R.p.f. Francisci Mariæ Samuelli, Prædicatorum ordinis, ... Praxis noua obseruanda, in ecclesisticis sepulturis, Christi fidelibus catholicis tradendis. Disputationum controuersiæ plausibiles sanè, ac summopere scitu dignæ, & desiderabiles cum suo præ

발행: 1678년

분량: 375페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

eles. sed leges Synodales, consuesy'dines Ecclesiarum particularium sunt inseriores Papa, qui Regularibus conia cessit priuilegia bullata in materia de sepulturis , non valent proinde in e inium Morem concessa auserre eis. Ergo nullae sunt,& irritet,sic introductς,&condito ergo vera nostra propositio. et Probatur ἐν Nam Regularium priuilegia, a nemine Papa Inferiori sunt violanda , neq; directe, neq; indirecte , cap.quanto 26. depriuileg. sed consuet dines locorum, & leges Synodales ne

eunt violare priuilegia bullata , &eclarationes diuersarum Congre3 tionum DD. Cardinalium, authentice emanatas, in lavorem Regularium, in materia de sepulturis, & In communi. ergo vera propositio.

locorum, dum contra Iura communia, di priuilegia bullata papalia mercantur , bonam fidem non prati umitur habere, regia. 82. de regia. Iuris in 6. e go sic factae, nullae sunt, & irritae. ergo vera propositio.

bent utiq; pro insectis haberi ; regula 64. de regul. Iuris in s. sed quae consuetudines sunt introductae, & leges Synodales conditae contra ius comm tne, & priuilegia Regularia bullata P ealia, in materia de sep turis, pro iniectis haberi debent, & ut non exilie- i

rent, nec factae essent. ergo .

nes introduci, S: condi possunt in detrimentum alterius, idest, contra Ius commune, & priuilegia regularia bull*ta papalia, in hac materia de sepulturas, lud si quae sint huiusinodi, nullae ct irritae manent.ergo vera nostra ΠΟ-posi;io ,

rem nostram inquit. Nos egrare a se demes , quod consuetudo, qua Canonicis Hai institutis nullius debeat esse momenis ri, cumsententia 'a non suo Iudice lata . nullam obtineat firmitatem . Sed quae consuetudines sunt locorum, & Syn deses leges conditae, sunt contra Iura, de priuilegia Regularia bullata Papalia. nullius sunt momenti in hac materia de sepulturis. ergo vera.

ci valent cum praeiudicio, & damno alieno, iuxta cap. cum olim , de consuetudine, in me, lib. I. decretal. tibi idem D nocentius III. Batuit. Sed si quae sine consuetudines introductae in materia de sepulturis contra ius commune , &Priuilegia regularia Papalia, nullae existunt: quia sunt contra ius terti j, idest in praeiudicium, & damnum Regula

rium,ergo nullae sunt. ergo Vera nostra. 8 Consuetudo quoties non est ratio

nabilis , est irrita, & inanis, ac nullius momenti valoris, sed quae introducitur contra ius tertii, idest in damnum , & praeiudicium priuilegiorum Regularium, non est rationabilis, sed irrationabilis, nimirum improbans prisDilegia , & Iura communia conccssa Regularibus . & praeiudicans. ergo Vera nostra propositici. ρ Consuetudo namq; nulla derog

re, aut contrariare valet, non dum

iuri communi in prs iudicium tertij sed nec Papalibus bullatis Privilegijs , in

quibus etiam multo nugis cauetur clausula huiu modi in fine, consuetudinibus immemorabilibus quibuscumque non obstantibus. ut apponituriin Bicta Eis mendicantium ordinis . relata. Pij V. ubi multae declarationes capitum Trid. Concit. a Papa pontiatur in fauorem Regularium , & praesertim. de materia spectante ad funera. ergo vera manet nostra propositio. 1o Probatur . nam consuetudines lo

cales

22쪽

oles, & leges Synodales vim non habent derogandi priuilegijs Papalibus

bullatis in fauorem Regularium praestutis in materia praesenti, de sepulturis ;quia Regulares huiusmodi eonsuetudinibus locorum, & Synodalibus legibus minime subuntur; cum totaliter a Iurisdictione ordinariorum locorum exiis mantur, & immediatE Sedi Apostolics subdantur. Ergo debent .in Funeralibus Regulares agere, & olerari iuxtii

sin priuilegia sibi praestita a Sede Ap

solica, in materia praesenti de sepult ris, quando deisinorum corpora ad Regularium Ecclesias deferuntur tumulanda. ergo.

