장음표시 사용
101쪽
-πs AVRE LII Nonne vidis ut thuribulis frigentibu s ignis Marceat ut cinis pigrescat pruna liuilussEcce Palatinus peeteram retinere minis, Non vesci, et sis: hilant balbania dextra. Flamen cripst Gas miratur vertice lavrus cedere, Cr incertum si iratur uictima ferrum. Nescio quis certe selibrepsit chri 'colarum cinne Huc iuuenil tremit hoc hominii genus infiti,ero latriar dituum: lotus procxl abit,cr unctus. Pulchra reiprinatis redeat Proseerpina sacris. Dixi Cr exanguis collabitar: ac uelut inuri cerneret exerto iniustantem fulmine Christam. Is sic quos exanimis posito diademate princeps PulichCr a mites circunssucit, ecquis escimus
chrismatis in cripto signaret tempora ligno, Qui Zoroa; reos turbasci fronte suburro
Armiger e cuneo puerorum famnucomantam Purpurei cultis lateris deprenditur unus,
Marmoreum si glans nullo comitante accil2m, Dum tremqίcta cohors, minis oblita, upsras Erigit ad coclum lacies, dis invocat IE sv M.
Iam ne piget Acti iam poenitet en tibi chrishm Infilix Iudaea Deum, quisabbata solaciis
Terrea, mortales aeterna in sabbata mpsit, Gentibus emicuit,praesulsit regibias, o ciri Posidet, imperil dominam sibi cedere Romam compulit, er simulacra detini Tarpeia subegit. Disce tuis miserunda malis, quo uindice tand Vanusiuperjditio ex Cr caritaliter usta Plectatur, cuius uirtus te proterat ultrix. Destructo 'ne iacent Salomonia saxa metallo, Aedilicata manus iacet illud nobile templum scur iacet s arti icis quia dextra solabitu illud cemento Ibraxit: refolii bile, iure solutum est, Et iure in nihilam quoniam redit omne politum: Quod feri recipit, recipit qVandos pr)rire. Si nostrum contra quodsi vis disce re templum: Est illud,quod nemo opifex briliter aptans compo uit, quod nulla abies pinus ,e dolata Texuit, excibo quod nunquam marmore crinit: ius onus nxliis ultum Iublinis columnis mice curuato tenui super arte pepcndit: Sed urebo Actum Donuni,non Moce sonora,
Hoc temptu a terna est, hoc finem non habet hoc tu Expugnare uolens, flagris, mice, stre peti P. D6b uctum iacuit pomis vexantibus,dis: Matris enim ex uino, quod destrumtur, bab M. Sed quod morte breui materna ex parte solatu est. Male te Patris uiuum lux tertia reddit. vidi, angelicis comitatum coetibus, alte
Ire meum,cuiusseruor munimine templum:
Illius a teritie utendunt culmina portae, Ac pre inaccessus scalarum gloria turres Tollitur,tr gradibus lucet uia candida summis.
At tua congestae tumulant holocalisti ruinae: Quid mereare Titus docuit,docuere rapinis Pompeiaris acies, quibus extirpata per omnes
Terrarum pelagis pluris tua membra Duntur. Exilis uagus huc illuc uitantibG errat Iudaeiis, postquam patria dest reuulpus, Supplicium pro caede Iust, Christis negati Sanguine respersiis commissa piacula soluit. En quo pri orum uirtus defluxit duorumsSeruit ab antiquis delapsa fidelibus heres Nobilitas, sed iam non nobilis. illa recentem nsu pectat captiua fiam: uis tanta nouillae νudelitatis inest: christum confisu,triumphat Gens infida prius chrillista uictu negatrix Subditur imperio,dominos sortita fideles.cONTRA E B I O N E M, SEU Homuncionitas, asserentes Christum tantum fuisse hominem. Sunt qui Iudaico cognatum dogma furori In'tuunt,media chril, ni ratione sequnti:
Hoc tantam, quod herus homo est, ut coclitiis trum Alyrmant non esse Deicn: pietate alenta narcstite negant: morum pro Ludesicrat in concelebrant,adimunt naturae summasupernae, Omne opus cgregium,per quod sesertia porciis Emicat, ingenij est,aut roboris: illud acuto Corde viget, duris excellit ui bus ictu LNortale est sed utrit res homini: nam cava fenesila Ingenia, cir ualidos con amunt siecti lucertos. Haec nos in Domini virtute Cr laude perenni Non siquimur, sequimur natio quod sic ive terra Germinat in mundum: quod non delube uirili uinit principium teno illum seminat ignis, Non caro,nec sanguis patrius nec foeda voluptas. Intactum
102쪽
A Intactam thalamiuirtus diuina puellam
Sincero Ulatu per uiscera casta maritat, Incomperta ortus nouitas,iubet ut deus esse credatur Chri pus sic conditus,innuba uirgo Nubiti tritui, uitium nec sentit amoris. Pubertas signata manet grauis intus, Cr extra Incolumissorem de Iertilitate pudica, Iam mater sed uirgo tamen maris insicia mater. Quid renuis ad inane caput no credule quassessAngelus hoc Iancto pronunciat ore.placetne credere,cr angelicis aurem reserare loquellis Ipsa coruscantu monitus sacra uirgo minictri redιdit,ais ideo concepit credula Christum: credentes nam christus adit,dubitabile pectus Sub titubantes ,rdugo contemnit bonore.
