Oratio Alberti Moroni e Soc. Iesu. de Christi Domini morte habita ..

2쪽

URBANO VI IL

ALBERTUM MORONUS F.

nuper habita, oram Te suis oram, Beatissime Pater, non alio feritis; quam argumenti merisor dia ad Te Ideam a pepiὸ cbrinianeque regnandi quam in a uario monte propositam a christi , mon Irarat, a Te chri II Uieario ad viuum expressam agnouit in Vaticano . id enim aliud, nisi regnatricis huius artis lineamenta sunt ista virtutum lumina , qua in tua Sanctitate Roma. Romae subiectus terrarum orbis cum veneratione admiratum Religiosa , vereque Pontificalis liberalitas in aris , templisque , Ne conctantiniana magnim centia ornandis , in populorum quaerenda salute, com

3쪽

4 amplificanda, Assidua rerum calessium contempti-eio, quarum ad momentum libras mortalia e sapientiae Iudium: commvnu omnes beneficentiae pacis amore in boreone si orbis motu , animi, ditionisque Tua natus imperturbatus. Hae nimirum Tuae sunt Artes e

sic regere imperio populos URBANE consueuigri. Hanc ab ira De descrip ti recte imperandi normam , a terisque Chri Bianis Principibus continenter designo. Gam esse causam reor , cur, diuturnam , i, feli-eem Tibi vitam Diuinitas ipsa caelitus indulgeat quod cum Sanctissmu Pontificibin babes commune, qui

longaeuifueresuper terram, ut meritia grauiores quam annis auo aeterno fruerentur in caelo 9 quo nempe diutius haberent, quem imitarentur Principes in regnam

do, quem py suspicerent in obsequendo Deus Optiamin Maximus eandem vitam ad publicum Mundi bonum diu Tibi seruet incolumem.

4쪽

ORATIO,

RTEM regnandi. exercitatione Christianam , institutione diuinam, A TISSIME PATER, Caluariae molem habuisse pro schola,pro magistro patientem Deum, satis videtur insi

nuasse, qui cecinit, Domι' Psal. s.

vus rurauita ligno. Quippe regnorum arbiter summus, per quem Reges regnant, logum: ad conditores iusta decernunt,Christianorum Prin ''cipum numquemque ad ardua regendi populos, informans, ijs facile verbis iteratis ossici,

monet, nθice inii a secundum exemplar, quod Exod. as. tibi, monte mon Iratum en Et merito propius a Coelo petitur eorum institutum , qui caeteris his morta-

5쪽

mortalium imperando , supra terram altius ad imaginem Diuinitatis assurgunt. Cum igitur dies hic dierum sanctissimus, supremi vexillum proferens Regis ad bene de Republica sperandum, signum sustollere videatur, is locus hic demonstratus diuino digito sit,unde petatur a caeteris sub Christo Rege Principibus,

lex, S norma regnandi, non importunum tempori, non alienum lisco futurum, sum arbitratus, si formam publici principatus, rite administrandi, ex duabus Crucis tabulis deseri rem, Christique patientis historiam retexens,in eadem historia veram a falsa politice dijudic rem, falsamque in aperta mirobitate Iudaeo- Tum, veram in arcana Christi sapientia breuisso,

me recognoscerem.

Vtergorem ingrediar; politicis actos rati nibus, & quasi domesticis Principum surijs agitatos duersiis Dominum, Christum eius com spirasse Iudaeos, vel illa eorumdem in Conciliolam ii verba testantur , Si dimittimm eum siri, omnes credent in eum , enient Romani , tollent locum nosirum 2' gentem. En suasbr consiliorum pessimus amittendi Regni timor, quo mentes ab ratione deturbatas , compelli ad innocentriam ream faciendam, ad iustum iniusta morte

6쪽

principatui suo consuliterint, rerum aestimator optimus ostendit euentus. Vbi enim nunc est

Regina illa ciuitas, Domina gentium, princeps I rProuinciarum, non tim manibus Romanoruna Caeserum, quam Iudaeorum sceleribus linditus euersa crii x illa, qua vitam omnium extinxerunt, aries fuit quo moenia Ierusalem concussa simi ac diruta, ut nec latis stiper lapidem relinqueretur . Diuina vero sapientia tria eodem concilio, vel iniquissimi Iudicis ore ,

quam salutare fudit oraculum Ea pessit C m Iovii. tr. nuriatur homopro populo, Ii non tota gmvereat; Vnum procuistis detur capud una vita mortem redimat omnium;caput rerum Deus extremum

discrimen subeat, ut reliqua mundi membra in tuto sint Iam vero cum propinqua sit hora,& potestas tenebrarum , in tenebris sirum Opus arctat tectantur , qui decernunt, dolo tenere Christum, occidere. Nimirum extinguere mundi lucem , nonnisi tenebrae possunt , ubi dolus interuenit, moriatur integritas, necesse est metuunt quoque mortalium audacissimi, ne tumultus fiat in populo, idcirco absti Math ,ν. nendum censent a festo die. Sed, Θ ccccutientem nimis politicam prouidentiam . Tumultum. populi timetis, nec tumultuantem horretis in Christi morte naturam , cum dies fugiet in no-

