장음표시 사용
1쪽
Max.4 Reuerendissimorum Cardinalium consessu per Fratrem Egidium Ricaris dum Sacre Theologiae ccarmesia rani iussitutiprofessese habitae. i. Desin ne apostoliea. 2. De regno Christi. 3. De gloria ciuitatis nouae hierosolimae. q. Dedignitate minae De redesiastim unione de eorummion 6. De sacerdotii dignitate. 7. Dediuine uocis uirtute. s. De diuini sapientia spiritus. s. Detiiserutabilibus uiis dei. o. Desineunda redes sterilitat
2쪽
3쪽
FRATER AEGID IUS RICARDUS CARMELITU CANDIDO ET
Um orationes aliquot,breues pro meo mu nerelari usu Ro.euriae,cora Paulo. III Pone. Max.&Reuerendissimorum Cardinalium ordine habuiHem, omplures amicilium literi. tum pietate clarii eas quotidie a mei qui nihil tum noui in illis suspiciebam extorquere conati sunt. Cumq; lapius Hagitarent, ut quas uel audaenti uel leogissentieas invulgari sineremiquas tamen ego alioqui indignas iudicarem Aus in lucem prodirenti de omnium iudi
Cio exponerentur. Ati contra illi contenderent Probari
debere orbi Christianoiquod summi ipsius Christiani in
his principibus non ingratum extititi tum ego fore per spexit ut inuito melae reclamantelillino sin e pl ist me distae proinde maiore meo periculolederentur. His a cessit authoritas eiuslximperiumlcui me meas omnia debeo scutu' non modo extant in Carmelitanam socie ratem suerumetiam in Rem Pub Christianam praeclara merita quid facerem non habebam Ita monetam illarum rationibu κ ut ingenue uerum fatear, ius aut inritate uictu, si omnium imp ulis,dc ut coacta citra an gantiam resi,vi maius discrimen minori posthabendum rarusidoctiorum passus sum subire iudicium quo aut mo nitus errata recognoscamlaut probatusi ad alia eas potiora contendam. Hoc autem te prpnoneos lector opintimet plera scin hisce meis esse oratiunculis siue enam
4쪽
Huneulis mauis quinisi enarratorem potius theolagum, si orarorem spectestte fortassis offendet. Imprimis quorumdam quς apud eximios illos romans lingus principes non erant suocabulorum noulitas nempe Ctristi ecclesis euangelii aut similiumlqus in eo significa tu non habebantur.Sed hic ipsa nouitas neminem mouerit qui rerum sua desiderantium uocabulatinnovationem animaduerterit. Alia enim nunc lolim apud ueteres illos conspicitur, pud nostreligioisiimperiit& ceremoniarum formalunde nouis
opus suis se nominibus,spicuu est.Est, aliudiquod fateor quodq; nemini offendiculo re uelimiscilicet Phacnpa opellainon ubi cprethori eas leges ad amussim ut dξ obseruari
potuisse tu a genus hoc dicedi iuxta sacrarii earum coceptu ordine pigrum didascalicii estixenarrationibus magis q argumetalloibus fluens tu gaistrinximus illud earu quq P teporis rone in teptis legunt scripturaru angustiis tu deniq qa nomaldiui Pauliac uagelii lectionei comiscuimusiquς oia exacta notatiui rethoricarii legit obseruatione. Postremo neqd amplius te offendarinopteribo psepeode ubigea euagelloidisseretiti subiectoru opones habuerimiidno obesse ratustisingula diuine scripture nota singula exposcere sibi ecta existime. Tametsi ola ad unu ceu sonte refluuii unu qiscopii respiciuila quo et mea subiectat quatucul uaria no abhoreret facile,spicies. Hec uero quaquas sua dignitate multomaxima opone requirebat ea fi Prone locil&cosessus angustia teporis exclusitae scripturaru finibus coclus pstaretio potuimus i Sumus hec breuiter pistilut aeno auctoris arrogatiat sed amicos pulsu lo bus psertim theologis offeri citra offensione si uidebit legasibonis colatasates atl ite F bene uale. Anno .lSA
5쪽
RO.Curia procuratoris totius ordinis Cirmetitaru N. S.Ta fessoris de suiletione apostolica ora Io. Coram Paulo. ΗΙ. Pont. Max. dc euerEdius a. a. morum Cardinalium Osessu dominica.
