장음표시 사용
421쪽
81' P A V L I N r Impia non pietis animam lugere bratam, Gaudcntems Deo Ilire, nocens amor est. Nonne patet quantum tali pietate trahatur Peccatum s argvimur fraude tenσelum, Aut reprobare Dei Ieges errore rebelli, Ni placet nobis. quod placuit Domino. I lius est istas hominum lugere tenebras, Quis sacinus nobis degeneres animae. Immemores primos coelestis imaginis ortus, Quam reuocat miserans ad sua regna pater. cuius amore meos fuscepit filius artus,
Virgine conceptus,uirgine natus hcmo. cuncta gerens hominis, cunctos et corpore in uno
cunctorum Dominus fuscipiens famulos. Factus enim strat forma ell,qui summus Vcbat
Forma Dei, regnans m patre rege Deus.
Subcepit formam perui, citi panis peremit, Qua poenae Cr mortis quondam homo seruus Et libertati simulum sub imagineserui, erat.
Notira caro est iis restituit Dominus. Vt niihi per Christum coelectis imago rediret, Qui cruce terrenum siespoliauit Adam.
carnem igitur mortemst; meam meus ille creator Pertulit, Cr charum morte reicinit opus.
Mi ilia mihi dederat prius Cr promisis salutis, Et praecepta quibus per bona dirigerer: sed quia nec legis posito medicamine primi
Inueterata patris uulnera dilueram: Et neque premi is diuino ex ore prophetis, . Expectare Dei munera credideram:
Et genus humanum po im sine lege sicili
Desperata silus merserat in tenebras, Regnabat s simul peccatum in corpore nostro, Mors in peccatis, hostis in interitu, captiuums homine tristis metus, Cr insererror Altius in mortem praecipitare dabant Interea pater ipse polo miseratus ab alto Errantum lapsus pestistros hominum,
Arpentems truci dominantem in morte eadent a Non tulit. G natum misit ad omne bonum. Paruit ille libens, Deus omnia cum patre concors, communem clirans rem pictate pari.
Adveni Cr fit homo,c mixtum per ictas utras ostendit fragili carnis inesse Deum. utitur osticiis hominis, sed et intus operti i igna Dei medicis exait imperijs. E P I s c. N O L A N r Sio
voce hominis diuina docet. mortalia uere, AExtra peccatum,corporeus peragitim peμι rem tantsi operis sibi reddere curans,
Naturam venit umere,non uiti m.
Nams bonil natura homine bonus ad bona Iicit, Mente sua lapsius sie uictauit homo.
Quare opifex hominum mortali in corpore venit, Non Cr mortali crimine ictus homo. Nam neque deleret culpas, nisi liber ab issis, Nec laxare reos posset, CT ipse reus. Nec peccatori mors cederet, lit pote vinctum Peccati uinclis ligitime retinens. Iure igitur cogit rumpenti tartara Christo, in quo quod poset nectere non habuit.
Ipsus iudicis iniusti rea ficta uici im
Per sicelas occisio rure ubacta homini est. Palluit inuidia sirpens,instrna reducto claustra homini ueis lege reclusa uidens.
Ine: vicem uincta mortalem morte resolui,
Excussimq; sua surgere corpus humo.
Insuper et coelos rediurnum scandere cernens, Dente truci frui: ra liuidus instremuit. Et modo tabescit cum crebrescente piorum
Agmine,per christum perditor ipse perit.
Ergo meι viciosa animi sanauit, Cr aegra Corporis excepit, matre homo,patre Deus.
Imbecilla quidem sed naturalia carnis colit, lectus corporis exhibuit. Sensibus humanis comedu bibit, Cr ua somno Lumina decIinat Iubsat eundo viam. nquabomo, defuncto lachrimas impedit amico, insem mox ipsi Deus suscitat e tumulo.
Nauigio uectatur homo, et Deus imperat austris, Et uirtute Dei permeat equor homo Mente hominis trepidat uieuis mortis ad horum. Mente Dei nouis tempus adesse necis. In cruce fixus homo est, Deus e cruce terruit orbe, Mortem homo, veru mors ipse Deum patitur. In cruce petit homo, Deus e cruce crimina donat, Et moi iens uitam criminis interimit. Pros reis habitus,pciorq, latrone putatus, Quem lutia pio praeposivit Domino. credenti donat regnum coeleste latroni, clausus adhuc terris,iam paradisum aperito Nos igitur firmare animos, altodire mentem, i nanos, eccet Iradere corde mctus.
