Guilielmi Harvei ... Exercitatio anatomica de motu cordis & sanguinis. Cum praefatione Zachariae Sylvii medici Roterodamensis. Accessit Dissertatio de corde doct. Jacobi de Back, vrbis Roterodami medici ordinarii

11쪽

P R AE F A T I antipodibus inductis, nopu etiam Chrμstum non obscure videretur inducere. Iuducio etiam ad Utilionem Briorum Regem delato, Bonifacium a Zacharia Ponti ce littera, impetrasse ad Vtilionem: at ue ita Virgilium Regio ct Pontificio calculo sui e damnatum.

Simile etiam de Democrito narratur.

Democritus hie solerti fimus operum natura perscrutator , cum Uidue secandis animalibus occuparetur, existimatus suit insaniu ab Abderitis; qui miserati sortem hominis advocarunt Hippocratem, ut illi medicinam facem, mentemque abrenatam re stitueret.

Rogatus accurriti ct offendit Democritum animalia secantem, quo Jectacitis mirum in modum oblectatae, omnes 'bderitas insanire pronuntiavit, solum sapere Democritum. Nunc a tem multi Abderitana plebis pectora habenti

12쪽

hones, qui nova inventa illorum, qui veluti magno quodam numinis assam, ad rerum causas indagandaι θ cognoscendas omnia sua studia contuleranis. tanquam inutilia calumnientur, tan- sumque consuetarinis semel inducta vis potest, ut nullus in Bariaria alia immaniorem potentiam usurpasse via . deatur. Nimirum edidit nuper δε-

mininus vir Grillelmis Barre jus M dicus Regius ct in Londineψ Med corum Collegio Anatomia Professor . novam quandam O inauditam de m tu cordis O circulatione sanguinis sententiam. Qua compendio dicta ' sebiaet : primum se constringit cordis auricula, ct in illa cepistrictione θη-guinem contentum in ventriculum cordis pellit: quo repleto cor dilatatur: im hoc contrahit ventriculos opi4-

13쪽

PRAEFATIO.

sanguinem protrudit in arterias e nin gr ventriculo , ὸ dextro in pulmones

per venam arteriosam unde continuo per arteriam venosam in ventriculum finistrum rapitur, ct ab hoc propellitur in aOrtam , atque deinceps in totum corpu3 per arterias. Sanguis sita inhabitum corporis impulpus transit abar teriis in penas rursum, remeatque in νenam coam, o ab hac in dextrum cordis auriculam, deinde in ventric Ium dextrum : ct ita porro eandem circulum agιt, quem ante, idque con tinuo. Vnde eum sanguinis motum po-cat circulationem Audacem scilicet hominem sO Medica tranquillitatis turbat rem l vem lo Medica reipublica seditiosium ci- qui sententiam post tot secula omnium

14쪽

P R AE p Α Υ r O , consensu con*rmatam, o tot Medico rum monumentis consignatam, ct quarsi per manus posteritati traditam primus convellere est auseus: qua si nem

tot ante secula sapuisset. Religios quidem ut par est faciunt, qui antiquitatem venerantur: Minus autem,

quam viris sapientibus dignum, qui, quasi omnium temporum hominumque commvnu non esset sapientia, petuItati eam tanquam propriam non sine po- seritatis injuria adseribunt. Non enim inquit Lactantius, lib. a. dipinarum' institutionum, cap. 3. quia nos illi temporibus antecesserunt sapientia quoque antecesserunt ; qua si omnibus datur aequaliter, ab antecedentibus occupari

15쪽

Ρ n s r A T I O. xeficia θ Iucubrationibus Medicinam inventam ct constitutam habemus in eadem sententia cum reprehensoribuὀhisee fuissent, neque quicquam, η majorum judicio ct calculo comprobatum, liter, dignum judicassent, nunquam artes tam exculta is elaborata in lucem prodiissent. Verum cum V teres multa practare invenisse, nonnulla vero minus explorate percepta, quadam etiam plane incognita, ipsis fuisse

persuasum haberent, non tam praeclusam , quam munitam sibi petunatis exempla o diligentia, veritatis inqui- renda viam arbitrati, erecto animo in id incubuerunt, ut eodem, quo illi, aut etiam longius perscrutando quidlibet, progrederentur. Hi ad eruendas abditas rerum causas quo signum sustulere, ct exemplo, ut sequeremur, pra-ivere: Haec quippe sapientia ubertas

