudo non adsit fortasse inter Superiores Maiores, ae inserim Iares praedictos, sepulturam eligendi subi ante obitum suum; nihilosecius, de iure valent, absolutEloquendo ; ut proinde, Sanctissimus Pater Dominiacus, dum animam agebat, tunc quo dam Religioso rogante , ubi corpus suum sepeliri iuberet, respondit; Ad
Sic, namque in eius uita gestis his tur, tamquam Generatis Maginermius sui ordinis μη ισr, ct Pater elegis Iisi ad pedes suorum fratrum alumnor m , adsuam humilitatem profundissimam da
Nam huiusmodi facultas eligendi subi sepulturam competit dicti S Prael i 4tis Maioribus , ac Minoribus . non quidem ex priuilegio aliquo , sed ex
iure communi, cap. flari. Religis, orcap. I. de sepulιur. in o. quia tale ius extenditur ad omnes personas , alias, capaces, quae quocumque modo h
hent ius suum, id est, velle, ct nolis.
135쪽
Subpriores, ae Vicarii Monasteri tum morientes dum subditi manent suis Superioribus localibus, sinε d bis, haud sibi eligere valent sepult ram, sicut , & illi. qui in Grangijs
extra Monasterium manent, cum tit
Io Prioratus . vel lub alio, puta, Via cariariis, seu Praesidentis, non habentes, in spiritualibus, nεc in temporalibus dominium , nEc sub se subditos. Is I Constat conclusio ex cap. I. S. in eos autem. δε priuileg. in 6. qui huiuia modi Religiosi Priores, seu Vicvij h rum locorum subduntur in tempMalubus , ac spiritualibus Superioribus
Monasteriorum, & sub se subditos non
1 - 2Nam ville, ua horum dictorum ossicialium est eoniunctum cum veru , O nolle , suorum Praelatorun localuum; sed qui non est Praelatus propriε, ac formalitόr caret uelis, s nolle, &non est sui iuris . ergo nequeunt sibi sepulturam eli M. 3 Praesari Priores, ac Vicarij dictorum lineorum sub se subditos non habent, nEc sunt Praelati sermaliter, di non habent proprium, ct nolle .
1 9 subpriores Conuentuum in care tia praelati Conventualis, & manentes in spiritualibus , ac temporalibus cum Iurisdictione omnimoda ; sicut etiam dicti Priores, & Vicarij dictorum locorum, habentes sub se subdiatos, omnimodam potestatem, &Ι risdictioneni; & in tali casu , habe tes idelis, ct nolle, queunt sibi sepulis turam eligere. Doctorum Allevtiones. Tenent has duas Theses nostras Frin civiu, in cap. fraι. Releis, δε sepulmin
Abbas, in cap. quarta de o . Ordinaris,ai, nominandi.
AN Regulares Dissinitores Capi.
tuli Generalis, & Prouineialis , Consultores Teatini, ae Assess,es G neralis pro tempore Eremitant, D. Augusti an hi omnes queant sibi licite . ac legitimh sepulturam eligere & quid Metiam de Visitatoribus est dicendum CONCLUSIO I. - Regulares Diffinitores tam Capit li Generalis , quam Prouincialis legi. timε, ac Canonice elicti , quousque horum durat ossicium talis dissinitor tus. & huiusmodi honor , licitε , ac pleno iure sibi valeat sepulturam eli
Cuius est formalis ratio; quia tale dissinitoratiis ossicium in Religionibus 2
in se habet lupremam authoritatem in toto ordine, & in tota Prouincia reia
pective, quousque durat, quam ipsi
136쪽
Praelati electi Canonich, qui absque illorum interuentu , nihil perficere Ualent , & omnes simul possunt determunare , & esequi, quae necessaria sunt esequenda in tota Religioner vel Pr uincia habentes proprium vilis , aut noue in gubernatione spirituali , ac
temporali, & sunt omnes Compraelati, ordinis totius . aut totius Prouinis et . ergo vera assertio.
Consultores Patros Teatini in a s sentia Patris Generalis, in Curia Romana residentes , est satis probabile , ut licite valeant sepulturam sibi eli
I Probatur; quia tales Consultores r entant supremum tribunal Relia gionis , apud quod tribunal plena, ac persecta potestas in spiritualibus , ac
temporalibus residet, ac viget. ergo vera conclusio.