422쪽
Filius ille Dii, quo sata clincta Deo. De nostra victor in id egit morte triumphin, Et nc strim Iecus corpus in astra tulit. Non se habens,quod pro nobis mortalia cuncta Hausiit, ut diurrret vulnera rostra suis: Sed ne me dubiae sit stenderet Onxia mentis
cura re urrexit corpore, quo cecidιt.
clara fides oculis patui ι mortali fas φλPost obit in uicius, qualis Cy antc fuit. Nam sie discipulis dubitanisum obtulit ultro,
Rimundums oculis praebuit Cr manibus. Nec sine mente Dei, dubitauit Apostolus olimViuere post in oracm,nullas ut ambigeret. Firmavit dubitando fidem,Δnr cominus anceps Arguitur Trimas, omnis hcmo is lauitur. cernere quid Thomas coram Cr palpare iubetur,
constanter stabili credcredisco fide. Nortem homnu, christι crucifixι morte, subacti, Sprinci: resurgendi corporibus positum, corporibus nostris,quia christus uictor in illa
cerne recturrexit,quam gero qua morior.
Nes docet pro me dubitantibus ingerit artus, s Et solidam carnem structa per ossa probat. In umr et lateris , manu quos vulnera monstrat, Et dubium digitos his iubet in erem. cerne,inquit, lusus ecce incum,pa mass pcdess,
Ecce crucis clauos,cvlidis ecce uiam. Ecce ipsam tota compagcm corpore villam, Stare patet nervis,inibus, Ore,cute.
Ergo tenetestim quam cernitis, insuper et quam Tungiuis,er dubios pellite eorde animos, Et testes tantae cunctisrstotes Iuli coctorums hominum boluite corda metu. Omnibus intereat mortis timo Cr simul omncs, Ista re urgendistes animet populos. credentum tamen ista salus, qui corde Meli Suscipiant,quae vos lamine conspicitis. Nam post uiam uictage' de morte triumphum, Mors superata abiit, lut rediuiua salus. Vitam ex morte dedi, oricm moriendo bubegi, Et genus humanum singuine restitui. Peccatum earnis si perans in carne peremi Maimam culpae, tu liciam peperi. corpore in ors cecidit, surrexit corpore nit Qua prius occiderat cura reuixit homo.
Et nunc ecce meo re liuilium in corpore portans, Praestro uictorcin mortis Cr ungurs Adam.
Quae rogo scient nobis solatia,uel quae
Sanabis Iessos tam requies anims Si nee tanta potest aegrιs medicina mederi, Quae vita; obita morte redire docet Noeror abi ii Icede pavor, fuge culpa,ruit mors, Vita resurrexit, christus in Hira uocat. Morte mea filicta , mihi mortuus, Crinibi ut lor,
Ut mors peccati sit mihi uita Dei. Denis serva tum iam de cruce duxit aperto Limile latronim, qlia paradisus adest. Munere quo signum dedit,CT peccata piare. Et nemorti uetiti uincere si pro fide. Talibus exemptis tanto stonsore salutis. Erectos latis uertere moesta deceti Pellamus querulos ingrato corde dolore Et reddeant icrsis lumina pura oculis,
credamus christo,quod in ipso uiuimus,ljsum
Nos,quibus occidimus urgere corporibus.
Inde superfusa di uni ueste decoris, Sumere matatos angelicam lectem. Q nod sit tun ta an is nox caligantibus obstat. Et piger obtusio corpore siensius hebeti ut quia corporeis oculis diuina teguntur. Nullam dicatis scripta tenere sitim.
Sed doceat Paulus,quia non aeterna videntur, Aetirna hxmanis abdita sunt oculis. Insipiens terrena vide,calcitia crede, Obtutu mundam cor ce,mente Deum. Η:ne preciosa fides, nam sicut gratia iam non Gratia sic meritis miribuatur, erit:
Sie ex nulla fides,nisi quae quod non uidet, illud
credit CT aeternum ste duce rem sequitur. Mortales inistri,querulum gena impia tandem pectora mollitis mentibus exuite. Heu quo nam precor os graui mendacia corde Qveritis,cr uani lubrica diligitus commutate uias diserumpite vincula mortis. Et date praedulci libera colla igo. sumite diuinas pro libertate cutenas, crimine quae soluunt,m pictate Iirans. Qui sequeris tenebras in aperto lucis oberra Et quia nocte vides umine eccus agis. Ergo oculos mentis christo restremus cT durenVt mens peccato classe,ino pateat. G x Gra
423쪽
:ι Nam Pe tarporeis sua iam promissa regeti Visibus er clarismon Dat opertu Dem. cunda re urgendi=ciem meditantur,in omni corpore,Cr in terris gemina, ex assed polo. Noctis ais dies ortus obitusq; vrcisim Alternunt,morior nocte,resurgo die. Dormio corporeae sopitus imagine mortis, Excitor a somno si cui ab interitu.
Q hid sata quid rides nemorii, quid tepora nepe
Legibus his obeunt omnia,uel redeunt. Vere resurgentum cunctis noua rebus imago, Post hiemis mortem uiuificata,redit.
corpora b coelo cuncta stequenter agunt. Sed quaerunt,quali reparetur mortuus omnis corpore,quove modo fiat homo e cinere
si non sufficiunt sacris signata prophetis,
Muta fidem clamant,credite conticvis. cernite milia fuis emergere semina campis, Ni prius intereant, labe soluta putra. Nudustris uolita legis iacis arida grana, Ars eadem stuctu 1 ltiplicata metis. o'peruersasdes,eu diffidentia nobis,
credere nos terris,er dubitare Deo.