ii Nemini debet enim ius suum ab- sttahi, distis. de his, qua sunt , sui, OsiuE per Sinodales constituti

nes, siue per consiletudines quascum; quae in simili,abusus,& eorruptelae sunt dicendae ; sed Regularibus acra sunt sua Privilegia Papalia bullata authemtica per dictas eonsuetudines, & Syn dales constitutiones tollenda . ergo. ra lassuum unicuiq; illaesum conseris uari tenemur, & quod suum est tribui debet; sed nullae eonsuetudines valent

contra ius alienum , nec Synodales constitutiones , contra Regularium i ra, quae circa materiam de sepulturis, a Sede Apoctolica, di a iure communi habent. ergo. vera propositio.

Presudium VII. Sepultura est possessio, seu Terra, ubi quis est sepeliendus: vel dicatur ;quod est locus concauus , in loco E clesiastico, vel Coemeterio factus , iniquo corpus catholici Christiani re

ret Ex cap. privin. da sepuit. Qerb. essedit. iinod sit in loco Ecclesiastico, vel coea

meterio, clarὸ constat, ex ev. aurum I1. q. 2. dιximus, eorpus Catullei Chri niani , ex eap.θcris, desepulturis. Nam,

qui non est Catholicus, nee sub D. P 3pae obedientia vivit non est in locota cro sepeliendus; quia omnibus Cath ilicis sepultura Ecclesiastica eonuenit nisi alias nominatim fuerint censurati, cap. in Ecclesiastico, cap. cmp ra

ra. q. a.

Diximus, Repuemn moniam De. . iunctorum corpora requiescunt i sta icis causa consecrationis ratione, a lpiritibus immundis miniis vexae i qu unt , sicut in alijs laeis . Gusas ais,

iussitat seu possessio , vel quoisiberaliud vas , pro sepeliendis defuncto. rum corporibus, si est per Dominum Episcopum , seu per alium, de illius ilauthoritate ad sepulturam deputatum, erit locus Religiosus dicendus,. silae ibi quis sepultus sit siuE non; ex cap. ec cusis. I3. q. r. Si vero non est, D. Epuscopi authoritate, talis terra sed locus deputatus pro Ecclesiastica sepultura licet ibi quis tumulatus sit, non Proin

de est Religiosus Leendus iuxta iurμ ω - .nonica, ωι bene aduertis Innocen-s in. cap. abolenda , de sepulturis, c- αθι fauet cap. ad haec de Raeligio. Dom. ,

Qua de causa dicitur sepultura, te ra deputanda . seu locus deputandus, pro sepultura Ecclesiastica, qui locus.

λ', simoniae labe vendi, & emi licet dubio procul, ut infra, suo loco di

sς ratiocinabimur , seclis vero , est. aia

serendum, si iam in Episcopo, pro sepultura, locus ille fuerit deputatus

seu illius authoritate ab alio: cap. abo-: unda, desipiatura: cap. quasta ea ,

23쪽

tur. violator. & habetur, a. Regum . cap.

2. Qers 32. ct 3. RUM , CAP. IS. Me . 3. quia sepultura est humanae conditionis memoria . iuxta illud. Ho es , ergo mo rieris. O cap. in Eecus inco, I3. q. a. dici nr Terram seris , terra geris, T laterram conueratris

Praeludi VIII. Sanctus Thomas, diuinae voluntatisae mentis InterpreS,Angelicus Doctoris . dis. 23. Art. 3. quamuricula 3. de sepultura Ecclesiastica ratiocinans, ad rem hanc nostram, ista sic scribit. Sepultura adiuvom es , cdi propter

