장음표시 사용
691쪽
ΕpisTor. CI. De morte Senecionis 167- CII. Claritatem post mortem bonum esse I4CIII. Homini ab homine praecipue cavendum. . . . IMCIV. De iovaletudine sua, et caritate in se uxoris ranimi mala peregrinatione non sanari rciun priscis et magnis viris vivendum ... I 88 CV. Quid vitam securam faciat . . ΣΟΣ CVI. An bonum sit corpus λ 2o5 CVII. Firmandum esse animum contra fortuita et
CVIII. Quomodo audiendi sint philosophi 215Cri. An sapiens sapienti et quomodo prosit λ. .. 23 ICX. Vana optari, Vana timeri, remedium a philosophia petendum 238CXI. Sophismatibus veram opponit philosophiam. 246CXII. Desperat de quodam Lucilii amico re mando et 8 CXIII. An virtutes sint animalia λ has spernendas esse disputationes 2ACXIV. Eloquentiae corruptelam e corruptis moribus
CXV. Deseribit virtutis piaehritudinem': inde in amorem divitiarum a 4 CXVI. Omnino expellendos esse assectus 283 CXVII. An, quum sapientia bonum sit, etiam sapere ' 28
CXIX. Divitem esse , qui cupidinibus imperat ... 3o8 CXX. Quomodo boni honestique notitia ad nos Pervencrit 3 i5 CXXI. Omnia animalia habere intellectum sui ... 325
692쪽
Episroia CXXII. Contra eos qui naturam invertunt 336- CXXIII. Simplici victui assuescendum z spernen dos voluptatis laudatores . . 348- CXXIV. Utrum sensu an intellectu comprehendatur bonum Z 356 Clarissimi viri D. Diaeme Testimonium de L. Annaei Senecae Epistolis LxxxIx xxIV. . 36 Fragmenta librorum L. Annaei Senecae qui interciderunt .... 383Fragmenta ex veterum libris collecta eum Iusti Lipsit notis . . 385- De superstitione 5 Nova Fragmenta, ex Palimpsestis eruta 4os L. Annaei Senecae Epigrammata ia Clarissimi viri D. DUemt Τestimonium in L. Annaei Senerae
Ex L. Annaei Senecae libris Excerpta quaedam, et eidem nonnulla salso tributa 35 I. De paupertate liber 438 II. De remediis fortuitorum 44 iIII. De quatuor virtutibus 4UIV. De moribus 458 V. Epistolae Senecie et Pauli 464JusTI Lipsit PsvsioLOGIAE STOicoanu Liasti III , L. Annaei Senecae aliorumque veterum scriptis, in primis Quaestioni
bus Naturalibus illustrandis Si LIBER PRIMUS. Dis RTATIO I. Aditus in sermonem , aliquid de ordine in docenda Philosophia juxta Stoicos. Placere quibusdam, et nobis a Physicis ordiri. ... 483- II. Physica laudata. Naturam communem et nostram eo dueere et smetum etiam invitare. . 485
693쪽
DissERTAT io III. PM sieae partitio ; et a Principiis ordiendum videri, primumque a Deo et divinis ; qua pars Τheologia Naturalis dicta . 48 - IV. Duo rerum Principia Stoicis esse, Essicietis et Patiens : illud , Dcum ; hoe, Maleriam . . . Q V. Ea ipsa, Naturas appellari r sed eminenter, Deum. Itemque Mundum in hoe nomen
Venire 49α-VI. Definitio Cominunis Naturae, id est Dei. Ignem esse, et dici Stoicis , atque etiam priscis. 494- , II. Aliae definitiones Dei , in quibus, Spiritus , Animus , Mens , Ratio dicitur , et Per omnia dispundi. . 497- VIII. Mundum ipsum Deum etiam Stoicis diei, sed proprie tamen ejus Animam 499- IX. Obscura aut impenetrabilis Dei notitia : sese moves ancipites ; attribui tamen quaedam recto a Stoicis et primo unitatem. . 5ΟΣ- X. Ennidem Ilonum et Beneficum esse ; et hane Velut Propriam ejus notam , et nomen. .. 5o5- XI. Denique Deum Providum et curatorem omnium esse , atque cliam singulorum. Qui
aliter, rejecti so XII. Ε Providentia Fatum consequi; quid illud tet quomodo libertatem Deo non tollat . 5i i XIII. Objectioncs eoiitra Providentiam et Boni-lalem Dci r quaesitumque primo , Unde
Naturalia mala λ . . . 5I5-XIV. Secundo quaesitum , Unde Interna mala, id est, Peceata λ Stoicos etiam a Fato et Deo removere et et quomodo si S
694쪽
DissEstrario XV. Alia responsio nostra, et firmior, super istis.