7쪽

s Leo

ctem, terra suis omnibus intremet fundamemtis petrarum frinitas confracta soliditate dis- S. Moi siliet on vos nempe Iudaei tunc caelum , a terra

torum ordines denegabunt, sty recedente a legibiusuis mim Aerio creaturae, vestra obcaecatio, e sera significabitur confusis Christus contra, qua nocte tradebatur, corporis, ac sanguinis sui tradens sacros incta mysteria, rite condebat regale sacerdotium, sacerdotale Regnum &fur- gentis Ecclesiae fiandamenta iaciebat altissima. Quid eum cum in horto Getseman fit captiua libertas filiorum Dei, cum vincitur arctissime, qui vincula dissoluit criminum humanorum An non etiam tunc patuit,quid posset aduersus consilium Dei calliditas insana mortalium Specie salutantis ipsa proditur salus M amicitiaepi ritus osculum tessera datur nequissimisi stibus ad inuadendum . Praeclarum enimuero fuit illud humano generi documentum, &Iam ema. x . ante a sapientissimo Rege prolatum Meliora esse vulnera diligentis, quam jraudulinta senta dientu Artes nempe sunt deterioris politices, venenum sub melle condere, beneuolum Oferre vultu, odia vero corde premere, e atrociora , lub tectiora . At ars diuina regnandisii potestatis illustre documentum dedit, cum Chri-

8쪽

s Christus sela maiestate oris armatus obuiam processit hostibus, furentem audaciam, vocis unius authoritate compressit . Dixisses praedabundae temeritati non mitem vultu obiectari, sed caelum iracundum , ac minax, ab oculis non lumina circumferri, sed fulgura vibrari, vocem denique auditam non hominis loquentis, sed tonantis veritis, ac fulminantis Dei. Adeo ced subita luce perstricti, ac veluti horrendo fragore perculsi praedones truculenti

abierunt retrorsum in ceciderunt in terram, .

Vt aptissime pronunciatum fiterit ab August, no duid iudieaturus faciet , qui iudicandus hoc τὸ ti,. fecit qui moriturus hoc potuit, quid poterit regnaturus' Ipsum a ministris Iudaeorum capi,

ac vinciri, non sine regnatrice arte diuinit, iis fuit Hamus enim ille, in quo erat Leviathan extrahendus e Regno sito, & princeps huius mundi ij ciendus oras, non caperet , nisi caperetur Fortior Sampsen, qui mortem attulit nostibus moriendo, nisi vinctus fuisset, nisi columnae innixus, inimicorum domunia non afflixisset ad terram. Sed iam ad Aulas Primcipum, hoc est ad ipsas prudentiae Regias Imnocentia captiua pertrahitur inuasi per vinia idumtaxat, atque inuita eo raperetur integritas,

ubi iustitia venalis erat, ubi audiebatur pro

actore

9쪽

actare calumnia , pro teste mendacitim ibi Iudicis loco serebat aduersarius ipse sente tiam.IHic vero quid non veteratorie factitatum, dum falsum aduersus innocentem testimonium adornant, dum eius verba,in sententiam popilatari opinione sacrilegam sinistra interpretatione detorquent, dum Princeps Sacerdotum, ad Christi responsio, secris non parcit vestibus, quo minus illi, ceu blasphemanti, a fitribum da plebe parcatura sed acclametur extemplo, ηδ b. si Mauea mortis. At hoc ipsum intortum in caput insontis telum in auciores psb Diuina sapientia retorquet Ut enim sapientissime dos. .ε. d. more Magnus Leo Caipia ad exaggerandam rim auditi sermonis inuidiam,scidit vecti menta sua , ces, sciens,quid bae significaret insania,sacerdotalis honore priuauit . Verum in Aula Romani Praesidis, tanquam in meliori lumine , atqu ampliore theatro Ars utraque regnandi luculentius multo dedit spectaculum sui . Quid

Iovii. is enim contendebant aliud Iudaei,profitentes. Nο-bi non licet interficere quemquam Nisi subdole declinare, tam iniustae, ac iaculis omnibus detestandae caeliis inuidiam Quid per summam

Lue.,, calumsaiam asserentes. Hunc inuenimus subuertentem gentem minam, gy prohibentem tributa dare Caesar nisi crimen imponere, quod magnam

10쪽

gnam partem ipsam peteret Pilatum, Tiberii Caesaris administrum, tributorumque participem; Gargenteis ipsi quoque pugnantes hastis,

victoriam reportarent Quid postremo cum d seriissime monem Geus caesaris/Aeliam de te iam est,innocentissime kiem , ac nouissime virorum quando libimum, ac validissimum contra te tormentum exploditur, amicitia Caesaris, gratia Principis, aqua qui excidit semel, vix unquam ressergit, quo cum casu, &bonoriim, dignitatis, devitae ruina est plerunque coniuncta. Sed neque in tam periculoso rerum articulo desiderari se patitur diuinae sapientiae consilium impenetrabile. Siquidem Romanus ipse Iudex, eun ta, quem illi deserebant, veluti Caesariana Mai

statis reum, iterum, ac tertio pronunciat Inno.

centem Eum dem pro tribunali sedens , hoc est in loco, ubi selium habet veritas, vel ex pressa tormentis ostentat, populo circum se purpurea chlamide, coronaque spectabilem, i LRς ut quemadmodum Ambrouus loquitur laualtera designaret Mart rum palmas, in altera Ee . u. , tia potestatis insignia titidumque addidit inmgnibus. EC C E MEA VESTER Cui; Ita io s. λιet defuerit boni operis assectus, Deo tamen suus s. Ambe mota fuit bonor, quislutatur , t Rex , corona '

tur ,