Virginitas, exprompta fides christum bibit alao
cordis, cr intactis condit paritura latebris.
crede, quod emissus solio patri angelus insit, vel si concretus liquidam desidere uocem
Non capit auditus, mulιer quid coniuge praegnans clamet anus crederis,cr tandem sitarius audi. Mirodes, utero puer interceptus anili Virgineum dominum materno ex oresalutat, B Primus er infantem non natus nuntiat inlins, Iam nostrum vagire sibi, nam pusio nondum Nora ex ora deo restrabat garrula christo. Fremite secretos Allos, date pandite librutis, Evomuitspirante deo quem sanctus Esaias, Percensere libet,calami, reuoluere uicos, Sidereis quos in notis manus aurea duxit.
Ite hinsidum rutilos apices filmifus adoro, Dutichomans veneror, dums osicula dulcia figo, Gaudia concipiunt lachomas, dant gaudia fetum, Aduenit promissa dies, quam dixerat iste Astise versiculas,cum uirgo puerpera teste Haud dubie ponsio,pacti cui cura pudoris Edidit, Emanueis meum me cernere fecit. Est ne deus,iam noster homo uersatur Cr astat Nobiscum, nomenis proba uersuras uel tis Obscurum seclis praesenti illuminat ore.
Eslie deus, cuius cunas ueneratus Eous,
Lancibus durulis regalia strcula siupplex Virginis ad gremium pannis puerilibus ofert Q nis tam pennatum,rupidos simielmus auctio Nuntius, Aurorae populos,at s ultima Bactra Attigit,i Mosse diem lactantibus horis, Qva tener innupto penderet ab ubere chrictus sVidimus hunc,diun puerum per sidera Ierri, Et super antillos signorum ardescere tractus, Diriguit trepidans Chaldaeo in uertice pernox
rologii cessi se Anguem figisse Leonem,
contraxis pedes lateris manco ordine Cancrum, Cornrbus instactis domitum mugire Iuuencum, Sidus cx hircinum laceris marcescere ut is.
Labitur hine pulsus puer Imrrius, inde sagitta Palantes Geminos iuga separa improba Virgo
Prodit amatores tacitos in fornice mundi.
Q h alij horrificis pendent in nubibus ignes,
Luci erum timuere nouum,rota lurida sola Haeret, π excidium sentit laritumq futurum,Seλ die medio uelandum tegmine glauco,
Splendorem os poli periturum nocte diurna
Orbe repentinis caput obnubente tenebris. Hunc ego ii 5 cun misimIrrbaes, et thuris, et auri Nuneribus scio que uideat quae dona rependam. Hunc ego non uenerer qui coelo usus,humis Inuentus rex uis deus,moderatur utrans
Naturae regimen, tumulos infrena refingens Regna resurgentes secum iubet ire sepultos,
caelum habitat terris interuenit,abdita rumpit
Tartara,vera lides deus est,qui totus ubiq; est. Nunquid vana ueros aut mens, aut Iingua si stetis Nunquid fortuitis stustrantia dona dederunt
casibus,dut caeco uotum Ius h onore dicarunis Quae porro causa, aut ratio submittere colla
Ante pedes Mariae, puerit crepundia paruis
si tantam mortulis erat,nec summa totis Implebat teneros diuinis fatibus artus Sed iam tolle Magos, thus, aurum, ni r ea dona, Quae verum docuere deum troepia, pannos, Natris adoratum gremium, me sideris ardens. Ipsi deum uirtus mora, Cr mira loquantur. Insanos uideo ubit)mitescere ventos cum iubeat Christus .uideo Iactantia magnis Aequora turbinibus tranquillo marmore tendi Imperio christi uideo calcatus eundem sem patitur gurges tergum solidante siquore.
Ipsi uperfluidus plantis nitentibus undas Ambulat, ac presso firmat uestigia fuctu,
Increpat ipse notos, statibus otia mandat. Quis iubeatseuis aquilonibus, itesilate,
carceribus uestris,cmplo, fusile ponto,n sis
103쪽
Ninguidus agnoscit boreas,atque imbri str euriis Nimborum dominum,tempestatumq; porentem, Excitams hiemem uerrunt ridentesereno.Quis pelagi calcarit aquas quis per uada glanca
Gresibus inuere ista latus riverit udum Non submersiis iter sola pendulm,er pede siceo: Aequoreae nisi Actor aquae qui inritus olim
Cresuperfusus patrio volitabit in undis Nondum discretis,nec certo littore clausis,
Sustinuit gresem domini simulas Itquor,ac se. Nobilitate eurens,solidossiubstrinxit ad usus. Quid diuersa d i memorem licta incidit a c hristis
A ltius inspecta quem maiestate negator Haud dubitans hominem tute ipse fitebere numen, Illeuit cecos oculos. π lumina lιmo Reddι it, humectam sacro stulamine terram
contrectans detin tutium medicamen operta Nox habuit tem bras obducta uligo remollit. In uper ostendit quonam caligo lauacro
Expurganda foret, uari s siloa retundit Nomentis latices, nee fluctum semper anhelat: Sed uice distincta largos lacu accipit haustus.
Agmina tinguentum sitiunt spem fontis auari.
Nembrorum maculas puro abluitura natatu. certatim interea roranti pum:ce raucas
Expectant scatebras, T ssico margine pendent. Hoc limum iubet impositum de fonte latiari
christus, issa uultum splendesiere luce. Norat enim bino est infirmasse Durum
Ante tenebrosum proprij medicamen Cr oris Adiecisse novo,quem primum finxerat, Adae.
Nam siue diuino domini perstamine summi
Arida terra fuit,nuti prius apta medelae: Sed postqu.im liquisis coelesti stiritus ore Virgineam respersit humurn medicabilis ita est: Inde trabit fiuccum lentos humore salutem allinit u unctis diem bapti mate Iota. caecus adest oculis iam christi ex ore retectis,
Ses luto π nitidis lucem sumpsisse'ventis clamat,et auctore lupocta per Oppida monsibat,
Alictorenruicis largitoremq dierum, Non dedignatum medicae purgamen aquai corpore ub proprio monstrare errantibus aegris.. Mi ib is e multis paucissima quaeq; retexam, Sammatim relegens,totus quaenon cupit orbi .