tutis auribus insonuit,&occulta quada uiani E mos penetrauit,Beatissime Pater,saluti no M aut rem trans laeum tiberiadiassequutas senumerosam multitudinem satiasseeommeo norata In cuius hystoriae sium ma diuinissima m Apostolici muneris functionem ob oculos positam existimo.Quare etsi nihil mihi polliceor quod exequanda antiret magnitudine tantiqi senatus quo maior in terris esse non potest expectatione dignumlat ferre possi operi tamen preeia facturum me,sum arbitratus,si Iectionis propositae eancellos non multum egrediens,magelici Apostolici muneris functionem, euagesicis Apostolicis radiis illustrata ostendero. Ad quod dum vireaeona tuli admoueo, pertimescerem uehemetiter, nisi immenso maiestatis tuae splendo iiDelicissimam humanitatem coniunctam uiderem. In quam cum omnem dicendi fiduciam eontulerim, caeptum
sermone altiori principio repetanti
Siquid unqhumanarum rern,immortali: deo irari utia se credimus Patres Amplissimi, id Remp. Christiana potissimum esse arbitror inam ChristuslApostolici muneris functionedis delmata ouos ad taciti ministerii edita
6쪽
tudinem gratuita electione parauerat lita ornauit lut nihil ea insignius, it a disposuit lut nihil ordinatius, ita deni semauitlut nihil stabilius. Non est cum tanta diuin e lib talitatis munificentia quod facile conferri possit. Quid enim ea diuinius Quid quod interim taceo,potentius Qua factum est ut ad celestia illius hierarchiae similitudine eeclesiam adhuc in terris decertantemiformata perspieia retis. Nam quemadmodum inter beatos illos spiritust tale in ea ordinemidiuina prouidentia constitu tum legimus,ut qui persectiore intelligentia excelluerintlin alios diuini luminis sontem transfundant, ita supremus ecclesiae hierar
inalq in uices Christillocum suffectus est Apostoli functi nisi qua om nibus ipse praeessiti in omnes euangelice lucis radios traffert ecdesiasticos proceresiae episcopostpar ticipes essest ut pro suo quisl munere ecclesiam sibi ereditam illuminet. Est enim a postolici officii functi ol spiri tu alium omnium administrationum lueluti summa quaedaperfectissima,& copiosissima plenitudo qualiuxta sanetiGsimum Dei Opt.Max.uerbumiresp.Christiana ita administraturlut christus ipse nunq ei deesse credatur. Ipsum nam seruatoremtad consummationem us sis culilsuae semper eeclesiae adlaturuse promisisse nouimus Uerum idcirco nonulli perniciose nouitatis authore, arrepta calumniandianis,neminem in uicestsedem eiuslqui nunq absit succedere debere non modo non colliguntlsed suo se ense tum lantes Apostolicae functionis dignitatem multo insignius illustrant. at enim corpore ablaturus paseedum uice sua grege Petro Apostolici ordinis capiti incredibili sed litate commendauitldc apostolis omnibus euangelicae do negministerium tradidit:ia nihilominus omnibus spiria
7쪽
tu semper se adsuturum contestatus est. Itas multum abest,ut Apostolicus ille senatus,cui Christus sui numinis adflatu prodet,& quicunt uere illum retulerit,ullo diu
nis in rebus errore contaminari queat. Qua fiducia Apostolicam authoritatem Paulus eleuans,An experimentum
inquit qufritis eius' in me loquitur Christi Et seio ait c Mego spiritum Christi habeam. Ati rursus Apostolo
rum omnium nomine sp pro Christo non quovis mundi principeloratores nouit testamenti,quo coelestium bonorum hereditas legata, dispelatores agerent, fidentissime gloriatur mosque no modo incomparabilem functionis huius magnitudinem extolla uerumetiam temerarios
Apostolicarum legum, uaricatores qui no homines sed Christum ipsum offendantiacerrime coniadiat. Proinde Moses mussitanti illi ceruicoso populo. Aid inquit nos
sumus nec cotra nos est murmur uestrused cotra dominu.
Ministerium tamen illud dc magisterium Mosi hoc multo erat inferius. Illud mortis erat, hoc uitalis spiritus, illud damnationis,hoc iusticis, illud rei evacuandae, hoe stabilis εος terns Uerumtamen ea illud claritate fulsisse ereditur ut omne,hebreoru intuituac aciem ipse Mosi uultus intolerabili fulgore obscurauerit. Huic igitur clarior multo,ilo lustrior gloria dc maiestas debetur. Aid enim hoc emi nentius,quo uiuum Christi uerbum proponitu, quo celein stis thesaurus promittitur. quo ciuitatis dei fundamentumiae turi quo deni qui sungitur non cuiuis nationilsed re gali cumprimis sacerdotio dc populo adquisitionisini citur Sed nunc demum a tantifunctionis diuinitate ad potentiam me confero ma factum est,ut docta illa ignorantialae sapiens ut ita dicam stultitia barbaras.& efferas
8쪽
gentestac orbem sere uniuersum non serro,aut igne sed oeculta quadam ui perdomuit. Nam Paulus Apostoli militie arma,non carnalia sed spiritualia, & diuine esse uirtutis assirmat,quibus impiorum hominum consita demolui,altitudinem aduersus scientiam Dei se extollentem deis primere,intrilectum in obsequium Christi captiuum dueere,inobedientia denup iuste ultioni subiicere ualeat inead uindictam ipse admouit, dum incestuosum scortatore, α Hymeneu,ac Alexadrum blasphemori fainans tradidite Quae potestas uere Apostolica utinam non superfluo usu aliquando uilesceret Seuiit dum Elimam uerbo ueritatis contradicentem dc procosulem a fide conantem euerteret
citate percussit Petora autem quidipse posse aperte declaravii ldum gladium spiritus arripiensi Ananiam ex Saophiram i qui spirituisancto mentiti fuerant,morte damna
uir. Commemorare possem alia innumera in hanc sententiam quae omnia nascentis ecclesie exordio,&pullulantis
fidei incremeto tu astruendς Apostolicae aut ritalia testimonio conueniebant. Quo circa, euagelica administratione nihil aut diuinius,aut potetius in terris haberi po*t summa sapientia prouisum es ut ei tantii qui religioneipietateidochinalprudentiatinnocetialmagnanimitate stole rantia ecclesis comendatus fuerinta sublime ministeriu delegetur. At in apostolicas de Christiane Reip. administra tore dignas uirtutes incidit oratiotquam imaginem in euagello elucescere uideo misenim est,a, Iesus abitisquid, lacum transit c quid Peum multitudo sequitur quid finmonte se recipitcnisis se omnia Aplica queda munia echlesiasticas administrationestin specie pponunt,q singularim P euagelles lectionis exordio clyaucissimisistringa.