Giuos , ct ποριer mortuos : Propter Misos videm, ne eorum o A ex turpitudine e dauerum cendanιur, ct corpora foetoribus in Plantur ἔ ch hoc quantuin ad corpus rsed eιi- spiriauatiter prodes misis , inquamum per hoc astruitur Resurrectionis Iris; sed mormis proseunt ad hoc, quod

inspicientes sepulturam , memoriam retianem defunctorum , ut pro desuntiis orant. Vnde, or monumentum a memoria accipit nomen; Dieitur enim monumentum I quia monet mentem, ut diciι Augustin. in I. de tuis. D. ct in lib. de cura pro mortuis venda. Pallanorum minen error fuit. quo

eius amma cHietem accipiat, non enim

credebant , prius Animam quietem posse ccipere , quam corpus sepultura daretur rφωd omnino ridicia is , or absurdum est. Sed quod Clterius sepultura in Deo Ρ- alo , mortuo prodes e, non quidem es eaei δ opere operaio , sed metis ex 'so opere veraniis ἔ dum scutuι, Gei i ι unctus. Oel alius , est corpus eius tumulari is loco Pero disponens , patrocinio Micurus Sancti eum committit ἔ cuius precibus, periae credendum est AEdiuuari ἰ'etiam ρ reuinio raram , qui loco secro dese in .s i pro apud se tum l-dis, Irequentius spirisuritio orarit. Sed illa , qua ad ornatum sepultura ex hibentur. prosunt quidem Civis in quam

tum sunι Ciuorum solatia; sed possent, is defunctis prodes , non quidem per se .sed

per accidens , in quantum sotices per huiusmodi,homines excit mur ad compatienis iam , or per consequens , ad orandam rvit in quanium ex sumptibus sepultura , aeri pauperes fructum capiunt, vel Eretrissa decoraιur . sic enim, sapient. cap. q. sepultura inter cateras eleemosinas com Iatur. hactenus D. Thom. Et eidem Sanctissimus Magister. 2.2. q. 32. art. a. ad primum haec in proposito habet. Sepultura mortui, non confert ei, quantum ad sensi m, qrem corpus post mortem habeat: cr secundum hoc , rimianus dicit, quod interficientes corpus non habent amplius , quid faciant. Et propter hoc etiam. Dominus non commmorat se piaturam, inter atia misericordia opera , sed enumerat sol m uia . quae sunt euidem aioris necessParis. Pertinet ad defunctum , quid de eius corpore riatur , tum quantum ad lue , quod vivis in memor hom: num , cuius honor dehonestatur . si insepultus romaneat e tum etiam quantum ad mutam , quem adduc vivens , habebah de suo corpo re cui piorum affectus conformari debet post moriem lsius , cst secundiun hoc comine diaritur aliqui de mortuorum sepultura , τι Tibi as, ilii, qui Dominum sepeIterum, per AguR. in lib de cura pro mortuis taen- P. 3. ιom q. Ille . Praeludium IX. Dubitandum minime est . Sepult ram n ortuis suorum corporum profi-cuam esse quoque Ut D. Gregoraus P pa , MAUnus , cap. cκm graueta , PH. q. 2. mirabiliter demonstrat. Nam in charitate mortui , aliquid purgabile s eum d ferunt; ne enim fidelium d uotio frustretur , est proinde, probabile . Ideoque aliqui ex deuotione in

alti

24쪽

steissent nisi sepultura , & huiusmodi aliquid mortuis conferret, de cons menter, proficua est. Nam ex diuina ordinatione, Eces sa triumphans, specialiter pro mor tuis orat , qui in loco sicrato sepulti sunt, & qui ita loco sacro deseruiunt . tementur . Geteris paribus, freque xius,&smialiter pro illis orare. L minaria nim & panni, & caeteri sum tus prosunt, re si non per se ut supr1 eum D. Thoma dicebamus. per accudens tamen prosune eis, quatenus via desieet homines excitantur per huius. modi, ad compatiendum , & ad proces Deo fundendas . & in quantum pauperes fructum utiq; capiunt, & Ee- cIesia decoratur.