Non revoca niecti, stipabant undique septum.
Immemoress cibi nicos, eastella,macellum, oppida viercatus, T conciliabula, Cr urbcs
Re urarant laeto contenti dogmate uesti. Multa uirumstrato struent convivia sceno, centenos simul accubitus iniere sodales, Ses per innumeras in unJunt agmina mensat. Pitciculis iam crede deum saturanda duobus, Et paucis ercstente cibo per stamina eriistis, Ambesis dapibus cumulatim aggesta redundana Fercula,bissenos micarum motibus implent
Post enum eophinos crudus conuiua re adat
Congeriem uentris,gemit ex sub ce minister. Quis cumulare potest epulas in grantia parvas Quis nisi quicorpiis, pastums er corporis omnὀconiens, ex nihilo nulla existente creauit Mundum materia non sicut sicut piorab aeris Rudere, coctum consuestit fingere niustam. Sed deus omnipotens orbem fine semine finxit, Nil erat omne quod est, nil id procedere Cr esse, Atque nouum fieri, mox π grande sicereiusum in Paruum de nihilo primum tia addita paruo
Incrementa moris auxerunt omnia plenis. Π
Lrgo ego ι iem uitium manibus sie crocere christi Parva alimenta hominii: possum dubitare per ipsa
Exiguas rerumst ecies elementas mundi Ex nihilo primum modica. er mox grandia sensimicreuish,ex modicis que consummata videmuηρ Ac ne post hominum pastus calcata perirent, Neve relicta lapis,aut vulpibus exigv:sve Muribus in praedam nuta custode iacerentiris sex appositheumultitim qui bona L hristi Seruarentvduiris procul ostentata canistris. Sed quid ego Me autem titubanti uoce retexo Indignus qui tanta canam procede siepulchro Lazire, e cuius uocem telluresub ima Audieris,quae uis penetrauerit abdita lethi Quod e m te christus penitus nigrante profundo
Immersum uocat,ut redeas,ceu proximus audis, Nec remoratus ades quae tam utrina Chaobdis
Regna tenebrarum tenui distantia fine coniungit uperis ubi Taenara tristia uasto In preceps deiecta chaos latebrosus er ille Amnis inexpletis uoluens incendia ripis
104쪽
tri APOTHEOSILA obiee damnarant, seopulis sub bucta caulatis
Stat dominus,nomens cieι frigentis amici. Nec mora,*nereus reuoluta rupibus honor Evomit exequias gradunte cadauere uiuas. Solaite iam late redolentia uincla sorores.
Solos odori in liramen aromatis es'
Nec de corporeo nidorem sordida tabo Aurra restri oculos sanie stillante solutos Primus in speculum decor excitat, et putre fictas Tincta rubore genas paulatim purpura Messit. Quis potuit fui tu animam suffundere membris Nimirum qui membra dedit,qui fictilis ulne Perfluuit uenam madidam cui tabida gleba Traxit sanguineos inlicto humore colores.
O mors auritis iam mitis legibus,o mors
sirda prius iam docta sequi quicunq; iuberis, cui tantum de telicuit conuictu latere
Esse deum bolum qui me tibi preripit Iesium.
Abde negatores chrsiti, nemo inridet, abde, Vtere forte tua blathbemis nocte tenensis, Perpetuam plebem illorum capta re olue: Quinorunt hominem atq; dea sic dicere chrictu, Vt uerus luminins deuη mortalia estet.
n I e gerit quod struxit opus, nec ne pudescit
Factor quod peperit,corpus loquor, atque o n. mae Finxerat boe digitis,anima usauerat cm. urna,
Totum homine deus againit quia totus ab ipso est, Et totum redimit quem sium erat, omne re lucens Quicquid homo est istud tumulis,astidia ab sto. Occurrit dubitans hie dissertator, Cr illud obileit,an ne sides capit,ut substantia flantei spirata deo cruciatum sientiat, atq; interni petat ima poli, barathros coquatur. crede animam non esse deum .sed crede creatis Maiorem cunctis,triam quos crede creatum: romata est nans ore det,que non erat ante,
sed βrmata habitu pulchenima, pictas rebus Diuinis Cr plena deo imisiss creantr, Non tamen ipsa dcus, quoniam generatio non est, sed sictura dei est,solus de corde parentis Filius em: it,uerus deus ille,sed istud collatum est animae si bito.νt quc non erat,esset. Ille coaeternus patri est. πρmper tu ipso est, Nec factus sita nam, habet quo cus paterna est. Hie sinulis uelut umbra dei est sic ipse loquutus
Factor intros hominem meditus de sigmine i diu Aedificare sui similem sed non habet umbra
Quod corpus solidum cuius imitatio in umbra e . Atque aliud verum est, aliud simulatio ueri Est similis siclis quod non consumitur litus. Quod sapiens,iustis capax, reginas rerum Imperat, ante uidet,perpendit, praecauit rint, Verborum,morumq; opim instructas mille Artibus cir caelamben u percurrere docta.
