장음표시 사용
211쪽
dem ac ex iam municationis,ac alijs nostro arbitrio, etiam uellorum curae vel administrationis perpetuae priuationis inclutah cetistitis, & poenis districie auctoritate nobis concessa, mandamus, ut hospitalitatis munus, adhibitis omnibus, ad quae tenentur necessarij, re ipsa obire, & habere in eisdem teneantur, & debeant, & actu obseruari lacere minime cessent, & nihilominus ad omnem accusationis praetextum tollendum, omnibus absentibus, ad quos spectat, hoc praesens decretum volumus specialiter intimari. n. clandectinis nuptiis, se moliaricinitas in eis intrabem is
adbibendis ex decreto eiusdem Peneratis Synodi ροι- denti Sess. iij de res m. Mamin θci p. I. as ablitando.
Volentes decretum huiusi di dissigenter obseruari, ac suos de iure debitos essectus sortiti , illud in Synod ca illa sollennitate primi sabbati mensis Mai; proxime
praeteriti, Latina, & Italica lingua publicauimus, ac omnibus, & singulis Abbatibus , Canonicis , Hebdomadariis Archipresbyteris, Sacristis, Rectoribus ,& perpetuis Cappellanis ad quos quatenus ad unumquemq, eorum respective spe et, tam nostrae Metropolitanae, quam aliarum quarumvis collegiatarum,parochialium, & curatarum Ecclesiarum,seu Cappellarum, & quibuscunq, aliis curam
animarum in eisdem, vel alijs Ecclesbs quomodolibet T
rentibus quocunq; nomine nuncupatis in nostra Ciuitate,& dieccsi literarum nostrarum tenore , in virtute lanctae
obedientiae, & sub censuris, & poenis arbitrio nostro imponendis praecipimus, & primo, secundo, tertio, & peremptorie rhonemus ; inuatenus risis literis nostris decretum huiusmodi continentibus, illud ident decretum msuis Eccses js , i fidelium multitudo adessct , intra Missa-
212쪽
rum selennia publicaret, & nunciarent , ita ut ad unumquemq. parochianorum, & aliorum nominatorum notutiam verisimi liter peruenire posset , & deinde unoquoq; die dominico primo uniuscuis'; mensis, praesentis anni, &illud,ac omnia in eo contenta iuxta eius formam continentiam obseruari mandauimus. Et insuper pro nes- Iiori tam ipsorum curatorum , quam plebium intellige tia idem decretum eadem Italica lingua typis edendum, ac cuiq; curato exemplum impressum pro publicatione, &obseruantia praemissa tradendum curauimus. Sed quia
quae notabiliter fiunt, conuenit, ut serpius repetantur, ne
facith ob lescant; & quantum audiuimus, in Ecclesijs prς- satis minime ut iussimus praesens decretum , vel saltem tam frequenter a Parochis ,& curatis pWblicatum extitit. Idcirco rurius in hac nostra Synodo vobis omnibus, & singulis prout tame ad vestrum quemlibet respective spectat in virtute sanctae obedientiae ,&sub poenis arbitrio nostro reseruatis praecipimus, ac primo, secundo, tertio , di peremptorie monemus quatenus quam primum supradictum decretum in vestris Ecclesiis insi Missarum selemnia , ubi Populi multitudo aderit, seu conuenerit ad diuina , & deinde proxime sequentibus sessis diebus publicetis, & d
nuncietis, usq; quoad Parochianorum ,& nominatorum notitiam verisimiliter peruenire potuerit, & deinde prima quaq; Dominica cuiuscunq; mensis praesentis anni, a prima publicatione Bela currentis, & deinde toties, quoties vobis visum , vel a nobis iniunctum fuerit; atq; illud, & Gmnia in eo contenta iuXta eius seriem , & tenorem inuiolabiliter obseruari mandamus . Osserimus autem edictum cum praeinserto decreto per nos alias promulgatum lingua Italica inpraessum unicuiqi curato gratis dare, si nondum habuit.
213쪽
De mmcontrahendo matrimonio in gradu probibis spe taenis ex decreto elisiem Synodi generalis Si F. xxu . deroo m. mini ni, cap. v. diluc' per Parochos' plebi bus exp:icando.
Baesens vero decretum volumus, a Sacristis, & P i rochis, in parochialibus Ecclesijs insta proximum mensem clare, & aperte ter saltem Populo publicetur.
De raus ad contrahenda matrimonia non admittes , nisi demstra licentia praema cognitione,ex etο eiusdem Synodi Seg. iis Heresar Mammoni cώp. f.