Vnde si quis nullam eligat sepultu

ram in vita, sed vult, ac mandat suum corpus inhumatum existere, non est ei obediendum , quia, e. q. VuIt canibus

dari, aut in mari, seu flumine proijci

demergendum nori est, inquam exa diendus , ex cap. nnm --s, Ast. ai. in

Praeludium I Sepultura Eeclasiastica trifariam dea sumitur. Primo scilicet pro iure semia

chri seu sepeliendi . Secundo pro Uis

ossicio, q*H cadaueribus Impenditur. Tertio pro loco. in quo quis est sepultus . vel est sepeliendus, siue Terra sit. siue arca lapidea. siue aliud. De sepultura, primo modo dice dum est, quod ius mortuos sepelienis di. licet de iure ciuili omiibus com- fpetar, quibus ius inest cadayerum combpora inserendi, da m . infere L. Wr totum. Iure Vero Lautonico hia non . competit, nisi Ecclesiis parochialibus, vel populum hicntibus sub se , vel quibus est per priuilegium concessunut patribus praedicatoribus, & minorubus . & caeteris Regularibus . Nam Honorius Tertius papa. qui ordinem patrum praelicatorum conlita macie , in tui sua confirmatione ad rem praesentem sic habet; Sepiaturam quoq; ipsius loci, ιiberam esse decernimus ,

ώ. qui se istic sepeliri disiabo eri u , nisi

forti excommunicati . vel interdicti μι. nullus obsistat. Sic dicitur fae. 3. cst μι oriniuiugiorum, huiuspra aior . e dinis, eni irim indulsis Gregorius Nonus, ωι fac. 9. habeturriuilegiarum. Et in I

6. cap. super C hedram, de seputium cst in cast. νnur cunctas , de pristin , in ασ in Clemem iam, de sepultur. in o. quo ani non est amplius privilegium,

sed ux communis ci nonica. i

. Mod quidem huiuimodi ius eo petit etiam caeteris Regularibus sep Iiendi, ac funerandi. ex Clemente IIII. Sixto IIII. Martino IIlI. L one X. E genio IlII. & nouissime . ex Pio V. Sanctissimo. ex ordine patram Praeducatorum assumpto ad Papatum . sua Bulla exordiente, Esemodι-ates stredinis , qua reperitur rem. a. Bui risai Pio ZIοι. 4L M aulin declaracio no

uissima bacrae Congregationis. istaeudi Regular. Δι 8. Asandi insta

25쪽

De sepultura tertio modo , nempE 3 de loco, ubi cadauera sepelienda sunt, ille esse debet Ecclesia , vel circi Ec- . clesiam positus e &'quoad Regulares

attinet, sat est, ut sit Claustrum , Sacristia, & Capitulium potest esse locus ulturae pro Secularibus,& minime est necesse , ut consecratus sit, sed tam tum suffieit , ut benedictus sit. Et hie Iocus sepulturae deputatus est porro religiosus, licet nullus ibi sepultus sit, cap. rLecta est , cap. postrum , ct c p.

Verum si non est sic deputatus , si si cundum Iura canonica, non est Reli-i giosus, ut supra ratiocinabamur, quamvis ibi sit aliquis sepultus ; at vero licet per solam illationem mortui, Iocus Religiosus eisceretur', de iure ciuili ,

ιἀr. q. 18. art. 3. Genuensis in sua praxi Neapolitana, cap. 33. Thesaurus , p. 2.

Priaudium X I. Secundum fidem catholicam , pror certo afferendum est, mortuos sepelitare, opus esse bonum , ac studiosum . Nam Tobias maxime ob id laudatur in sacris litteris, quod mortuos sepeliebat, de qua re, D. Ambros lib. de To- bia , cap. I. & in nouo testamento laudantur mulieres, Ioseph , & Nicod

mus, quia Christi corpus honorifice

sepelierunt.