His animam simile sibi conditor effigiavit, est,
cetera disimile quippe hac coprendere propium Quam modus, Cripecies determinat, at deus inges Atque superfusus trans omnis,mi habet in se E xtremum ut claudi ualeatsen u ue teneri, Incomprensa manet uirtus, i linea defit Vltima, quam pacium non mensurabile tendit. Ergo animam fictam, magno et Actore minorem, Maioremque alijs, atq; omnibus imperitantem, corruptela putris nascentem turbida Grais concipit,ac membris tabentibus inre sum
Participat destre uast mista deinde Peccandi natura luto cum simplice flatu: Sed krtasse animam,domini,quia fluxit ab ore compositam,Mams neges, uelut ipsa dei pars rQuod dictu Icelus est, tetras trahat oblita culpat. Et pressum damnata ruens chaos intret opertum. Sit res illa dei non abnuo, pars tamen ita
Haudquaquam dicida dei est,quae tempore eoepit Nec prior, is ire, quam prima plasma putida Tnc etenim Da video,cum cordis amici est, Intravit germans domum,limi, recentis Hostiti, Cr ipsa recens fraterna sedit in aula
Illa quidem Laus domini eue spiritus,er uis
Non est plena dei,tanto moderamine missi, Quanto flans uoluit standi seruare tenorem.
Est impo*bilespectare profunda sabaoth: sed te Ium deitatis homo est, in corpore distas
Rem non corporeum sollers,interprete Christo, Qui patrem propriu mortati in corpore mVtrat. Perspice quam uarios Mndamus ab ore uapores, spiramus q ites an imae sulpabilis auras, Nunc statum tepidum calor exhalatus anhelat, Rorantes nebulas uris de Aucibua esstans.
cum libet in gelidum fi brali rigore uentam spiritus existit tenuis, Cr sibilat aer. Ad e ero tractum quem musica tibia statum concip: agi ille estpresso modulamine parcusn x Aut
105쪽
Aut raucos frangit modulos aut lene susurrat, Aut exile trahens sonitus producit acutos, Aut murmur tenerum sublidit uoce minuta. Haec cum te uideas mortali in corpore posse, cur non aeternum potuisse in undere credas Quale animi uoluit praetcriptis qui quia codcns
Esauit fudi: modis sit licta necesse est.
Denta multa sapitsed non sapit omnia, nostrae Vis animae certum seper ac praenoscere iuId. lam cui certus meli modus,eπ eui nosse negatu est omnia ficturae lina condits,CT aucta probatur. collige de simili sit 'ne haec Actura, creauit Nempe manus domini corpus mortale, lutum composuit digitis,nunquid manus articulatim Est digesta deisnunquid uoti nunquid Cr ungues claudere flexibiles patulam seu tendere pabnam Istafigura manus nostrae est, quam non habet in si Incircumscriptia dominus, sed traditasma est,
Humanta quae nota animis daret intellectum:
Vt per corporeumspeciem pia masse stratur corporis effigiem,sic est plasmata uicissim Flatu incorporeo res stabilis,oru er esse Fertur opus, tenuis per quod constructa refulsit Forma animae dis raci fictam si munere Ira .
Si non est Actura manus caro nostra, nec oris . factura anima statu Crfluramine coepta, Ins locum deducta alique: nans omne quod hora talιs prostri lacus accipit, T lacus ullus sium. Quod cohiberepotest, modicum est,nec in ora tu Et quod tammodicum est, ut certa sede lacetur, Iam titubare potest, Cr quod titubaverit,intra Naturam viiij est,uitiosium denis tristem Recidit in poenam, us boc mibi credite non est.
Aut si maiestas animae est.ostendite quid sit, Quod lanam Christis inope noua gratia inudat, Spiritus er sanctus baptismat eiusti catam Nobilitat amulas decus quod de vit,addit. Quod quia praestatur meritis, meritiis negatur, Ab suo destrtur deus, aut pars esse de quae Diuinum summumq: bonm desiit e perenni
Nile bibit obsequio, nuc culpa,aut crimine perdit, Et modo supplicium recipit, modo libera calcat. Miraris peccare animam,quae carne coactam sortita est habitare domum cil a peccet Cr ipsi
Angelus bolitium qui nescii adire caducum, P R v D E N T II i cratis tabi aerpeccat,quid Mus tr iss. ANoti genitus,quocunq; modo sit Actus d unus Scit βctor dominus, yctum mihi crederest'.
Solus labe caret peccati conditor orbis, Ingenitussienitusq; deus pate Cr patre natu Solus π exceptus tormentum admittere triste Inuiolatus agit,nec quicquam sentit acerbi. Exortem die esse unιmum crucis, atq; doloris, Si culpae immunem,uacuamq; a crimine nosti, minus peccare ualet ualet π succumbere poenae.
Ipsa quidem sincera fuit,dum conditur olim, Que collata rudem 'cit uiuescere timum utpote de liquido naturae semine primos Aecipiens habitus,superos expressa sereno. Sed mox ut grauido iussa est innectier arvo, Suavibus idecebris nimium blandita refrixit, Des uolutabris pretiosum polluit ignem, Dum transiressa dei positum fis improba casscat. Haec prima est natura anime, sic codita simplex. Decidit in uitium, persiordida scaedera carnis, Exin tincta malo peccamine principis Adae Inficit gen M omne hominum, quod pullulat inde,
Et tenet ingenitas animarum tonita in ortu
Primi hominis maculas, nee quisquam nasciturin, Britandus tame error erit, ne traduce carnis Gons. Trans undi in sobolem credatur βns animarum Sanguinis exemplo, cui texta propagine uena est. Non animas animae mmnised lege latenti Fundit opus natura furun,quo paruula anhelant
Uuscula, uitaliss adiit scintilla coactis: Quae quamuis inlusenouum penetret nouasemper
Figmentum uetus i ita tamen de erimine duorum Ducitur,illoto quoniam concreta ueterno est
Inde sicunda redit generatio,Cr inde lauatur Naturae illuuies, iterumfrenascimur ιntus Per usi,ut ueterem splendens anima exuat Aiam. Quae quia materiam peccati ex mite earnis
Consociata trahit, nec non simul ipsa sodalita incentivam peccamini, , impluat ambas V.ndex poena reas,peccantes mente sub una, Peccandis cremat socias cruciatibus aequis: His crucibus christus nos liberat,incorruptae Matris, σι ri nocuigestator corpori unus Naturam pane expositamsed non tutiorum Naturam expositam contactilus induit Iesius.