PRoinde sub poenis nostro arbitrio reseruatis, phibemus,
ne quis Parochus, aut curatus matrimon 3s lexterorum, vagorum, & ignotorum ullo modo intersit, aut interueniat; nisi prius diligentem inquisitionem fecerit, & rem ad nos detulerit,&a nobis licentiam ad id aciendum obtinuerit iuxta decretum De Cognatione spirituali.
De Patrinis in baptimo adhibendis, O eorion os clam decreto eis se idem generalis υnodi Seg. xxiiij. de reserminatrim 3 cap ε o de Baptimo iis Ecclesiis tantum conferendo.
Vocirca uniuersis, & singulis Rectoribus, Archipre byteris, Sacristis, Hebdomadarijs, perpetuis Cappella Paut alijs Praepositis quouis nomine nuncupatis quarumlibet Parochialium,etiam Collegiatarum, & baptilin lium Ecclesiarum huius hostrae Ciuitatis, & diaeceiis, tuo poena suspensionis adiuinis ad arbitrium no una, praecipimus, atq; mandamus, ut in posterum praemissium decretum sanctae generalis Synodi solicite obieruent, & populo illud idem insinuet,ac de caetero antequam ad baptismum quem
214쪽
tamen extra Ecclesiam conserri , nisi in casu necessitatis iuxta constitutionem in sacro Viennensi cocilio editam, quet incipit, Praesenti, omnino prohibemus conferendum a cedant, de delectu susceptorum,seu patrinorum, ab ijs ad quos spectabit, diligenter perquirant, & ex eis quos eleg rint , non plures, quam unum tantum, vel unam , siue vir, siue mulier sit, vel ad summum unum , & unam ad suscipiendum de sacro sonte baptizatum patrinos admittere ullo pacto praesumant, atq; corum, & baptizati nomina in libro ad id deputato describere ; ac ne ulla ignorantia excusari valeant, quam cognationem contraxerint, illos docere deis beant , & admonere. '
m constitutio essita in eodem Sacrosanctogenerali concilio Tria dentino contra pugnntes in Duello. Seg 0ν. de r Arm. generi cap. rix. legatur segulis ni feriaq-ra in caena Domini.
AD detestabilem,perniciosissimilii; Duelli usum, ex hac
praesertim Civitate,ubi plurimum hactenus viguit, exterminandum, sanctissimu eiusdem generalis Synodi Canonem, qui incipit, Detestabilis Duellorum usus fabricante Diabolo introductus &c.inter excomunicationis sententias feria quinta in coena Domini in hac Ecclesia nostra legi consuetas referri, & singulis annis legi,& publicari constitui-m us, atq; mandamus. De Poenitenti s.
De Poeaitentiario qualificato in Ecclesia Metronstana providendo ex decreto eiusdem Concilij.Sess. xxiij. de reso m. generati cap. νιν.
De Poenitentiario prouidendo haud negligetes erimus, nam in hac Ecclesia nostra de poenite tiario qualificato Aa
215쪽
iuxta memorati decreti tenorem , quamprimum provide. re confidimus.
nuis confessiones, etiam seculari sacerdotum audiat, nisi db Archiepissopo appres atua ex decreto elassem generalis concilij de reDrmasione cap. xv. Sess. xxiij.
IVxta memoratum decretum interdicimus omnibus, &singulis presbyteris tam secularibus , quam Regularibus nostrae Neapolitanae Ciuitatis , & dioecesis, vel in eis pro
tempore existentibus, aut commorantibus ijs qui parochiale beneficium obtinent dumtaxat exceptis secularium, etiam sacerdotum consessones, audire , vel eis absoluti nem im pudere; nisi prius a Nobis,vel nostro generali Vicario, aut de nostro mandato fuerint examinati, & ad id idonei iudicati, vel alias approbati ,& ad illas audiendas dimissi significantes approbationem huiusmodi, per nos gratis semper praestandam esse. Volumus autem huiusmodi decretum Regularium omnium quorumvis ordinum nostrae Ciuitatis ,& dioecesis practatis, aut Praepostis quomodo. libet nuncupatis, notificari. De non auriendis consis itas nise in Ecclesiis, O lora propatuis.
CV m diuina sacramenta, non nisi in Ecclesia populo
ministrari casu necessitatis excepto debeant, praesertim vero poenitentiae sacramentum in templo a sacerdotibus poeni ictibus exhibere antiqua institutione cdoceamur; ut plurimis osscndiculis occurramus, aequissime duximus statuendum, ut sacramentalis consesso in domibus priuatis minime frequentetur. Q uapropter sub poena suspe
sonis ab ossicio, prohibemus omnibus,& singulis presby-
216쪽
teris curatis , & non curatis, ad fidelium consessiones audiendas dimissis confessarijs quibuscunq; , ne quarumlibet personarum utriusq;sexus cuiuscunq; conditionis, & dignitatis existant, consessionem sacramentalem in domibus priuatis ,& extra Ecclesiam praeterquam in casu infirmitatis,uel necessitatis audiant, sed publice in Ecclesia: & dum matronariam, ac mulierum quarumvis peccatorum consessi nes audiunt, in loco patenti, & omnibus manifesto , confestaria, aptent , & teneant; ac ibidem poenitentium peccata audiat, & ossicium suum praestent in Domino salutare.