Deiunctos sepelire cum debito lio-nore, ac moderata Pompa, pium est,

quia est maximum testimonium fidei resurrectionis , defunctos religiose, &honorificE tumulare : unde religi iam est mortuos in Ecclesia sepelire, &in eorum memoria, oblationes, & sacrificia offerre in templo iuxra Io. I. laudatur

laudatur quod miserit pecuniam mulatam offerendam in ti mplo pro mori morum peccatis. 'I LPeccatum est mortale, nolle defianis ctos sepelire , cum homo possit facere absq; incommodo suo; & alius non sit, qui facia: nam opera misericordis in precepto fiunt, ergo obligant in alia quo casu ut pracertim in extrema Miscessitate. trialudium XII. Authoriumseu scriptorum opera mi tenda prano , pro totius Reipubl icae Christianae Orthodoxae utilitate. pro cfectu, incommodo virtuoso; quotiis enim, in eis minimE gentium , contraifidem, sacra concilia, iura Canonica

Bullas Papales, atq; contra bonos mois res, dicta reperiuntur . ne in lucem

dentur, interdici nequeunt ab iis , ad quos spectat. ob malam animi passi nem. Odij , inuidiae , ac malevolentiae contra iptis Aut res; & hoc muli magis, si ad alterius instantiam , vel, multorum inuidentium Authores idisos. fiati sed sane tenentur sub culpa mortali, licentiam libentissimo animo

gratis praebere; nam alias, Iniuria, &offensio magna irrogaretur ipsis A thoribus, quod multo magis augere tur , & aggravatetur, si Regularcs sint.

Authores.

Nam ad damnorum restitutionem, & ad iniuriarum satisfactionem omniano tenerentur: tum ipsis Authoribus, tum ijs , qui ipsorum opera approba runt, tum ipsis Religionibus, tum iis , qui ex Superioribus Religionum faculistatem praestarunt , ipse opera submitatenda praelo ; tum Reipublicae Christianae . tum demum ipsis mei Tm grapitis, cum quibus eli contractatum, illa edendi. quod Idcirco,g. s. in Trid.

Concilia in Iauice librorum prohibitorumis librarum impressione, post regulas rea civi has habenιur.

26쪽

W- Muneras erat sicultarem tibros imis primendi est concedere I ut eis examinandi spectate ρieiaiis, ct d trina Oiros a hibeanι, de quorum de , ct integrιι .es bi polliceri queanι I nihil eos gratia damis ros , nihil OL. , sed omni humano assiupos habito, Dei dumtaxaι gloriam speia ruras infidelis populi Otilitatem. hae ibi. Asserimus ulterius, Illos, qui libros, seu opera approbant, haud tuta conscientia , tale onus super se sulcipere Valent, nisi se tales susticientes, ac id Ρneos agnoscant; tum in materia ciuili, & canonica, tum Theologica morali , & speculatiua , habito respectu materierum, quq sunt videndae, ac a probandae; & si insulsi tentes, ac latis donei sunt, non se temere , & aulu t merario se intromittent ad illa peri genda , iura canonica ignorantes, Bulinias Pontificias, ae conciliaria decreta, & similia. Presudium XIII. Pro Coronide huius sepulchralis ain paraus placet , in medium opponere poenas , & censuras emanataS a diuersis Summis Romanis Prae ulibus contra illos, qui Regularium priuilegia labefactant, & contra faciunt, aut illorum usum impediunt, & similia. Alexander IIIl. prscipit Ecclesiarum Praelatis, Ut permittant fratres Praediis eatores, di minoro uti sitis priuilegijs. lndiligent ijs , ac Regniaribus obfer uaniijs, & statutis per sedcm Ap stolicam approbatis. B.set. 22. cr fol.

q. concus. II.

Idem Alexand. IIII. decreuit Irritas, x in ius omncs sentcntiaS, qua S A

Rcctores, & Cletici ferre praesumpis rint contra fratres Ordinis Praediit rum, seu in eorum aliquem, aut in loca eorum . seu quoscum; alios occasione ipsorum stata uarcorura induti