Et certa fui terra fie londere, nee aust, N emt itfiuin Cr sepe flut agre, vix commicta si i res eris sata. nec tamen. illi
credere deceptas stem segetis dubito. Nec piget inccrris ccrtum sudare Iaborem Irimibus, Cr nudo credere nuda solo. Quid si ii rra potest corruptum reddere Iemen Quod tamen aeterm lege cit Domini Disticile omnipotentis opas fore creditur,ut nos nihilo ictos,ex aliquo reparet. Pus eram, Cr βciente Deo sum natus,vi essem, Iam nunc de proprio semine rusus ero. Nain licet in tenuem redigantur Cr ossa Aut illam, corporis integri simina puluis habet. mel; etiam cineres uacuatis terra sepulchris, cognato immixtos celitesorbuerit: Tunc qzos corporeis hominum vanescere uisos, Luminibus Iolidos continet omnipotens. Ins die magno,q se nπnc ab umpta putamus, corpora certumus siurgere tota Deo,Nιlla cui natura perit, q id qVi' id ubique est, Omne creatori: ιιι uiuar in gremio.
Quos aqua faminibus pelago, er piscibus h A
Quos volucres,Cr quos diripuere strae, crisi cunctas terra Deo debet,quia quos aqua mersit, Lutore uel undo Hrata recepit humus. Quae licet vas,tamen non uno sumpta sepulchro, Sparsa locis laceri tuneris ossa tegit. Et quia consumptus simul, er consiumpto in uno Telluris gremio morte strente cadunt. Sive per egerim,qua sese animalia purgant, Reddunt digestis membra uorata cibis.
Humanum corpus transfunditur ex alieno
corpore nec perdit uim propri generis. Sed licet e membris in humum transimissa strinis Membra bomin um,uiuo simine salus manent, Et moriente stra, i forte cadaueris Uca Humani luerit diu: litur ratio: Nans animal rationis homo . l. ideo in em in ipsa
Rex alijs praestat corpore corpcribss. Inde licet posui malis animal bim idem Praeda dari, tamen his forte coire negati Sola resurgendi caro perceptura vigorem, Quae rationalis ud; animae luerit, τι reducem terris animum compage re ficta, Iam non lanuro tegmine si ipiat. 2Et uelut hic omni mens et caro iungitur actu: sic Cr in aeternam simi sociata diem. Ut carpam sociogestorum praemiustum, consortes meriti luce uel igne loci. Propterea quamuis,nos,Crstirantia cuncta, Vnam sortiti corpore materiem:
Non tamen in tuculina reuocamur morte soluti, Exortes anime cumis ab occiduo,
Sed clangente tuba reddentibus undique terris Nostra ex arcanis corpora seminibal. corpore,mere,antas,rursum in sit foedera nexis, integri Dominum stitimur ante Deum. Si dubitas cιneres in corpora posse recogi,
Et feri reluces in sua vasa animas, Mechiel tibi testis erit,eui prodita dudum Tota re urgendi per Dominum ficiis.
Die sicies toto Muescere empo, Arentes aeterum re Tutas hominum,
ollas porrectum late diter aper agrum,
Ultro ad compages currere iussapuas, Ais med latis penetra libas edere neruos, MoxI pupernata ducere carne cui .
424쪽
tas P A NAE GA Et Acto citius, perfictis ordine membris,
Puluere leveteri stare novos homines.
Ac ne forte, sodest scri man D prophetae
vitossopitis omnia uana putes,
Naiorem super his,Cr plenum suscipe testem,
ipsi prophetarum nam loquitur Dominus. Vita ego sum,qui me credet, nec morte pcremptus, consioni mecum luce beatus aget. Denique quod uerbo dixit, virtute probauit, Ine suum reuocans ex erebis hominem. Tempore quaqua ide, no latu in corpore christ a Signa suo dederit,eum cruce uictor obit. Nunque ut cone is patefecit tartara terris, Et uinctii m instrito carcere soluit Adam.
Fissa resurgentes ruperunt sua sepulti,
Et nouus in sancta floruit urbe tholus. vi erunt multi ueterum renouata piorum corpora descensu uiuificata Dei. Tune etiam relugo ceratus lumine manius. Aeterna timuit nocte piare nesis. Tunc π discusso nudata altaria uelo, Amisere sacri relligionem uisti. Vinio Daretur uacuandum numine templum,
R Et 'die ab hostili sancta prophara manu.
Quod duce Romano,docuitpollexitus ingens, Euersis templa,ciuibws,urbe, sacris. Fas etenim ut ludo cui suus hostia christus Non erat,eT per quam uictima christas erat, Sele Iocos; simul ueterum viduata sacrorum,
inficiata fidem perderet omne sacrum. Finis enim Iegis Christus, quia lege filiuriae ictus, legi lex ueniendo fuit. Praescribens ueteri legeris modums sibi, Legem perrectam gentibus instituens.