Atq i co poenae nil debuit, intemeratas, Fraule
106쪽
R Fraude e rens omni culparum aspergine liber. Quid peccatorum prospia corpore in illa. Quid christi in membris peccati fetia satelles Poena ageret quid mors homini sine crimine pos Nimirum e is conatibus,m sine neruis Uet concideret sterilis peccati omite nullo. N Ors alitur eulpa, Ipam qui non habet, ipso Pastas defictu mortem consumit inanem. Sic mors in domini columpta est corpore christi, Sic peris isolitum dum non habet arida pallum. Suspice quapropter solum inculpabile numen, Virtutem patris cr Chri ii, σram de sine nos De Inuidiam conflare animae quod sit deus, i quod Portio parua de ea chri sto abstrudere quicqua, Et resecare deo partem,vel earpere tantum Numen non liceat, plenum sibi semper, er inst. CONTRA MANlcH. SEU PHAN/tasmaticos,qtii Christum veru ho
Γ si opn .epretium nebulosi dognitatis umbram Prodere, quam tenues atomi compage minuta Instituunt siet cassa cadit, uentos liqgescit A disruxu nec se sustentat inani. B Aerium Manichaeus ait, sine corpore uero Pervolitasse deum,mendax phantasma, caui corporis effigiem,nil contrectabile habentem.
Ac primum specta an deceat quicquam simulatum lignare deo,cuius mera gloria Isi l recipit membris hic si fiducibus aptans Fingeret esse hominem uentosa subdolus artes
Mentum toties,em dicere inueteratis
Do ueniam morbis, simul er peccata remisto. Filius est homini mitem qui perere carnis, Et scelerum nexus laxare,er soluere post. Surge ualenssurge innocuus, iam tolle grabatum, Filius hoc hominis iubeo dignus ne uidetur
Qu testis sibi sitses ac sua carnea noris QSid crua discipulos hominis piosius esset
Pulfum,fido iam praescius ore monebat Non 'ne 'tebatur st,cum uirtute paterna Esse hominem ueram quod si non credo fefellit. Si natura dei quaesiit,Manicho requiris, Omne quod est, uera est,na si mendo iis agit qui Nec deus est,inendum diuinus non capit usus. Objcis a terno domino quod lubricus ad nos Venerit, simulans aliud quam uerus habebat. HEO SIS 1M Obmutesce furor, linguam eanis Improbe morie se tuam,sacero consumens uerba palato. Latranti ob sibiit Mati heus,er ora refellit, Qui notat omne genus carnalis stirpis,adusis corporeum cis dum, per sex septena virorum Nomina destendens, π uenam sanguinis alti Ex diaris longo texens per stemmata fio. Septimus hebdomadi uenit superadderesiexte, Hunc numerii chri itis,placidii qui conscit annacuncta remittentem contractibus illaqueata multimodis homines hominis de morte leuantcti relictus enim limus mortalis erat tunc,
Uir solus perfictus adest atq; integer Iesus, cui nihil ex septem septenis deluit, ex quo
Perficeret mortale genus virtute perenni. His ille est, nobis qui septima sinata complet. Ut caro nostra deo tandem sociata quiescat, Quam bis terna malis uexabant sabbata noxis, curramus notis gradibus, regumq; sequamur Progeniem, chrulum inuenies de carne parenturi Elfluxisse hominum qui sit de femine David, Stirpe recensita numerandus singuinis haeres. Quid eis sanctiloquus reuolutogermine Lucas Sursum uersus agit feriem,scandente nepotis Corpore,pers atavos cursum relegente uetustos Septenos decies conscendit chri ita in ortus, Et duo. nam istidem doctores misit in orbem: Descensos nasiendo gradus redeundo retexit Actus ad ins apicem terreni corporis Adam.
Inde parens destis recipit sua nostras millim. Fits dei summi per chrolum filius Adam. Restat,ut aeriam plagis ab origine gentem.
Aerios proceres, uini ludum,Simeonem, Aerium Druid magnorum corpora regum
Aeris,atq; ipsem foecundae uirginis alaum Aere illachnebulisq; π nube tumentem.
Vane stat sanguis perstabilis,ossa liquestant
Mollia, neruorum pereat textura uolantum
omne quoi estgellum, notiis austrat irritu rure Dilbergant tenues simula quod sumus omnes, Et quid agit christusdi me non suscipit s aut quem Liberat infimum di dedignatur adire
carnis onus,manuumq; horret monumeta suarus Indignum 'ne putat luteum constistere corpus s ut non indignum quondam sibi credidis inuri rimactare latam cum uas componeret amo
107쪽
Nondum vipereo, et inertis glutine limi impreses putres sub pollice duceret artus.