stolica , vel in posterum concedenda. B. Νι. iiD conceis so9. I a Cassar ιη .cr Arbasin compeniuo priuilegiorum μυν- dicant. Gen. priuilegia, c= q. Sixstiis III l. sua Bu la . quae incipit, Regimini uniuersa is Ecclesia, authentice registrata, in temo priuilegiorum ordinis praedicaι. sol. I 8.sta Cassaria io , ct Sorbo, MiIura, num II. I I1. Districtius inhibuit Praelatis Ordinarijs locorum sub interdicti ingressiis Ecclesiae .& suspensionis a Regimine ,& adminiustratione suarum Ecclesiarum, & Rectoribus Ecclesiarum, & alijs quibuscumque sub excommunicationis latae sententiae,& priuationis earumdem parochialium Ecclesiarum, ac omnium Eeelesiasticorum beneficiorum , quae obtinuerint, nec non inhabilitatis ad illa,& alia in posterum obtinenda, poenis ; eo ipso, per eos, qui contra cerint incurrendis, ne ordines fratrum Praedicatorum, & minorum.& illorum domos, & pro litareS pi aeter, aut contra priuilegia , & in ulta Roma orum Pontificum praedecessorum nostrorum vel contra nostrarum litterarum lcn rem , inquietare , seu molestare praes mant, &c. B. fol. 61. 9μι. IqI. confes- , Et in Ba Bulla aurea γ', finem, ponit pinnas graues, & censuraS,co tra quascivnq; personas: inhibentes,seu impedientes quominus fratres ordinis Ρι aedicatorum . & minorum, Utantur

libere priuilegiis , & erat iis sibi coi cessis, di ponit ibi, non obsantias nσι biles. B. F. IIo. eo Us. 363. Idem Leo X. Datuit, & prohibuit sub poenis magnis, de censuris iis ominnibus , qui usum priuilegiorum imp

diunt , ac contra ea faciunt. Ideo caueant Ecclesiastici omnes ne in tales ei as, & censuras incurrant sepultu

rarum caesa. l

27쪽

TRACTATUS PRIMVS i

DE ECCLESIASTICAE SEPULTURAE ELECTIONIs LIBERTATE;

DISPUTATIO PRIMA

De sepeliendis Mortuis in Ecclesia, de sepulturae Nominibus varijs, ac de Sepulturarum Iuribus .

CONTROVERSIA PRIMA.

Quandb nam Catholicorum Fidelium Corpora in Eccle*s sepeliri incoeperunt.

NEXPLICATIONES.

Ariis relictis modis, & I v et eis, tumulandi mortuos ,

V tum apud Gentilas , tum apud breos . eum n strum minime sit iussit tum, de his sermonem habere; ideo, dumtaxat de locis, ubi defunctorum corpora fidelium sunt sepelienda, ratiocinabimur modo,omnia per seque res Theses resolvemus.

. CONCLUSIO I.

Nulla quamuis Gens sit adeo barribara . seu ab humanitatis usu aliena, qua cadauera sepeliri non probaueritiaeumsepultura iuris sit nam , L. imuis harer, S. sed tu, uera ede relis est μυι.finem ιν- etiam D. Ch seu actrina in ira L de 3-ribsu .cON CLUSIO M. χΙn primitua Ecclesia, augescente in dies Christiana Religione , animarum musa, nὸ passim firi arum more , Chriastianorum Catholicorum cadauera c5- clam tur, locus quidam separatus aesaeer, ad desunctorum corpora excupienda praeparata in Ecclesia maiori quadraginta passuum; in minori vero , aut ea Ila, triginta pastuuin, a Sa .ctis Disiligod by Cooste

28쪽

ctis Patribus hila constitutus. manuistit. IT. q. q. ct Ormere in appeti

' Id, quod etiam a Licurgo olim suit' permissum , teste Plin rcho, in eius visa; ea ratione, ut Iuniores humandis crudaueribus assueti, a continua quodammodo eorum consuetudine , ne* tum harentur , neq; mortem horrescerent, aut resormidarenz.

CONC LUSIO IG. Loca, in quibus defunctorum C

I tholicorum copora sepeliebantur, im munitate Ecclesiastica gaudebant. Exc p. -ιiquit/M , IT. q. disic vel in atrio, seu porticu siue in exedris E clesiae condebantur

De iure antiquo prohibitum erat, O ve in Emessa ullatenus humana con pora sepelirentur, c p. p Mipiendum, s. prohibemes, I3. q. 2. ex Concilio Heres IBrae rensi ct Metumiim de pis in cap:-mu, cap. quibus, I3. q. ct pint in L. nemo, Cod. de sacro Sanctis Eecusia .