Vnte magister ait, vetera eguxere peractis Temporibus, subeunt omnia ubique noua. Icmq; reuelata facie speculamur apertum, in Christo propriae lucis honore Deum.
Et puto quod fici i in templo mUeria uel id quoque signarint gratia quod tribuit.
Nam ueluti rupto patuere secraria velo, Sie restras nobis legis operta fides. Inti sub antiquo legitur uelamine Mosis, Iudeis nebula cordis opertus adhuc: Quam de luminibus ment simibi creditus, dustri
christus,diu vibratas discutienslecies, Y R I cVS. sis es docet prisca uelarem legis in umbrae,
lamst; revelatum corporis in 'cie. malim praemi i cecinerunt actore uates, Qualis apostolicis coram oculis pituit. Qualem Cr Iudaei non perspexere uidentes, Mentibus obtusis impietate με Et qualem, qxamuis non uisum in corpore nobis, credendo interno lumine conspicimas.
Non quod veridicis e uidisse magisset, Et palpasse docent, tango me, uideo.
Et cunctis crescn o patet cognoscere christum, Impia caecantem pectora pestis, Fundent λ suam per corda fidelia lucem ut placitas habitet clarificet, animas. Leto inci fratres neu cura, meum cor, in illa Marentes animos laetificate fide. Pellite tri licia dociles pietate meli, Fidenitis Deo laticiam induite. illos iu filix luctus decet. r dolor amens,
Nuda quibus siuperest stes,quia nudasdes. Hei inibi qVam stultum est, usisse credere uanis.
DOerare Deo, fidere corporeis.
Illis internus 'por, insolabile pectus, Desertis uero sensibus obsideat,
Quos infla Deo mens abdicat, T quibus exorsA 'Christo infernat Iors cadit iu tenebras. Nobis ore Deisolator apostolas usti Nos Euangelio chri Ilus amans doceat. Nos exempla patram simul πpraeconia uat aen. Nos liber historiae firmet apostolicae. In qua corpoream remeare ad sidera christum cernimus, Cr gremio nubis in astra uehi, Et talem coelis reducem sterare iubemur, Ad coelos qualem uidimus ire patri. Huius in aduentum modo pendent omnia rerum.
Omnis in hunc regem less sitis, inhiat. Iams propinqsantem supremo tempore finem
immutanda nouis secuti parturiunt. Omnes uera monent sacris oracula libris
credere praedictis, ej parare Deo. Festinate, precoridum copia panditur istis
Procurare bonis,praech cauere malis. Vertite pollersas conuerso pectore curas,
Monstrat steremes utilibus lachrimis. Peccato lugere iuuat, contructas cultis
lnera pro Uis fletibus abutere.
425쪽
.εατ PAULINI El, Qualibus ire uum stratum omni nocte rigabat, Multa gemens Dauid corde potens humilis ala cineremrexire Deo dilectus edebat. Et ua miscebat pocula cum Iacbrimis. Quid lacere heu misero mihi cepetit, unde piabor Vnde satis laciam qua nam ope saluus eros Pumiceum cor eget Iuchrimis, cinis horret ad esca, Delitraq; iuuant esuriente enima. Quis mihi Iuggereret lachrimam ad lumina fontEQno mea deferem Acta meosq; dies s Nam mihi pro meritis actae per crimina vitae,
ingentes plagas flumine stere opiis est. Rumpe mei lapidem cordis saluator Iesu, Vt mollita pio vi cera fonte fluunt. πu precor, o Dns Christ meis innascere fibris,
ut mihi uiua tuae uena re ulter aqvc. Nam tu fns,quo tilia fuit quo gratia manat, Quo lux omnigenas funditur in popuIos. Qui te christe bibent, dulci torrente reficti, Non sitient ultra sed tamen Cr sitient. Nam quos diuini satiarit copia verbi, reos dulcero magis pota sitire ficit. Te Domesne ergo Deus,panem fontemj salutis, Semper et Viriant cir sitiant animae. Non ieiunas es sed nec his arida uitam consumesi te mens edat atq: bibat.
Iugi iis semper biberis,turbamq; sitim ,
Potantum, exhau lo largior exuperas. πρ tu, enim dulcedo Deus dilecto Christe es, Inde replare magis,quam satiare potes,
Et desiderijs siemper sitiendus auaris
In urs exciperis,ncc saturatar amor.
Ris ita per cutirpietos, sinesne ut ameris, christe tuis uitam qui sine me dabis. De inibi nune lugere Deus. fetuis salubri
praeserere aeternes ina Icticiae.
Hoe Ara rhoe potius maneat mihi Iuctus in euo. In quo quidquid adest, per breue transit ιter. Ite procul lati flentum consortia malo, Vt breuibus lac brimos gaudia langa metam. Si modo Iugentem grauis hirto tegmrne accus caprigenum seris,dum t et,π stimulet. Tunc patre placato meriti r eddentur honores, Annulas et cinget me, Cr stola laeticis. Tune inibitio e pater uitulum niactabit opimGm,
i modo ieiunus is liciam esuriam. ISc. NOLANI sa Nato funem panis,sitim sancti ducere verbi, Α . .