16쪽

en, ut nemini obnoxia, sui juris in mancipii fit. In hujus Republica Oabrogare ct derogare ct Obrogare, mafraude cujusquam liceat: quam libem j tatem , s tollimus, semper in artium

isonabulis haerebimus: nec erit undes earum incrementa, aalproditis meliora unquam stereminia usocirca nos aequitatem ct humanitatem in nosiris

judiciis, qua de aliis facimus, de de ramus. Sisemper idem sentiendum oloquendum sit: nihil nori invenire luceat , neque quod res ipsi docet o ratio dictat, apprehendendum fuerit. Proptereapriorum vendia omnia premere, o eadem semper inculcare ridiculum est. Nec probat Galanm commentarium Anatomicum, nisi novi ali- quid contineat. Pigri en ingenii c-t tum esse iis , qua sunt ab alii n- ς is, Ruidem mentis acrimon34 n -

17쪽

hil non humanarum rerum subjicitur. Immensi sunt natura Thesauri ct inexplicabilis ejus sapientia, ut ea, quo quotidie in lacem producuntur , piam praeparent ad succedentia investiganda. Veritvi quippe in multo altiorem demersa puteum est, quam ut paucis inde extrahi posit seculis. Verum est quod Aratus prodidit, non omniafmul edoctos fuisse a Iope, sed adhuc pleraque occulta manere , quorum aliqua dabit in posserum. Galenud natura solertiam in humani corporis fabrica tantam esse pradicat, ut cum eam ma

gni piri diligenter o Uidae perstru-

rari sint , non omnem tamen inpene. rint. Hinc Poeta elegaηter cecinit, Multa dies variusque Iabor mut bilis api . VRettulit in melius, noη omnia gra

18쪽

P R AE F ATIO. Nos qua scimus, habet, seris venitus' ab amis. Itaque cum sapere, hoc est, veritatem quarere omnibus fit imatum , sapien

tium=bi adimunt, qui fine ullo judicio

inpenta majorum probant, o ab iis pecudum more ducuntur, ct in iis, quod non vident, videre se temere gloriantur. Fabula ab Histrionibu3 agi solita huic rei simissima mihi videtur: Vano cuida Mimplici Thrasoni pannus a nebulone sartore describitur pem commodus, sed eo colore praditus, ut a nothis is sturiis constuci non posit. Itaque Thrase cupidus emendi, pannum fibi proprei jubet: nebulo protinus tanquam multarum ulnarum molem prο- fert expassis palmis, ut mercatores hic solent, Iicia diducit, steciem mira- . tur, emptari suo praedicat θ ostentat Eic Thrase ninus, adulterii matern,

19쪽

Ρ R AE F Α T I O . fusticione protinus tactus est : confiteri tamen pudor vetat: itaque pannum , quem nullum videt, qui nullus

etiam etsi, se videre o admirari dicit, ct emit, vestemque sibi sarciri jubet. . Hic sartor exultare gaudio ct triumphare incipit, pannum dividit, diννο-nis stridorem miris modis imitatur, ν semque hoc egregio invis inν bilisque, ut bita dicat coloris panno cori- sarcit : pretium denique accipit , is addicit. Haec mihi crede fabula incredulis fine judicio, peritas ct Hi- ia, non Dirata est. Credunt: quid

enim Medicis tot aetatum feculorumque judiciis approbatis non credunt 8 non vident tamen , nec omnino videre quod nihil est, possunti Ne tamen idi ta videantur , laudant, admirantur , emunt pretio non solum pecunia, cujus

iactura toleraripotest,sed temporis ci

20쪽

vitae, cujus derrimentis nulla pecunia pretio coinpensari potest. Sane, ut quod res est dicam, parcius nobis Mesaκctoritati adjungenda, verum assen 6 cohibenda, o praeter auctoritatem etiam ratio quaerenda vel ipsorum veterum Philosophorum Medicorum exemplo ct autoritate , o primum quidem divini illius Platonis, quem tanti facit Cicero, ut modo Philψο-phorum Homerum, modo Deum dicere non dubitet apud quem a Reate oin quit Socrates polo jurani de beata via disserenti productis testibus oratorum

vore conplacere me contendis, quem

admodum in judicio feri βlat, ubi alii

alios tum crevincerest opinantur, cum pro sua causa multos celebresque a ducant testes: advessarius aratem aut nullum, aut unum aliquem, cum flusemodi probam nullivi ad veritatem st