De conssitutione, Omnis utrisq; sepius publieanda circa eo fessonem pecciniorum sacerdoti faciendam ,'sacra Em charistiapercipienda, alumsemel in anno.
VT Constitutio in generali Concilio Lateranensi sub Innocentio III. edita incipiens. Omnis viriu', diligen De prtius observetur, & frequenter in Ecclesijs publicetur, & nequisquam ignorantiae caecitate velamen excusationis assumat; in virtute sanctae obedientiae mandamus uniuersis,&singulis presbyteris curatis nostrae Ciuitatis, & dioecesis, quatenus eandem constitutionem tribus diebus Dominicis
in inuadragesima ante Pascha Resurrectionis Dominicae, publice, & selenniter in eoru Ecclesijs, de pulpito legant, di publicent, vel legi,& publicari faciant,diligenter.
Est autem &c. O Mnis utriusq; sexus fidelis, post quam ad annos dilcretionis peruenerit,omnia sua solus peccata saltem semel in anno fideliter confiteatur proprio sacerdoti,& iniunctam sibi poenitentia propri s viribus studeat adimplere, suscipies
217쪽
reuerenter ad minus in Pascha Lucharistiae sacramentum,nisi forte de proprij sacerdotis consilio ob aliquam rationa. bilem caulain ad tempus ab huiusmodi perceptione duxerit abstinetidum; alioquin ,& vivens ab ingressu Ecclesiae arceatur, & inoriens christiana careat sepultura i Vnde hoc salutare stitutuin frequenter in Ecclesjs publicetur, ne quisquam ignorantiae caecitate , velamen excusationis assumat. Si quis autem alieno sacerdoti voluelit iusta de causa sua cofiteri peccata licentiam prius postulet,& obtineat a proprio sacerdote , crina aliter ipse illum non possit absoluere , vel ligare. Sacerdos autem sit dis retus , ct cautus , ut more periti medici super infundat vinum , & oleum vulneribus Iae. 1 o. sauciati, diligenter inquirens, di peccatoris circumstantias, di peccati; quibus prudenter intelligat quale debeat eis prebere consilium, & eiusmodi remedium adhibere diuersis
experimentis utendo ad saluandum aegrotum. Caveat au-- . tem omnino, ne verbo, aut signo , aut alio quouis modo
aliquatenus prodat peccatorem, sed si prudentiori consilio indiguerit, illud absq; vlla expressione personae cauth requirat: quoniam qui peccatum in poenitentiali iudicio sibi detestatum praesumpserit reuelare , non solum a sacerdotali officio deponendum decernimus, verum etiam ad agenda perpetuam poenituitam in arctum monasterili detrudendu.m infimi ai Iaeramenta percipienda persuadeantur a Medicis m. e laesi , Vm infirmitas corporalis nonnunquam proueniat exmitas depa peccato, ut Innocentius Papa in generali Concilio atnu. ei remis testatur ,& vetus huius Ecclesiae constitutio Synodalis monitionis in Medicos male hactenus suetit obseruata,& quam plurimos sine Ecclesiasticis sacramentis deperisse comperiatur , quod carnali affectu suorum , & medicolum in curia infirmitatis discrimen illis non extiterit insinuatum, nec ad
218쪽
spitinialia medicamina capessenda fuerint exhortali. M nemus omnes, & singulos Medicos physicos,& Chirurgos, illisq; in virtute sanctae obedientiae districte praecipiendo
mandamus, quatenus cum ad infirmos eos vocari contigerit, ipsos ante omnia , saltem primo , secundo , & tertio moneant, & inducant, ut medicos aduocent animarum,&sacerdoti peccata sua confiteantur, & sacratissimam Euch ristiam, ac Ecclesiastica percipiant sacramenta. Dccernen constitutionem a se. re. Innocentio III. praefato in generali Concilio editam,quae sequitur, ab unoquoq; Parocho nostrae Ciuitatis ,& di cesis semel in mense publice in E
clesia inter Missarum selennia legi, & publicari. Constitutio Innocenti j Papae III.
