Sanctorum Augustini et Thomae. Vera et vna mens, de libertate humanâ, & gratiâ diuinâ, explicatur, & Scholae Thomisticae afferitur. Aduersus duos Theophili Raynaudi libros, altosque huius aetatis melioris notae theologos. Manductionis tertia pars dog

발행: 1666년

분량: 612페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

6쪽

SANCTORUM ,

AUGUSTINI

ET THOMAE.

VERA E T V N A M

de Libertate humana, & gratia di explicatur, & Scholae Thomistic,

asseritur. An sus duos THEOPHILI RAYNAVDa. aliosque huius aetatis melioris Not TheoliaXζ

AD M QRALEM THEOLOGIAM

MANI DUCTIO DOGMATICA. '

R. P. VINCENTIO BARONIO Ort Familia Tolosana, Disa Thomae.

SIMEONIs PICET , via Iacst stib signo Prudentia'.

i M. DC. LXVI.

CUM PRIVILEGIO REGIS ET APPROsATIONE.

8쪽

' SERENISSIMO REGIAE STIRPIS PRINCIPI

AR MANDO

BOR BONI OpRINCIPI DE CONTΥ,

PARI FRANCIAE OCCITANIAE

PRO REGI.

AC TENVS, PRINCEPsE R E N I S s I M M auspiciis oeexemptiis, non meis viribui cte grgum entis, pro lege moribusque caeliciter prima oe altera Manuductionis ad F eolo giam Agoralem parte pugnam ἰτη nc fisi ad Dogmaticam , magis arduum periculosius cum Aduersariis eruditionis fama,s gradu eminentibus , ineo certamen, detreelian dum ct timendum, me etiam validioribus , quodqise

ientasse in perniciem ct aeternum dedecim foret, nisi

o me cogeret, non tam Familia nostrae dogmatuma ij

9쪽

EPISTOLA.

. ct gloria , mei in frii ct salutis in ultimum

vacatae et uiae discr men,ne dum iusta, sed prorsm necessaria defoso et cui in sin parem, quia plurimum variat pugna , ct pugnantium conditio certe non omnino dissimilem illi, qui nostra Ethica vindiciis Νιρra votas ix contigit, ex ιιum , non desperem a tsi quod pro Sxmma S Regiastirpis Principis condigna humanitate impertitus es , grauius laboranti , iustiusque decertanti, patrocinium non nega

ris.

, Non minus incerta est disputationum, quam

bellorum alear nec vices rerum magis trmen squam cum procul abigitur, ct nusta subest in pejus mutationis formido. Hanc mihi ex Prophetae Re-' gis consilio frmamentum posui, ct nulla mei, tota in Te post Deum, oe causae aquitatem collocatasducia , rem virib1M imparem suscipio : raim ethi

paucis ad te relatam Controuersiam, omnIMm ocu- - '

lis subjecero ; quemcumque tandem meus hic conatus succesum habuerit, Scholae ct Familia nostra vindicanda consiliu m , co iudicio putatum iri. Vix vitii mis ex totius Ecclesia coetu Institutum, quod nostro grauiores ferar, minusque commeruerit, ibique terrarum infectationes e quia nullum

extitit, quod propius a bene merendi studio: vel λη-gius Ab animo alus quicquam facescendi negoti uerit: v x ramen sc nobis comparat. li calig

ia a Christo parta pace frui: nisi in perpetua qua

pios sequitu malorum tolerantia reponamus. Qicquid ex -mpla AMaiorum nostrorum Larealiates . lιemporum mornm iniuria. reliqui nobis faeium '

10쪽

EPISTOLA. V

est , si praeter alituor pietatis incia , a quingentis fere annis summa in Eccle-sam fide seruata, quae singulis diebus lacessun-rur qiorum, forte vindicationem a nobis extoria,quebιx c mulorum importunitati : caetera duabus his partibus morum regulis fidei, ac Theologia dogmatibin contιnentur. , horum, ab accusationibus ct calum-εσι is, intactum fuit Z Vt non immerιto mihi nuper ab uno inter Ecclesia proceres, sapientia seruditsone celeberrimo , dictum sit; .reni aritum fore de' nostra Schola placitis, nisi quamprimum valide propug8ςntur: hoc uno tantum deceptus;quod

3d opera a me nauari oportere , aliis recusantibus,

mellet, ct auctor esset , ut id laboris susciperem. isit Ethica nostrae sordes iniectae . quot illata vuli nem grauissima sint, recentior est Amadai Gui-menij liber infamis, quam ut plurιbm commemorem. Nec a parte Dogmatica temperatum est quin hac grauius periculosius impetita est: quod qui

Ethicam lacessuerunt, nos ad Darum opinionum consortium alliciant, multis encomiis verborum lenociniis , eoque etiam reludiantes , obtoris ', collo trahant: adeoque a censuris in ma ferendis

ν ab ιnt, ut quas ipsi timent, aut quam pariuntur, L relaxatae Euangelu disciplina notam I moliantur depellere ct delere, nostrorum Theologorum sulf - giis : quasi quicquid Iominum assentibus liberiore. Ethica indulgent, a nobis exceperint, qua pra nostri reuerentia, maluerint sequi, quam damna- . re. non in illos cadat Z Pessimum genus ini

micorum laudant S.

Sed illis satis superque restonsum est : nec puma

SEARCH

MENU NAVIGATION