Nolo domum vini, lucis aquam sitio. Noe cruciet me dira fines, hic turpis egestas, Contractam pannis tristibus obsideat. Ille licet ante suas diues me transeat aedes, Spernens uel micti me satur ure suis. Nolo mihi lario modo strica murice issis Ardeat, a suri corporis inuitis. Ne post purpureos me flamma perennis emissim Ambiat,er precium uestis in in e luam. Hic potius miseri iaceamus in agmine foedo Stercoris, Cr Iambant ulcera nostra canes. Vt placida tristem post uitam morte solutos, Mitis ad occursus angelus excipiat. Et patriarcharum sinibus deponat ovantes, Vnde gebenna procul seuit, hiante chao. Non commenta loquor uatum, terrentia parvos, Latrantem in foribus per tria rostra canem, Terrentems umbras tristi squallore charontem, . Vipereis seu s crinibus Eumenidas. Aeternam Titγon fansi ualluris escam. Arent λ sivi Tantalon inter aquas.
Voluentem sitie sine rotam, et reuolubile suram, cassa Iudantum dolia Danaidum. 2Ime inopes ueri,uam cecinere poetae,
Qtii chri iam ueri non tenvere caput. At nos ut ra Deus docuit sator ipsi torum
Enarrans nob:s omnia uera operum.
Disce Euangelio loca pauperis, cx loca ditis,
Pauper in Abrahamo, diues in igne iacet. Iu actu mutante vices, qui lucrat i licGaudit ibi, Cr plano pauscre,diues eget.
Iste bona requie sinitur,gemit ignibus ille,
Diues opum poena pauper opes recipit. Nendicat diuos modicum de paupere rorem,
Quem mendicantem spreuerat in siperis. Inde in eum ardentem,nre parui pauperis imo stictagit Agito gutta restigeri . De magnis quoniam dapibus nec mica refir toE urientis imos pauperis exciderat. His monitis sanctam distimus uiuere chri lolii liciam π partem ponerepauperibus. cui sordet inops. qui uisio horrescis egeno. Occursum s pq supplicis omen habes. Qui te mirario prcciosa veste nitentem, Nec sordere uides interiore habitu. Omnia
426쪽
. A Omnia mete geris, que in eorpore pauperis hora Sordidissipannis liues,Crulceribus. res, contemnis caecum, leprosam tangere uitas, Diues auare lepram diligis ipse tuam. uti oculis hominum miser est debilis, at tu Turpis es ante Deum debilitate animae. Improbe consortem naturae, pernis egentem, Et ficis exortem partis auaricia.
Quidquid in is tibi,nullo superet luit usu, in od 4bo abstinudis et hue,pars inopam egcur aliena tenes,qua stelinqiunia retentassNec retributa fuis, nec potienda tibis
Tu cui sordet inops, qui nomine diuitis excors Triste leuas crispa fonte supercilium: Nec dignaris eos homines vel nomine fari, Quos simili luxu non fluitare uides: Filius isse Dei qua uenerit aspice frius, Qui cim eseidiue pauper in orbes it.
Et veniens,non allia Derre sed uitia mundi Legit, ut infirmis sortia delisaeret. Nou iam huit: ' diues,nec robore tortis,Ncc sapiens magno gauseat ingenio. Nemo ope confidat propria aut desie ibi plaudat, B clim sata uel data sint omnia fonte Deo. Perfugiura christus per ouaq; fictas egentum, Diuitibus pudor est gloria pauperibus. Huiu3 in umbrosios auidi curramus odores, Viprocul .i nobis mortis odor lugiat. Quis mibo ilet preciosium alabastro sulere nardἄ, Et Domini sacros senti lauare pedessVos precor,ὀ mea cura, pijs operam date curis, Vosq; date immenso iungere mete Deo. Tepus adest prope iam Dominus, properate para Regis ad occursum, dum breuis hora patet. ri Vtimini uestris opibus,pietate benigna, Radicem, mali uessite pectoribas. cordeinopum uestrae precium concludite uitae, Et capita expensis ungite uestita pijs,
castast; lambenter Domini uestigia Christi,
Detergete comis ambo, lauate oculis.
si desid rium est celsi sine fine mendi,
Sis agite ut uobis aula ea leni pateat.
Nam quem sancta fies c nescia criminis ausi.
Et pia mens casto corpore continuit:
certa fides illa superum regione potiri, et a qua sanctos protegit ara Dei Icvs. 'nNolamus ergo boni statres,de pignore vestro
vos ita tristari tanquam homines vacuos.
Nam si certa fides uobis quia Christus Iesus
Mortuus est,etr nunc uiuit in arce Dei: Sic Cr eos quicunque fide uiuente quiescunt, . Adiacet Christo cum remeante pater. Hoc etenim in uerbo Domine docet ille magisteri. Quo duce silereas nitimur ire vias.