CVm infirmitas corporalis nonnunquam ex peccato proueniat, dicente Domino languido quem sanauerat: vade, & amplius noli peccare , ne deici ius aliquid tibi contingat . Praesenti decreto statuimus, & districte praecipimus, Medicis corporum,& cum eos ad infirmos vocari contia gerit ipssis ante omnia moneant, & inducant, ut medicos aduocent animarum ,& poliquam fuerit infirmo de spirituali salute prouisum, ad corporalis medicinae remedium salubrius procedant, cum causia cessante cesset cffectus . Hoc quidem inter alia huic causam dedit edicto, quod quidam in aegritudinis lecto iacentes, cum eis a Medicis suadetur, ut de animarum salii te disponat,in desiperationis articulum incidunt; Vnde facilius mortis periculum incurrunt. Si quis autem Medicorum huius nostrae costitutionis postquam per Praelatos locorum fuerit publicata , transgressbr extiterit, tandiu ab ingressu Ecclesiae arceatur, donec pro transgres sone huiusmodi satisfecerit competenter . Ceterum cum Anima sit multo pretiosior corpore , sub interminatione
219쪽
Anathematis prohibemus , ne quis Medicorum pro coriporali salute aliquid aegroto suadeat, quod in periculum
Ex eodem generali concilio de domma sacramenti pa vitentia Sel xiij. caput.
Voniam natura, & ratio Iudicij illud exposcit, ut sen cientia in subditos dumtaxat , feratur, persuasium in Ecclesia Dei fuit , & verissimum esse, Synodus haec confirmat, nullius momenti absolutionem eam esse debere,quam sacerdos in eum profert, in quem ordinariam , aut subdelegatam non habet iurisdictionem. Magnopere vero ad Christiani populi disciplinam pertinere sanctissimis Patribus nostris visum est, ut atrociora quaedam , & grauiora crimina non a quibusvis, sed a summis dumtaxat Sacerdotibus abis seluerentur. Vnde merito Pontifices Maximi pro supreina potestate sibi in Ecclesia uniuersa tradita , causas aliquas criminum grauiores suo potuerunt peculiari iudicio reseruare. Neq; dubitandum est, quando omnia quae a Deo sunt, ordinata sunt , quin hoc idem Episcopis omnibus in sua cuiq; z. cor. i o. dioecesi in aedificationem tamen, non in destructionem ii eat pro illis in subditos tradita supra reliquos inferiores sacerdotes auctoritate, praesertim quo ad illa quibus excommunicationis censura annexa est. Hanc autem delictorum reseruationem consonum est diuinae auctoritati , no tantum externa politia, sed etiam coram Deo vim habere. verumtamen pie admodum, ne hac ipsa occasione aliquis pereat, in eadem Ecclesia Dei custoditum semper fuit, ut nulla sit reseruatio in articulo mortis ; atq; ideo omnes sacerdotes
di quoslibet pcenitentes a quibusvis peccatis, decensuris absol
220쪽
uere possint; extra quem articulu sacerdotes cum nihil possint in casibus reseruatis, id unum poenitentibus persuaderenitantur, ut ad superiores, & legitimos iudices pro beneficio abselutionis accedant. I quis dixerit Episcopos non habere ius reseruandi sibi casus , nisi quo ad externam politiam , atq; ideo casuum reseruationem non prohibete, quo minus sacerdos a reseruatis vere abseluat, Anathema sit. Decretum Dicecesant Synodi.
De Casuum restruastorie moderata in Ecclesia Reapolitaria.
, amobrem cum saluberrimum hoc Ecclesiae Dei instiuium,apud maiores nostros semper retentum fuerit, ut Episcopi aliquorum casuum in foro costientiae abseluti nem reseruarint,vel quos eis sacrae Costitutiones deferrent, vel quos cosuetudo ad eos pertinere obtinuit. Idcirco sa ctorii Patrum decretis inhaeredo,& maiorum nostroru velligia sedlado,& ut huius Archiepiscopalis sedis superior auctoritas no contenatur,utq; animaru salus diligetius icuretur,& in poster u peccata accuratius deuitetur,infrascripti,scasus a iure,vel vetusta cossietudine,vel ex rationabili,& iustissima causa reseruaricosiuetos Nobis, & sedi nostrae,ac pro tepore
existeti nostro in spiritualibus Vicario generali specialiter,&expressereservamus,rcseruatosq; ccscmus,illorumq; absolutionem ad nos spectare declaramus . Interdicentes venerabilibus viris Ecclesiae nostrae Canonicis, Archipresbytetis , Sacristis , & aliarum parochialium , & coli giatarum Ecclesiarum Rectoribus, etiam Abbatibus appellatis , Portionari s , Hebdomadarijs, Cappellanis, ac