9쪽
AD Apostolis mune is sunmonem, qua una Christia
no populo praesidetis Patres Amplissimi coeleste illumagistrum no modo praeceptis sed suoru etiam factorum imaginei uos formaste, ait hoc a uobis exquisiuisse non ignoratis,ut uestre dignitatis amplitudinem non minori bus ossiciis xvirtutibus illustretis in cut ab uangclio non dimouear dum abiisse describitur,lianc a uobis animi magnitudinem exegisse creditur,ut rebus no solum priua tis omnibusluerum iis etiamtquae uulgo eximis dc praecla
riuidenturi contemptista suere magnas laborum ac periculorum plenas studium conuertatis. Itaq; in iis totius spiritalis exitus summaiquae apostolicum munus commisdaticonsistere dignoscitur,ut imprimis a prestigiosis uoluispiatibus animum ita abdicetis, ut in earum despicientia magnam uoluptatis partem constituatis, Ita fluxas, fortunae ludibrio subiectas opes aspernemini ut nihil magisci
animoru lucrumlad quod summa dimicatione debetis contendere lac Christianam paupertatem ueris diuitiis annuis meretis, Ita fallacem hanc gloriam execreminit ut eam solam quς in rerum benegestarum claritudine in magnis de ecclesia meritis sita est non secus amplectamini qui eam rursus in prς ceptorem referatis, Ita uitam omnibus natuista carissimamlipsi natura superioresiparulfaciati, ut eam pro salute subditorum profundere non formidetis. Sie
enim non modo ex rerum externarum omnium sollicit
dine de affectui sed ex sui etiam amore abeundum esse non dubitatis. Cuius rei cum ex scripturarum fontibus locu pletissimam exemplorum copiam hauriatis duo tantum paucis attingam quae ad illustradam apostolicam functio nemipotissimu spectare uidentur. Paulus enim quo nem
10쪽
esfieaeius Apostolica munia expressit tanta sortitudine
ametium sui miciti tanto zelo fiatres prosequutus est ut anathema pro eis a Christo fieri optauerit e cu gentium
esset Apostolusiit ministeriit Apostolicum amplificavique ad earum emulationem etiam sanguinis cognatioe iunctosinon sine capitis periculo allicere studuerit. Et ut a liquitatem illam qua Christiana pietas adumbrata est noprs teream Noses in quo Apostolici muneris species rei xitiin tantam sui obliuionem deueniti ut pro salute gentis suae deleri e libro uitae uoluerit. Tanto animi splendore tanto roborellanta caritate uestram dignitatem insigniri oportet. Sed praeterea hoc Christum a uobis expetere facile colligitis,ut mare secum transeatis,idest summopere
ad hoc incumbatis, ut malorum omnium in Christianam Rem p. insurgetium tempestatem xinundationemlnunc maxime sevientem imagnitudine animiri tolerantia suis
peretis,& omni sertunae impetu somnis formidine supeis fores, nullo malorum genere ab euangelici muneris funactione deterreamini, sed ad omnia pericula principe uos praestetis. Quod Apostolos omnes fecisseteum turbulenotius erat fidei negotium t Mosen ueroinelusis e nouistis,
qui cotemptis persequutionum aduersitatum omnium Procellisi perrnare perq; inviam solitudinem Hectum Dei
populum duxisse legituri Porro hic ut olim Mosenlmox Christuminunc uos patre Amplissimil& te potissimu Beatissime Pateri sequituri ab ore prisidiist uestris pendens ait hoc expectanslut insipientibus magistrosi eis duces egrotis animis medicosterrabundis pastoresidissidentibus iudiceslomnibus palitres uos ipsi pribeatis , eos irςstetistin quibus religionis uenustatemlpietatis simulachrumlea