Tantus amor terrae,tanta est dilectio nostri. Dignatur praepinguis humi coprendere molam Diuinis glebam digita,necsordida censet Hierentis massae contagra. tu erat ut laxconferet fila est ut uis ra omnia iuga Imperitante nouu traxerunt edita limas. Solus homo emeruit domini formabile dextra os capere, πstabro deitatis flamine nasci. Quor um igitur limo tanta indulgentia nostro contigit, ut domini manibus tractatus, honora Artesecersere tactu iam nobilis ipsos Decrerat quoniam chrallum deus incorrupto
Admisere solo, sanctis quod fingere uesset
Dignum habuit digius,Cr charum coicie pignus. Destituit natura quidem destructa coactae Telluris Immam mortis obnoxia cestet Sed natura dei nunquam soluenda, caducaeri ilarem no ro uitiatam primitus usu Ii Iesiam uoluit ne iam uitiabilis esset. chrulus nostra caro est, mihi soluitur σ mibis Solvor morte me Chriαι ais trale resurgo, giticion moritur chrhua,cum flebiliter tumulatur, Merideo e tumulo clim iam remeabitis altat
cerno deum, si membrorum phita res meoru est, Et phantasima dei est , mendax in utraq- necesse elisit chri lus Dei si Christus fallere novit.
Sino uerita homo est,que mors homine probar φ-Neeueras deus est, operis qre gloria prodit Arspe deum,uel recite mori,uel adissere illa, Et gemina verum christum ratione negato. Num quid magnificum si non est mortuus Iesus Et redit, ita dei uirtus memorabilis est,ut
Occisus redeat superissurgatq; sepultu LQui s deum christum vult dιcere,dicat tundem Esse hominem,ne maiestas sua fortia perdat. coNTRA MARCIO NE M, V I
si nihil suscitatum iri nu gabatur. sco meu in Christo corpus co urgere, qd me PQ oestreare iubes uenium qu bus ille revenit calcata de morte nijs,quod credimus,hoc est, Et totus ueniam,nec enim minor, t atius quam Nuc um restit ar: imgor, et color id
Qui modo uiui erit, nee me uel dente, et u nave AFraudatum revomet patefictillisa sepulchri. Qui iubet ut redeam non reddet debile quicquam, Num si debilitas redit,instauratio non est, sit. Quod casus rapuit,quod morbus,quod dolor hau
Quod truncavit edax senium populante veterno: Omne reuermiti reparatu in membra redibit.
Debet enim mors uicta sitem, ne fraude sepulcbri
Reddat curtum aliqzid quamuis ta curta uorarit corpora, blIιtas tamen cr u: olentia morbi Virtus mortis erat, reddat quod particulatim Sorbuerat, quocunq, modo, ne mortuus omnis
Non redeat, si quid pleno de corpore desiit.
Pessite corde metu meu mebra, et credite uo melcum l. bri Ilo reditura deo. nam uos gerit ille Et secum reuocat, morbos ridete mιvaces,
I nflictos casus contemnit sitetra sepulchra Destruite, exurgens quo christus prouocat, ite.
DENT i l CLEMENTIA est, te ori gine peccati.
R stres ethcbiu lor Cr pastor,duo, u l ouus p inurit 1 rima primos procre i si unt a laride laborum si actibus, a
Deo sacranda rit. nerunt primordia: Hie terrulentis,ille uis. is lungitur, certante volo librepantes immolant. Foetum bidentis alter est ullam scrobis. Deus minoris comprobauit hostiam, Reiecit illam.qam parauit grandior. Vox eccesummo missa persultat throno,
cam quise: nans si recte offeras,
oblita nec tu lege rictu diuidas, Perversa tigram vota culpam traxerint. Armat deinde parricidalim manum Frater probate Ianctitatis aemulis, Germana curuo colla frangit sarcula. Nundum recentem caede tingit impia, Sero expiandum iam sensentem sacro craore Christ quo peremptor concidit. Mors pr:ma coepit innocentis vllincris, sit deinde uulnerato innoxio, Per crimen orta issoluta est crimine,
Abel quod ante perculit,cisi sim ecbine, Liuia
108쪽
A Finita re ipsa est finis exortem petens. Ergo ex futuris prisca coepit mula.
Factoq; primo res notata est ultima, Ut ille mortis ineboator rusticus Insulsa terrae dest rens libamina, Deum s rerum mortuarum deputans Rastris redacta digna sacris crederet. Viventis atrox aemulator hostiae.
Agnosco nempe,quem figura haec denotet, mis statricida, uis peremptor inuidus Praue sacrorum disciplinam diuidit,
Ma cture dumst uota censet rectius. Marcion arvi Iorma eorrupti*imi, Docet Duitas discrepare aspiritu contaminate dona carnis oferens, Etsegregatim numen eternum colens,
inlisi quiestat,nec monentem negligat, Pacem quietam diligat germanitas, Vnum atque uiuum Mya uiuorum deum. Hic se ea suco dedicans mysterio, Hic qui caduci rem laboris offerenti Summam protinus diuidit fio lautiam, Malam bonums ceu duorum styarans B Regnum, deorum ceptra committit duo: Deum se eredens quem δε tetur pessimum
Cain cruentas,unitatis inullus,
nundi colonia immolator squallida culm litamen sordet,Cr terram sapit,
Terram caduci corporis,uenam putre
Humore densio eonglobatam er puluere. Natura cuius fraude floret strilli,
Frecunda sun ens noxiorum crimina, Animaeq- uitum labe carnis enecat,
caro in sororem tela mentem dirigit: Mens illecebro uentila tur ebrio, Ex quo sumus fucculentos colligit Nadens ueneno corporis lymphatico. Deum perennem iniit in duos deos, Audet ferare numen inlccabile. cain peremptor denegans unum deum, cuin triumphi morte fratris alitus.
