Propositiones excerptae ex thesi propugnata apud Clericos Regulares Theatinos, 14

1쪽

PROPOSITIONES EXCERPTAE

ex Thesi propugnata apud Clericos Regulares

Theatinos, I . Aprilis ann. i 666. Ex 7. Append. I. Colum . DE DEO UNO. 'Ossi si La est liberum aliquod decretum Dei determinatum, quod aliquis intellectus creatus, nequa per Dei potentiam Videre, Valeat.

DE DEO TRINO.

Ex Append. I 3. I. COLSi per impossibile' Pater I cognosceret tantum Vnum Ob

bum diuinum, S c. Sicuti etiam, &c.

DE DEO INCARNATO.

Ex i pend. F. a. Col. Esto quod la persona diuina propter aequalem dignitaten, m Deo offensio , nulla vero creata, condignam possit Deo satisfactionem offerre pro peecato mortali, nihilominus possibile est peccatum mortale talis naturae, ut ad eius condonationem, non possiit Deus condignam satisfactionem exigere, sed ad summum, solum exig're valeat illam satisfactionem, quae ab ipso peccatore potest offerri. Ex Append. 7. 2. COLSummae Christi dignitati non est indignum asserere, potui se illum habere actum liberum, meritorium, de sati

2쪽

factolium, per quem tamen, pro aliquo peccato satisfaee- te non potuisset; sicut dc actum liberum, satisfactorium 5e meritorium, dc dari praemium, etiam si hoc noei sitvnio hypostatica) quod per talem actum non potuisset

mereri. 8. 2. GLDato, impositum fui si e Christo rigorosum praeceptum de morte, & ad cuius acceptationem ipse non fuerit liber, nec eius dispensationem obtinere potuerit, adhuc tamen dico, Christum ne dum hoc vel illo tempore, hoc vel illo actu; hac vel illa morte; aut hac, vel illa circumstantia: sed absolute absque talis praecepti transgressione, potuisse

non subire mortem , Ex Append. IO. a. Col. Amor diuinus, ut hominem faceret aeternum, Deum dis aeternauit.

DE HOMINIBUS,

Circa actus fidei maxime occurrit posse dari aliquod obiectum reuelatum a Deo, quod tamen ab aliqua creatura credi nequeat fide diuina; ita ut actus fidei diuinae de eo, sit absolute impossibilis. Ex A genae. S. 3. GLAssero posse dari peccatum aliquod, quod a Deo nequaquam remitti possit, & e contra peccatum talis naturae, ut essentialiter remitti petat. Vnde primum euadet absolute irremisssibile. sicut & alterum necessario remittendum.

3쪽

3 DE ANGELI s.

Ante Adae lapsum creatos fuisse, certissimum. Praeel 1 una talis Creationis tempus incertum , unde contigisse texta die immediato post hominis creationem, probabile. Ex Append. I . . COLLapsus Luciferi, M aliorum Angelorum in peccatum, lapiuS linguae fuit, acuerunt enim contra Deum linguaSuasaicut serpentes , eo quod ipsis notitiam secretorum humani cordis, & futurorum contingentium humanae libertatis, non concesserit. Ex Appenae I s. 3. COLMelius ergo sentimus, dicendo dictam poenam oriri, ex eo quod per unionem hypostaticam, diabesus factus sit gnis, M ignis diabolus.