Quae dicta prohibitio procedit in 7 Capella maiori, ut declaravit Rota in

Calaguritana de Ainurio II. Decemlris fio I. ram Ludoviso, fuitpostea Gre..1or. XV. Papa. Doctorum Allegationes. Nosyras praefatas Theses autumant Rur1 ehardus, cap. I37. DArandus de

modo librandi contai. enerales. 3. cap. II. cum cateris alie anuis .

cONCLUSIO Q. In progressu temporis autem conis ν resitan est aliquibus personis dignis, ac praestant ssimis : qui pietatis laude , ac gestarumrerum nugnitudine celebriores fuere aliquando , ut in Ecclesiiv. se P theatur,tat permissum.

Doctorum Allegationes. Ira namq; de non is Summis Romanis Praseulινus , Epscopis , Imperatori- I bus, ct ali spersonis Ecclesianicis legitur , Conrit. Triburicens , cap. II. Euagri σιιι b. q. cap. 3. 3O. Bur ardus , lib. 3. cap. II. Optatus Mimisanus, lib. 3. ἀσβhisinate donantiarum . Nicepiamus, lib. Iq. p. 8. cta'.

CONCLUSIO VI. In Meleta ideo interdictum Bit - ,

mortuos sepeliri fideles; quia locus il- - le est specialiser Deo dicatus, cui mors ultra non dominabitur , & quoniam non censuerunt esse tumulanda in E elesia defiinctorum corpora 3 Vbi moin . tidie diuina celebrantur officia, ac D

us colitur, & ve ratur, humata Meia z r se cadauera, turpe sit, v nullMI3. q. I. cap. praecipientam, ibidem. Doctorum Allegationes. - Iia Glossa in L eqstracipiendum uerb. et Isepeliatur, astruit Graii us ιι . I.dsce- 'ρος. forens. ωρ. IIo, num. 34. Rosa, in pampilionensis uita , 3o. Aca, , IS91.

coram Decano, cum ait s.

Non temere sane postea corpora J Iiidelium in Ecclesia inolevit tumulari riquia, ut D. Gregorius, in cap. cum o ima, I3. q. 2. ait. Cum Ma peccam non

deprimunt , prodes mortuis, s in Ecri risi sepultisηι, c=-mm osmemus, 13. q. Σ. Gnis minus eo in loco , a spirisibus vexantur in mundis: ac proinde dicitur in Coemeterin esse defunctorum

requies, cap. rum , I2. q. 2. I.

Exedrae vero dicuntur quaedam voru I4sae, quae anterius Ecclesiae parietibus adhaerent, ex Gis si, in d. cv.praecipiem dum Gero in Exedris, quae hodie dicunt

quaeunt loca , quae in Praeciligiis Canonicorum , & Regularium, idest, Clamstris, Quillo dicunmr; Qι oid. Glossa a uenis, Buda in . a M. ias cera. s. do

29쪽

his. Vbi Exedrae cubicillum significant columnis fultum. Aliae significationes

petantur ab Alexandro ab Auxandris. ib. s. dierum geniat. cap. H. ex Dunando .e disin. e i. tit. de νιbus Ecclesias cap.

33. ubi Exedra cst oblida quarudam si parata , modicum quidem a Thmplo, vel Palatici , sic dicta, quia

extra laaereat.

CONCLUSIO VII.

x is i Quae antiqua consuetudo renouata,

& inilautata tuit 1 Carolo Magno ; sic enim legitur de Theodosio iuniore , qui iussit, Senioris Theodosiij, ac A c dij corpora in porticu sepeliri., Doctorum AllegationeS.

rum Auresium Ccne l. Bracare se I cap. I8. huius consuetudinis meminis Baronius,

1 - Loca praelata dicebantur Geuisteria, quasi dormitoria r nam Ecenacteritim est Recubitorium mortuorum , qui etiam ab Ecclesia, Dormienses dicuntur; quia resurrecturi non dubitantur ; Ndomus, in qua Hospitcs d imire sol bant , a Cretensibus Coemeierium a pellatur; & doinii re, pro mori, paliam in nouo aestamcnto lumitur e mi de LM raro legitur . Idam eap. II. cst ad Thesp

Doctorum Allegationes. Tradunt hanc conclusionem D. ACU. repis. 22. D.Hieronym. epist. 9.ad Theodorum , D. Chrasis. homiι. 2I. aa POp tum Amioch. nam relatas D. Hieronym. 'in cap. Ia. Matth. appetiat tumulum mommorum sepia chom vocat Plutarchus. Ah. de Homero, Galfridius, Liabulum , lib. I. Ae rebus Ecclesia, cap 6. Durandus, lib. I. cap. S. ιio' dium. Osi. Durant. δεriιibus Eccles lib. I. cap.