Qgo i quibus in christo fuerit modo uita peractae, .
Iisdem cum chri lo vita perennis erit, .cunis tuba signum Domini aduentantis, ab altἀSeis patris, princeps angelus ediderit: Primi qui in Christo mortes obiere re urgent, Dianati occursum nubibus ire Deo,
cum omnes, in qua vixerunt carne, reuiuent, Non omnes uerso corpore lumen erunt.
Nans re urgemas,sed non mutabimur omne Hoc discrimen erit gentibus ante Deum. Incorrupta prophanorum qπoque corpora furges A 'tumatis longo pabula sipplicio. vita erit his silue siue mori,Cr mors uiuere poenis, , Et iurante suis pascere carne cruces. Ipse suos proprio peccator corpore gignet carni res, et erit vermibus esia suis. At quos ccxlem pietas evexerit actu, Participata regent stemmata,rege Deo,
vestitis suum Ziuino lamine corpu , formes Christo semper agent Domino. Quod tarum sit capite ex istissolatia verbis, E istos,uerile,recreate animos. Et pignus commune, superno in lumine cel um, . credite uiuorum lacte I iis stui. Aut idum gremio mei pater excipit almo. Et blanius digiti rore Eleazar alit, Aut cum Bethleis in antibus in paradisio,
Qtios ina Ius Herodes perculit inuidia, . Diter oloratum ludit nemus,atque coronas Texit honorathiis praemia martoribus. Talibus immixtus regem comitab itur agnum, ,
virgineis in xiis additas agminibus. cesse beatorum cale puer incola terrae, celse dolor patribus, gloria Celbe patrarem. cesse amotio desiderium,lamens tuorum, cesse breuis nobis gratia, Ionga tibi. sed tamen et nobis poterit tua gratia longum luiueres nostri sis memor ad Dominum. - Φ. Nun gae:
427쪽
n P A Vmaque in te polli meritis ingentibus aeui,
Tempore uita breuissed pietate potens. Talium enim coeli regnum Deus es prosit . Qualis eras euo,mente des puer. Qnalis er ille luit noster tuus ille beati Numinis accitus tempore quo datus est. Exoptata diu sobolis,nec prestitu nobis Gaudere indignis posteritate pia. credimus aeternis illim tibi cessee inetis, Laetu ta ex vitae Iudere participem. Que complutensi mandalumus urbe propin ris, coniunctum tumuli foedere maroribus. Vide uicino sanctorum sanguine durat, Quo nostris gro purgat in igne animis. Forte etenim nobis quoque peccatoribus,olim Sanguinis haec nostri guttula lumen erit. celsi iuua fratrem, socia pietate laborans, ut uestra nobis fit lacus in requis. Viuite participes, aeternum uiuite fratres, Et laetos dignum par habitate locos, Innocuiss pares meritis peccata parentum luantes colis uincire fustragi s. Quot tibi Celse annis totidem illι uita diebus Hausta, sed ille minor qua prior est, senior. Celse tuo cum fratre,tuis quibus addimur,usta Nam sua de patrio sanguine vena sumus, cum patre Pneumatio, homul et cum matre Fideli, Dices Paulinum Therasiams tuos. Vt prec: fus commune tuis,miserante habeamus praesiditim Christo nos quoque cessie tui, sed tamen et nobis superest operam dare,qua repo imus simili simplicitate sicquiTum ne trosoch po imus uiuere cessio,
I ιι2.s ci aeternum pignoris esse pares.
De Martiniam periculis et liberatione, de de institutione Cytherii filii.
- . Artinianum spiritu sturrem mihi, Vnus germanum fide, Quem tu libertis prosecutas literis,
Nunc uix abitis compotem fictum suae.
scriptis i: ianem perditis, Sed carituis indicem plenum tur.
Et ueriorem sileris epistolam De corde signctam tuo, km te restra et stiritati littera.
Tunc umbo nexi ad inuicem dextram damur, In osiculo pacis sacre, ει immolamus hostium laudis Deo. Grattis christo reddimus. o liberante nostra, soles e mri Intrabat hostes limina: Nam dira passeis,er tamen miracula Expertus in periculis. Patria promus,cognita causa tibi, uer pete die legerat. sed longe sicum lacia terrarum putans, Vertit uiae sententiam, Et otiosam fluctuanti nausiam Pedum labori praetulit. Narbone soluit per trucem pontini
Hie ille gresu uir pto, er uersa uice Fit nauigandi poenitens. Nunque ut princtus continente littora in alta proceli it Ireta. iam nocte densa, sed sereno lucida. Ridente tranquillo maris. cum sola cursius ordinarent sidera, Absente tunc lana polo. Nauem repente tempore ab longo patrem Uus uehendi desierit, Laterunis laxis soluitur compagibus. Vndasq; risu accipit. cunctis sopor suaserat tranquillita
Lambente blandis classe se rus uadis iter secabat sti eum, Et frιiores prouehendis cursibus. Auras uocabat sibilo.