1 a Nam tales Consultores in Gens resis absentia. per se ipsos, ea omnia
operari, & agere valent, ac resolue re ea , quae etiam non patiuntur temporis dilationem . in utroque soro . ergo vera conclusio.
ε 3 Nam quando Seneralis extra Vrisbem reperitur res graueS valet , quae occurrunt, una cum Visitatoribus reis soluere; si non patiantur temporis dulationem; at secus est a terendum, si temporis dilationem sufferunt; ut diacitur , 3. ρ.-hmus Institu. in com. -ημ'r, cap. 3. S.sidum' 'uer Gens ratis. quare quo ad hoc, Pater Generalis , & Patres Consultorcs . sunt aequalis potestatis; & si queat Generalis pleno iure sepulturam sibi eligere. ergo & Patres Consultores poIerunt illam sibi eligere; nam habent proprium vilis. σ-. Ius enisu pallinam eligendi ,
est his singulare, sed personale, quod . videlicet singulis personis competit
minimε vero , communitati . ergo quando ratione dignitatis hoc ius elugendi sepulturam, conuenit etiam ne cessario omnibus , & singulis personis, in tali constitutis dignitate. ergo vera essertio.
Consultores praefati; si extra Vr- ribem maneant absentes, nεe etiam Romae Generalis reperiatur; adhuc valent sibi sepulturam eligere. i ius ratio est a , quia horum Adignitas, ac potestas Authoritasq; eos sequitur quocumque ierint; ac proi dε perseuerat in eis proprium vim,' nolis. ergo vera conclusio. Nam PrF ;lati semper existunt ubicumque tu rint , & tale dum habuerint officium, possunt suam auctoritatem exercere , siue Romae, siuε aliunde *erint, S: Superiorem non habent.
Consultores Praesiti etiam in prae- 1 osentia Reuerendissimi Patris Generalis . eorum pleno iure, licitE, ac liberὸ vata cient sibi sepulturam eligere ἔ tum Romae , tum alibi manentes. Probatur; quia, hi Consultores 1 tetiam coram Generali eorum propriaum .eue, ac noue retinent ; ad quod sat est, ut de iure queant sepulturam sibi eligere. nam unum essiciunt trisbunal eum Generali isti Consultores ,& supremam Iurisdictionem, & auth ritatim in Religione habent cum G
uerali, & ius proprium. ergo et Horum, enim Consultorum pr prium Melie, ac nine in grauioribus rein I 2hus , in quibus petita itati constituti
S, votum decisiuum nabent , M stat
137쪽
eon tra velle, ac nolle Patris Generalis ip sius r unde si tres ipsorum concordent in voto , ac Patri Generali dic crepent, nihil fit, & nihil concludu
3 Licet namque Generalis si caput. 3 supremum totius Religionis , quam etiam ipse representat; attamen quia suprema ipsa iurisdictio non est dum taxat apudipsum solum, sed etiam apud Consultores, ideo non remanet in Generali aliqua stiperior Iurisdictio , per quam sibi subijciat dictos Consuli
res; qui ut uno verbo dicatur; sunt totius Religionis Congeneralis. ergo. Nam si casus contingeret I Ali- 4 quem ex Consultoribus errare ; minia
nu posse a solo Generali puniri ι sed
a toto Collegio, idest, a Patre Generali, & a caeteris Consultoribus simul.
i . Assessores Patris Generalis Eremit ni, D. Augustini etiam ipsi cum sint Congeneralis totius ordinis , habent proprium ius , VidelicEt, Melis , ac nolle , consequenterque ius sibi sepulturam eligendi facultatem retinent.1c Nam in sua Religione sepremam au. thoritatem habent in gubernatione in spiritualibus, ac temporalibus, & r tiones eaedem misitant de his Assetaribus, quae militant de praedictis Con sultoribus Jhςatinorum I hi omnes
habent proprium, velle, ac must. e
go , & ius eligendi sibi sepulturam habent .