CONTRA HAERESI M D v I TA ruin seu mare ion iq, qui duos
Vo te praecipitat rabaes tua perfide cain,'
Insincera acies duo per diuortia semper Spargitur,in geminis uictumstustratamaris. . Terrarum tibis a duplex obludit,ut excors Dividuum regnare deum super aethera credas. Bina boni atque mali glomerat discrimina sordens Hie mundus,domino sed coelum obtemperat Mu- Non idcirco duos retinent coclestia reges, Quod duo sint opera humanas agitantia curast Exterior terrenus homo est,qui talia cernens coni jest esse duo uariarum numina rerum,
Dum putat esse deum,qui praua effinxerit olim.
Et qui recta itidem condens inluxerit,ambos Autumat esse deos natura disparesummos. Quae tandem natura potest consistere duplari Aut regnare diu quam 'ns diuisius ab arce Separat,alternach apicum sitione recidit. Aut unus deus est. rerum cursumma potestas,
Aut quae iam duo sunt, minuuntur dispare summo Porro nihil summum, nisi planis uiribus unum, Distantes quoniam proprium dum quili; revulsio
Vindicat imperio nec Amma, nec omnia possunt. Ius uarium non Ut planum,quia non habet alter Qtili id dispar habe cumulum discretio carpitia Nos plenum sine parte deum te .smur, τ unum, In quo christus inest idem quos plena , Crimus, Qui uiget, Cr uiguit super omnia,qui s uigebit Participem nullum colato foedere passus. Summa pote, latum simplex dominatio rerum, Virtutum sublime capit trins unicus orbis, Naturalis apex.generiss cir originis auctor. Ex quo cuncta Dunt, T lux, cir tempora,et anni, Et numerus, qui poΤ aliquid dedit esse fecundum. Vnus enim princeps numerici, nec dinumerari Tantum unus potis est Ila cum pater, ac deus alter Non sit,item christus non sit genitore secundus, Anterior numero est,cui filius unicus uni est, Ide deus,meritos deus, quia primus er unus, In virtute sua primustum primus in illo me genuit, quid enim differt generatio simpleres' Vnum si per erit gignens,atque unus ab uno Ante chaos genitus,numeros G temporaliber Qnis dixisse duos rem maiestate ub una Regnantem propriams sibi, tros perennenx Ausit,er unius naturae scindere viress
109쪽
Externi generis numerum praestare duorum Debeat,er geminum dillans indisere numen Forma patris ueri uerus stat filius ac se Vnum rite probat dum formam seruat eandem, Non amor a s itus sociat,nec iungit utrunque coniurata fides,pietas sita certa.genus svnum . quod deus est, summam reuocatur ad unam.
Haec tibi Marcion uia duplicet, e tua damnat Secta fidem dominis coelum partita duobus. Quae te conluniunt nebulae' quis somnus inerti Incubat ingenios cui per phanta mala duplex Occurrit species, bivio dilhersa supernos Si uim mentis hebes stupor ob sidet,aspice saltem obuia terrenis oculis elementa,quibus sie Res occulta dei dignata est prodere signis. Hanc haeresin praesaga patris praeuiderat olim
maiestas fore, quae rectorem lucis Cr orbis Scinderet in partes geminatum segrege regno.
Idcirco specimen posivit spectabile nostris
Exemplums oculu,ne quis duo numina credat, Imperitare uagas mundi per inania formas. Vna per immensam c oeli caueam resolutos Praebet flamma dies, rexit sol unicus annum, Triplex ille tamen nudo discrimine,trina Subnixus ratione uiget splendet, voti ardet, Motu agitur de ore cremat,tiair lamine uiget: Sunt tria nempe simul ux, π calor, Cr vegetam
Vna ea lentas tamen rota sideris indiscreti Fungitur his,uno struat tot munera ductu. Et tribus una subest mistis bubstantia tibvi: :Non conferre deo velut aequiparabile quicquam Aulim, nee domino famulum componere signum: Ex minimis Ita grande suum uoluit pater ine
mectare homines, quibus ardua uisere non est. Paruorum speculo non intellecta notamus, Et datur occultum per proxima quaerere verum.
Nemo duos solas nisi sub glaucomate uidit,
Aut filii ea polum subfundit passa serenum,
Oppositim quoties radiorum licula nimbus Igne repercusseo mentitos spargit in orbes Sunt animis etiam sua nubila, crassus CT aer, Est glaucoma , aciem qxod tegmine uesat aquoso,
Libera ne tenerum penetret meditatio coelum, Neve deum rapidis comprendat siensibus unum. Spargitur in bifidas malesana intentio luces, Et duplices geminis auctoribus extrait cras.
Nillia cur numero deitas contenta gemello emAn non in populos distersa examina diuum Fundere erat melius, mundums implere capacem Semideis pasim nullo discrimine monDrusQuis fera barbaries perituros mactat honores. Dilbona discretum retinent si numina coelumsconuenit Cr nebulis, Cr fontibus,m reboanti Oceano CT siluis,Cr collibus,m speluncis, Fluminibus,uentis tornacibus ,utq; meta MVignare deos proprios, ua cuis iura. Vel si gentilis sordet uenerarier umbra Et placet esse deos sceptris socialibus aequos. Dic age quis terras ditionis sorte retellure Quis regat aequoreus aeterna lege proce lasstae cohaeredum distinctum ius dominorum Vnus,distristi residet sublimis in arce, Auctor nequitiae,scelerum deus,asper,iniquus, Qui,quodcuns malum vitiosio struet in orbe, Seuit,CT anguino medicans noua semina succo, Rerum principium mortis de Iomite truxit. st opifex mundi,terram,mare dera ficit, condidit ipsi hominem,lutulenta et mebra coegitiingians quod morbus edat,quod crimine mullo nSordeat infrmi tumulas quod tabe resoluat.
Astalis pietatis amor,placidums medendi
Ingemum, recreans homines,mortalia struans.