Coemeterium dicitur, a cimen. quod

est dulce , & Lurion, quod est statio. 'id est dulcis morauorem statis , qui requiescunt, expectantes aduentum D mini , vel originem ducit, a Cis, quod est , ante; ex eo quod ante Ecclesias constitui solebant; & locus sit, iuxti Ecclesiam sepulturis deputatus : vel a Cimicibus, quasi quod ibi Cimices, idest vermes, continui sint i scu dicitur a verbo Sopio, vel Dormio, & sic Dornetiatorium; quia ibi . mortui dormiunt, quousq; Tuba canet.. S roιe mortui, uenite ad iudicium , vel etiam Coemet rium dicitur, quasi Cisisterium : quia

ibi Cineres, & ossa mortuorum tegui tur, de reponuntur, quando a sepuia 'chris extrahuntur. tandem, dicitue omen, idest , Aurum, & Teron , vid licet, Terra, quasi aurea terra, quae est caeteris praetiosior. Doctorum Allegationes. Docem hanc no tram Thesem Relethus: de divin. o c. cap. IS9. Amalarius, de eccus o l. lib. 3. cap. 3y. Barbose in e lectan. uoctori ad hos ram. 6. de priuia legi s , Hios citans Aripiores.

CONTROVERSIA II. P

AN Christianoriim Coemeteria pris

mitus extra Vrbem extiterint ,

ac postpaccm praestitam , cum E clesia,

30쪽

clesia , intra Vrbem fuerint p

citristianorum Coemeteria primitus varia patent exempla , extra Vrbem fuisse, deinde post datam pacem intra extitisse ut de corpore Magni , ct Honoris , Imperaust , LEulesia dicitur.

CONCLUSIO II. In Cremeteriis antiquitus Episcopi

vetustiores Synodas congregabant, Scpsalmos canebant, & Sacramenta a mkiistrabant, & Christianis tunc eram, quae num Templa, & orationum I

re , F. I. de cinsereat. Eccus cap./ ri uitas, issent excomm. & S. Dionysius , ex Monacho electus Papa anno aΤΟ. Coemeteria, & Ecclesias restituit; cumpcrsecutio Samoselenorum ii tulerat confusionem, ac dilacerationem. Doctorum Allegationes. 'Sie narrat Iacobus Gualterκs instit tabula , fol. 22 in Mim i iis rapa Dion

si, qui est qui e ni sexisi . in Dei eccle. Fa , ct alia memeteria, intra, stalia ex

tra Urbem constructa erant , di refert D.

narum, est Exterorum, alia quoes, Cia - ut aurumat Euagriuis , lo. q. ωρ. 34. . e buismodi Coemereriss loquitur Rimale Romanum Pavii V. tit. de exeqροι, ubi dicitur. Ubi oues antiqua eansum δε petiendi moriuos in Carmeieris, νetineatur. ἐρο ubi ferimus restiιuatur. CONCLUSIO IIII. Successuis temporibus rigor est mutigatus , ac onutibus Christi fidelibus iindultum est, siue Personis Ecclesiastiacis, siue Laicis, ut in Ecclesia, si velint,

sepelirentur. cap. nultas, II. q. a. μ' Ecclesiam , de Gnsecrati dijLI. - . evp rte, cap. cum liberum , de sepulturi .

Huius suit ratio permittionis , ut Propinqui. Consanguinei. Astines, &Amici sepolturas in Ecelelia aspicien

t , pro mortuis orent, & specialiter Sanctis commendentur, quibuS Ecclesia dedicata existit, & ut minus a spiriatibus imundis vexentur, c F. cum g

uia, I3. q. a.

i . Doctorum Allegationes. 1

Diximus in ass i tione,si relint; quia hodie sepultiirae cicctio est omnino li-B bcra,

SEARCH

MENU NAVIGATION