Regulares Visitatores Prouincia- rum, apud Φρο superioritas residet totius Prouinciae, in spiritualibus. aetemporalibus. & proprium ius hiant Meue, est mile, etiam ipsi, dum m nent in tali officio Visitatoratus . sibi sepulturam eligere queunt sicut , di eq- teri officiales Regulares habentes authoritatem super alios, in spiritualsebus, ac temporalibus, & proprium ius, Valent eligere inquam sibi sepulis
turam propter relatas rationes in superioribus , quae in omnibus superioriabus Regularibus militant adamussim . eaedem sunt omni O .
AN Praelati omnes Regulares , ac
officiales praefati, sepulturam tabi est gentes. & illorum praelatura, & ciues finitis, & determinatis; sid 'cedant ex hac vita, sepestri debeant in electa sepultura.
Regulares praefati Superiores Mai res , ac Minores , & caeteri dicti ossi- . ciales, qui priusquam decesserint sibi
sepulturam elegerunt , & superstites euasi cum finitione , & determinatione Borum honorum, & ossiciorum postea decedentes ex hac vita; minia me gentium , valent amplius in electa sepultura tumulari. et Pro-
138쪽
I Probatur; quia sepultum electio est actus vltimae voluntatis , Ut benὸ Gis , eap. I. is sipiatur. in 6. ad iniis in addict. vers. σμ mio.ergo ultimam voluntatem. respicere debet, quae si Ius eligendi non habet, nec electio valida erit; nεe valide antea facta perseuerare potest, ut valida fit , non
verseuerante in eo statu voluntate , ut temper esigere valeat. ergo vera asis. sertio.
et Electio enim sepulturae est lonoanes obitum facta, in morte autem robur habet, ut pars ultimae volunt tis ἶ quia moriens censetur illam essctionem approbare per suam ultimam voluntatem sed quando finitur prae- . latura , & ossicium Praelati , & ossici Ies praelati decedunt ex hac vita , non amplius habent vilis, σησθε ,εEPr prium ius, ut queant sibi sepulturam eligere. ergo vera conclusio.
Verita enim, verb fi horum Sup Horum, & ossicinium Praelati . qui super sunt. volunt eorum electionem iam antea actam, ratam habere; sic poterunt in ea sepeliri, alias non . Cuius est ratio adaequata ; quia in tali casu, de nouo ipsi sepulturam etiagere cententur: quia horum Praelatustatest eis dare talem facultatem , ut ibi sepeliantur sepultura , quam iam elegerunt, quando ipsi poterant , i xta tradita supra. ergo. CONC LUSIO III. Quando Reg*aris Praelatus Iocalis . aut Magister, vel Cathedraticus publicae uniuersitatis, de hac vita dec dit, non potest . secundum statum' humilitatis Religionis . ab ipsis suis Religiosis defrui illorum dauer per
AN Regulares protas, emn susia
sibi tepulturam eligere queant lisit. . di si ijdem locorum Praelati, pro sibi si itis sepulturam eligere valeant λ
Regularis professus eum licentIa se Iocalis Praelati , licite, ae validε sibi x sepu)turam eligere potest priusquam ex hac vita decedat, non est dubita
I Probatur; Nam Praelatus localis a Regularis, ut supri diximus sibi sopcit
139쪽
pulturam eligere queit; quia celle, ornolle , habet. ergo hoc idem ius reti- . - net ut in sibi subdi pum transserendum utique valeat sepulturam eligendi. nam maiori potestate secum uti nequit , quam cum sibi subditis di si quidem . tota potestas dispensandi secum competens Praelato prouenit ex gubernandi officio subditos , N per conlequens magis cum sibi subditis , quam secum, illa uti valebit. a Nam totalis ratio, Cap. Religissi, de sepiatur: in 6. consistit , quia Relia giosus professus caret Celle, di nolle ;ergo nequit sibi sepulturam eligere rsed Religiosus protessus licitὸ omnia agere valet cum sui Superioris licentia. ergo & sepulturam eligere 3 quia Superioris voluntas est sic in subditum translata ad sibi sepulturam eligendam.
