Decreta scriptorum ecclesiaticorum, conciliorum, et Romanorum pontificum, Dn. Gratiani opera congesta, suasque in classes distributa & succintis Antonii Democharis paratitlois illustrata. Vnà cum duobus locupletissimis indicibus, ..

61쪽

Decretorum

quae lio inima. Uxore priore relicta,esiam praetextu restigionis ducere non licere.

. Causa trigessimateriis quinpretractat Poliones.

stu fio I. Impossibilitanem reddendi debitum con-augale vinculum soluere. Quassio II. Nemini licere propria autoritate Uxorem dimit rere. Quaestio tertia septem h bet distinctiones. Me ρωnirentia,distin lio trima. sola cordis contritione, & secreta satisfactione,absque oris consessione quemadmodum tenet ecclesia Deo satisfieri

non posse.

'n. II. Sicut nemo repente sit summus, ita nemianem statim persectam posse habere charitatem, sea quasi de virtute in virtute subinde augendam & perficiedam esse. Distin. III. Poenitentiam generalem no modo semes, id est ab initio, veluti in baptismate, aut primo conuersionis tempore, sed semper iteratam,&bindeque repetitam

Itilema efficacem esse.

62쪽

Distin. IIII. Bona,quae peccato moriuntur, per poenia tentiam reuiuiscunt ad praemium. Tissm. V. In poenitentia criminis qualitatem secundum locum,tempus,per nam,perseuerantiam & varietatem considerandam esse.

Tistin. DL Sacerdotem, cui peccata sunt constenda, debere esse scientem ligare,& soluere.

Melius esse sanum poenitere, quam poenia tentiam in ultimum vitae artaculum disserre.

ou 1Ηο IIII. orationis, & ieiunij tempore a coniuge

abstinendum esse. Quaestio mitima. Coniuges sine mutuo consensu continentiam vovere non posse.

Causa trigesima quarta tauctat quaestiones.

si uastis I. A dulterij ream esse, quae vivente Viro tu bit alteri. stu stio Qima. Mulierem abstate vim nubentem steri, adro.

63쪽

Decretorum, ad redeuntem virum cogi redire.

Causa trigesimaquinta decem tractat quaestiones.

Quaestio LVirum ex sua cognatione, id est ex consanguineis uxorem non posse ducere. stuaestio II.

Virum etiam ex defunctae uxoris consa guinitate uxorem ducere non posse.

Quoi,'III. Vsque ad septimum gradum& arropriis

& ab uxoris consanguineis abstinenduesse.

Quae Ηο IIII. sicut sex aetatibus mundi generatio, & ho iminis status sinitur, ita propinquit rem generis totidem gradibus termi -

nari.

quastis V. Gradus consanguinitatis, quod ad matriumonia attinet, non singulos , sed binos numerari, ita quod sacri Canones duas in uno gradu personas constia tuant. Quaslio VI. Consanguinitatem in cauta separationis per parentes, propinquos, antiquiores , ct veraciores testes iureiurando probandam

64쪽

Synopsis.

dam ac dirimendam esse. sit apio VII. Incestuosorum natos pro filiis non reputandos,nulloque parentibus iure sicce

dere.

du coniunctos,separari debere. suasio ix. Post separationem, alia contracta coniugia,si falso elicita fuit separatio, dissolui debere. si uastio estima. Mulieris ad 1ecundas nuptias transeuntis liberos prioris mariti liberis coniungi non potis usque ad quartam generati

nem.

Causa trigesimasexta duas ctatquAstiones.

Quaslio LRaptum admitti, cum puella violenter a domo patris abducitur. istuaestio etiama. Raptorem raptam peracta poenitentia, c5 sensuque parentum accedente, ducere posse.

65쪽

Decretorum

i DECRETORVM PARS

babit dijunctiones. De consecratione,distinctio prima. Missam non nidi in sacratis locis fieri:vasa munde seruari, certos hymnos, cum aliis precibus atque ieiuniis non negli- gi,missam denique digne celebrari audirique debere. Di tin. II. Pane & vino rite consecrato corporis &sanguinis Domini nostri Iesu Christi mysterium & sacramentum confici , in eoque unitatis,pacis,charitatis,grataar, reconciliationis & peccatorum rei L. sonis munera largiri,& conserri. Dipin. III.

Feriarum & praecipue Paschae dies, de is

iunia religiose celebranda de seruanda. Imagines sanctorum non esse confringendas.

Distinu. IIII. Renasci homine ex aqua, id est, symbolo baptismi,sacramento visibili,& spiritu

invisibili. Paruulis fide eorum,a quiabus consecrandi offeruntur,prodesse. . Baptisma siue ab haeretico, siue a P cunque sumatur, non esse iterandum.

66쪽

synopsis

Confirmationis sacramentum mantrum impositione post baptisma augere pratiam,ad huius mundi agones armare atque instruere, Spiritusque sancti munera plenius conferre. Qua aragesimam ess e anni deesmas, ide que siumma obseruatione obseruandam abioluendamque.

Ieiunium magnum, & generale esse, ab iniquitatibus,ab otio, & ab illicitisseculi voIuptatibus abstinere.

ANTI

67쪽

Pleraquesunt uteor η bis Deaetis iam absoleta,eν quae a praesenti con- 'suetudine ecclesiastica abhorrent,nonnunquam etiam cui uidetur interse re diametro pugnantia.At vlut se habeat, i oportuittamen,ut curioso Lectori satis lfaceremus,in hunc indiculum ea refer- re.Si tantum qu e nunc usu ecclesiastico ' recepta sunt,excerpere uoluisy ,bona sui parte mancus est, ac proinde pri

stiterat in totum omisistisiquam ita truu

catum emittere. Quare, rogo,ne disi- gentiam nostram calumniae vertu protinuεshici me ηογιιEIικῶς ista proferri clamites,si n cadiso potius animo in bonam interpretator partem: quippe cum ipsius Gratiani Nercurium tantam agam. Vale. Index

68쪽

Index Canonum Decreto

69쪽

. Index Canonum

'Accusatores,3.q.8.989 buc instatu perfidi, Accisatorum, ' O 2'77 Accusatoribus, 962 diicimus, I ῖ' Accii alio 1.2.q. . 'O3 Ad limina, zΠs Accusatio, 2. eadem q. Ad mensam, Ir179ος ' Admittiuitur, ' 39s Acci satisnes, '64 Administratores, 788

70쪽

Decretorum. Agatho, si s -I' '

limitem, I 2I Ancillam, 2I6s

Aliter legitimum , 3o. bapti inu, 26 8s