Distineia Mala Supplicii et Delietit et quibusque suus auctor assignatus 522XVI. Tertio qu i situm de Malis Externis r et responsum. Videri etiam minima illorum a Deo esse 515XVII. Triplex objectio eontra Fatum ; ordine Miluuntur singular 528XVIII. Genios etiam esse, Dei et Providenti. aeministros ; eorum genera, et sedes , ae de Hemibus primo , Laribiisque 53i XIX. De Gentiis proprie dictis , Bonis Malis Pic. Singulis eos esse , item locis, Ut regionibus et Et Porum curae , aut opera 535XX. Pluscula otiam De Geniis. De origi iiit, domati ita , de variclate munerum : et quaedam bule rei e Sacris 542 XXI. De Loco Dei obiter, qui ubique est, sed conspicua tam n sede in Caelis 548 LlBER SECUNDUS. DissERTATio I. Anteloquium ; de Morte aliquid , et eam cog tationem utilem ad vitam et robur animi Se 553- II. Materia prima , aliorum Principium , d script ; a ternam osse; Non augeri , non
minui; Non item pati 555- II l. Λn non plura Principia Z et de Ideis diei uni
695쪽
DissERTAT1o IV. De Corpore , quid Stoicis y late accipi, et
omnem essentiam includere. Praenam etiam eorum , pro nostris scholis et sensis , nugamenta Mi- V. Deum et Materiam Corpora esse Stoicis r et quatuor dumtaxat proprie Incorporea. . . . 564- VΙ. De Mundo , optimo maximoque corpore.
Varia vocis significatio. Dissert ab Universo r quid Τotum Stoicis r itemque de
VII. Definitio Mundi. Civitatem diei , itemque
Templum e caeque imagines explicatae . 569 VIII. Factum esse Mundum a Deo , hominum causa et et breviter, quomodo sit factus... 571- IX. In Vacuo Mundum librari. Vere natum videri r et quare forma ejus circiter 576- X. Aitimid eum esse , sensu ci Ratione praeditum. Partes ejus libatae. Ιpsam animam, Deum CSSE 5 8- XI. Divisio Mundi prima , et secunda. Elementa quatuor esse, et in se invicem commutare. 58a- MI. De Elemento Ignis , sive aethere. Stoicis
- XIII. Etheris praestantissimum Solem videri r r gem siderum t et esse Mundanae ammae ἡγρομονικω. De Luna additum 588- XIV. De Astris iti genere. Rotunda esse , ex aethero conflata; idemite ignea , et Vap ribus pasci. Eadem futurorum conscia... 592Dis a T.
696쪽
DissERT Tio XV. Aer, et ejus divisio, primo Frigidum Stoieis
- XVI. Aqua , et praecipua eius pars Mare. Id terram circumit, init, subit, Vincidum ejus et irrigatio 598XVII. Duplicem Oceanum esse , eumque Terram quadrifariam partiri, ex sensu Veterum , haud prorsus vano MaXVIII. De Terra. Matrem diei , et Animal; unde sustentetur firmeturque . 6o5XIX. Stabilis ea , an moveatur λ itemque de Novo orbe , sive America , an veteres gnari su
esse , et non esse Gi3XXI. Dupliciter interit, Aqua et Igne . Primum 'de Aqua, sive Cataclysmo si 5 XXII. De Ignis interitu , qui Ecpyrosis dicta. Quando, Quomodo, Qua gratia fiat .... 6 8- XXIII. Christianos etiam hujus sontentiae , sed divisae, esse i item Epicureos, et Heraclitum aute omnes : neque omnes tamen Stoicos . . 624- XXIV. De Τempore adtextus ; quid et quam breve , aut nihil, sit e tenendum utiliter, et uSSerendum 625 LIBER TERTIUS. DissERT Tio I. Vestibulum et ingressus. De Occupationibus aliquid; et inter eas ipioque philosopha dum 63i
697쪽
DissERTATIO ΙΙ. Hominem parvum Mundum esse : et breviter ejus promtantia 633- ΙΙΙ. Νosee teipsum , hoe sine utiliter edictum. .. 635- IV. De primo Hominis ortu variantes sententiae. Stoicorum approbata, et explicata 638- V. Nomines primi an majores, et paulatim deinde minores 3 atque obiter an Gigantes Z 643VI. E Semine Bomines propagari r et illud definitum. Viri genitabile habent , non item sceminae t et de vi Spiritus 645VII. Semen tamen corpus modo Stoicis producere, et Animae receptaculum Parare ; ipsam extrinsecus insinuari ; idque post Parii nem 648 VIII. E Caelo et Ethere Animum advenire , a Stellis , ab ipso Deo : et pluscula sublimiter, ac nimis, a Stoicis dicio 65i IX. Ipsum itaque Animum aethereum Ignem esse, simul etiam Spiritum 555X. Animam a partu Stoicis VPntro et sed verius nobis a formatione laetus 656XI. Eam longaevam , non Elemam iisdem n que omnes etiam, et trepide aut ambigue
XII. De migratione Animarum in corpora. Plures ita sensisse , non tamen Stoicos iXIII. Animam eorpus Stoicis esse, it ei que Τ tulliano . . . t 63XIV. Ubi Anima separataῖ et quid agat Z In Lunae
Pirue , aut circa esse , ac contemplari 66 I
698쪽
DiMERT Tio XV. De Reminiscentia Animae , aut Memoria , quum a corpore abi it . . , -- XVI. Divisio Animae Varronis, et ea breviter explicata - XVII. Alia Stoicoriim divisio uberior , itemque Senecae, utraque explicata .
- XVIII. Principalo Animae Quid, et. Ubi sit Z in Corde Stoicis poni 6 4- XIX. Aliquid de praestantia Animi , et ad rius