Consequentia constat; quia d. cap., Religiosi, desepultur. in 6. minime v . tat Praelato loci, non posse huiusmodi veniam praebere sibi subditis sepul- turam elietendi; & cum in materia odiosa vertemur, sunt huiusmodi paenae restringendae. ergo. a Praefatum cap. Religis , de sepia-3 turi in 6. tantum probat, Religiolum professum non posse sibi sepulturam eligere; quia caret proprio Oelle, dc nocte; sed minime probat, non posse cum sui Superioris licentia , sepulturam eligere. ergo assertio vera. Doctorum Allegationes. entur multi ex relatis Doctoribus G hane nostram Thesem , ct in specie Rodria quer bisupra , art. I. q. 6O. ιοm. 3. qq. rudar. Pa qualeus, decis. 382. num.
b. 6. Castro Paleus , p. 3. dio. q. S. N
Improbabile minimi est , asserere Regularem Superiorem localem haud posse sibi subditis sepulturam eligere licitE. & validE . Cuius est ratio adaequata: quia,nullo litiae , huiusmodi potestas reperitur. , ut Praelati locales queant eligere sibi subditis sepulturam , non quidem , quo ad realitatem , sed dumtaxat, q ubad subiectionem Regularem , in e X
cutione mandatorum Regulae, & co stitutionum. ergo vera assertio. Doctorum Allegationes. Decent conclusionem hane nostram Pe- 'irus de Oaldis de cano: Disco: p. v. num: s. Ioannes Asinius, in I familia
lucubrat: cum ali s allelandis. ergo.
CONCLUSIO m. Probabilius sanε longὶ est, ae in
praxi tutum , Reeularem Praelatum localem; tuta con tentia posse lieitE . ac validE, pro sibi subdito sepulturam eligere ai Probatur, quia subditus Regularis in sua professione totum suum Geuu , ac nolle in Praelatum transtulit; v de voluntas Praelati.est voluntas subdiutinam subditus sine proprio Melis , ct nolle remanet; cum Q elle Superioris sit eiuslem subditi Oelle, ac ideo, modalias subditus potest velle, queit rupeis rior pro subdito Melis; cum ipse se ditus in suum prslatum totalcm suam
propriam voluntatem trasmiserit . e go Vera conclusio.
1 Nam dum Nouitius professionem
140쪽
emittit suo P ae'aro, omnia sua iura in Religionem transfert, ae in x rae atum, ut Draesen antem ipsam Religionem rvnile si religio est haereditatum capax , seu bonorum stabilium , ius acquirit ad omnia bona stabilia, ac haereditares. ergo cum profitetur ius habet ad sepulturae electionem, transfert etiam hoc ius in suum Praelatum pro suo tem' pore . crgb poterit pro illo suus Praelatus sopulturam deliaere. 1 - 3 Lex .seu constitutis, Obi non disime fuit, aut non loquitur, nec nos loqui, se dictinguere debemus, cap. solite, de m serit: obedit Ol de prelis , F de pu-c blicate in rer: act.sed d. cap. Religiosi, de sepulι: in 6. non loquitur, nec mimis
distinguit de Praelato Regulari Vt non valeat pro sibi subditis sepulturam de.
. ligere. ergo dum contrarium non constat, nec statuitur . minime haec facultas denegatur, Praelato. ergo si
ipse pro se ivalet eligere sibi sepulturam, poterit quoque pro sibi subdicto multo magis cum eadem utilitet
' ' . Doctorum Allegationes, Defendunt hane nostram Thesem R
' Dique , tom. 3 qq. regular: q. 6O. arto I. eius nepos Hieronym: Rodinique incompendio, qq. regulari resolui: i28. num. I6. Zaccharias PMquallusis e 386.
Non est omnino improbabile, asse rore Regularcs , qui manualibus benesi. iis praeficiatis ut, quae sunt de m n bris Monacter j, posse sibi sepulturam
deligere. M, Desurinitur als tio Ex cap. a. de natu .4 onachor. xx elemenι: I de rescri'. ex cap. cum desurdit, de Iudic: α ratioinest, quia in tali statu habet uesti ,--.
AN Regulares sint ad defunctorum
funera vocandi, εc in eis quo Pacto gerere se debeant λ ubi plura curiosa digna, ad rem resoluuntur. CONCLUSIO I. . Illi, qui sunt ad funus vocati , dein abent omnes conuenire , aut in Eccle- .sia parochiali, aut domo, aut in t eo ubi Cadauer reperitur, etiam Re- a gulares quando vocati fuerint, aut in eorum Ecclesijs mortui sunt tumula di; &indE. eum Clero Saeculari duscedere , N proficisci simia omnes ad Ecclesiam in qua defunctus est sep