Interea nauis altius decrescere
crescente pletura fui, Tabulis. est latius laxantibus
Quibusl nulli de alofuctus erant. In naue flucita nasci: GEt dormien tum membra iam subterlamsudo rigore Iuscuati
428쪽
AD CYTHERIUM.risnA visensit unus mox σ alteriorinitas Formido somnum discutit. Timent pauore mortis,er causu iahue Timoris ignorant Iul. Qua nuberi iugiant pelagus in fistura uis, Merguntur in naui fur. lieoncitata strueant ventis stet Naui reneretur silus: intra carine uiscera i sio mari Quo uita captetur locos Quis portas illius,cui Cr in Mui mare e sQuod intus oppressos nerat. Sed avr portus,cπμlus cunctis DeM. Manum paternam porrigit. Et inter alta medij dorse gurgitis, Pietatis expandit sinum Quo abrupta mortis incidentis excipit. Et invado vita secat. capham sequacem quadriremis machina Ad hane opem paraverat. Vt quos ab illa plebe nauigantio Servire legisset Deus, Sustiperet ista,quae debi centem mari P cIMyem annatabat comminus. Hanc ipsi nauis rector σ cum littore In alta primo solueret,
Noratianus iste distissem fidem
In corde portans naufrago, Homo mortis ipfitier apta morti e ogitans De more deuoluit μ' Ut esset onerum portio,in nauem statim Properat mihi conscendere, Et clan periclo' ingeretur ultimo, Molitus est expellere, ut Ane rupto, quo cohaerebat rati, Dimitteretur equori: Sed plurimorum uoce uictus obuia, Ab utros mansit irritus.
nia praeualebat omnium sintentia Auctore Christo ortior. ut mox flabri barca perfugio fret, Puppi superstes obrutae. Inusitata naufragi facies erat,
roris sidebat,insteio tranq a litas, In naxe tempellia erat. Nam saxa classem, non procella Pegerat, sed ijs uetuitasArtionc ante irrojirma ligni robora Amo terente soluerat. coelum serenis enitebat n bibus, Astris renidebat mare. verum quid illis lata uentor: simul, Pelagioe praestabat quiessQgos destrebat in pro do marmoris Uectura dilapseratis stibit unda nauem,nauis undant combibit, sorbentur er sorbent aqvae. Inebriati nauitae polusilis. Tristi necantur crapula. Ridebat alijs mitis unda naribu Vniq; scuibat rati. Sed in pericla plurimorum eernere e
coelestis actum examinis. commune cunctos una quos nauis uehi Fericulum mortis manet.
Et ecce aurijs diuiduntur casibus, Ad mortem er ad uitam dati. moi ne putetur forte permixtum bonis simul tributum uel malis, constat peris christianum neminem,
Nans aut maligno corde Iudaeus perit.
Reus aut Derbi sibi finatis. Quemcunq; christi recta signauit sibi.
Hunc uita eognouit min: Tamen jere christianis additi, Necdum hoc sacrati nomine,
Quos de pro*ndo iuncta struauit a. Quia christianis haeserant. Nam cum infideli plebe nauigantium Nullus fidelis meos est. Vt clara magni ueritas insteri ostendit in paucis Deus. Quod fine mundi diuidendisgentibus
Di rimen in cunctos erit. cum prenotatos ora uexi2o crucis, Transibit ultor angesta: Sic naue in in nemo morti traditus, Qui ueritate praeditus. Visere iunctι christianis impi, vincente noctem lamine. H '
429쪽
Nam Christianos aggregare mortuuVirtute cassa mors fuit, Quia fronte signum Christianis micat, Quo mors subacta corruit. Nauarchus ipse perditae princeps ratis Pereuntibus primus luit. Nunque ante pelago quam periret naufragat,
In mersus ille, quem carina fluctibus Demersit, error turris, Potuisses istest periculo abrumpere, sed debitum morti caput. Captiua dignis mens duari uinculis, Astrinxit insunem ligans. Nam ne superstes nauis . mercis foret, Nec saluti praetulit. Nartinianum iura supremo stamine
Mergentibus mixtum uiris, multuantis excitat turbae sonus, somnos mortιs eripit.
Qui tunc remoto fissus in prorae sinu,in
Securo innocentia, Ionas ut lim uentre nauis obditus. somnos anhelabat graues.
Sed excitatus fluctuosis undique
Pereuntium clamoribus, Pedibusq; turbe membra quassus omnia Duro cubili prosilit. P erisque mersis intus ιn nκuis utero, La terum per oras qua solant, Vt uua tollant. siue contis urrigant, . Nautae expediti currere,
Tabulis adsic supernatabat extimis. Operta nauis gurgite, viam salutis hae uia rimantibus Martinianus iungitur, Et agente C isto,de globo mortis uacri comes fi euadentibus, Seses si tu mittit in Ombam procul, Quae plurimis portus fuit, Et paene morti derelictus Laeserat, . cum classe mergendus mari.
