Animadversiones in naeniam funebrem Martini Steyartii doctoris Lovaniensis

발행: 1701년

분량: 15페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

11쪽

rum in Hellade C Latio domesticum , uncta rum pane linguarum Europa gnarum, omnis ει soria Sacra in Profana callentissimum , nulla in arte bona liberali aut mechanica peregrinum, ubique scientem, Doctorem universalem mox tam curta librorum suppellectile in scenam sisti , ut morians non alios possederit libros quam Biblia Sacra, Summam Divi Thomae, ac binos ejus interpretes S istum. Mures, Romanum is reviarium. An sorte libros, quibus in Hellade etatio Domesticus, ac cunctarum paene linguarum Europae gnarus evasit, lecto etiam subiι aliis donavit, contentis eorum memoria sua velut libro vivo impressi, An eadem repentina lectione Historiam Sacram ac Prophanam omnem callentissime tenuit omnes artes Liberales ac Mechanicas suas fecit Θ Doctoris Univerialis , qui scibile scinis

omne , luculentiam sibi peperies Equidem tum non amplius ut ostato suppar aut par, aut celsior, sed ut Theologi monstrum, sapientiae prodigium, portentum agacitatis industriae, super omnes qui umquam fucre aut futuri sunt sapientes, clierendus, Minenarrabilibus praeconiis celebrandus, imo , digito labiis imprelli, silentis consternationis reverentia admirandus est. Septimum encomtum non erubescit asserere, quod in illa amplitudine cientiae in qu st numquam ambivit Ionorum fastigiis demisse de se sentiebat Ambitum illius, fastum, vanitatem sta voce commonstrant, Nota in epistolam ejus ad Am

12쪽

ehiepiscopum Cameracensem, laure a Monseu se aret ouehant son euesion Our Ia Charge de Conservateu , Supplica pro parte isti eademi- ei oblata Rectori Magni co,is alia innumera Α- eademicis probe nota ut supervacaneum sit iisdem exscribendis, aut sigillatim recensendis, fastidi

sius immorari.

Oetavum encomtum , priori impudentia non cedit nimi sui moderationem, veramque omthodoxiam, Novitatum odio , ut certo initi mo-que doctamento probarit. Id solum ei gratum 'μ- eurum erat quod in Ecclesia recepιum. Nimirum ex hoe Novitatum odio docuit moderatus ille D estor, quod Ebrietas per se, atque ut communiter se , si peccatum fornicatione gravius. Ex eodio docuit quod ' qui contra conscientiam omit .

iii fornicari, credens id sibi praeceptum esse , gravius peccet, quam alter qui fornicatur, sed qui ineonscientia credit id sibi licitum. Ex hoe odio docuit, quod recenter lapsi facile Crisit restia

Mantur, quemadmodum candela recens extincta

admoto igne , facile reaccenditur adeoque Sacerdos eadem nocte in fornicationem lapsus abs si possis, C mane ad altare mitti a celebrare , se aliis plebs die Dominica racro frusbanda foret. Orthodoxiam suam probavit, cum merui, lastia

13쪽

ustis σιμέα temporis Patres, ficus atra μνan Scholastici empora astius. Nihil nil inaeis etesia receptum tradidit, cum η Angustam Poν-μ- Luc. 13. v. 24. dixit esse oνιam eligionis

tia dira

Pro nono ac postremo encomio numerari queat inverecundiisma haae pronuntiatui quod in moribus uilia repererit oculati sima invidia culpandam.

Quid in motibus illius nihil culpandum reperit, non quidem invidia, sed Zelus divin. gloriae cum tam vereri increpitus fuit quod invidia stim

latus, irivato commodo atque honori velitans, a saniorum dogmatum tuitiones, Horum expugnatione, & virorum bonorum, quibus Christia- . ne adunatus erat, coniunctione defecerit Apollasia horruaca totum Belgium percellentes quod Aduamiam Lovaniensem, quae ante illum labiiunius erat, dissentioni ous toti EceleHae Belgicae s nestis intinitarum animarum strage fecundis, milerrinis laceraverit quod persecutionis in purioris Doctrinaeis laudabilioris vitae viros suscitatae incenser, applauser, quin & executor extiteri, quod Collegium, cui praeerat, in tabernam Studentium, potitatione, lusu et artarum, ac tabaci fumatione celebratam converu passiis sit indisciplinatos etiam ilia Ios indiscriminatim mittens ad Sacros ordines, quin V

Epist. Me arti ad Archiep. Cameracensiem. Vide Motivum Iuris pro Licentiato instraei Vc.

14쪽

c is

de contra λ modestia , pietate , seduli

dus commendatos, negat consueto es ι ab ordinibus arcens Nusi sorte ad morum vitia dumtaxat pertineat, se inebriare , moechari, dirisse lalios devovere aut istius metalli scurrilibus propudiosis ipsi mundo criminibus foedare vi

tam a

Quod stertur de indiflerentia Magistri Manini

ad oppetendam mortem, sunt qui arbitrantur acci odisse ex ita taedio propterea quod non suce derent HI ad votum omnia, nec de adve sariis uis pede prestas, ea, quam Vebat, excellentia trium. pharet sed bellissima est gloriatio de nulla anxie condito Testamento utpote quem intelligimus tanto atre alieno obrutum, ut vinculum juris in paucula reliqua a diversis injectum sit is nemo heres compareat emolumenta cum oneribus suscetu

rus.

Demum ineptussimam namiam Compilator eon sentaneo fine claudit, cum pro defuncto ORTHOD xono M omniumsuffragia obnixe implorat quia nimirum moris esse vidit, in aliis schedis mortuariis heterodoxorum etiam suffragia poscere. Hunc morem de cetero abrogatum cupit, sine studio

novitatis.

Quid iam tandem omnibu his ontradictoria expensis superest, nisi ut commentitia de mortui illius Doctoris QPraclidi uinfumat stlo i, mul cum Nania Fuπ- quae timoλ en-

15쪽

Cum obitus Doctoris Sterarii annuntiaretur in nave ordinari , quae Ant- verpia Bruxellam tendit, quidam viatoribus facetior elata voce dixit: Requiescat in I ace non requievit in

viti, saltem requiescat post vitam.

SEARCH

MENU NAVIGATION