Oratio historicodogmaticomoralis de secunda filii Dei natiuitate, et obiter de prima. Jussu eminentissimi, & reuerendissimi principis Fr. Vincentii Mariae episcopi tuscolani, S.R.E. cardinalis Ursini, ... edita et ad verbum transcripta ex dissertatio

301쪽

CAP. XXXIX. goo

De Tentatione, ει Suggestione diabolica .

Iterum de Pace humana agitur. - S. X.

De Triplici Pace.*ε. XI. De Pace Caelesti. 'Sequitur nunc tertius effectus Charitatis interior, scilicet Misericordia, unde sit. CAP. XXIX. De Misericordia.

misit misericordia.

Commendatur misericordis.

Misericordiae laudes.

Accedendum nunc est ad effectus charitatis exteriores ; unde statuitur.

302쪽

4oo CAP. XL. CAP. XL. De effectibus exterioribus charitatis .

De Beneficentia. q. II. De He oona. q. I I I. Miserisordia erga Pauperes commenda

tur.

q. I V. De Providentia Dei, dacia in ipsum.

Tmὸ de Providentia agitur. I. VI. ιὸ de Patientia. . 'q. VII. De bono paupertatis. q. VIII. De Mundo, ejusque vanitate. IX. De eorrectione fraterna.

Viri Sancti operibus suis peccatores raeitὸ

reprehendunt.

303쪽

CAP. XL. 6OI Uur materia, O qui corripere, G qui corripi debeant. q. XII. Correctiones aequo animo ferendae . I. XIII. De Pudicio temerario. XIV. Parentes corrigant liberos. q. XV. ux infantem lactare debeat. q. XVI. Divinis, at Θ liberalibus disciplinis puerorum animus insituendus. q. XUII. Proponitur optima vera Fidei regula. q. XVIII. Exemplis Parentum sunt pueri insituendi.

s. XIX. uis ordo tenendus in lectione librorum. XX. De Auctoribus in quocunque genere exceLIentioribus. S. XXI. Pnis inordinata plerumquὸ adolescent '. Drum educatio proveniat .

q. XXII.

304쪽

4oa CAP. XL. S. XXII. L no, dinosius amor Parentum plurimum. Officit bonae educationi filiorum. S. XXIII. Unde fit, ut tam: paucos iupenes benὸ mor tos nostro hoc saeculo videamuI . s. XXIV. De bonis, malis consortiis. q. . XXV.

De vero , G falsa Amicitio.' s. XXVI. Saltationes, Chores, Commenticula plurimum o iciunt bonae educationi filio

rum.

q. X XVII. P sp agitur de Baccanalibus. Spectaculis, G Comediis. ει quism sint detestanda . s. XXVIII.

De Ludis, eorumque detestatione . . S. XXIX. Ad ios adhortatio,ut debito honore gen , tores suos prosequontur .

Sunt & alii esse'us Charitatis, qui cum potius spectent ad mores, quam ad Scholasticum, seu Dogma, ideo non hic I

305쪽

C A P. XLL 'AN, hic, sed inferius recensebimus; & nunc de vitiis contrariis charitati agimus . CAΡ. XLI. . . De Uitiis Charitati oppositis. q. I. De Odio Dei . II. ΙΙ. An odium Dei fit peccatum omnium ma L

An Invidia, aemudatio, G nemsi sint pitia contraria dilectioniproximi. q. VI. ' De Scandalo fuse sigitur. De exemplo bono vel malo fusΘ. . tequam accedamus , ad illos alios morales effectus Charitatis, inquirendum est : an Charitas possit crescere, & minui ; & si crescere, signa augmenti, &. i. si mi-

306쪽

m4 C A P. XLII.

si minui, signa decrementi, proinde statuitur.

CAP. XLII.

An Charitas possit amitti, dc augeri. l. I. Charitas potes per peccatum amitti. S. II. Respondetur omnibus argumentis conre riis.

S. III. Defenditur Sanctus Ararasinus. q. IV. Guare in Patria nonpossit amitti. I. U. Charitas amissapotes iterum, gratiae Dei adjutorio, recuperari. q. VI. Charitarpotes augeri usque in infinitum . b. VII. Obligantur Fideles ad profectum Char

q. VIII. sint gradui ,per quos Charitas in nobis augescit.

I. IX.

307쪽

C A P. XLII. cloem IX. i bus ad mentis , Charitatis incrementum impetrari valeat.

πηὸm Ilat indicia proficientis Charn 'ii. I. XI. Obiter de quatuor gradibus Charitatis. De Charitate incipienti Orosicienti. G per

HVt diligere sistitis.

ut sit diligere sapientis.

q. XV., Guidsit diligere fortitΘr. q. XVI. in fit diligere prudentis. g. XUII. Signa dilectionis dulcis, sapientis, fionis.

prudentis.

est operativus. g. XIX. Amor nihil arduum aestimat . S. XX. Exempla Marorum adducuntur .

308쪽

δO6 . CAP. XLII. q. XXI. Exempla Confesserum adducuntur. s. XXII. Alia de Constantia Marorum. q. XXIII. De fulsis Maroribus Hareticorum . . I γ s. XXIV. Alterum amoris Agnum desiderium mul-

. tapatiendi. , ,

S. XXV. Alterum amoris Agnum, semper cogitare

de Deo. . S. VL. Oratio ad Amorim Divinum. Nunc adducimus alios illos essectus Amoris divini, quos diximus , ad mores potius pertinere . Alter igitur effectus, est amor Proximi, oritur namque ex Amore Dei; sit ergo. . .. CAP. XLIII. De Amore PrOXimi .

Amor es sicut ignis.

an sit Amor Proximi.

f. III.

309쪽

QT CAP. XLIII. respicis fraterna dilectio. q. IV. bona fraterna dilectio Proximis velit. q. V. finis habendus in dilectione Prox mi . q. VI. uid importent Verba illa: Diliges Proximum tuum ficat te ipsum. q. VII. De ordine dilectionis erga Proximos. q. VIII. Num ollaere debeamus Peccatores , ta

IX. De Disectione Inimicorum. q. X. ιὸ de eodem argumento. q. XI. De Ajuriis remittendis. S. XII. Ex communione Trinitatis, G Angelarum arguitur excellentia amoris Pr imi.

q. XIII. Excellentia amoris Proximi ex pluribus aliis deducitur. V a q. XIV.

310쪽

4o8 c A P. XLIII. q. XI V. triplexe Sabbatum habet homo, iudilectione Dei, Proximi, G sui ipsiui . q. X V. De tribus sis Sabbatis. q. XVI.

md Sancta communio emanat is Deo in ' Angelos, ει homines. q. XVII. Quod ex mutuo membrorum nos rorum obsequios in amoremProximi erudimur. s. XVIII. Animalia ipsa docent Amorem Proximi. CAP. XLIV. De aliis effectibus amoris Dei.

q. I. Dei amor inteluctum illuminat. S. II. Ex illuminatione . mentis, Oritur contemptus rerum humanarum. S. III.

Amans in hoc satu nihil timet; ει quomo- intelligatur : Perfecta Charitas fo-- ras mittit timorem; ει Timor Domini Sanctus permanet in oculum seculi.