Nisi christus itam,ceu manu praen amys, Rapio set e mortis lacu. Sicut recusis fugit olim uestibusiostpb urentem foemina V L I N V sSic hie relictis omnibus nudus et
Euasit infidam ratem. Etsicut olim iussa Ionan obuio Excepit ore bellua,ti hiulca late lubricum per guttura Transmisit in uentrem suum, Incolume corpus dente fustenso uorans, Et quem vorabat non edens: te hunc ab alta naue in undas cernullusu cepit occurrens scapha, Totos uexit fida per noctem sinu,
Donec referret portui. Sed mentione magni vatis edita,
Mago, mortem triduani funeris Reduci salare praetulit. Paucis reflexo caminis uestigio, Recurrere ad Ionam Iibet. commenta Domini mira,mersus equore intactus undis 'ictuat, uiuit uoratus, quis glutivit, manet
Vivente ieiunus cibo. Et praeda cum it, esca non est belluae, Domo. p uentris utitur.
'dian i sancto ι laustra fugitiuo Dei, Capitur mari quo fugera , Altam : Mahae missas in uentrem rae,
Vivo tenetur carcere. De naue lallus perti, Cr undis nauigat
spatiatur aut ro bellumi corporis,. captiuus et liber reus. Num liber undis,intra mare exter maris, Natat in natante bellua,
claususq; quinquam corpore,exit ad Deum Volans propheta spiritu. corpus tenetur corpore,cc mentis fuga
Terrena uincti non tenent, Inelusus aluo carcerem rumpιt prece,.
Auress pertingit . Crationi liber, tr uinctus HaFide suasi e arguit.
Nam qui putarat per mare euadi Deum. Et naue celari Deo, ne iste et intrabe tam mersus mari, . Adespcredat arbitrum.
430쪽
A Iam merdem exilis uerbi pedem
Quem more ceti Omba s cepit capax, utero, conclusum suo,
Vexit trementem Pigore Cr Iormidine, Saluums terrae reddidit, Mirum renarrat se per ι ud temporis Cum puppeprcceps ardua, saliens in illum decidisset naucia
Quo Omba multam duxerat ranis aqua Olente sentinae lacu. Statim spuente frigidos artus Deo,
Quiete sopitum sacra NudumsCr udum fugere q ae somnus solet,
Dormisse lecto moilius. Spactoq toto quo relatus littori est
Nec aqua excitatum,quam madebat nec gelu, Quod nuditate traxerat. Licet esset annι tempu3 autumnus tepens,
Sed naufragis hiems erat, Quos perditorum dura damna tegminum,n Gelidus, qua fabat tremor. Aliud stupendum quo fidelem gratiam Martiniani colligas, Dilecte frater accipe,Cr lauda Deum, sanctumq; fratrem amplectere, Et allabantem portui sensit ratem Stridente harena littoris. Abeunte omno it sui tandem memor, Recipit, sese expergitus, Et adiacentu pectori tangit suo
Hunc in pavore codicem,sed nesciens, Rebus relictis sumpserat. . Vel ille eodex seritu uiuens sacro, Non sientienti adhaeserat.
Metire quaeso, quis nisi chri tussius Dedit hunc ministro praesulemi Testatur iste cogitatum nec stibi, Illo pericli tempore, ut implicatam sarcinis membranulam Meminisset istic tollere. Quod si ubisses in metu mentemsum, Non sit uacasseι qucrem. Sed in uarum litterarum corpore, Paulus magister alluit, ansq; Pro corde lectorem ut,
De mortis abduxit manu. Iterum eximendos e maris fundo uiros
Largitus est Paulo De u: Quae quondam in ipso nauiginte aposto Fuit potestas gratis. Haec nune per eius suffragatu litteras
Q ni christianis tunc cohaesierunt Fac Discrimen a discrimine tum parauit ut fideles impijs .i
Discriminarat naufragos. Ergo ut biremis applicata littori. Exposuit humentes uiros Vitam tenentes,σ requirentes simul
opem saluti Motant, ,husaeuiori stuctibiis terrae dati, Altu perirent σ1ime. sed propter indeposita Gallorum sola Ma ilia, Graium filia, Alamna sanctae ciuitas Ecclesie Pandebat humanos sinus. Urbem hanc petentes naufragij cassum inditant, Aut te: postulant. Martinian in suscipit fraternita Tecto p apricat Cr cibo. ista copiosa caritate pauperes Stipem pusillam commodant, Exigua largos pensant allictus dat orando ditant hostium Et spirit. ili diuitem viatico cum pace dimittunt sua. caligis tamen ille uilibus donatus est,
insi maluisset confoveri excalceus. insim calceari frigidus. Sed ire terra,quamlibet passus mare, Nudi pudore respuit,
Reputans Cr illud,ne putaretur lacri Amore nudum fingere. Si ueste Teucer pannea peruaderet castella,uicos,oppida, Qualia uagari per mare Cr terras solent Auara mendiccbAla,