Testamenta duo fluxerunt principe utroqlle, Tradidit iste nouum melior, vetus illud acerbia . Hae tua Marcion grauis, Cr dialectica uox est. Immo bee attoniti phrenesis manipsta cerebri. Nouimus esse patrem scelerum, siet nouimus ipsi Haudquaqua tamen se deum, quin immo gehennae Mancipium,Stygio quisit damnandus auerno. Narcionita deus, tri,iis,ferus, insidiator, Verticesublimis,cinctum cui nubibus atris Anguiferum caput,Cr fumo stipatur, Crini. Liventes oculos fus undit fere perusto. Inuidia impatiens iustorum gaudia ferre, Hirsutos iuba densa humeros errantibus is risObtegit, er uirides assambunt ora cerastae. Ipsi manu laqueos per lubrica fila re exos In nodum reuocat Acιlis ligamine tortas Innectit pedicas, neruosq; in uincula tendit. Ars olli eaptare stras animalia bruta Irretire pluos,retinacati denis caecis
110쪽
A Indeprensa loeis erranti opponere praedae. His ille est uenator atrox qui caede frequenti
Incautas animas non cessat plectere Nimrotb. Qui mundum curuis di actibus, silvosis Horrentem scopulis,uersuto circuit astu. Fruu se alios, tectisq; dolis innectere adorta Porro Giganteis alios luctando lacertis Frangere unereos late exercere triumphos. Improba mors quid non mortalia pectora cogis
Ipsi suam putet heu contempto principe uitae
Perniciem ueneratur homo,colit ipsi cruentum
carnificem, gladi s aciem iugulandus adorat. Intantum miseris peccati nectare captis Dulce mori est,tanta in tenebris de peste uoluptas. gi mala principio genuit, seus e se putatur, Quin, bona injicit uitiis, Cr candida nigris. Par luror illorum, quos tradit sima dicatu consterulse deas Febrem Scabiems, Messis. Inuentoruitis non est deus: angelus ιllud
Degener in i conceptum mente creauit.
Qui prius augustum radiabat sidus, er ingens Ex nihilo splendor, nutrito ardebat bonore: Ex nihilo nam cuncta retro, 'ctus quod iisti est.
B At non ex nihilo deus, Cr sapientia vera, Spiritus ersanctus, res Amper uiua,nec unquam coeptu ed aerios etiam molita ministros. Horum de numero quidim pulcherrimus ore, maiestate strox nunqs dum uiribus auctra
Infatur dum grande tumens sise altius effert. O lentris suos licito iactantius ignes: Persuasit proprijs genitum se uiribus,ex se materiam sumpsissesibi qua primitus este inciperet,nascis suum sine principe c tum. Iline schola subtacitam meditatur gignere kctam,
Quae docete tenebris subitum micuisse orantium, Qui uelut aeterna latitans sub nocte retrorsum Vixerit, Cr tecto semper regnauerit aevo, Aemulus ut m arant opera ad diuina repente corrumpends,caput caligine protulit atra. Hoeratio sis nostra negat,cui non licet unam
I Urmare fidem, sacro quae trudita libro est. Nil ait absq- deo Mum,m cuncta per inum, cuncta,nec est alius quisquam n Acti sub ipso. sed βctus de stirpe bonus, bonitatis in usum Proditus, ex primogeneris de Ionte fierentu, Dctcrior moxion:esius, indecolor illum I G E N I A. ε' inficit inuidia stimuliss instigat amaris: Arsit enim 'ntilla odi, de fomite zeli,
Et dolor ingenium subitus conflauit iniquum. Viderat argillam simulachrum Crstractile stula concaluisse de dominum quos conditione, Qui cuncta proprio regeret moderamine munda. Impositum natura soli pelagis, polis, ut famulans homini locupletem iundere partum Nosset, Cr effusium terreno addicere regi. Instauit firmento animi stomachante tumorem Besti des acidis uim traxit acerba medullis. Bellis, corde carens,cui tunc sapientia longi corporis enodem struebat recta iuuentam: complicat ecce nouos sinuoso pectore nexus. Inuoluens nitidum stiris torquentibus aluum. Simplex lingua prius, uaria micat arte loquendi, Et discissa dolis resonat sirmone trisulco. Hinc natale caput uitiorum, principe ab illo Fluxit origo mali,qui si corrumpere primum, II ox hominem di scit, nullo in mante magistro. Vltimus exitium subuersio praeme mundi sortitur mundi l: omnis labocta repellex. Non aliter quam cum incautum spoliare uiantem Forte latro aggressus praedae prius immemor, ipsa se strit dominum,pugnae notumq; moraris, Quo pereunte trabat captiuos victor amictus, Iam non obstanti locuples de corpore praedo: sie hominu subiecta domus,diti j mxs orbis scilicet in Acilem iomino peccante ruinam Lapsus, herilematum iam tunc uitiabilis hausit. Tunc lolium,lappasq; leues per adultera culta Ferre malignus ager glebis male pinguibus at is Triticeam uacu:s ρgetem uiolauit alienis. Tunc etiam innocuo uitulorum tanguine pasci, Iam j iugo edomitos rictu Ianrare iuuencos Occiso pastore truces didicere leones, Necnon Cr querulis balatibus irritatus Planas nocte lupus studuit perrumpere cacitis. Omne animal diri callens Dilertia lurti Imbuit, tortos acuithracia sensus. Quamuos maceries florentes ambiat borios, saepibus Cr densis uillentur xit ea rara, Aut populatore it gemmantia germina bruchus, Aula: ubus discerptu eris lacerabitur uus. Quid loquar herbarum libras, medicante veneno